语文研究论文范文10篇

一、近年来，中学作文教学比较重视写作运思的训练，强调拓宽思路，提倡“多角度构思”“快速构思”等等。比较起来，对写作材料的积累和运用的训练，常常不被重视。写作运思和材料的积累与运用，分属写作运思学和写作材料学的研究范畴，但在一个人的具体的写作过程中，这两者是互为作用的。作为中学语文教师，应该把打开思路和丰富材料放在同等重要的位置上，在不断丰富材料积累，提高材料运用能力的基础上，提高构思能力和驾驭材料的能力，否则就会成为无源之水，无本之木。

六朝时代著名文论家刘勰说过：“积字以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞。”前三句讲的是材料积累和提高观察、分析能力的重要性，最后一句是讲辞章修养方面的作用。开宗明义说的是材料的重要。刘勰的论断是历万古而常新的。从现代信息学的观点看，没有大量的材料的储存，怎能从中检索出所需要的有效的信息来？打个比方吧，要设计某项工程，总得考虑所用的材料，考虑到这些材料的数量、质量、规格，不然图纸再好，也只能是空中楼阁。中国俗语“看菜吃饭”“量体裁衣”“巧妇难为无米之炊”，道出的也都是这个道理。

我国文化史上有着重视材料学的传统，历代统治者都组织很大一批力量编纂各种各样的类书，其中有一些就是供文人采摭词藻和典故用的。如清代就编纂了《骈字类编》《佩文韵府》《渊鉴类函》等材料性的工具书，每一部往往是煌煌数百卷。

在蒙学教育方面，为了体现知识灌输和积累的目的，所编的读物常常是涵盖了那个时代知识领域各个方面的材料的汇聚：历史地理、岁时节令、礼节风尚、人生哲理、处世之道，等等。其著者，如《增广贤文》《幼学琼林》《龙文鞭影》。这些启蒙读物对一个人的成长影响极大，因为它们语言凝炼而又隽永，运用起来适应性很强。最初接触时往往在童年，熟读成诵，好多片断长久留在记忆深处，使人终身受用。以博洽著称的中国革命领袖，到了晚年仍不能忘情于少年时读过的《增广贤文》，要秘书去搜求来再看看。他的雄文《星星之火，可以燎原》的题目，在《改造我们的学习》中引用的名联“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”，都出于这本小书。

学会运用材料，是作文教学中一项重要的基本训练，我们传统语文教育相当重视，当代国外母语教育中也非常重视。国外中学乃至小学的作文教学，都非常注意培养青少年利用图书馆去积累资料、运用资料去撰写论文的能力，从小训练学生写卡片，写读书报告。材料的积累、化用和裂变，会散发出比这些材料总量大得不知多少倍的力量，也会为一个人的文章增色添彩。唐代诗人李商隐作诗文好用典故，作诗文时常常把一本本书胪列在案上，被人讥为“獭祭鱼”；被人誉为一代闲适之宗的周作人，晚年散文常以联缀古人文章片断来见志，也被同代人讥为“文抄公”，但谁也不能否认他们在运用材料方面的高超技巧和文学上的卓越成就。

改变目前重视运思训练，忽视积累和运用材料能力的培养状况，需要作许多的努力。

一、教材的变动情况

国家教委对1986年制定的《全日制中学语文教学大纲》于1990年初作了调整，1990年6月出了修订本。调整的内容主要有两个方面，一是加强思想政治教育，二是降低难度，减轻学生负担。

根据修订大纲，教材作了相应调整，情况如下：

甲：基本课文，初中由110篇减为100篇,高中由80篇减为70篇，共计篇数是由原来的190篇减为170篇。

乙：课文类型变动情况见下表：

表一课文类型变动情况表

一、现代课堂需要对话教学

当代社会，对话已成为人们追求的一种状态，作为对时代精神的回应，对话精神已被运用到教学实践中，运用到语文课堂教学中，使语文课堂教学活起来。

（一）对话教学是顺应教学观发展的需要。

新课程观念认为，教师是学生学习的促进者，是教育教学的研究者和创造者，是课堂的建设者和开发者，它倡导建立新型的师生关系，师生双方在平等的基础上，敞开心扉进行交流和沟通。而对话教学正是符合新课程理念要求的教学方式，是师生互动合作学习的一种有效教学形态。

（二）对话教学是新时期学生发展的需要。

新学生观强调：学生是教学的主体，是课堂学习的主人而不是装知识的容器，这就要求学生从被动的“要我学”转变为主动的“我要学”，积极配合教师教法的改变，积极参与到学习进程中去发展自我，超越自我，获得学习的能力。教师应充分认识到这一点，为学生创设民主、平等的对话情境，给学生充足的机会、足够的时间和空间去发展。

论文摘要：本文试图在针对《新语文读本》中教学理念进行剖析的基础上，联系当前的语文教育现状进行相关的阐述，本人认为中学语文在工具性和知识性之外亟需注入更多的人文精神教育，应该使中国的母语教学真正地融合人文素质的各种要素。

关键词：语文教育新语文读本人文精神阅读对话

“五四”后尤其近几十年的语文教育以“实际应用为本”或者唯语言应用，采取精神虚无主义的态度，无视人的精神存在，成为所谓的“无人”教育。（1）而在当前对语文教育进行全面讨论和革新的过程中，我们已经逐渐地意识到，语文是人的一种生命活动形式，纯“工具论”过于强调“语用”功能，导致语文学科教学的技术化倾向，忽视了语文作为人的生命活动的意义，忽视了语文对于人的精神世界的构建的价值。许多技术化操作如机械释词、分解句子、肢解文段、“标准化”答题等，把语文带进一种背离自己“本相”的道路上去，走着一条与自己为敌的路径，把路走得越来越窄，越来越偏狭，成为很难突破的“瓶颈”，也使得本该最为知性，最富情趣的语文学习，反而让大多数学生“敬”而远之沦为“第三世界”。正如著名教育理论家杨东平所总结的“中学语文教学的种种问题，一言以蔽之，是人文价值、人文底蕴的流失。”（2）

就在社会各界对教育进行热切期待与批评时，以王尚文教授为代表的一批学者，提出语言不仅仅是人际交往的工具，更是人的生存空间、生存条件与存在方式，语文活动就是人的生命运动，培养一个人的语言能力就是培养人本身。语文教育以语用、语感为基础，强调语文教学的人文性。他把语文教育同人文精神联系起来，认为过去工具性是语文学科的基本属性的观点是导致语文学科人文价值、人文底蕴流失的根本原因，是学生对语文课产生厌学情绪的直接原因。这无疑是对语文工具论的一记有力掌掴，也因此匡正了长期以来母语教育忽视人的精神、忽视人格创建等多种时弊。有了呼吁在语文教育中“灌输人文精神”的理念，也有了构建在这个理论基础上的具体实践作为验证，于是一个由自称为理想主义者的著名学者、特级教师、资深编辑等组成的团队，站在民间的立场、以一份强烈的责任感，怀着“作一些激烈的批评是容易的，也是必要的，但不能只破不立，批评本身并不是目的，更重要的是建设，能不能拿出一套有建设性的东西，比如课外读物或教材，据此进行新的探讨或争论……而真正是为我们的孩子，为教育事业负责。”（3）的精神理念，凭借自身共有的睿智的人文素养，用了将近三年艰辛的时间，精心编选了这套从本质上已完全超越了课外读物的中学语文课外读物——《新语文读本》。她的诞生无疑成功地打破了旧有禁锢人文视野的镣铐，也同样给语文教学未来的发展点亮了前进的方向。

一、阅读目标——打底

要用我们民族与全人类最美好的精神食粮来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终身学习与精神成长“打底”。

一、教材的变动情况

国家教委对1986年制定的《全日制中学语文教学大纲》于1990年初作了调整，1990年6月出了修订本。调整的内容主要有两个方面，一是加强思想政治教育，二是降低难度，减轻学生负担。

根据修订大纲，教材作了相应调整，情况如下：

甲：基本课文，初中由110篇减为100篇,高中由80篇减为70篇，共计篇数是由原来的190篇减为170篇。

乙：课文类型变动情况见下表：

表一课文类型变动情况表

“语文知识树”产生于20世纪70年代末，是魏书生老师有感于当时语文教育考题泛滥、教学缺乏序列的现状，引导学生画出来的。它的由来主要基于语文课的两个特点：“第一，每篇课文，即使是最浅显的课文，人们都能够围绕它设计出成千上万道考试题。第二，每篇课文，即使是千古名篇，讲课时你缺了课，只要基础好，期末或升学考试，成绩照样优秀。”[1]从第二个特点，魏书生老师看到了“语文学科知识也有规律，也有稳定的结构方式”。[2]掌握了这些规律，考试时就能以不变应万变，学生就可以不做大量的习题了。

基于此，1979年，魏书生老师开始引导学生画语文知识结构图，经过讨论，他们选择了树式结构，并通读了初中的六册语文教材，画出了“语文知识树”。虽然在画的过程中意见众多，但最终从大的方面基本确定为4部分22项131个知识点：4部分依次为“文言文知识”、“基础知识”、“阅读与写作”和“文学常识”。“文言文知识”具体包括“实词”、“虚词”、“字”和“句式”4项；“基础知识”包括“文字”、“句子”、“修辞”、“标点”、“语音”、“词汇”、“语法”和“逻辑”8项；“阅读与写作”包括“中心”、“结构”、“语言”、“材料”、“表达”和“体裁”6项；“文学常识”包括“古代”、“现代”、“当代”和“外国”4项。每一项下面又包括众多知识点共131个。

魏书生老师常把“语文知识树”比作地图，有了地图就能明确目标，选择最佳路线，可以少走弯路，而且在教学中运用也有较大的可行性。在教学中，师生可以按“知识树”的体系去安排进度。每讲一点知识，让学生懂得每次学到的知识处于整体的什么位置，与邻近的知识点有何区别和联系。此外，在魏书生老师的六步课堂教学法的“自结”阶段，他总是引导学生明确本节课学习目标的达成度，并把所学知识纳入到“语文知识树”中去。再有，在“学法指导”中，他非常重视复习、检测的过程，他强调复习一定要联系自己的实际，不会什么复习什么，全班同学一般不集体复习什么知识，而是每个同学根据“语文知识树”的内容自行安排。如果有的同学复习后还有弄不懂的知识，就去请教承包这一知识的同学。[3]这种做法和布鲁姆提倡的“掌握学习”有一定程度的相通之处。

“语文知识树”自其产生以来的十多年中，在我国的语文教育界引起了较大的反响。“16年来一些报刊杂志先后印了60多万份”。[4]直到近些年，它还有一定的影响。借助网络技术，我们可以查到，自1994年以来的各种教育杂志发表的论文中涉及“语文知识树”的起码也有上百篇。综观各种评论，认为画知识树的作用主要有以下几点。

1．体现语文教学的整体性。“语文知识树”是魏书生老师和他的学生在综观初中六册教材的基础上画出来的。他首先让学生从总体上了解了初中语文教学的知识结构，体现了魏书生老师从整体着眼的教育教学思想。“学生可以根据这张图，一个层次，一个类别地实现语文学习的目标，避免学习的盲目性和被动性。这种从总体上了解知识结构，而后分部分学习，最后在认识部分的基础上再把握整体的学习方法，即整体——部分——整体的学习方法，就是整体性原理在教学实践中的具体运用”。[5]

2．寻求语文教学的序列性。魏书生老师试图建立语文学科的知识体系。有人认为“魏书生正确处理了知识规律、学的规律、教的规律三者之间的关系……关于知识规律，以‘语文知识树’为主要内容，建立知识体系，使语文教学从无序到有序。他摈弃传统的就文教文，就语文知识讲语文知识的陈规，努力寻求知识之间的联系，按照知识规律，他打破常规，有时‘跳讲’，有时一课讲几篇课文，有时跨越文体，不拘一格引导学生掌握知识规律”。[6]虽然语文教学到底有没有序列，需不需要序列一直是一个有争议的问题，但无论如何魏书生老师却以他独创的方式把它付诸了实践，并取得了一定的成果。

1.课前扩展性学习作业此类作业要求学生在学习课文前，结合文章内容，查找并阅读相关资料搞好课前预习。如了解作者的生平、思想、作品情况，摘抄课文中的优美词句，阅读最感兴趣的一篇或与本文有关系的一篇文章，查找其他作家写的相关作品并阅读，试着发现其异同。

2.课后延伸性作业学习了课文，理解了相关内容，并不意味着学习的结束，延伸性的阅读有关资料、做一些探究，依然是语文学习的内容。可以让学生编辑专题手抄报、黑板报；可以根据对课文的理解进行书法、绘画创作，写读书心得等；也可以根据教学的需要，安排学生上网或上图书馆查找相关资料。刚开始查找资料时，教师可以交给学生一些方法，如什么问题到什么样的书里去找，教给他们使用工具书，并向他们介绍一些书籍，或鼓励他们运用网络查找资料。对于这样的练习，就连一些学习成绩不太突出的学生也会很乐意去做，既扩大了学生的信息容量，增强了学生的实践能力，又满足了学生的自尊心强和获得成功感的欲望。

3.积累性作业知识就是积累，学习语文尤其需要知识的积累。它可以是摘抄好词佳句名段，写读书心得；课文的续写，精彩片段的仿写等；也可以是一些“收集信息”类的作业。从学生摘抄的句子中看，学生的阅读兴趣已不仅仅局限在童话和故事上，他们开始阅读诗歌，甚至是散文。这样的作业可以引起学生浓厚的学习兴趣和探求知识的强烈欲望，丰富知识、开阔视野；使学生的阅读范围越来越广，欣赏水平也在逐渐提高，也为更好地进行写作打下了基础。

4.练笔性作业要求学生养成写日记、周记的习惯，坚持每周写一篇周记。老师要指导学生学会选择周记的内容。写所见、所思、所感，写读书心得、仿写、改写课文、编故事等等。老师还须作好指导和定期讲评，发现好文章及时让他在全班同学面前交流，激发学生练笔的兴趣，让他们在练笔中获得乐趣，没有乐趣，是谈不上收获的。

5.综合探究类作业探究性作业的开放性，决定了其问题的设计并不拘泥于单学科，而是把视野放得更宽，强调多学科之间的综合。各门学科之间有着千丝万缕的联系，各门学科的学习可以互相促进，互相启发。根据这一点，设计一些与其他学科知识相互渗透的实践作业，学生很感兴趣，培养了学生的综合能力。语文可与思想品德、科学等学科有机结合，以最接近于学生日常生活和社会生活实际而设计问题，最大限度地把课内与课外，学校与社会结合起来，可以利用时空条件，有利于学生综合运用所学知识，建立起丰富的知识体系。

6.社会热点调查类作业探究性作业设计如果仅限于教材或仅是对教材结论的验证，显然不能充分达到探究的教学目的。探究性作业是一种体现现代教育价值、追求多元绩效的学习方式，探究既是一种学习方式，也是一种学习载体。它可以是深入社会进行观察访谈，实地查看，调查访问；可以是编写广告策划。如布置学生参观附近的工厂；可以是走近大自然进行考察探究，写科技小论文，如就家乡河流的污染和保护问题组织考察，研究、讨论河流污染对人类健康的危害，污染源是什么，如何控制减少污染等，对于高年级的学生在小组合作下应该能够完成。这类作业不仅丰富了学生的生活体验，还充分发挥了学生的创造精神。此外，采访家庭、宣传广告、汇报交流，都以小组为单位进行，在作业过程中，学生体验到了与他人合作的乐趣，所以还有助于培养学生的协作意识。探究性作业是开放性、探究性、合作性的作业，没有固定的答案。其实这样的作业，目的也不在于寻求一个答案，更重要的是通过这样一过程，培养学生动手动脑自己发现问题、解决问题的能力，培养学生自主学习、合作学习的能力，查阅资料的能力，改变学生片面依赖老师的习惯，提高学习语文的兴趣。

语文和其他学科比较有其鲜明的特色：内容丰富优美、结构精巧多姿、情理融会贯通，但在教学中有不少教师太注重理性分析和追求知识灌输，忽略了语文教学中的情感因素，致使语文教学枯燥无味。语文教学尤其是课堂教学应是师生间情感交流的立体流程，只有这样，知识信息交流、思想交流、思维活动才能找到其载体，充分展现其生机活力。列宁曾说过：“没有‘人的感情’，就从来没有，也不可能有人对于真理的追求。”由此可见，情感教育在语文教学中占有十分重要的位置。魏书生成功的教育实践，也在于他为我们构建了语文教育的情感世界。

一、热爱语文教育事业是情感产生的基点

教师难当，语文教师更辛苦更难当，但魏书生却在两千多日日夜夜里，写了150多次申请，才实现了从教的心愿，这份执着的情感是他进行教育改革的原动力。他在1980年初的日记中曾说过：“对中学教学，我是百分之百的外行，由于在教学经验上是零，为着对得起学生，我只有发挥自己的特长，即冷不下来的热情和用不完的力气。”也正是由于他的这种“热情”，才能点燃学生的热情之火，他分析班级中差生语文学习的现状，用时代的要求去激发学生情感，探索出一条发展中学生智力的规律，增强信心、掌握方法、定向活动、规则活动、惯性运动五步，这实质上是学生情感启动、维持和恒定的过程，它又必须建筑在教师积极的情感基础上。正如苏霍姆林斯基所说：“学生（特别是高年级学生）能够从教师的话里分辨出真正的热情或者是故意做作的、虚假的、慷慨激昂的情调。他们不喜欢教师那种毫无热情的表现（不是指外表上的表现，而是指内心的流露），因为这里面隐藏着教师对学生的力量缺乏信心的因素。”[1]

一个教师单有激情还不够，他还要有一个支点，要能不断丰富充实自己。人们常说要给学生一杯水，教师要有一桶水，但这一桶水还必须是不断更新的。魏书生刚教书时仅初中毕业，但他不断学习教育学和心理学等新知识，不断研究改进自己的教育教学工作，他正是付出了辛劳代价，才收获到了充实而又甘甜的幸福和欢乐。“学生在上课时，在课外活动时，几乎天天可以看到教师的模范作用和个性品质，这两条是教学教育影响的强有力的手段。”[2]魏书生甘于清贫、心胸开阔、积极探索，这种情感无时无刻不体现渗透在他的教育教学中，处于这种情感熏陶下的学生必定会感受其人格力量，克服学习中的困难，师生配合才能和谐一致，达到水乳交融的境界。

二、“商量商量”是情感交流的起点

魏书生也曾走过一段弯路。他刚教语文的时候，也曾海阔天空津津有味地满堂灌，但他不久就对那段可悲的教学生活加以总结，认识到：“教师与学生之间毫无民主气氛，思想没有理解，感情没有相互交流，双方都用宝贵的脑细胞去琢磨着压服对方或欺骗对方的策略，教学怎能搞得好呢？”有了这样的认识基础，魏书生就开始了新的教改历程。他深入到学生中去，具体感受体验他们的情感信息，帮助他们排忧解难，学生也向老师敞开了思想情感的大门。在此基础上，他开始将教学要求情感化，引导学生参与教学。作业是自己根据实际确定还是由老师统一留？作文是同学互批还是由老师批？日记是统一题目还是自选题目？教材分析是假期写还是开学写？这些较大问题他都和学生一起商量，根据多数学生的意见办。学生由此充分体验了做学习主人翁的情感，师生之间关系融洽，找到了情感的共鸣区域，人人想的是教学，是高效率，有了持久的牢固的学习愿望，学习效果怎能不突出？

摘要：母语和母语文化在外语论文教学中起着不可忽视的作用。母语和母语文化的正迁移作用可以使目的语和目的语文化的学习达到事半功倍的效果；进行文化对比需要以母语文化为参照；较高的母语和母语文化素养可以促进跨文化交际能力和学生综合素质的提高。

关键词：母语；母语文化；外语教学；作用

近年来，在外语教学中，由于对传统语法翻译法的全盘否定和受直接法、听说法等流派的片面影响，外语教学界在研究母语及母语文化的作用时，过分夸大母语和母语文化的负迁移作用，忽视了它的正迁移作用的存在。很多研究者认为，外语教学的主要目标是提高目的语的熟练程度，增加对目的语文化的了解，母语和母语文化在教学中可有可无，在外语教学中盲目排斥母语和母语文化的积极作用。这种观念的推行直接导致了外语学习者的母语文化素养的降低，而且每况愈下。史国强、王宇通过对沈阳师范学院的130余名考生的翻译试卷的分析指出，“英语专业学生身上文化素养的欠缺已经到了令人担心的程度……中国学生竟然不知道抗战是和谁打仗”[1]。他们还分析了学生中国文化素养欠缺的原因，主张学生应加强中国文化知识的学习。陆魁秋也对汕头大学英语专业三年级学生的母语文化知识进行了调查，结果也发现学生的中国文化常识非常匮乏。他指出，主体文化(即母语文化)同目的语文化一样也是交际能力形成的重要因素，主张在课程设置尤其是在低年级的课程设置中增加中国文化课，减少专业主修课[2]。另外，任海棠、从丛、韩红都提到了这种中国文化知识欠缺的现象——中国文化失语症。学习者中国文化知识匮乏会直接影响外语语言知识和文化的学习，影响综合能力的提高。因此，正确理解和对待母语文化在外语学习中的作用是我们搞好外语教学工作的一个关键性环节。我们认为，母语和母语文化在外语学习中的积极作用主要表现在以下几个方面：

一、母语和母语文化的正迁移作用

对外语学习的研究表明，在外语学习中存在迁移现象。所谓迁移(transfer)是指在学习新知识时，学习者将以前所掌握的知识和经验迁移、运用于新知识的学习、掌握的一种过程。迁移又可分为正迁移和负迁移两种。如果旧知识的迁移对新知识的学习起帮助、促进作用，它就是正迁移；如果旧的知识、经验的迁移妨碍了新知识的获得，它就是负迁移，即干扰。以往研究者在探究母语的影响时，往往侧重于研究母语和母语文化的负迁移作用。其实，对语言文化的大量研究还表明，母语文化在外国语言文化的学习中会发生正迁移作用，即深厚的母语文化功底会对外国语言文化的学习起帮助和促进作用。束定芳、庄智象曾指出：“具有良好的母语交际能力的外语学习者，其外语交际能力的获得相对容易些。同样，如果学生的母语与目的语语言结构上越相近，文化背景越相似，交际能力的正迁移发生的概率和规模就越大。”[3]92高一虹根据人本主义心理学家弗洛姆(BrichFromm)的“生产性人格”理论，通过对52名中国外语教师和研究人员的实验提出了“生产性外语学习”的概念，即“在目的语学习的过程中，目的语与母语水平的提高相得益彰；目的语文化与母语文化的鉴赏能力相互促进；学习者自身的潜能得以充分发挥。在生产性外语学习中，母语和母语文化起着积极的作用”[4]。许多英语界泰斗如傅雷、钱钟书、季羡林、许渊冲、王佐良、许国璋、王宗炎等也都是学通古今、在母语和母语文化方面有极高的造诣的。因此，在外语语言与文化学习中，我们要正确利用母语和母语文化，使其发挥更大的正迁移作用。

二、进行文化对比需要以母语文化为参照

《鸟的天堂》一课，作者用生花之笔描绘了势态截然不同的两幅图画：夕阳下幽美的榕树图；晨光中群鸟奋飞、百鸟争鸣图，展示了“鸟的天堂”的静态美和动态美。教学中教师要引导学生顺着作者的思路，赏析美的语言、感知美的形象、培养美的情操。

一、紧扣题眼，通览全文，理清层次课文以“鸟的天堂”为题、新颖别致，富有诗意。“天堂”一词道出了鸟儿生活环境的优美与作者对它的赞美。教师在板书课题后，紧扣课题设问：

1．什么是天堂？

2．快速读文，思考：“鸟的天堂”指什么？课文写了作者几次经过“鸟的天堂”？

3．听师读文，思考：课文哪几段写作者第一次经过“鸟的天堂”？哪几段写他第二次经过？

4．课文可分几部分？每部分主要写什么？（板书：榕树、鸟儿）设计这些问题，意在引导学生从课题入手，初步感知课文，理清层次，为进一步学习课文打好基初。