提升作文水平的途径

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在中学作文教学中总存在两大弊端：一是作文教学不得法，阅读与写作脱节；二是作文训练不到位，作文成效不明显。不少学生在作文时，存在着要么无话可说，要么语汇贫乏，要么技巧不够等情况。这种状况，使作文的教与学处在尴尬的境地。如何改变这种状况，提高学生的写作水平呢？我认为：应该从博抄到仿写，从而提升到求新。我个人认为这是一条提高作文水平的有效途径。吕叔湘先生曾说过：“任何技能都必须具有两个特点：一是正确，二是熟练。要正确必须善于摹仿，要熟练必须反复实践。”这句话可谓真知灼见。下面就谈谈这条提高作文水平的途径的具体操作。

第一步：博抄——积累材料

“多读”、“多写”、“多练”是一条公认的提高作文能力的“正门”，这种“治本”式的作文训练目标和方法不很切实际，这种教学方法指导的结果，常常是多数学生的作文平平淡淡，作的文难免不尽人意。俗话说：“下水才知水深浅”。滔滔不绝地向学生讲解写作技巧，从概念到概念，以此来提高学生的写作水平，难。平时没有范文作底蕴和相应的知识积累，到了作文时才临时抱佛脚，东拼西凑，生拉硬扯，必然是理屈词穷，漏洞百出。“抄”，从这个被“名门正派”所唾弃的“歪门”入手，由这个“歪门”走上作文“正道”，这定会被“求真知不行伪道，重实学勿慕邪门”的大方之家所不齿，但窃以为这是很有实效的写作途径。

放手鼓励学生去抄，抄个十篇百篇，定会抄出语感，抄出能力，抄出水平。每抄一篇，学生定会受到一次熏陶，潜移默化他们的作文技能。抄，揉合了“多读”、“多写”、“多练”的综合过程。抄，不是一篇两篇就能立竿见影，它必须是“博抄”。古人云“长袖善舞，多财善贾”，有了丰富的知识积淀，才会为写好文章创造条件。有了量的积累，才有思路的开阔，才能兼收而并蓄。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。博抄，就是搜集材料，通俗的说法是“找米下锅”。从课文中抄，从课外阅读中抄，从现实生活中收集。每天开展“一记一文一抄一报纸”的活动，这是材料积累的有效途径。抄的形式包括全抄、摘抄，然后对抄的东西进行归类，然后辨别，然后使用。“工欲善其事，必先利其器”，说的就是这个道理。明代文学家张溥的勤抄、博抄：每读一本书，总是先手抄一遍，抄完后朗读一遍，就把抄定稿烧掉，然后再抄再读再烧，如此重复六七次才罢休。抄出了他的文思敏捷，抄出了坚实的学术基础，他抄成了当时最有名的学者。

第二步：仿写—借鉴训练

学生“抄”到一定程度后，得到了知识的积累，也得到了如何为文的启迪，具有了一定的思想营养，准备了一定的语汇和材料，语言表达也顺畅流利，内心的真实情感也能抒发出来。在典范的例文的规范下，老师的引导，会使学生自然进入思考、思辨中，写出言之有物，读来动情的作文来。

从写作能力形成过程看，模仿作文只是写作训练的初级阶段，而这个阶段是必不可少的和十分有用的，它培养学生“有话可说”，但仅仅停留在这个阶段是培养不出能力的。任何教师都不会把模仿作文作为目的，而是希望从模仿中训练出有创新的作文。

在这里有一个问题必须弄清楚。仿写，不是叫学生抄袭。抄袭是偷别人的作品据为己有。仿写是拿别人的东西来垫底，模仿思路，模仿形式，把平时阅读，抄来的富有特色的文章嫁接到自己的作文中，迅速为文。我一直主张学生作文必须模仿，因为“世界上人类的一切学习都是从模仿开始的”。以大文豪鲁迅、郭沫若为例来看：鲁迅的名篇《狂人日记》借鉴了果戈理的作品，郭沫若的诗受过印度诗人泰戈尔作品的影响。借鉴，模仿，拓展了他们的思维空间。古人写文章靠的是“多读多写”，正如“读得唐诗三百首，不会作诗也会吟”一样，博读、博抄后的仿写，定能使学生把别人的“精华”转化为自己的东西，再与自身对事物的观察、理解、想像结合，产生属于自己的作文。

我国心理学界对智力的本质研究认为，智力就是能力或智能，是人们在获得知识和运用知识解决实际问题时所必然具备的心理条件或特征。影响一个人智能开发的因素是多方面的，有遗传和环境的影响，有家庭教育和社会教育的影响，教师在后天教育的影响中起着主导作用。教师按照预定的教育目的和严密的计划，遵循人的智力发展规律和教育的规律，通过一定的组织形式，对学生进行系统的影响和引导，促进学生能力的发展。

第三步：求新——避“同”求“异”

从高考对考生的作文考试要求来看，一篇好的作文应该思想健康，观点鲜明，中心明确，内容丰富；切合题意，内容充实，感情真挚；文体规范，结构完整；文笔流畅，标点正确；生动形象，富有文采，见解深刻等。但是在现实中，过于规范的作文是很难得高分的。大凡优秀作文，多是见解新颖，构思独特，或与众不同而显“异”的文章。作文没有特色，不能愉悦阅卷老师，自然得不到高分，所以高考作文要求在“新”和“异”上下功夫。平时作文就应从这两个字抓起。

何谓求新作文呢？就是在写作构思时有新看法和新的主张，避免雷同，有自己的独到之处，别具一格，能给读者以耳目一新之感的作文。

“创新的意识”是对优秀作文的要求，“新”的要求是指：构思精巧，推理想像有独到之处，材料新鲜，见解新颖，有个性特征。避“同”求“异”，不是说一切求异思维都是正确的，但只要能自圆其说，有一己之见，对学生来说，也就难能可贵了。这就要促使学生去求“异”，想人之所不敢想，写人之意料之外。

求“异”就要求作者合情合理地写出自己心目中的“这一个”。王安石在其《读孟尝君传》中分析指出鸡鸣狗盗之徒出其门是孟尝君不能得士的关键；苏轼否定诸葛亮的北伐是不审察情势的书生之举，依苏轼看来，只要费数十万金，就可以离间魏国君臣，再举兵击之，是为上策。用这两个例子的目的是鼓励学生学会随机生发，翻空出奇，对学生作文求“新”、求“异”颇有启示作用。

金代学者王若虚说过：文章之体，定体则无，大体须有。这里说的“体”，指的是方法、规律。文无定法，所以教与学也应形式多样，只要努力从低到高，由浅入深地系统训练，我想定能提高写作水平。