犀皮漆艺术语言研究

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摘要：美妙纹理，又称西皮、虎皮漆、菠萝漆，其呈现出的图案由起皱程度和起埝高低起伏的变化决定。犀皮漆是漆艺术语言的重要表现语言之一，是一种独特且具有时代性和文化性的艺术品种，是中华民族宝贵的文化遗产。该文从犀皮漆的历史由来、纹理之美、工匠精神及古今对比阐述犀皮漆优美的艺术语言。

关键词：犀皮漆;纹理;精神

一、犀皮漆的由来

1.工艺渊源。《髹饰录》指出：“犀皮，或作西皮，或犀毗。文有片云、圆花、松鳞诸斑。近有红面者，以光滑为美。”其纹饰似行云、流水、松鳞、雨点、星空等，令人浮想联翩。关于犀皮漆的由来有两种说法：马鞍起源说和腰带犀毗说。马鞍起源说认为犀皮漆做法来自西南，其雏形源自于马鞍鞯涂的漆经过长久摩擦而成形。毗者，脐也。腰带犀毗说则认为犀皮漆就是犀牛的肚脐。犀牛的肚脐上有一层一层的纹饰，像饕餮纹，因此常被做成腰间的装饰。2.历史溯源。战国、秦朝、两汉、三国时期的漆艺术属于黄金时期。安徽省马鞍山市的三国时期墓葬出土了一对犀皮鎏金铜扣皮胎漆耳杯，这是目前发现的年代最早的犀皮漆器。两件的胎地都属皮质，杯口为椭圆形，底座呈平底。左右两耳边、口沿处镶嵌有铜扣，并带有鎏金。器身的花纹由黑、红、黄三色组成，构思典雅，精致美观。王世襄认为：“犀皮漆器似唐代已有，至宋而更为流行。”唐朝漆艺在技术上取得了很大的成就，如金银平脱、夹纻造佛像。唐代《太平广记》中就提到了犀皮枕。宋元时期，漆工艺技术得到了全面发展并趋向成熟。宋代吴自牧在《梦粱录》中提到清河湖下戚家犀皮铺与游家漆铺并列，这表明宋代已有专门生产犀皮漆的商铺。明清时期，犀皮漆已经十分成熟，漆器技艺走向完美，有成熟的剔红、剔犀、犀皮、髹漆、镶嵌等技法，在果盘、胭脂盒、食用碗甚至殿阁亭台、屏风、扇子之上都有体现。犀皮漆器在明清时期大量出现，如明红面犀皮圆盒、清犀皮圆盒等。

二、纹理之美

1.设计性。犀皮漆承载了中华文明的雍容华贵，它不描、不刻、不画，却将变幻莫测的纹理藏于大漆之中。犀皮漆的制作工艺步骤要从割漆开始，经过榨漆去掉杂质得出生漆，接着制造胎体模型、调漆灰、再刷漆、再批灰、裱布、后脱模、胎骨反复批灰和打磨，接下来才是髹涂、打埝、髹色漆、贴金、髹色漆、打磨。犀皮漆花纹的形态关键在于打埝的方法。打埝的实质就是做出高于物体表面的突起。犀皮漆的纹理之美具有设计性，打埝的方法不同，其纹饰会产生不同的效果。通过不同的起笔、落笔来实现艺术效果，豪放型的像草书，粗壮而有力，这种可以做到三十多层漆；行云流水般的像行书，埝成“品”字形，三个点为一组。打埝时要迅速，掌握漆的流动性，需要在心里先估量好。埝的排列组合、疏密变化、高低起伏的变化要胸有成竹；安静肃穆的纹理就像楷书，埝的起收、提按都要把握好，禅意十足。松鳞斑是通过推埝产生的，桂茂栲在烟袋杆上髹厚漆，趁其将干未干之际，推出一个个突起的小尖，之后呈现出类似松鳞的花纹。凡是经过打埝而突起的地方，都环绕着一层层的漆纹。在髹色漆的工序上，每种色漆的薄厚多少，都要根据经验事先设计，最后才能呈现出比较理想的状态。2.不规则性。犀皮漆的纹理既具有设计性又具有偶然性，也就是不规则性。创作者可以预先设计好犀皮漆纹理呈现的风格，但不可能完全掌握其每一个点、每一个纹路的走向。这种可控性与不可控性恰好是犀皮漆艺术魅力的体现。犀皮漆的纹理是天然成趣的，正如某位艺术家所说：“犀皮漆的纹理是人类发现的而不是人类创造出来的，它是大自然本身存在的美，是人类外师造化以大漆为载体追求犀皮漆在生活中的运用的中得心源。”就像书法用笔追求的屋漏痕、蚕食叶、锥画沙那样。犀皮漆纹理与色彩的结合形成迷离浮动、变幻莫测的美感，时而像无数滴油滴在水面上泛起的涟漪，时而像一个冗长而又神秘的故事，让人追不到开头，也看不到结尾。姜海明的漆画作品《冬天•傍晚》中，利用犀皮漆的不规则性，制造出变幻丰富的背景与主体，呈块面的两个人物形成了疏密对比，突出了主题。犀皮漆整体呈现的点状又与人物的块面、轮廓线以及被子形成了点、线、面的构成关系，使得画面主题明确，画面灵动且具有趣味性。3.线性。犀皮漆的纹理具有线性的语言特征，朗格认为：“线条与事物运动之间的关系是建立在我们知觉活动中的自然规律之上的，即运动才使人知觉到线条这一现象。”犀皮漆的纹理正是在点、线、面的结合中焕发出灵动的韵律与充满生机的节奏感。犀皮漆纹理的线相互融合，似乎是一个闭合的整体。色彩的迷离斑斓、纹起线条的诡谲变化、纹饰的变幻莫测，这些神秘而独特的美是造物的赐予，是人与神灵的共舞，是“天人合一”的体现。含蓄且神秘的漆彩，柔美且内敛的光泽，婉约雅致，似出水之芙蓉。汤志义的作品《沉默是金》以大黑为背景，主体的荷叶以金色为主调。画家在荷叶部分利用了荷叶向外舒展的纹理特征与犀皮漆的流动线性相结合，叶脉的犀皮漆打埝得长，呈线状，外轮廓相对短，呈点状。流动变幻的线性犀皮漆恰到好处地表现出了苍老的荷叶斑驳、璀璨、跳跃的韵律美。犀皮漆的线性美要用宁静的心才能感受，要以真诚且纯粹的心灵才能领悟。

三、工匠精神

在充满喧嚣与物欲的当今社会，利益的追求容易让人们急功近利，心浮气躁，许多人已经不能沉下心来在一天内专注一件事，更何况是常常要历经一年的时间才能完成的漆器。“工匠精神”正为社会所需，犀皮漆艺人的工匠精神在这个浮躁的社会显得极为可贵，主要体现在做漆时沉静肃穆的状态和对于艺术精益求精的执着追求。1.沉静肃穆。犀皮漆艺人在创作中是沉静而肃穆的。首先制作胎骨要将生漆与瓦灰调和成漆灰，再将漆灰刷在做好的石膏模上，这样的过程要反复多次。接下来的裱布要格外小心，否则容易使胎骨变形。之后，还要继续这样的步骤反复多次：刷漆、批灰、裱布，层层积累，层层阴干。到达一定的厚度，才能挖去石膏、完成胎骨。此时的胎骨还要经过不断批灰和打磨，少则几十遍，多则数百遍。最后，将胎骨刷上黑色的大漆后才完成胎体，这是一件十分枯燥的事情，需要耐心，这是漆器造型的关键。在胎体上打埝等阴干后要反复地髹涂色漆，一般以黄、红、黑三色髹涂。要等每一层阴干后才能进行下一步，阴干速度还要取决于天气，少则半天，多则两三天。在髹涂的过程中看不到任何犀皮漆的效果，犀皮漆艺人揣度在心，沉静而肃穆，没有一丝懈怠。在没有打磨的时候，对于作品即将呈现的效果，即使是顶级的艺术家也无法完全把握。犀皮漆所有的美在它浴水而出的那一刻慢慢呈现出来。2.精益求精。在犀皮漆的制作过程中保持沉静而肃穆的状态已经十分不易，但在安徽犀皮漆器大师甘而可看来，还要在冗长而复杂的犀皮漆工艺中精益求精。程已藩《歙志》中记载：“器无巨细，至能载人其上而不捶裂。”能做成一件胎体已经颇为不易，竟然还能上去踩而不破裂。甘而可把精益求精当成一种乐趣而不是一件苦差，力求做最好的漆器。关于器型的精准程度，他自有一套严格的标准。如犀皮漆菊瓣盒，整体看上去是圆形的，但它有48个棱、48个菊瓣，4个棱能对上就很难了，但作品的每个棱都能对上且没有误差，堪称完美。而流彩漆茶叶罐中盖子和罐口的直径差被精准控制，在不受外力情况下盖子自己就能缓缓地盖下，这令人不得不佩服他精益求精的工匠精神。甘而可的漆器不允许有气泡和暗籽，即便古代被皇室收藏的漆器也很难做达这一点。

四、古今对比

1.传统犀皮漆。传统犀皮漆的整体风格典雅内敛，色彩以传统的红、黑、黄三色为主。传统的犀皮漆主要运用于日用品，清代早期的清犀皮漆大笔筒就是典型的代表，它整体呈暗红色，色彩与纹理协调统一，远看典雅内敛，近看如花岗岩表面，富有光泽而不失微妙变幻的美感。清犀皮圆漆盒和清犀皮漆三足炉也是传统犀皮漆的典型代表。2.当代犀皮漆。当代犀皮漆在传统犀皮漆的基础上继承与创新，在色彩上不仅运用红、黑、黄，而且使用其他色调。如，甘而可的绿金斑菠萝漆天球瓶以绿色为主调，碧绿中泛着金色的光泽，犹如午后的阳光洒在碧绿的水波上，静谧而惬意。甘而可还自创了将金箔运用在漆器上的工艺。他远赴米兰参展的红金斑犀皮漆小碗就是在髹色漆的最后一层贴上金箔，后刷透明漆保护金箔又不影响其色泽。这样打磨而成的颜色更加艳丽神秘，光泽璀璨迷人，纹理灵动而立体。不止如此，甘而可的玳瑁斑天目漆小盏的创意源头是建窑天目瓷，意在表现窑变流美肥厚的质感。甘而可将漆层层阴干替换成层层慢干，这样的目的是使漆不会皱得太厉害，从而产生艺术效果，这些都是技术上的创新。当代犀皮漆器还拓宽了应用范围，运用于各种产品的装饰，不仅有各种家具、日用器，而且有现代生活产品，Urushi自行车就是在不锈钢上运用了犀皮漆的做法，使自行车流光溢彩，犀皮漆与现代科技擦出绚丽的火花。犀皮漆国外爱好者运用技术制作了许多具有现代感的器物，而漆画与犀皮漆工艺的结合，使漆画更具艺术魅力。

从犀皮漆的历史及其传承与创新来看，纹理的美学特征和作者的审美理想融为一体，形成了独立的艺术语言。犀皮漆的创作过程也是艺人自身精神的升华，朝着勇敢而坚定的方向越走越远。犀皮漆具有无限的可能性，可当代、可传统。乔十光曾说过：“把艺术和生活相结合，把传统和现代相融合，我们从四面八方走来，我们向四面八方走去。”犀皮漆让我们看到了自然和人工的完美结合。

参考文献：

[1]宗信.漆汁流畅话犀皮——浅释犀皮漆艺术的形式意蕴.中国生漆，2015（2）.

[2]王翯.浅谈犀皮漆器.收藏家，2013（11）.

[3]囊荃猷.谈犀皮漆器.文物，1957（7）.

[4]王伯杨.犀皮漆探源.中国生漆，2016（2）.

[5]王世襄.髹饰录解说.文物出版社，1983.

作者:何银杏 单位:华侨大学美术学院