社会公益活动范文10篇

一、特殊教育从业人员公益活动的必要性

（一）残疾人需要社会的公益救助与服务

特殊教育从业人员公益活动的对象主要是残疾人。根据2006年第二次全国残疾人抽样调查的结果，中国残疾人已达8296万，占全国人口的6.34%[2]。残疾人作为社会中的弱势群体，他们由于先天或后天原因导致了身体或心理残疾，面临教育、就业、康复等一系列生存与发展的困境。而我国残疾人服务与保障体系尚不健全，得到特殊教育从业人员及时有效的专业支持服务是他们最基本的诉求。

（二）残疾人得到社会的救助与服务是社会公平的体现

近代社会公平理论的代表人物罗尔斯的“正义论”中提出，社会公平包括道德层面的社会公平和制度层面的社会公平。道德层面的社会公平是指每个社会成员所追求和拥有的社会公平；制度层面的社会公平是指某一个制度必须保证社会公平，只有这样这个制度才能维持下去。同时，他也提出了社会公平的两大基本原则：即平等原则和优先原则。平等原则是指所有社会成员在广泛的基础上享有平等的权利，而不与其他人的权利相冲突；优先原则是指当社会和经济出现不平等时，资源和福利将被重新分配。一方面优先给予社会中处境不利的人们最大利益，另一方面在机会均等的条件下，使所有人获得最大利益。残疾人作为社会上一个特殊的利益群体，理应享有平等的权利。当前，我国贫富差距明显，在资源分配中，虽然国家已经采取了一定的措施，但残疾人仍然处于弱势地位。而对残疾人进行救助与服务在某种程度上体现了社会公平。

（三）公益活动是对残疾人进行救助与服务的重要途径

一、高校公益社团的协同合作机制

随着社会民主化程度的提高，公民社会日益成熟和开放，社会治理主体呈现多元化的趋势，社会问题也变得更加复杂，单凭一方力量难以胜任，需要多方主体合作才能有效解决。协同合作就是充分整合合作各方的优势资源，建立有效的沟通协调机制，进行详细合理的任务分工，从而发挥整体实力，实现公益活动的目标。高校公益社团应加强与校外政府机构、企事业单位、民间团体等各类组织的合作，有效借助社会力量，实现优势互补，实现合作共赢。每个高校公益社团虽然都有其独特的性质、特色与活动方向，但仍具有一些共同优势：科学文化知识、团队合作能力、志愿服务精神，这正是社会公益活动所需要的重要资源。这些因素使得大学生群体具有从事公益活动的比较优势，可以让他们直接为社会提供优质的公益服务。凭借高校公益社团的高素质、高能力、高志愿精神可以较为容易地寻找到理想的合作伙伴，争取相应的资源支持，弥补高校公益社团的不足。当前高校公益社团普遍面临的问题主要有活动经费不足、物质基础薄弱、实践能力不强、缺乏管制权力。除了提供物质条件保障外，合作机构有时也需要派出经验丰富的专业人士对大学生进行指导，毕竟书本理论与实际情况存在一定差异，同时在特别领域也有必要提供公权力的支持，例如指导文明交通出行、维护消费者权益、关注食品安全等。高校公益社团寻找校外合作伙伴不能盲目，首先要根据自身特点确立其发展目标，才能在相同目标的指引下找到若干合作意向组织。通常，政府部门、较大的民间团体是高校公益社团首选的合作对象，因为它们都不以营利为目的，且在其职能范围内积累了丰富的公益活动经验，能够更好地为高校公益社团提供有力帮助。当然，企业和个体工商业者也是重要的支持者，但是在商业目的的推动下高校公益社团要与之划清各职责，严格审核活动内容，避免公益活动演变为纯粹的商业活动。在确立合作关系之后，高校公益社团面临着如何确定合作方相互关系的问题。一般来说，高校公益社团充当主体地位，给予大学生良好的锻炼平台，合作对象应起到搭台式的辅助作用。大学生社团工作的根本目的是培养与发展社团成员的自主性和合作性、自由性和责任性、科学性和人文性、继承性和创造性，培养和提高大学生的综合素质。为实现合作共赢的目标，高校公益社团在策划活动方案应尽量做到既能满足服务对象的公益需求，又要为合作对象带来切实利益。

二、高校公益社团的效能扩散机制

公益活动产生的效果包含物质和精神两个方面，公益精神的价值远大于物质成果。公益精神具有扩散效应，能够使受益者心存感激并继续传递，使旁观者得到教育感化，积极参与到公益活动中来。因此，高校公益社团应紧抓内涵建设和外部宣传，不断扩大公益活动的效果，使大学生群体成为公民学习的榜样，为高校赢得良好的声誉。（一）高校公益社团的创建要体现特色化特色化意味着社团资源的集约利用、公益服务的专业水准、服务对象的特定选择。没有特色化的公益社团往往存在诸多问题，如社团宗旨模糊不清、社团管理松散混乱、服务对象范围泛化等。高校公益社团只有不断探索社团特色，才能产生广泛的影响。大多数高校公益社团根据学科设置，具有一定专业性，较为容易确定其特色，难点在于如何把这种特色在具体的活动中充分体现出来。（二）高校公益社团的运行要坚持长期化由于个别不规范的公益社团开展一些临时性的公益活动，让收益人对大学生产生浮夸虚荣的不良印象，若活动质量存在折扣，特别是形式化问题严重，更会给公益领域带来较大的负面影响。即使正规的公益社团也面临着社团成员每学年更新换代的问题，致使一些公益项目因接替成员的取向和参与程度等原因而中断。优秀的公益社团对成员的管理应当具有良好的新陈代谢机制，能够持续关注所在公益领域，为服务对象提供长期的支持、引导和帮助。（三）高校公益社团应积极建立稳定的宣传渠道通过网络、电视、现场展示等途径，加大公益活动的宣传力度，传递社团活动留给社会公众的公益精神，同时也可树立社团的品牌形象，争取更多的合作伙伴和资源支持。值得注意的是，如果宣传不适当，好事也有可能变坏事。坦然付出，坦然接受，没有施舍与居高临下，也没有受宠若惊或低人一等，这样的公益文化才是培育公益精神的健康土壤。此外，省、市相关单位在给社团评价的时候，不能因为影响力就认可为优秀社团，而要把社团的扎实成果和志愿服务精神作为考量的重要因素，避免挫伤公益社团的积极性，使其走向不做事或少做事、虚假宣传的歧路。

作者：李波李媛单位：宿迁学院

摘要：目前我国高校资助工作的关注点在于如何公平公正、合理高效地分配资助资源，为贫困生顺利完成学业提供物质保障。但贫困生的心理帮扶、感恩教育、责任感培养等方面仍然是资助工作的短板。本文以闽江学院电子系将公益社团化管理模式运用到贫困生为例，探讨公益社团化管理模式对高校资助育人工作的促进作用，提出构建贫困生公益社团化管理模式的有效途径和措施。

关键词：高校；贫困生；公益社团；管理模式

国家教育部《高等学校勤工助学管理办法》([2007]23号)以来，国家、政府、高校都逐步加大了对在校贫困生的资助力度。[1]但是，目前高校对贫困生的资助仍然停留在直接的、线性的、单一的无偿注入方式。长此以往，学生容易对此种物质获取方式产生依赖和麻木心理，进而造成感恩意识、奉献意识、诚信意识等的缺失。此外，贫困生由于在经济上处于劣势，在与人接触的过程中容易产生敏感、自卑、封闭等不良情绪。资助只是手段和形式，育人才是目的和初衷。因此，探寻经济帮扶、精神帮扶和心理帮扶等多管齐下的有效做法是完善资助体系、实现高校服务育人功能的重要议题。

一、公益社团化管理模式对高校资助育人工作的意义

高校学生社团是学生根据自身兴趣自愿组成的、按其章程开展活动的群众性组织。社团注重发挥学生的主观能动性，实现学生“自我教育、自我管理、自我服务”的功能，包括理论学习型、学术科技型以及社会公益型等等。[2]公益社团强调围绕志愿服务开展社会实践，担任着促进社会公平正义、维护社会和谐的角色。贫困生的公益社团化管理模式是加强资助育人功能、解决资助工作困扰、实现资助育人两手抓的重要路径。

1.解决资助工作人力资源短缺与日益增长的贫困生人数之间的矛盾

摘要：在企业的营销活动中，当今的“互联网+”时代消费者群体与计算机环境的互动正在不断加强，这些互动对企业进行更好的市场营销打下了坚实的基础。因此，本文笔者试就“互联网+”时代企业公益营销目标及定位策略为题展开分析。

关键词：互联网；企业；公益营销；策略

随着如今经济社会的发展，为了满足对于当今社会企业公民的行为要求以及对于企业公民意识的要求，就需要企业对于自身的营销方式进行大胆有效的创新，而在这些营销创新之中，公益营销是不可不谈的。公益营销指的是通过公益行为影响受众以提升自身影响力和品牌价值的营销方式。从消费者的角度来说，消费者会更青睐于那些与自己的价值观相符的品牌，而这些价值观的导向可能涉及诸多方面。如：消除贫困、保护环境等。这样也就迫使企业选择进行一定的公益营销，以迎合消费者的价值观，从而获得更多的企业效益。对于企业来说，公益营销是一种能够使得企业的经济利益与社会利益兼顾的良好营销方式，这种营销方式不仅能够为企业带来更高的客户忠诚度和品牌满意度，也能够创造出与传统营销模式相比更加稳定的营销环境。过去有很多专家学者已经对公益营销展开了一定的研究，如：菲利普·科特勒教授的《企业社会责任》。在这本书上，这位教授将公益营销归为几类，其中包括了慈善活动、社会营销、公益事业宣传等公益营销方式。随着企业越来越多地将公益营销的定位进行扩展，公益营销从非持续性的一种营销活动转变为通过对具有积极向上意义的三观输出，从而达到实现湿营销和软性营销的目的。在“互联网+”这个大环境的背景下，消费者对于信息的接收能力渐渐地也在不断增强，这使得消费者获取信息的习惯也产生了重大的变化，这些变化使得消费者是之间的联系通过网络社群、网络社区等不断地加强，逐渐地新的消费决策过程形成了。对于企业来说，消费者的口碑分享以及主动的搜索无疑是进行市场营销过程中的关键环节。因此，当前的公益营销对这两个环节的注重程度也在日益加强。

一、新媒体环境下企业公益营销目标分析

对于企业来说，进行市场营销一般都分为两个目标，一个是传播目标，另一个则是销售目标。对于传播目标来说，为了达到有效传播的目的，相关的市场营销常常围绕着新产品和品牌进行开展。对于销售目标来说，关于市场营销，这是围绕着具体的服务以及产品进行展开的，这也是两者最本质的不同。因为遇事应具有非盈利性、偶发性的特点，而公益营销往往需要和公益事业结合在一起，还能具有较高的公信力，使得消费者信服。笔者结合“互联网+”时代下的传播学知识，对公益营销的目标进行划分，将其划分为受众影响力提升目标和品牌价值提升目标并进行系统性的论述。1.受众影响力提升目标在“互联网+”的大背景下，对于企业的市场营销活动来说，参与者发生了翻天覆地的变化。由原来的企业和消费者为主，发展为除了企业和消费者之外还拥有多种意见领袖，他们共同参与到企业的市场营销活动中来，使得企业的市场营销活动受众面更加广阔———这是社会化新媒体以及新媒体的应用带来的转变。企业开展活动的同时，企业需要通过公益活动向社会传递主流价值观以及企业精神，这样才能取得更好的公益营销成果。这是因为企业的公益营销活动的受众影响力，除了这项活动本身之外，还包括着这项公益事业对于意见领袖的影响。是因为这些意见领袖在民众之间具有着广泛的公信力，如果他们愿意对企业的公益活动进行宣传，那么企业就可能获得事半功倍的公益营销效果。对于企业来说，进行这些公益营销活动的开展，可以使得消费者对正面事物以及主流价值观的支持，潜移默化地转移到企业的产品上来。既能提高营销活动的参与度，也能够提高消费者的价值观与企业价值观的契合程度，同时也能够引导舆论对于品牌的态度朝有利方向发展，进而影响消费者的品牌消费倾向。对于社会来说，企业进行的公益营销活动无疑是对于社会有益的。企业周遭的环境中所有的一切，都参与到了企业的公益营销活动中来。以企业公民的观点来看，企业作为社会的“公民”，享有着社会权利。同时，企业的财富是从社会中聚集而来的，因此也对周遭环境负有着不可推卸的义务。这些义务需要从推进社会的文化、经济等各领域的发展来实现。这就要求企业在解决社会问题的过程中塑造自己的影响力和公信力，这样就能够使自身周围的发展环境变得更加和谐，更加适宜企业自身的发展。2.品牌价值提升目标在市场营销这个领域，品牌形象的塑造至关重要。一个好的企业品牌形象可以给消费者带来信任感和价值感，使消费者更愿意在这一品牌上消费。因此，人们常说品牌是有价值的。其价值就来自于消费群体对于品牌所包含的个性化内容、文化内涵以及品质的认可。如今，企业产品越来越趋同，这使得品牌价值提升路径中的个性化路径变得越来越重要，因为只有这样才能够使企业从众多的厂商中脱颖而出，立于不败之地。在当前“互联网+”的形势下，消费者每天都要主动或被动地接收大量广告信息，这样的信息量使得企业品牌想要脱颖而出变得越发不易。那么如何能够让顾客主动地寻找自己的这一品牌，就变得尤为重要。就要求企业另辟蹊径，采用公益营销的营销模式。在参加公益活动的过程中，把自身的企业宗旨、企业理念与品牌故事巧妙地灌输给消费者。并且这样有选择地参与到公益活动中去，也可以起到丰富企业文化内涵，以及促使消费者树立正确的价值观的目的。可以说对于企业、社会和消费者本身来说是一举多得的。

二、新媒体环境下企业公益营销现状

微博时代微公益理念社会化的现状

（一）普通民众发起的“微公益”活动普通民众作为微博时代微公益理念社会化的主力军广泛地参与到了活动当中，积极主动地发挥着自己的作用。借助微博平台，集思广益，以方便、快捷的方式进行着各种创新性的活动。简世成和张才路是寻甸回族彝族自治县驻村的两名大学生村官，两年来利用自己所学知识和专长想方设法推动农村发展。根据当地的实际情况，他们提出了“微博卖板栗”的想法，计划利用微博平台，板栗活动信息，并将活动过程中的精彩瞬间通过微博以视频和图片等形式向外传播。在帮助农民优价销售板栗、增加收入的基础上，进一步开展农民IT技术培训、筹建“农民合作网吧”，并通过互联网特别是微博平台长期推销生态农产品、争取各界扶贫资源；同时，组织消费者团购、乡村生态旅游等城乡互动活动，适时推动成立农民电脑协会、板栗协会或生态果蔬协会等合作组织，为长远发展打基础。两名大学生村官更是将微博卖板栗申请成一个微公益项目，参加了联想“微公益”大赛，项目参赛后，以其独特的创意和切实的可行性，受到了广大网友和嘉宾的青睐［4］。（二）民间志愿组织发起的“微公益”活动民间志愿组织作为为社会服务、促进社会进步、传播公益理念的民间草根力量，在微博平台和微公益活动的开展中，更是突出了自己的优势，广泛地号召志愿者，以核裂变式的方式迅速传播微公益理念。宝贝回家志愿者协会以“宝贝回家寻子网”为协会的主要活动平台，汇集了许多的爱心力量帮助孩子找到回家的路。自2008年创办至今，志愿者队伍也从最初的70多名发展到2万多人。该协会的宗旨是：关爱儿童，共筑和谐。“宝贝回家寻子网”网站有近3000万注册的家长和志愿者，腾讯公益与宝贝回家志愿者协会联合发起“宝贝回家关爱行动”，希望借助微博，帮助走失、被拐和流浪的儿童回到父母身边，同时，呼吁网友见到街头乞讨的儿童时请拍照或录像，连同时间、详细地点等到腾讯微博。宝贝回家志愿者队伍建立了90多个寻子QQ群，截至目前已有75491位爱心人士参与本活动，已有449人通过该活动找到亲人，目前还有家寻宝贝11021人，宝贝寻家5478人［5］。（三）网络媒体发起的“微公益”活动网络媒体通过“一对一、一对多、多对一、多对多”的传播方式，凝聚人心、积聚力量、把微公益的理念转化为随手可行的行动，渗入每个网民的意识中。网络媒体在微公益活动中，不仅起着监督监管的作用，而且担负起捐赠主体的作用。2009年12月，一家微公益互动微博社区———“茶缸微博”在上海成立。“积少成多、聚米为谷”是茶缸倡导的精神。茶缸承诺，网友只要注册成为该网站的会员，就等于捐献了10粒米。网友每发表一篇微博，网站又会再捐1粒米，推荐1名会员，网站将捐献10粒米，网友参与1份问卷网站将捐献100粒米。此外，网友在该网站使用微博可以获得积分，每200积分就可以换成5000粒米。“茶缸网”随时都会更新捐米的数据，每当统计捐米量达到5公斤后，专门的爱心米小组就会去市场买回一袋等量的米，再通过与慈善机构合作捐给贫困家庭。截至2011年2月底，“茶缸”网已有1．4万余名注册会员。到目前为止，“茶缸”已经捐出了527．5公斤大米，攒米约116．25公斤。捐米行动由“茶友”发起组织并参与执行，“茶友”每次活动都会拍下照片，全程记录，并撰写博客，公布给全体“茶友”。茶缸将微公益融入了企业文化之中，将网友的每一个行为都转化为一份爱心放大并传递出去［6］。（四）名人发起的“微公益”活动名人参与微公益活动，不仅提高了自己的社会形象，同时也尽了作为一个社会公民应尽的责任。在微博时代，通过实时互动，微公益理念的传播效应和网友的爱心聚焦效应迅速增长。“名人效应＋网友推广”的方式具有超强的号召力和感染力，是微博模式下的爱心微公益理念传播的典范。2011年3月，梁咏琪（GiGi）生日到来之际，她提前说出自己的生日愿望，希望帮助中国有需要的家庭和小孩，平安渡过难关，以及得到更多医疗与教育上的帮助；而每转发一次此微博，GiGi就会捐出一元到联合国儿童基金会，将祝福转送给有需要的人。短短数天，已有391695次转发，而Gi－Gi亦守诺捐赠40万元给该慈善机构。虽然三天的生日微博转发期已过，但仍有不少网友继续转发，令GiGi大为感动，她说：“生日做有意义的事是我的宗旨，多谢大家送这生日礼物给我，我将继续把慈善讯息宣扬出去。”［7］（五）企业发起的“微公益”活动微博时代，企业发起的微公益活动不仅履行了其本身应尽的社会责任，增加了爱心公益的影响力和知名度，而且增加了企业与公众信息的交互能力，为企业的长远发展打下了坚实的基础。企业带头、全民参与的微公益活动方式，在扩大了公益活动参与者范围的同时，将微公益的理念广泛地传播到社会中。企业在活动中的创新性吸引了更多的公众对公益事业的关注和兴趣。中国平安作为国内领先的综合金融集团之一，从2009年10月开通新浪官方微博至今，现已拥有接近10万的忠实粉丝。为了呼吁更多的人关注这些地区的贫困儿童，让更多“渴”望的孩子喝上干净的饮用水，中国平安官方微博发起了“一次转发一瓶水”为主题的公益活动。参与者只需在6月1日至6月15日间转发活动微博，每转发一次，中国平安即向旱区的平安希望小学捐赠1瓶饮用水，每增加1位粉丝则再捐饮用水2瓶。自活动开展以来，这种别样的爱心传递受到社会各界的广泛关注。截至活动结束，此条公益微博的转发量超过23万次，平安官博粉丝新增近3万人。最终，平安共计送出28．5万瓶品牌饮用水，同时，平安根据学校的一些具体需求，追加赠送了价值约40万元的雨衣、教辅书籍和课桌椅等。该活动获得了包括平安客户、员工、社会热心人士的积极参与，网友们强大的力量使爱心公益的影响力呈几何级数地扩大［8］。（六）政府发起的“微公益”活动政府一直都是以“亲民、爱民”的形象作为公益事业的支持者和推动者。在微公益迅速发展的今天，政府更是借助微博平台，发挥其主体效应，带动和号召社会各界爱心人士和企业积极开展微公益活动，关注社会中的弱势人群，传递公益理念，树立良好形象。2011年11月15日，由共青团陕西省委、陕西省实施希望工程办公室主办的“红‘围脖’暖三秦”微公益活动启动，主要内容是“送温暖、送关爱、送文化”，运用微博平台发起资助，以一个家庭、社团及企业资助一个孩子或者一所学校的模式，帮助农民工子女和弱势青少年群体远离寒冷，忘却孤独，延续亲情，在互相关爱的氛围中健康成长。活动募集到来自社会各界爱心人士及企业捐赠的物品价值逾千万元。捐赠的电子学习产品价值1000多万元，将在陕西107个县市区及36个省级重点示范镇援建“希望工程—爱心家园”，260多个主要服务对象是品学兼优的进城农民工子女和农村留守儿童。目前，已有多家企业为贫困地区学校捐赠了电脑、乐器、体育器材及围巾、手套等过冬用品［9］。

微博平台下的“微公益”理念社会化分析

（一）基于利他主义视角下的分析利他主义一词，源于拉丁语alter，意为他人的。19世纪法国著名哲学家，社会学、实证主义创始人孔德首先把这个概念引进伦理学体系。他认为，人类既有利己的冲动，又有利他的冲动，利他又必然以利己为基础。所谓利他主义，就是一个个体在特定的时间和空间条件下，以牺牲自己的适应性来增加、促进和提高另一个个体适应性的表现。在西方伦理思想发展过程中，利他主义曾有过两种典型的表现形式，即仁爱的利他主义和利己的利他主义。仁爱的利他主义认为，利他人的仁爱心或仁慈情感是人的本性，仁爱心作为道德的基础和标准，要求人无私地去利他人和促进人类的共同福利。利己的利他主义认为，人的本性是利己的，同时又有同情心、与人类成为一体的社会情感、利他人的社会本能。任何人都以追求私利作为行为的出发点。由于利他人的本能，又最终使人以利他人和社会的共同福利作为行为的目标，其行为的结果则使个人利益得以实现。利己的利他主义得到了学界的支持和认可。随着市场经济的不断发展，人们的生活节奏变快，经济负担、心理负担加剧，时间成本上升，虽然从小受到中华传统美德的熏陶，但是往往心有余而力不足，不得不望而却步。但是，微博时代的微公益适应了市场经济条件下道德建设的这些特征，降低了参与的门槛，捐赠途径也更加简单易操作。每个人都可以成为微公益的主体，选择自己能力范围之内的感兴趣的公益活动，通过符合自身经济状况的形式表达仁爱之心。“儒家的修身是一个推己及人的过程，首先要从身边的小事做起，勿以善小而不为。”［10］人的经济能力有大小，但是“人之初，性本善”，每个人都有利他的社会本能，人的本质正是他的社会性。当然，我们也不能否认社会主义市场经济竞争中，利己主义存在的必然性和合理性。微公益理念的社会化，使更多的人认识到只有利他才能获得他人和社会的回报，获得更大的利益。儒家提出“修身、齐家、治国、平天下”的人生发展过程和目标，“修身”是人生发展的起点，也是人生成功的必备条件。充分调动人们利他的本能从而加强公民自身的道德修养，整个中华民族的思想道德素质就会提高，社会才能更好更快的发展，这样人和人的关系就会更加融洽和谐，个人生活水平也会逐步提高。利己的利他主义是微公益理念社会化过程中的人们内心博弈的一种平衡，也是微公益发展的推动力。（二）基于基本需求层次理论下的分析基本需求层次理论，是行为科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕•马斯洛于1943年提出。该理论将需求分为五种，从低到高按层次逐级递升，分别为：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求。需求层次理论有两个基本出发点：一是人人都有需要，某层需要获得满足后，另一层需要才出现；二是在多种需要未获满足前，首先满足迫切需要，该需要满足后，后面的需要才显示出其激励作用［11］。一般来说，某一层次的需要相对满足了，就会向高一层次发展，追求更高一层次的需要就成为驱使行为的动力。相应的，获得基本满足的需要就不再是一股激励力量。五种需要可以分为两级，其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都属于低一级的需要，这些需要通过外部条件就可以满足；而尊重的需要和自我实现的需要是高级需要，他们是通过内部因素才能满足的，而且一个人对尊重和自我实现的需要是无止境的。一个国家多数人的需要层次结构，是同这个国家的经济发展水平、科技发展水平、文化和人民受教育的程度直接相关的。改革开放初期，中国的经济发展水平还很落后，中国社会最直接的发展目标是解放和发展生产力，摆脱贫困状态。而在进入21世纪后，市场经济快速发展，贫富差距逐步拉大，导致价值尺度扭曲、伦理准则变形、个人与社会之间关系恶化。中国的道德分配问题日益突出，影响着社会的和谐稳定发展。“所谓道德分配，是指在社会舆论、良心谴责、正义感、同情心等道德精神力量驱使下，人们自觉参与社会产品分配和再分配的一种分配形式。”我们逐渐认识到：充分发挥公益事业的力量调节道德分配中的问题，成为和谐社会中精神文明建设和思想道德建设的一种有效途径。正如马斯诺在需求层次理论中所说，人的需求是多方面的，多层次的，有通过外部条件可以满足的低一级的需要，如物质生活的需求，也有通过内部因素才能满足的高一级的需要，如精神生活的需求、自我实现的需要。伴随着改革开放后物质生活条件的改善，人们的生理需求逐渐得到满足，开始追求更高层次的自我实现的需求。微公益赋予了公众在力所能及的范围内自主的参与方式和道德选择模式，当参与主体的这些公益行为得到实践并被赋予良好的道德评价时，他们会自然地实现微公益理念的吸收和内化，并同时满足自身追求自我完善的精神需求。这种精神上自我完善的需求，正是道德分配中公民对他人、社会、国家有道德责任意识和社会使命等意识的体现。微公益在不占用个人很多资源甚至从长远来看对个人有利的情况下帮助了别人，也获得了个人完善自我的精神需求。可见，微博时代下微公益理念的社会化契合了现代人对生活思考的理念，得以在社会的良性互动中逐步实现着公众思想道德和价值品质的内化。

微博时代的微公益理念社会化的价值

（一）降低了行善门槛，传递人人公益理念微博时代，只要有爱心，我们每个人都能加入公益的队伍，无论是一粒米、一块钱、一篇微博、一张提供信息的照片、一个转帖、一个关注都可能改变他人的生活或是命运。微公益降低了行善的门槛，微博扩大了活动的范围和影响力，从而为其提供了适宜生存的土壤，使每一个小爱心汇集起来形成强大的社会力量。微公益重在人人参与，无论给予的是精神上的支持还是经济上的帮助，只要每个人都用爱、善意来创造价值，回报社会，微公益的理念就会逐渐成为一种人们日常的生活态度。普通公民慈善责任和意识的觉醒，不仅推动了我国公益事业的平民化发展，更是将人人公益的理念传播到了不同的社会群体当中。（二）增强了公众主体意识，建立互动新模式传统公益中的活动主办者和执行者都是特定的公益组织或基金会，捐赠者往往是被动参与，选择捐款捐物或志愿性服务。但是在微博时代，信息的开放性使得公众不必受地域的限制，利用网络平台，表达自我观点、分享自己生活的所见所闻、关注自己感兴趣的活动、组织发起微公益活动。社会大众即是活动的发起者，也可以是活动的执行者和监督者，这种身份的置换和重叠，不仅充分地激发了他们的参与热情和道德自主性，而且丰富了微公益的活动方式。除了传统的救助方式，参与者可以通过转发、加粉丝及注册的方式、以物换物的方式、提供线索等方式加入微公益活动，贡献自己的一份力量。公众在这种双向互动的模式中，主体意识、责任意识和参与意识都得到了显著的增强。（三）转变公益思维方式，促进公益事业平民化发展传统公益的实质是财富的转移，更注重物质层面的公益效果，公众作为客体参与公益活动，是短期的、暂时的一个体验过程。仅靠形式化的公益宣传难以产生精神层面的交流和响应，缺乏公益理念的支撑和升华。而微公益的实质在于通过微小财富的积累，激发普通民众对公益事业的热情，在微公益理念社会化的过程中实现价值需求和道德效用的根本统一［12］。只有通过将微公益理念内化为个人的道德观和价值观，才能实现价值再生，使微公益持续、长期呈核裂变式地发展，促进社会文明进步，促进公益事业平民化发展。

为了有效解决危及消费者健康安全的问题，让健康维权成为时代消费的主流，在全社会形成全民维权的良好氛围，切实达到保护广大消费者生命健康权益的目的。湖北省消费者委员会与消费信息在线联合开展“2005年3月15日”系列大型公益活动。为了充分挖掘此次公益活动新闻效应、广告宣传效应，消费信息在线向湖北各大企、事业单位发出邀请，参加2005年3月15日在武汉中南商业大楼门前举行行业自律大型公益活动。

我们恳切邀请更多与消费者生命健康有关的企业加入“2005年3月15日”行业自律公益活动。我们将通过电视台、报纸、杂志等新闻传播公务员之家，全国公务员共同天地媒体进行全面播报，将对加入“2005年3月15日”行业自律公益活动的商家、企业在我们的联盟媒体，如湖北电视台、《湖北日报》、《中国企业》（杂志）、《总裁》（杂志）做相应篇幅刊登，并在消费信息在线（网站）开辟“315健康维权”专题栏目，对加入商家、企业进行多方位宣传。同时，请在维护消费者生命健康方面率先行动，做出表率的企、事业单位负责人公务员之家，全国公务员共同天地到现场讲话与广大消费者和各界媒体进行面对面交流。

这是一项利在当代，功在千秋的大型公益活动，这是一次广大消费都密切观注有着特别意义的活动。在借助媒体强大的宣传功能，向消费者传授生命健康知识、提高行业自律的同时挖掘其巨大的影响力，与良好的广告效果，为企业宣传自我，展示自我提供良好契机。

特此邀请!

消费信息在线

2005年2月23日

各位领导、同志们：

今天，我们在这里举行上思县征集十万个“山”字公益活动启动仪式，这是全县人民的一件大事。在此，让我瑾代表县委和县人民政府表示热烈的祝贺！向大力支持这次活动的广西保利文化传播有限公司和社会各界朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意！

近年来，我县努力实施“生态立县、工业强县、项目兴县、旅游旺县”战略，经济实现了稳步快速增长，人民生活水平随之逐步提高。但由于历史、区位、自然条件等诸多因素影响，我县仍有5.6万人口生活处于温饱线之下，特别是基础设施极不完善，制约了我县招商引资进程，极大地影响了我县经济和社会的发展。（来自）为改善上思县基础设施建设，推动上思县域经济快速发展，近年来，特别是“十五”期间，我县做了大量的工作，也取得了一定的成绩。但这项工作仍然是任务艰巨，任重道远。

广西上思县十万个“山”字征集大型公益活动是我县和广西保利文化传播有限公司认真贯彻落实党的十六届五中全会精神的一项具体行动。我们力求通过向社会宣传，募集资金，帮助我县不断改善基础设施建设，提升十万大山品牌，为我县旅游业开辟一个新的亮点。这是为十万大山人民所办的一项实实在在的好事。做好这项工作，有助于帮助人民群众解决实际困难，有助于发展当地经济，有助于提高我们十万大山的区域经济水平，是一项非常有意义的社会公益活动。

在主办单位的紧密配合和各方面的共同努力下，上思县征集十万个“山”字大型公益活动，越来越多地得到了社会各界的关注和支持。12月6日我县县委、县政府在南宁召开新闻会以来，许多企业、协会以及社会各界爱心人士积极参与这次活动并慷慨解囊，对推动全社会进一步的广泛参与，起到了非常重要的积极作用。我们要学习和发扬他们强烈的社会责任感和扶贫济困、互助互爱的传统美德，激励更多的单位、更多的企业、更多的群众积极参与该项活动，为改善十万大山人的生存和发展环境，为建设十万大山美好家园做出积极的贡献。

我们都是十万大山脚下的子民，为了我们明天幸福的生活，为了上思美好的未来，希望县直机关部门、各企事业单位、社会各界和新闻媒体继续关心和支持这项公益事业，共同将公益活动引向深入。也希望社会上有识之士和富有爱心的人们，能够继续发扬扶贫济困、乐于助人的中华民族传统美德，积极参与到这次活动中来，尽己所能，共同来关心和帮助十万大山的贫困人民。您所书写的十万个“山”字将雕刻在花岗岩石砖上，并铺砌在上思县明江公园广场中央，您的爱心与善举以“山”为证。

各位领导、同志们：

今天，我们在这里举行**县征集十万个“山”字公益活动启动仪式，这是全县人民的一件大事。在此，让我瑾代表县委和县人民政府表示热烈的祝贺！向大力支持这次活动的广西**文化传播有限公司和社会各界朋友表示衷心的感谢和崇高的敬意！

近年来，我县努力实施“生态立县、工业强县、项目兴县、旅游旺县”战略，经济实现了稳步快速增长，人民生活水平随之逐步提高。但由于历史、区位、自然条件等诸多因素影响，我县仍有5.6万人口生活处于温饱线之下，特别是基础设施极不完善，制约了我县招商引资进程，极大地影响了我县经济和社会的发展。为改善**县基础设施建设，推动**县域经济快速发展，近年来，特别是“十五”期间，我县做了大量的工作，也取得了一定的成绩。但这项工作仍然是任务艰巨，任重道远。

广西**县十万个“山”字征集大型公益活动是我县和广西**文化传播有限公司认真贯彻落实党的十六届五中全会精神的一项具体行动。我们力求通过向社会宣传，募集资金，帮助我县不断改善基础设施建设，提升十万大山品牌，为我县旅游业开辟一个新的亮点。这是为十万大山人民所办的一项实实在在的好事。做好这项工作，有助于帮助人民群众解决实际困难，有助于发展当地经济，有助于提高我们十万大山的区域经济水平，是一项非常有意义的社会公益活动。公务员之家版权所有

在主办单位的紧密配合和各方面的共同努力下，**县征集十万个“山”字大型公益活动，越来越多地得到了社会各界的关注和支持。12月6日我县县委、县政府在南宁召开新闻会以来，许多企业、协会以及社会各界爱心人士积极参与这次活动并慷慨解囊，对推动全社会进一步的广泛参与，起到了非常重要的积极作用。我们要学习和发扬他们强烈的社会责任感和扶贫济困、互助互爱的传统美德，激励更多的单位、更多的企业、更多的群众积极参与该项活动，为改善十万大山人的生存和发展环境，为建设十万大山美好家园做出积极的贡献。

我们都是十万大山脚下的子民，为了我们明天幸福的生活，为了**美好的未来，希望县直机关部门、各企事业单位、社会各界和新闻媒体继续关心和支持这项公益事业，共同将公益活动引向深入。也希望社会上有识之士和富有爱心的人们，能够继续发扬扶贫济困、乐于助人的中华民族传统美德，积极参与到这次活动中来，尽己所能，共同来关心和帮助十万大山的贫困人民。您所书写的十万个“山”字将雕刻在花岗岩石砖上，并铺砌在**县明江公园广场中央，您的爱心与善举以“山”为证。

摘要：企业公益责任属于企业社会责任范畴之内的一个部分。本文分析了企业公益责任具有自愿性和内容差异性的特点，并讨论了企业会主动负担公益责任的内在逻辑。根据我国目前企业参与公益事业的现状，文章认为企业承担公益责任的水平具有提升的空间，并从改善机制的角度作了相应建议。

关键词：企业公益责任社会责任机制

一、企业社会责任与公益责任

传统经济学认为企业存在的价值只在于追求企业利润的最大化,而现代社会经济学提出企业应承担其社会责任。按照利益相关人理论解释：企业的生存依赖于与企业相关的利益相关者，因此企业对各种类型的利益相关者负有社会责任。Freeman（1984)将“利益相关人”定义为:“能影响组织行为、决策、政策、活动或目标的个人或团体,或者受组织行为、决策、政策、活动或目标影响的人或团体。”利益相关人具体包括：股东、员工、客户、供应商、竞争者、政府、当地社区、环境、及整个社会关系等。

利益相关人理论虽然清楚的解释了企业社会责任产生的原因（企业不是独立创造利润，而是依赖于利益相关人），但是其企业社会责任的范畴是非常宽泛的，有必要分类认识。Carroll（1979）将企业社会责任划分为四类：经济责任、法律责任、伦理责任和公益责任。经济责任指企业必须进行经营活动，通过生产、销售、服务等创造财富，获得利润以获得市场生存；法律责任指企业必须遵守法律、制度的约束；伦理责任指企业在法律责任之外，要符合社会伦理道德观念对企业的期望；Carroll解释的公益责任是社会对企业“酌情而定的期望”，可以理解企业承担公益责任是一种量力而行的自发行为。本文探讨的公益责任即是企业按照自身意愿，主动承担超出外部的要求的社会责任。企业承担公益责任的主要行为是以慈善捐助、设立基金、义务工作等方式从事有利于大众的公益事业。

比较公益责任同其它的企业社会责任，其存在显著的差异特征：

根据省委办公厅、省人民政府办公厅《关于印发省“爱心永恒”助残公益活动实施方案的通知》（云办通〔〕25号）及市委办公室、市人民政府办公室《关于印发市“爱心永恒”助残公益活动实施方案的通知》（保办发〔〕24号）文件精神，结合我县实际，特制定县“爱心永恒”助残公益活动实施方案。

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻党的五中全会和省委七届七次全委会精神，全面落实科学发展观，按照省委、省政府提出的第七届全国残运会办会目标，动员社会各界广泛参与，广开筹资渠道，多方为第七届全国残运会筹集资金，确保残运会各项筹备工作顺利开展。同时，坚持以人为本，大力弘扬人道主义精神，帮助残疾人改善基本生活状况，促进残疾人事业发展。

二、活动内容

通过义购认捐由国家邮政局批准发行的《爱心永恒》邮品宣传册募集资金。

三、组织机构