思想建设论文范文10篇

摘要

党的十五大，将依法治国，建设社会主义法治国家，确立为我党领导人民治理国家的基本方略,这一理论的提出，是对邓小平法制建设思想的重大发展。二十几年来，我国法制的建设与发展，正是在邓小平法制建设思想的指导下顺利进行的，研究邓小平法制建设思想，对于认清我国现时期法治发展规律，明确法治建设方向，有着重要的理论和现实意义。本文的研究目的，旨在于通过深入地分析邓小平法制建设思想的形成条件，整体结构和主要内容，深入地分析我国法治发展的规律，为我国现时期建设社会主义法治国家提供系统的理论参考。

本文在写作中阅读了大量相关书籍和材料。在对邓小平相关论著认真研读的基础上，深刻地分析了邓小平法制建设思想的形成条件，创造性地对邓小平法制建设思想的整体结构作了充分的阐释，并通过对邓小平法制建设思想主要内容的详尽论述，明确了其对我国现时期建设社会主义法治国家的重要历史意义。同时，通过全文的论析，总结出邓小平法制建设思想对我国法治建设提出的基本要求。

通过本文的论证，我们看到，正是在邓小平法制建设思想的指导下，才有了我国二十几年来法制建设的飞速发展，才形成了安定团结的政治局面，才使得我国社会主义现代化建设事业大踏步地前进。他的法制建设思想无疑是我国社会主义建设的重要法宝，是我们过去和现在法治建设的重要指南，也是我们在今后法治建设中需要始终贯彻并不断发展和完善的重要理论武器。

主题词：邓小平法制法治

引言

近几年来，我校教职工在学校党总支的领导下，为实现中师培养目标，认真贯彻党的教育方针，以国家教委颁发的《中等师范学校德育教育大纲》为指导，根据中共中央关于《进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》的要求，狠抓中师生行为规范教育和两个文明建设，坚持不懈地开展“五爱”教育，形成了尊师重教、文明守纪、勇于奉献、开拓进取的浓厚氛围，开创了我校德育工作的新局面。

一、在行为规范上花力气

学生素质的优劣，直接影响到下一代。实现中师培养目标，造就跨世纪的一代新人，这是教育事业的百年大计，关系到我国社会主义现代化建设战略目标能否实现，关系到能否坚持党的基本路线一百年不动摇的大问题。为此，我们采取一系列的措施规范学生的行为。其一，认真贯彻中师生守则和行为规范，把德育教育大纲作为政治课的考试内容，把行为规范作为日常行为所必备的考核标准，真正落实在行动上，并把守则和规范装框上墙，置放在教室黑板上的两侧，使同学们时刻不忘自己是一个中师生，是未来的人民教师，时刻激励自己自尊自强，以此来规范自己的言行。其二，制订德育量代考核制度，印发《学生守则》，把行为规范作为德育量化考核的主要内容，并把考核分数作为学生期末操行等级和评优的依据。其三，大张旗鼓地开展除“四答”活动，即：清除学生在校园内吸烟、酗酒、赌博、说脏话的坏风气。我们以班级、团支部为单位，互相监督，共同协作，大造除“四害”舆论，使“四害”行为在中师校园内无立足之地，这样大大地改善了学生的精神面貌，进一步提高了学生的文明程度。

二、在“三自”能力上下功夫

学生的“三自”能力是指学生“自我教育、自我管理、自我服务”的能力。

学生思想素质、文化素质和各种能力的好坏是衡量德育工作成败得失的一个重要方面，而“三自”能力则是实现中师培养目标的一个重要环节。为此，我们把德育工作与关心学生的学习生活相结合、与加强管理相结合，在贯彻落实《规范》和《守则》的基础上，充分发挥学生组织的作用，进一步加大校团委会和学生会的工作力度，在学习与生活中培养学生的“三自”能力。具体做法：一是由学生会派出值勤组，负责检查饭场秩序和两操、自习的出勤情况，一天一总结，每周一评比。通过检查，饭场秩序井然，改变了原来买饭一窝蜂、剩饭到处扔的局面；两操动作整齐划一，克服了出操懒、散、慢的习气；自习课，室内鸦雀无声，安心自修学习。二是由学生会负责安排检查教室、寝室、环境卫生和每周一次的卫生大扫除，每周评比一次，评出名次，颁发卫生循环红旗。三是学生会宣传部负责管理广播通讯工作，从投稿、审稿、定稿到广播完全由学生负责，并制定了广播员和通讯员工作制度，对学校的热点新闻、典型事迹及时给予采访、通报、表扬。四是由学生会学习部负责组织文学社活动，出版各种刊物、手抄报。近年来共出版“颖河”刊物5期181篇文章，不少文章在国家、盛地、市报纸、杂志上发表、这样既提高了学生的学习兴趣，又丰富了学生的文化生活，更进一步增强了学生的文化素质修养。

摘要：本文结合企业党的思想作风建设与党的先进性建设实践，阐述了切实加强党员和党员领导干部作风建设，是关系到企业兴衰的关键工作，提出了党员和各级党员领导干部都要明确自己肩负的责任和使命，尤其是党员领导干部要抓住加强思想作风建设的五个要点，努力做学习、务实、开拓、廉洁型干部的目标，在群众中树立良好形象。

关键词：党风思想企业建设

党的思想作风建设与党的先进性建设是关系党和国家的生死存亡的大事，本文从三个方面探讨在企业中如何加强党的思想作风建设。

一、思想作风建设与党的先进性建设之间的关系

党的先进性建设关系党的形象，保持党的先进性必须加强党的作风建设。党的十五届六中全会《决定》明确指出，加强和改进党的作风建设，必须把思想作风建设摆在第一位。在党的作风建设中，思想作风是起决定性作用的。

1、党的先进性决定党的思想作风。党的先进性建设不是某个专项建设，而是通过党的组织建设、作风建设和制度建设等各方面建设体现出来的，其中党的思想作风建设是党的作风建设中最基础的部分，是党的先进性建设的重要方面。改革开放的历史证明，如果没有解放思想、实事求是的思想路线，没有弘扬知难而进、开拓进取的思想作风，就不会有中国特色社会主义，就不会有今天党和人民事业发展的大好局面。由此证明，党要保持先进性，就必须加强思想作风建设。

摘要：本文就如何围绕企业发展，做好基层职工的思想政治工作，增强思想政治工作的渗透力，提高思想政治工作的效力，进行了论述。

关键词：企业；思想政治工作；问题探讨

在当前企业进行资源整合的新形势下，基层思想政治工作应责无旁贷地肩负起“内强素质，外树形象”的责任，坚持经常性，增强思想政治工作的渗透力，注重针对性，提高思想政治工作的效力，坚持群众性，党、政、工、团一起抓，掌握灵活的思想政治工作的必要方法，引导职工进一步解放思想，转变观念，最大限度地调动职工的积极性，为企业改革和发展提供思想保证和精神动力。

党的思想政治工作在企业发展历程中，发挥了巨大的作用，它是凝聚人心，鼓舞士气，不断创造辉煌的有力法宝。在当前企业加快发展的新形势下，做好职工思想政治工作，对于加快企业发展、提高企业经济效益，全面加强基层思想建设，进一步促进企业持续健康发展具有十分重要的意义。下面，本人就如何围绕企业发展，做好基层职工的思想政治工作谈几点粗浅认识：

1坚持经常性，增强思想政治工作的渗透力

1.1为基层开展经常性思想政治工作创造良好的环境

编者按：本文主要从从林肯到里根，他们用睿智而和善的目光看着来访者、美国统治阶级对历届总统的这种稳定的尊重态度、随着资本主义美国的成熟、对罗斯福并没有进行任何官方或民间的谴责、社会主义制度是20世纪出现的新型的社会制度、这种政治上的不成熟、在整体上还没有取得相对于资本主义制度的优势、表现出政策的中断性和更换性，而不是政策的连续性和稳定性、在绝大多数人民心中的地位、邓小平在1979年提出包括坚持思想在内的“四项基本原则”、要把作为我们党和国家的缔造者来纪念、任何事物都是从不成熟走向成熟的、人民总是在教训中学得更深刻，更成熟等，具体材料请详见。

关键词：评价政治成熟

苏联解体后，曾经担任过20多年《真理报》总编辑的阿法纳西耶夫讲了一段发人深省的话：“这里我想起美国首都华盛顿的白宫。白宫有一个著名的椭圆形大厅，在大厅周围走廊的墙上挂着美国历届总统的画像，从林肯到里根，他们用睿智而和善的目光看着来访者。而谁都不会回想这位睿智而和善的林肯当初曾把试图独立的南方各州淹没在血泊中。在我国却一切都正好相反。斯大林一死，所有的脏水都泼到他身上，所有坏事都归罪于他。我们党和我们国家的所有第一号领导人，如赫鲁晓夫、勃列日涅夫、安德罗波夫、契尔年科，全都不能幸免。他们的肖像早就被丢到垃圾箱里去了。”（阿法纳西耶夫著《真理报总编辑沉浮录》，第139页）

美国统治阶级对历届总统的这种稳定的尊重态度，反映了资本主义制度的成熟程度，反映了美国资产阶级的丰富的统治经验，这对资本主义国家的稳定显然起到了不容忽视的作用。如果说我们可以从资本主义学点什么的话，这一点倒是应该学习的。他们懂得历届总统的形象关系到自己的制度形象，关系到自己的统治基础，关系到资本主义的历史。

他们并不是一开始就明白这一点，而是在实践中学会的。

如今被美国人称为“国父”的第一任总统华盛顿，在1796年9月19日发表告别词后，新政府立即把他年初任命的陆军部长逼下台。费城的《曙光报》在华盛顿告退的次日宣称：“这一天应成为合众国的纪念日，因为，原是我国一切灾难根源的那个人，今天已降到了与他的同胞们平等的地位。”后来的副总统杰斐逊斥责华盛顿是“被英国这个娼妓剪光了头发”的人。整个上层对他的冷淡使他很难接受。华盛顿在退下来几个月后写道：“这未免太过分了”（莫里斯：《美利坚合众国的成长》第408页）。第二任总统亚当斯在竞选中竟然被谴责为“****暴君和不列颠君主国奴颜婢膝的崇拜者”。（同上书第424页）

摘要:优秀的企业文化应包含着深厚的文化底蕴,是企业的核心竞争力之所在。企业文化是亚文化,必然根植于传统文化的土壤中。中华五千年的传统文化是一个巨大的宝库,包涵着丰富的、具有规律性的管理思想。传统文化的精髓部分不仅可以与市场经济相容,而且能够成为现代企业文化的深厚基础,更能使我们的企业显示出突出的中国特色,即中国作风、中国气派。

关键词:企业文化;传统文化;中国特色

企业文化是企业在长期的发展过程中所形成的、并沉淀在企业员工心目中的一种价值理念,它是一种文化哲学。优秀的企业文化应包含着深厚的文化底蕴,是企业的核心竞争力之所在。企业文化是企业在经营管理过程中所形成的一种企业经营哲学,是指导企业生产与经营活动的一种思想观念和行动准则。在当今产品更新换代步伐加快,竞争日趋激烈的市场背景下,企业竞争的成败取决于企业的整体实力,而企业文化作为企业价值理念的一种体现,为企业的发展壮大,适应激烈竞争而生存将起着越来越重要的作用。在全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的进程中,文化的力量将愈显示出它的功能。

中国现代企业文化,首先要体现中华民族特色。优秀的企业文化总是在文化的民族性与时代性统一的基础上,吸收本国优秀的文化传统,并显示出不同的民族文化特色。企业文化是亚文化,必然根植于传统文化的土壤中。中华五千年的传统文化是一个巨大的宝库,包涵着丰富的、具有规律性的管理思想。传统文化的精髓部分不仅可以与市场经济相容,而且能够成为现代企业文化的深厚基础,更能使我们的企业显示出突出的中国特色,即中国作风、中国气派。中国传统文化,从广义上说,指中国世代相传,具有特点的物质、制度和思想文化的总和;从狭义上讲,它是包括风俗、习惯、心理、道德、宗教、哲学、文学、艺术等观念形态的思想文化。中国传统文化中的儒家、兵家和道家思想在许多方面与现代企业管理理论所倡导的经营理念、战略思想和管理原则是相符的。儒家尊仁德,法家严赏罚,兵家重谋略,道家讲无为而无不为,都可以给现代企业的经营管理提供借鉴。如儒家的“仁义”、“慈爱”、“忠信”、“诚敬”等思想,同现代企业发展的精神是吻合的,可以指导企业家和从业人员更好地做人做事,爱岗敬业,凝聚企业的向心力,培育中国现代企业文化最深厚的根基就是中国传统民族文化。我们要以中华优秀传统文化为养料,吸收传统文化合理内核,从六方面建设中国特色现代企业文化:

坚持以人为本的价值取向。以人为本是中国民本思想的继承和发展。中国现代企业制度要吸收儒家文化传统,坚持以人为本,对职工讲仁爱关怀。重视人际之间情感的交流和情感型的管理,成为企业文化民族化的突出表现。在企业中注重道德教化,培植敬业乐群、合理奉献和人生理想等人文精神,可以使企业文化具有更加深厚的底蕴。

加强道德教化。中国的泛伦理型文化在现代社会虽流弊日多,但其精华部分仍光彩照人。中国传统文化认为,人最理想的成就是所谓的“三不朽”,其中最大的不朽是“立德”,其次才是“立功”、“立言”,道德上的成就是人生最有价值的成就。中华文化基本思想之一的刚健有为思想,包括自强不息和厚德载物两个方面。自强不息是讲自立之道,厚德载物是讲立人之道,自立是立人的前提,立人是自立的归宿,二者讲的都是从道德上立人,以人之德性来包融天地万物。这些思想在现代社会无疑仍有积极意义。一个人格低下、道德品质恶劣的人,无论如何是难以给社会创造财富、作出贡献的。当今社会上存在的一些道德沦丧现象,不能不使人忧虑,整个社会对“堂堂正正做人”的呼声日益强烈。因此,企业人文精神建设首先应围绕道德建设来进行。在企业管理者中,应提倡“百行德为先”的思想,通过他们的道德人格力量去影响人、带动人、鼓舞人,真正做到“身正为师,德高为范”。对企业职工,应加强道德自律教育,提高群体的道德水准。具体说,就是强化“六心”教育:忠心献给祖国,爱心献给社会,热心献给集体,关心献给同事,孝心献给父母,信心留给自己。如果企业能够从这些具体的、员工易于接受的东西入手进行道德教育,就有可能培养出一代富有社会道德责任感的时代新人。

人口思想是人们对人口现象和人口问题的认识和看法，它产生于人口发展变化过程之中，又服务于实现人口科学发展的社会实践。科学发展观是关于发展的世界观和方法论，是中国特色社会主义理论的继承和发展，是统领当前各项工作的指导思想。以科学发展观为指导，大力推进人口思想建设，无论对于做好当前人口计生工作，还是促进我国人口的可持续发展，都具有十分重要的意义。

提出推进人口思想建设问题，其根本目的在于以科学发展观统领人口思想，科学指导人口计生工作实践，实现我国人口的全面协调可持续发展。具体来说：

一是改变人们思想僵化现状的需要。由于客观和历史的原因，当前的人口思想领域存在两个误区。一是“以数为本”已成人们思维定势；二是“矫枉过正”有碍事业发展。首先，由于多年来我国一直处于人口数量多、增长快的状态之中，加之生育政策、工作措施、工作考核、宣传舆论，无一不以控制人口数量增长为目标，人们在无形之中形成了“以数为本”的思维定势，认为中国的人口问题就是数量多的问题，减少人口数量、完成人口控制计划，就是人口计生工作的全部内容。其次，人口问题的重要性、持久性和不可逆性，以及我国在人口问题上历史性的失误和教训，容易使人们对解决人口问题产生“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的警惕，对人口弊端和人口形势的判断和把握趋于严峻。由于存在这些思想障碍，致使一些现实问题无法有效解决，阻碍了人口计生事业的发展和进步。

二是适应人口发展形势的需要。经过30多年的努力，我国人口过快增长得到了有效控制，人口再生产已进入了低生育水平，人口形势发生了深刻的变化。客观事物的巨大变化，既对人口思想发展变化提供了极好条件，又对推进人口思想建设提出了新的要求。思想是实践的先导，理论是行动的指南。进入新世纪，我国人口发展出现了从未有过的复杂局面，党中央提出了统筹解决人口问题的历史任务，所有这些都要求我们与时俱进，不断推进人口思想建设，发展创新人口理论。特别是科学发展观的提出，尤其需要我们以“发展”的眼光审视人口形势，以“以人为本”更新工作理念，以“协调和可持续发展”要求定位事业目标，以“统筹兼顾”的方法解决人口问题，真正使科学发展推进人口思想建设问题的提出观成为推进人口思想建设和创新人口理论的强大思想武器。就当前我国人口思想状况和人口计生工作实际来看，笔者认为需要从以下五方面推进人口思想建设：

第一“，以人为本”的思想。变“以数为本”为“以人为本”，是人口思想建设的首要任务，也是以科学发展观统领人口思想领域的根本任务。变“以数为本”为“以人为本”，应当体现在以下四个方面：一是避免将人口发展目标绝对数量化，将调控人口再生产等同于调控物质再生产，在法律政策上充分体现人文精神；二是在工作理念上应将实行计划生育的国家民族利益、长远利益、整体利益与个人家庭利益、眼前利益、局部利益兼顾起来，避免将上述两者对立和割裂开来；三是尊重和维护公民的基本生育权益，促进人口和谐发展，增进家庭和个人生活美满幸福；四是科学确定工作目标和任务，为基层开展工作创造良好的条件，不仅对人口计生工作对象而且对广大基层工作者充分体现人文关怀。

第二，统筹解决人口问题思想。中央《决定》提出了统筹解决人口问题的历史任务。要完成这一重大历史任务，必须正确理解“统筹解决”的深刻涵义，为此，首先需要树立“统筹解决人口问题”的人口思想。笔者认为，中央《决定》提出的“统筹解决”，是指从人口数量、素质、结构、迁移、分布等方面综合解决问题，任何泛化“统筹解决”涵义的解读，会使理解中央《决定》精神进入误区。树立统筹解决人口问题的思想，必须克服过去那种只看数量不看其他的习惯思维，学会从人口数量、素质、结构、迁移、分布综合看问题的思想方法，深刻认识我国当前人口发展中相互交织、错综复杂的关系问题，为统筹解决人口问题奠定思想基础和舆论环境，增强广大干部群众新时期统筹解决人口问题的自觉性和紧迫感。

【摘要】科学发展观深刻揭示了高职院校思想政治理论课建设的本质要求，集中反映了高职院校思想政治理论课建设的基本规律，生动展示了高职院校思想政治理论课建设的科学思想方法。贯彻落实科学发展观，大力促进学科建设，切实转变教学方式方法，着力加强师资队伍建设，不断完善教学管理体制，是推进高职院校思想政治理论课建设的必由之路。

【关键词】科学发展观；高职院校；思想政治理论课

加强和改进高职院校思想政治理论课建设，是科学发展观在高职院校思想政治理论教育中的根本要求。科学发展观所蕴含的科学精神、原则和方法，对高职院校思想政治理论课建设具有根本的指导意义和促进作用。以科学发展观为统领，把高职院校思想政治理论课建设顺利地向前推进，是高职院校在新时期的重要战略任务。

一、科学发展观是高职院校思想政治理论课建设的根本指针

科学发展观是指导发展的马克思主义世界观方法论的集中体现，是我们加强和改进高职院校思想政治理论课建设的科学指南。

（一）科学发展观深刻揭示了高职院校思想政治理论课建设的本质要求

编者按：本文主要从中华古典管理思想的流派、中华古典管理思想的理论体系两个方面进行论述。其中，内容包括：中华古典管理思想是中国两千多年农业宗法社会国家管理的指针；三大管理思想流派；半部《论语》治天下；道家主张无为管理，推崇“无为而无不为”的管理方式；法家是诸子百家中政治色彩最浓重的学派；管理目标观；管理的组织观；管理人性观；道家将人还给了自然，人性的获得当然必须到自然中寻找；科学地、全面地认识人性对做好人性管理十分必要；中国传统管理思想侧重于对人的控制；儒家以“礼”来整合社会秩序；我国道家更是充满了东方智慧；孙子的“因敌胜兵”谋略等。具体材料请详见。

摘要：中华古典管理思想是积我国劳动人民5000年的实践经验形成的，它以中国优秀的传统文化为基本内涵。探索中国古代管理的思想流派和理论体系，古为今用，已成为当今世界管理学界研究的一个“热点”。不仅如此，这对于建设中国式现代管理也是十分必要的。

关键词：古典管理思想流派体系

现代意义上的管理理论溯源于西方，它是伴随着近代资本主义文明的诞生而发展起来的。这就给人们一种模糊的认识：似乎西方文明是孕育现代化管理的唯一母体。其实，作为在人类共同劳动中产生的管理思想是与各个国家、民族的文明史及其文化背景相关联的。中国有五千年的文明史，积淀了浩如烟海的治国、治生（经济）及修身的思想，形成了具有独特韵味的管理文化。

研究一下中华古典管理思想，分析其成败，探究其优劣，古为今用，这对于探索建立完整的社会主义管理学的理论体系和带有鲜明民族个性的现代企业管理模式，具有一定的现实意义。

一、中华古典管理思想的流派

党的十六届三中全会提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，既坚持了马克思主义关于发展的基本观点，又具有鲜明的时代精神，是我们党推进改革开放实践的经验总结，是“三个代表”重要思想的内在要求。在新世纪新阶段，党要承担起推动中国社会进步的历史责任，必须始终紧紧抓住发展这一执政兴国的第一要务，把坚持科学发展观落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来，推动社会全面进步，促进人的全面发展。紧紧把握住这一点，就从根本上把握了人民的愿望，把握了社会主义现代化建设的本质，就能使“三个代表”重要思想不断落实，使党的执政地位不断巩固，使强国富民的要求不断得到实现。

邓小平是中国法治建设的伟大的奠基者、英明的开启者和艰辛的推动者。邓小平关于健全和加强社会主义法制的思想，涉及立法、执法、司法、守法、法律监督、法制教育、法律人才培养等诸多方面，内容极为丰富和深刻。邓小平法制思想坚持从人民的根本利益出发，坚持以人为本，强调可持续发展，坚持了科学的发展观。从这个意义上说，按照邓小平法制思想，实行依法治国就是坚持科学发展观，就是真正坚持立党为公、执政为民。

一、邓小平法制思想丰富和发展了马克思主义法律观和法制思想

作为邓小平理论的一部分，邓小平的法制思想同样是在总结国际共产主义运动和我国社会主义建设前30年历史经验教训的基础上，又结合当前中国社会发展实际提出来的。它既继承了马克思主义理论的基本原理，同时又具有其独特的内容。

邓小平法制思想是中国化的马克思主义法制思想。它的创造性在于，以马克思主义法制思想为指导，总结我国社会主义法制建设的主要历史经验，回答了在中国条件下，加强社会主义法制，实现依法治国的必由之路。以邓小平为代表的当代中国共产党人以新的视角、新的思想、新的观点，向前大大地发展了马克思主义的法律观。首先，在如何实现从革命法制向建设法制转变的问题上，发展了马克思主义的法律观和法制思想；其次，在如何处理无产阶级政党和无产阶级国家政权的关系上发展了马克思主义的法律观和法制思想；最后，在树立法律的权威问题上发展了马克思主义的法律观和法制思想。

1、邓小平法制思想实现了革命法制向建设法制的转变