语文学习受新媒体影响
时间:2022-05-03 03:40:00
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在这全新的媒体时代,语言文字传播的形式和内容都发生了变化。新媒体种类很多,而学生总是对新事物充J满好奇,如博客、虚拟社区、电子邮箱、手机信息、网络电视、网络文学、网络游戏等,这些媒体技术一经诞生就成:为学生们交流和获取信息的重要渠道,甚至是他们生活J的重要组成部分。语文学习与生活同在,媒体时代对语文I学习产生了很大影响,教育工作者应该关注这些因素的存在,以便正确加以引导。
一、学生的“江湖密码”——火星文
按照洪堡特的说法,目前无疑正处于“语言的第二次f衰落”时期:“精神陷于松弛怠惰的状态,不再从事独立的创造,它虽拥有产生自实际运用的语词和形式,却只利用它们进行越来越空洞的游戏。”当前中小学学生们(也不}仅是学生)热闹非凡的“火星文”世界,便是这种“游戏”语一言的表现形式。以“90后”为代表的一批学生网民,他们生活在一个思想解放、彰显个性、鼓励创新的时代,生活I在一个网络文化多姿多彩的时代。作为网络语言的新品种——“火星文”主要流行于新生代网民的网络语言,写不写“火星文”似乎是这一代人的标志,也标志着“我时j代”的到来。他们的思想意识、行为方式都打上了鲜明的时代烙印:思想活跃、勇于尝试、张扬个性,而网络虚拟空:间文化的发展给他们追求所谓的自我价值提供了有利条f件,他们在网络个人空间实现了“我的地盘我做主”,自由享受“圈内人”的交往乐趣,热心于创造被外界难以阅读、难以理解、类似于“密码”的“火星文”。“火星文”的创造主I要是使用生僻字、象形偏旁、造生字、用同音字替代、用各{种字母符号片假名替代等方法。据一家网站的调查数据J显示,目前接触“火星文”的群体中,5~20岁的青少年学生占80%,“火星文”主要用于QQ或MSN的名字、网络游戏名字、BBS、日记等。其实,他们使用的目的很简单,只是为了“好玩”,为了显示个性特点,觉得这些文字让别人(尤其是家长老师)费解,从而达到保护隐私的作用.成了“9O后”时尚的“江湖密码”。由于青少年生理、心理的特殊性,具有强烈的反传统、反权威、打破规范的心理倾向,现实生活中受到来自家庭、学校、社会约束,平时的语文学习对于语言文学的掌握都被限制在严格的和考试有关的“游戏规则”中,一旦到了网络私人空间,它们的反叛情绪特别高涨。因为“火星文”这样的网络语言与规范性语言的最大区别就是其编码的随意性和个性化。他们似乎得到了破坏的“快乐”,他们在Et记、个人空间、短信等私人领地尽情挥洒“聪明才智”,甚至对“恶搞”的热情空前高涨,以获取某种发泄的“快感”,这种做法难免会影响到正常的语文教学,中小学教师们普遍感到目前流行的“火星文”给汉语规范带来挑战,他们认为青少年鉴别能力不强,经常使用不规范文字和表述形式后,会造成乱用词汇、表意不清的情况,一旦形成习惯,影响语言的掌握和运用。当然,“火星文”现象并非全部学生都有,但是,应该引起全社会尤其是语文教学界的重视,也不能动辄扣上“把无知当有趣”、“对中国文字的侮辱”、“破坏汉语言的纯洁性和规范性”之类的大帽子。这只是“90后”青少年成长过程的一种“症候”,是他们心理、生理还不成熟的标志,与他们普遍的从众心理息息相关。我们有责任阻止它的病态发展,在肯定他们对新生事物有一定的好奇心,接受新事物的能力强的基础上加以引导。在全球化的今天,每个民族都在寻求民族精神的扩展,决定一个民族能否孕育出伟大精神的重要因素之一是它的语言,我们呼唤涵养深刻、形式精巧、个性卓著的民族语言,而不是在混乱、随意的语言氛围中游戏。让这些貌似强大的潮流成为过眼烟云的关键是语文教师以及社会舆论的正确引导。
二、市场经济下的“青春文学”
随着市场经济的发展,市场这只看不见却无处不在、无所不能的“手”也伸向了“文学”界,有些写作不等于文:学创作,成了市场的“商品”,因此,读书亦可分为有文化{的阅读与无文化的阅读,最好的阅读当然是能开启智慧、陶冶情操、体悟真善美,但是,读物选择不当,无文化的、:无聊的、消极的阅读往往给人以不良的影响。I列夫•托尔斯泰曾警告我们说:“物质和精神毒f品之间的区别在于,物质多半因味苦而令人作呕,而以坏书形式出现的精神,不幸得很,都往往使人销f魂。”目前流行于校园的青春文学显然是有商业目的的文化现象,对读者群有精确的定位,对这类文学黄忠顺教授说:“翻开时下中国的小资青春文学,村上春树小说那种-以修辞的华丽支撑作品的感情、人物、逻辑,那种青春游戏的活跃因素,那种都市时尚色彩的意味,那种男女主人I公在很年轻的时候就可以找到自由而有些随意和颓靡的爱情,真是比比皆是。……尤其是忧伤、孤独、无奈的情【绪,可以说《挪威的森林》已经使中国的大半青春文学染上了这种时尚病。从安妮宝贝们到郭敬明到‘种植青春忧伤纯净的花朵’的张悦然,一路忧伤过来。”即它们“大多:遵从于一个自闭的世界,通俗的故事模式、时尚的小资趣f味,再加上甜腻的、酸楚的、潮湿的味道,大多只满足年轻读者群的消费心理”。青春文学本应该明媚灿烂、积极向0上,实际上却成了小资式的少男少女们无聊的感情游戏,成了贵族们奢侈的攀比,在挥霍中寻求发泄,一味残酷、{自恋和叛逆,对颓废生活与悲惨爱情的描述随处可见,丝I毫看不到信仰、悲悯、激情和真善美。曹文轩为他近年来:读过的许多少年文字这样总结:“十之八九都是一副看破红尘要自绝于世界的清冷模样,剩下的就只是一片阴霾与心灰意懒。”其实,青春不等于叛逆,另类不等于独行,这些以欲望的低俗化为代价的“反审美快感”只是违背逻辑的刺激、嘲弄一切的解脱和周而复始的游戏,在摒弃了真善美的同时也必然摒弃了自己的生存之根。近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”、“我爸是李刚”、药家鑫撞车再杀人、浦东机场留日学生刺母案等恶f性事件足以表明,当务之急要加强道德文化建设,加强讲责任、讲爱心的舆论建设。对于学生的课内外读物的选f择,广大的语文教师责任重大,教师自身对于那些上了排行榜的“青春文学”要有足够的认识和把握,对比曾经的经典比如《简爱》、《约翰•克里斯多夫》等,帮助学生体悟哪些阅读是自我发现,哪些阅读是自我消亡。
三、各种娱乐媒体的影响
这是一个全新的媒体时代,“文化工业”空前繁荣。2007年7月《新周刊》出版香港影星周星驰专号,其中《无厘头.COM时代》前言日:“.COM时代,凡人说话;COM时代,意义消解;.COM时代,弱者狂欢。”在周星驰所谓最具后现代性的影片《大话西游》,也最可品味出“拼贴”的意义。“文化工业”的产生原则是什么东西最打动人的,就把什么制造出来给你享用,即使你明知这是一个陷阱或骗局。“文化工业”尊奉的信念是大众社会不需要文化,只需要娱乐,娱乐行业提供消费品就是让大众享用简单快乐。采用技术性的、现代大工业生产方式生产出来的文化产品是标准化的、模式化的,把文化推向单调平庸,也把大众推向单调平庸。这样的大众文化使学生们在消费中丧失了自己,娱乐至死、秀色可餐的诱惑使辨别能力微弱的学生难以抗拒。在校园里,学生们会突然高频率使用某些词语比如“给力”,调侃同一句流行语比如“你妈喊你……”同玩一种游戏比如开心农场、植物大战僵尸等。这种媒体时代的生活模式使学生们本该是丰富多彩的精神世界变得单一,造成人格、趣味和思想惊人的雷同。’快餐文化消费正逐步侵蚀、消解着经典、精英文化的领地。经济的全球化、现代化,社会价值观的多元化和人的个性解放,带来了文化的多元化和商业化。高雅文化与经典文学逐渐被冷淡,以消遣娱乐和流行时尚为主要特征的“文化公司”迅速占领市场。现代社会高节奏、高风险、高竞争和高压力滋生出一种浮躁心理也潜移默化地影响着当今的学生,人类社会从来不曾有过如此的现代化程度,学生除了课堂学习,还有更多更容易“上瘾”的文化生活可供选择:网络、电视、游戏铺天盖地占据了孩子们的一切剩余空间,他们如饥似渴、废寝忘食、欲罢不能。不可否认,视听媒体开阔了学生的视野,拓展了他们学习和生活的空间,丰富了他们的课余生活,但是,从语文学习的角度来看,听音看画和游戏比起阅读文字显然简单、轻松和快乐,长期借助音像打发时间,必然会影响学生对文字的理解和感悟。并阻碍思维想象和审美能力的发展。
四、电子读物的阅读方式
新媒体时代我们的阅读方式也发生了变化,电子书、电子期刊、在线阅读等等已经逐渐普及,正像有人惊呼的那样:“我们由读书时代开始,经过了读图时代,现在到了读网时代。”青少年学生总是喜欢追求时尚、新鲜,喜欢阅读浅层娱乐的东西。电子读物改变了传统的阅读内容和阅读方式,电子读物的瞬间性和易逝性容易滋长学生的浮躁心理,往往看重情节结果而快速浏览,忙于“一掠而过”,忙于到处浏览,打开一本书通常是读上一两行又“蹦”到另一个地方。对电子读物“海量浏览”一般对语言文字的魅力不感兴趣,削弱了学生对文学性的体悟,对人生问题的深层思考。因此,传统的人文经典,或被忽视,或以“枯燥”、“深奥”为由被疏远,承载浓重历史感的书本正日益受到冷落。那些吸引“眼球”的标题、摘要之类诱惑着读者不停地翻页,学生如果经常把仅有的课外阅读时间花在垃圾型读物、快餐型读物,在一些玄幻推理读物上作走马观花式的消遣和休闲,那么,这种娱乐消遣、跳跃凌乱的阅读习惯必然使人无法安静地体悟传统的富含人文精神的经典作品,粉碎语文学习应有的专注和沉思能力,一旦这种娱乐式的轻阅读代替了审美阅读,对学生的语文学习将会是致命的伤害。当代学生社会化成长的过程中,权威价值缺失,传统与现代、后现代掺杂,多元价值兼收并蓄,生产社会向消费社会转型,学生们与其说是受到物的包围不如说是受到各种诱惑的控制,青少年学生由于社会常识的匮乏、心智的不够成熟,面对这样韵语文环境很可能“跟着感觉走”,在这样一个消费狂欢的假面舞会上,成为“市场”这只看不见的手操纵下的“瘾君子”:上网制造“火星文”,写些“微博体”、“咆哮体”或者“恶搞”,读点一次性的、拼贴的“轻小说”,没有文化没有灵魂痛痛快快冷酷到底,这样的社会环境对于语文学习具有负面影响。对此,广大教育工作者特别是语文教师必须时刻关注、高度重视和正确引导。新媒体给人类生活带来了质的飞跃,语文教学要回归生活,要重视现实生活中的变化,只有这样,才能保持教学体系生机和活力。如何面对目前这些影响语文学习的社会性因素?如何缓解网络文化对传统文化的冲击?如何在规范与不规范之间找到一个平衡点或恰当的结合点?这是当前语文教学的一大难题。作为语文教育工作者,我们不能简单地用“高考中规定什么”来敷衍了事。
德洛克在向联合国教科文组织提交的报告中提出:“教育应该帮助人们与传媒和信息社会保持一定的距离。”教育要使人走进网络,同时也应当使人能走出网络。语文教学应该积极回应各种媒体的影响,引导学生正确使用网络,拓展阅读与写作的空间,丰富知识面,提高审美情趣,利用学生喜欢的媒体探讨媒体本身存在的各种问题,进而探索新媒体时代语文教学的模式,只有这样,才能真正促进语文教学的健康发展。
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