媒介认知能力管理论文

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[内容提要]随着信息时代的来临，媒介已成为人们最重要的知识来源之一，正是在这种大背景下，西方近年来兴起了媒介认知能力运动。媒介认知能力指的是获取、分析、评价与传播各种形式的信息的能力，它不仅包含了获取信息、分析信息、评价信息及传播信息这四个要素，更可以进一步划分为媒介信息认知与媒介社会认知这样两个层面。本文还同时探讨了与媒介认知能力运动有关的各种争论，并指出依据国情在国内开展具有中国特色的媒介教育的迫切性。

[关键词]媒介认知能力获取分析评价传播媒介教育

Abstract:Asmediahavebecomeoneofthemostimportantsourcesofourknowledgewiththecomingoftheinformationage,medialiterarymovementhasalsosteppedontoanewstage.Thispaper,onthebasisofintroducingmedialiteracyastheabilitytoaccess,analyze,evaluate,communicatemessagesinawidevarietyofforms,furtherexplorestheconceptofmedialiteracyontwolevels—mediamessageliteracyandmediasocialliteracy.Throughapresentationofsomedebatesrevolvingaroundmedialiteracy,thispaperalsodemonstratesthenecessityofintroducingmediaeducationintoChina.

Keywords:Medialiteracy,access,analyze,evaluate,communicate,Mediaeducation

一、信息时代的来临与媒介认知能力的凸显

在21世纪来临之际，对刚刚逝去的上一个世纪的回首已然成为一个热门话题。人们对那一百年中所发生的种种变化津津乐道，并根据其所展现出的各种特点为它冠以种种名称。但不管从哪一个角度来看，人们都无法漠视这样一个事实，即在上一个世纪尤其是其后半叶，我们经历了一个信息大爆炸的时期，信息的种类与数量飞速增长，信息科学也同步迅猛发展，以致很多人宣称人类已进入一个信息时代。

在一个信息时代中，作为社会信息重要来源的媒介同样经历着迅猛的发展，尤其是在世纪末高速发展起来的网络媒体，更是给媒介这个大家族带来了勃勃生机。今天，这样一个事实已经为人们所熟知，即在一个现代社会里，人们获取知识有两个最重要的来源，那就是学校与媒介。如果说学校给人们以接受正规教育的机会，那么媒介则在日常生活中对人们进行潜移默化，它所传播的各种信息也同样影响着人们对外部世界的认识和看法。国外一些调查表明，对于许多孩子来说，看电视已经成为他们了解外部世界最重要的途径之一。网络媒体兴起后，它所包含的丰富内容及所它所具备的互动性将吸引更多人从媒介获取信息。

媒介的发展也使得这样一个问题显现出来，那就是如何培养人们尤其是孩子从媒介获取信息、理解信息及利用信息的能力。正是在这种大背景之下，媒介认知能力运动在西方发展起来。为了了解这一运动，我们首先需要对有关概念进行一番解释。媒介认知能力在英语中为MediaLiteracy，它是由“媒介”一词加上Literacy复合而成的一个术语，其难点在于Literacy的含义。我们知道，在英语中Literacy一词指的是具有看书识字的能力，并且人们把具有这种能力的人称之为Literate，在汉语中我们尚且没有一个专门的词可以与之对应，但我们有一个词可以表示它的反面，那就是不具备这种看书识字能力的人我们称之为文盲。在大多数人心目中，看书识字的能力是一种在社会上生存和发展的基本能力，一个社会的发展程度也多少体现于其民众识字率的高低。然而，随着社会的进一步发展，当我们今天进入到了一个信息时代，当媒介已经成为人们获取信息的最基本途径，单纯看书识字的能力显然已经不够，获取、理解和利用媒介信息的能力已经成了一种必需，成为一种在现代社会生存的基本技能，在这种大背景下，西方学者及时地提出了媒介认知能力这一概念，并且开始把媒介认知能力的培养作为学校教育的一项重要内容。然而，必须指出的是，作为一项新生事物，其术语迄今尚未完全统一，美国著名学者霍布斯(ReneeHobbs)曾对此打了一个形象的比喻：“它是一个有着一千个名字的孩子：批判性阅读（criticalviewing）、视觉认知能力（visualliteracy）、媒介教育（mediaeducation）、媒介认知能力、媒介研究（mediastudies），以及更多。”[1]在本文中笔者采用目前在美国基本上已占据主流地位的媒介认知能力这一术语。

虽然对于媒介认知能力的重要性所有学者都无异议，但在严格意义上，媒介认知能力究竟指的是什么，却是众说纷纭，有人强调应该把它做为一项公共政策，也有人把它等同于文化批评能力，还有人把它作为一种教学法，这些不同的见解也导致了其实践的分化。泰纳(KathleenTyner)曾形象地用盲人摸象来比喻这种状况，说教师们通常在媒介认知教育的某个方面进行实践，但却认为已经掌握了全貌。[2]不过，为了使这一运动能够迅速发展起来，所有关心和支持这一运动的人都开始意识到必须对媒介认知能力这一概念谋求一个共识。1993年，一些活跃在这一领域的美国学者召开了一次媒介认知能力全国领导会议，在这次会上大家经过讨论，一致同意把媒介认知能力定义为“获取、分析、评价和传播各种形式的信息”的能力。3这一定义成了此后各种关于媒介认知能力讨论的基石。与此同时，以下一些基本原则得到了确认：1媒介信息是被建构的；2媒介信息是在一定的经济、社会、政治、历史及美学语境（contexts）中生产出来的；3解释性的意义生成方法涉及到由读者、文本及文化之间的互动而构成的信息接受；4媒介有独特的“语言”、区别不同形式的特点、类型（genres）以及传播的符号体系；5媒介表征（mediarepresentations）会对人们对社会现实的理解起作用。[4]根据以上论述，我们不难看出，媒介认知能力不仅仅是简单地发展某种技能来读解媒介所提供的内容，它还包括对媒介机构的生产活动及受众的接受过程的了解，以及对整个媒介传播活动的社会历史语境的认识。

虽然对媒介认知能力概念达成共识经历了较长时间的磨合，但对学生进行媒介认知能力教育的实践却在此之前早已在欧美陆续展开。澳大利亚是世界上第一个通过法令使媒介教育成为每一个学生从幼儿园到12年级教育的一部分的国家。[5]在加拿大的渥太华，媒介认知能力协会和其他家庭及学校团体组成了一个非正式的游说团体，目的在于把媒介认知能力纳入为学校课程的一个组成部分。该团体在80年代末成员已经超过600人。[6]而白金汉(DavidBuckingham)对英国媒介教育历程的回顾更是把其源头上溯到20世纪30年代，并鲜明地指出，今天英国的媒介认知能力教育已经进入了一个新阶段，超越了以前的保护主义立场。[7]美国在该领域虽然落后于上述国家，如今也已奋起直追。比如，在美国的新墨西哥州就已经开设了一个教师培训项目，以便使媒介认知能力能够被整合到中学课程中去。马塞诸塞州为了更好地在K-12教育中贯彻新的认知能力概念并与现有的课程整合，也实施了一个为期三年的广泛的教师培训计划，里面甚至包括设立媒介认知能力方面的第一个硕士学位。[8]因此，我们可以断言，一个新兴的媒介认知能力运动正在蓬勃发展。

二、媒介认知能力的四个要素

当人们把媒介认知能力定义为获取、分析、评价和传播各种形式的信息的能力，这一定义本身就展示了媒介认知的四个要素——获取信息，分析信息，评价信息和传播信息。

在一个信息社会中，获取信息是人们行动的基础，作为信息主要来源的媒介也因此体现出其重要性。在一个现代社会中，几乎没有人在生活中不依赖于媒介所提供的信息。举些简单的例子，媒介所的天气预报是我们每天必须关注的内容之一；当人们想要休闲娱乐时，会留意报纸上电视和电影的预告；当人们要寻找就业机会时，同样也会求助于媒介上的招聘广告。媒介乎可以说是人们社会生活中的第一信息来源。然而，我们每一个人并不是天生就具备这种从媒介获取信息的能力，它依然是一个后天习得的结果。为了更好地获取信息，你必须对媒介有所了解，知道在特定的媒介上获取相关的信息。比如政治经济类媒介与文化娱乐类媒介所提供的信息就迥然不同。尤其是对于较为复杂和较为专业化的信息的获取更是需要专门的知识。因此，媒介教育首先要培养的就是人们对信息的获取能力，这一能力从基本方面说当然包括能够看书识字从而了解信息内容，但它更多的是指人们发现信息、组织信息与保存信息的种种技能，比如，如何利用图书馆的图书检索系统以及网上的种种搜索软件来发现自己需要的信息，如何使用音像及电脑等设备来组织对自己有用的信息，以及如何利用相关设施来保存信息。

不过，在今天这样一个信息大爆炸的时代，人们大多数时候所面临的问题还不是如何获取信息，而是有了信息后，如何正确地理解信息以指导自己的行动，这就需要人们具备分析和评价信息的能力。媒介上的信息五花八门，如果没有一个正确的方式去消化这些信息，那么这些信息对人们并无帮助，有时甚至会有害，因而对信息进行分析和评价事实上构成了媒介认知能力的核心。分析能力主要与一些解释性的理解技巧相关，它要对媒介上所提供的信息进行基本判断，看看它们符不符合事实；它还要对信息中的原因与结果进行推论，看看其逻辑是否成立；它还要辨别作者的意图和观点，以及作品所属的类型（genre）。在更宏观的层次，它还包括对信息产生的政治、经济和历史语境的认识。它偏重的是一种客观的认定，其核心可以说是想判定真与假。与之不同，评价则主要是对媒介上的信息进行一种价值观上的分析与判断，看看所提供的信息是站在何种立场，代表了哪一种导向，维护了哪个阶层的利益，体现了一种什么样的价值标准，它更多是一种主观的评判，其核心是对于对与错的认定及对信息的公正性及客观性的判断，并可以进一步上升为对信息所隐含的世界观的透视。因而，即使对于同样的媒介事实，人们完全可能得出相反的结论。对于分析和评价的区别，我们可以简单地通过一个案例来揭示其不同之处。比如，前些时候当美国军用侦察机在中国领空撞毁了中国飞机并导致中国飞行员失踪的事件发生后，美国电视媒体大量播放停留在中国的美国机上人员的家属担心、哭泣的场面，如果从分析的角度来看，这些拍摄的场面都是真实的；但如果从评价的角度来看，我们就可以质问，为什么这些媒体不来报道中国失踪飞行员家属的悲伤，为什么不来报道中国人民对美国飞机侵犯中国领空的愤怒，因而其报道立场与导向的偏面性已昭然若揭，美国新闻媒介所一贯标榜的客观性在此已荡然无存。

在现代社会中，学以致用，那么对信息的传播能力显然构成了媒介认知能力不可或缺的一个方面。传播能力有多种多样的表现形式，在一定程度上是依媒介而定的。通常我们所说的传播能力除了传统教育最为重视的写和说的能力外，还包括了解自己所要沟通的受众，能够抓住受众的注意力与兴趣，能有效地利用符号来传导意义，能对众多的观点加以组织。当然，具体到特定的媒介，如报纸和电视等，它们都还有自身特定的传播技能，其操作性的技巧都需要专门学习。此外，传播能力还包括根据反馈来调整传播活动，从而使传播由一种单向的信息传递发展成为一种双向的互动过程。

以上四个方面虽然我们在进行表述时分门别类，但在现实传播活动中它们经常互为表里，融为一体，它们共同构建了现代社会的媒介认知能力。

三、媒介认知能力的两个层面

如果从另一个角度来考察媒介认知能力，那么我们基本上可以把媒介认知能力划分为微观与宏观两个层面，即媒介信息认知与媒介社会认知，它们涉及到不同的认知对象，也构成了媒介教育的不同内容。

媒介信息认知首先包括媒介内容认知，即了解媒介表达的是什么内容，比如我们在报纸上看一则报道，或在电视上看一则新闻，我们要知道它们提供的是哪些信息，讲述是什么事情，对其基本内容能够得到一个直接的了解。其次，媒介信息认知还包括媒介规则（conventions）认知，即了解特定媒介的表达规则，看看这些媒介是如何运用这些规则来具体传播信息的。比如，在我们读报时，我们都明白，报纸的头版头条一般安排最重要的新闻，这就是一条报纸在传播信息时所遵从的规则，再如报纸上新闻标题字体的大小、报纸图片的安置也都会对其信息产生影响。如果拿电视新闻来看，也同样如此，电视图像的排列顺序、电视图像的色彩与灯光、电视新闻的背景都会对信息发挥着微妙的影响，理解了这些规则将有助于我们更好地理解信息。当然，作为非专业人士，我们并不要求全面掌握这些规则，但至少要对一些基本规则要有所了解。

如果说媒介的信息认知基本上还是就事论事，那么宏观层面的媒介社会认知其视野就要开阔得多。它同样包括两方面的主要内容：对媒介信息的政治、经济语境的认知与对媒介自身发展与社会进程互动关系的认知。

首先，任何一种媒介信息都是一定政治及经济语境中的产物，因而这就要求我们透过媒介机构的生产活动与意识形态及经济利益之间的复杂关系，剖析媒介信息的真实意义。我们并不是说媒体不具备自身的独立性，但我们必须看到，无论是在中国还是外国，意识形态与经济利益都会在不同程度上对媒介内容构成一种制约因素。无论是从历史上的媒介实践还是当下的媒介运作来看，这种事例都屡见不鲜。比如，当年卢斯创办了著名的《时代》周刊，但作为一个极端的反共产主义者，他极力支持在中国的反共事业，他让《时代》周刊7次把作为封面人物，以帮助赢得美国民众的关注及美国政府的资助，这种做法显然超出了新闻本身的范畴。[9]再比如，1998年著名的哈帕科林斯出版公司取消了最后一任港督彭定康的一本书的出版计划，其原因在于这本书中有一些对中国的激烈言辞与批评，这让哈帕科林斯的老板默多克大为不满，因为他担心这本书会触怒中国政府，而他本人正在大力发展在亚洲尤其是中国的媒介产业，这会损害其经济利益。[10]这些事例无不表明媒介在自身的发展过程中不可能完全摆脱意识形态及经济利益的制约，这也对我们提出要求，对任何媒介信息必须把它放到一定的政治及经济语境中来加以认识，这才可能把我们对媒介信息的认识上升到一个更高的层次。

今天，我们正在经历着一个所谓的全球化过程，随着网络媒体的发展，麦克卢汉当年所预言的“地球村”正在得以实现。但也正是在这种背景下，通过媒介来争夺话语领导权的斗争更显得突出，西方一些别有用心的政客经常利用媒介来散布一些不实之辞及攻击性言论，比如，我国学者早已通过大量无可争辩的事实揭示了美国媒体“妖魔化”中国的过程，并且他们在国际上也通过自己所控制的媒介霸权大力散布所谓的中国威胁论，这一切都向我们表明正视信息时代意识形态对大众媒介的操纵已经成了媒介认知的一个重要方面。

其次，作为一种社会建制的媒介，其自身的发展取决于一定的社会条件，但反过来媒介的发展又会对社会的种种变迁起作用。从媒介发展史的角度来看，媒介的发展直接来源于一些重要的科学技术变革，正是古登堡的印刷术使得大众文字媒介的普及成为可能，而以后也正是由于电子技术的巨大变革，才使得广播电视等电子媒介引领社会步入一个信息时代。而今天电脑与网络的出现更使媒介的发展达到了一个新的高峰。然而，我们也要看到，媒介反过来也对人类最为重要的实践传播活动起了决定性的作用。我们无需重申麦克卢汉多年前所提出的“媒介即信息”的理论，就是在我们的切身感受中，我们也可以看到生活中的种种变化。比如，当电话产生后，人们通过写信来进行联系就会减少，而今天电子邮件的产生又对这二者同时产生了冲击。许多西方许多学者一直感叹，自从电视发明以来，家庭中的纽带已不象以往那样密切，一家人很少坐在一起聊天，更多时候人们泡在电视机前把自己变成了不思考的“沙发上的土豆”。在信息高度发展的同时，人与人之间的联系却日渐疏远，人的异化程度反而有所加强。此外，媒介的发展不仅改变了人与人之间的个体关系，而且随着今天的网络的发展，它同时也在改变整个社会的生存方式。正如梅罗维茨(JoshuaMeyrowitz)教授所指出，比起媒介的内容与语法（即规则），媒介所形成的环境最不容易被人察觉，因为只有当人口中的相当比例的人都开始使用某一种媒介时，媒介环境才会变得可见，而今天的网络正在验证着这一思想。[11]电脑与网络的普及使它们真正构成了一种虚拟社区，它从多方面改变了人们传统交往方式，为人们构建了一个既充满希望又充满危机的新的虚拟世界，而这种影响迄今为止尚未完全表现出来。对媒介与社会之间的这种互动关系的了解可以使我们在看到媒介的巨大潜力的同时也正视其潜在的局限性与危险性，而这也许正是我们今天媒介教育所应具备的批判意识。

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四、争议与前景

如果说对培养学生媒介认知能力的必要性学者们已经达成了共识，那么在具体的主张和做法上则不尽相同，而且在某些问题上甚至存在着不少相互矛盾与对立的观点。

与培养媒介认知能力相关的争论首先就表现在对媒介教育与传统教育之间关系的讨论上。如何安排与培养媒介认知能力有关的媒介教育课程，人们进行了多种尝试。根据著名学者马斯特曼(LenMasterman)的说法，在欧洲主要有四种模式：1、媒介研究作为一门独立的科目；2、媒介研究作为某一科目中的一种组成部分；3、把媒介教育融于所有的科目中；4、媒介研究作为一门整合的、跨学科的课题。[12]在美国的教育实践中，这四种形式教育都有所表现，其中最为流行的是第一种。然而，就算是把媒介研究作为一门单立的科目来培养学生的媒介认知能力，里面又涉及到这样一个问题，即如何处理媒介教育中的技术教育。我们知道，传统媒介教育主要教授的是学生进行文本读解与分析的技巧，但另外一些教育人士认为，媒介教育应该着重培养学生的动手能力，只有当学生们能够自己拍照、自己摄像、自己制作网页、自己报道新闻时，他们才有可能成为一种真正意义上的具有批判能力的消费者，而仅仅教授读解文本却不教授制作文本的媒介教育是不完善的。不过，要想教授学生制作媒介文本，那么就需要一定的器材与设备，虽然有不少媒介机构表示愿意赞助这项教育活动，但又有学者担心这种赞助最终会影响到媒介教育的独立性。还有一些学者提出，媒介教育的目的应该是使学生成为一个成熟的公民而不是一个成熟的消费者，因此应该把媒介认知能力上升到一种社会文化的层面来认识，他们反对“文本中心”的媒介教育，而主张应该把文本分析与对生产和接受问题的探讨整合到一起，并且认为尤其在象美国这样高度商业化的国家，对于机构的分析尤为重要，他们把这种方法称之为“语境方法”来对照于传统的“文本方法”。[13]应该说上述主张都有理由，而最终的做法往往是一种折衷与妥协。媒介教育与传统教育还有一个巨大的不同之处在于，由于接受媒介教育的学生对媒介并不是一无所知，在某些方面他们的了解甚至超过自己的老师，因而在这种教学活动中，最强调的是一种互动式教学，这也是对传统教育中教师负责教授，而学生则专注于接受的教学法的一种革新。

与媒介认知能力相关的另一项争论主要集中在媒介认知是否应该主要关注于通俗文化文本。我们知道，媒介认知能力教育主要教授的是学生读解媒介信息的能力，而众所周知，媒介信息其内容大多属于通俗文化范畴，一些学者担心这会影响学生对传统经典文化的学习，而更多的人则指出，由于媒介内容中经常出现暴力与色情方面的内容，会对学生造成不良影响，因而早期媒介教育的主要目的就是站在这种保护主义的立场上，让学生自觉抵制这些不良影响，甚至有些学者建议让学生拒绝电视。然而，也有不少学者持不同看法，他们认为首先在今天这样一个信息社会中，想让学生与大众媒介隔绝是不可能的，大众媒介几乎构成了人们生存的第二环境；其次，大众媒介也并非一无是处，学生们完全可以从中获得许多有益的知识，关键在于要具备一种批评与分辨的能力，而正是我们进行媒介教育的目的。此外，大众媒介所提供的通俗文化知识也是社会知识一部分，没有理由去歧视它们，并且事实上它们构成了对传统教育只涉及到精英文化的一种有效补充，是对传统教育的精英主义取向的一种反拨。由于媒介内容往往更贴近日常生活，因而能更有效地激发学生的参与兴趣。媒介学者邓肯(BarryDuncan)就指出：“我深信把广泛的通俗文化现象包括到媒介研究中，正在成为一种日显重要的视野，尤其是对那些与年轻人一起工作的人。”[14]而白金汉则从接受心理学的角度入手，认为如果我们简单地强调大众媒介有问题的一面，就会忽视年轻人对媒介的情感投入，我们可能会忽视他们在这一过程中所得到的快乐，从而用一种愤世嫉俗及高高在上代替了真正的问题与分析。[15]

最后，与媒介认知能力相关的一个争论就是如何使媒介教育适合具体的历史社会语境，或者说适合所在国的国情。正如我们前文所提及，各国的媒介认知能力教育开展的程度及所采用的方法都不尽相同，因而形成了多元并存的格局，这正如马斯特曼所指出：“在每一次媒介教师的国际集会上，每一个人重新学习的第一课就是，必须树立观念，不是单数的媒介教育，而是复数形式的、多种多样的媒介教育。”[16]西方各国早我们一步认识到培养学生媒介认知能力的必要性，并且在该领域已经取得了一定的成果，这一点肯定值得我们重视与借鉴，但在如何搞好中国的媒介教育上，我们同样应该注意媒介教育的本土化这一问题，绝不能生搬硬套。哈洛伦(JamesD.Halloran)在他的一篇谈媒介教育的文章中明确指出：“象任何其他种类的教育一样，或者象任何社会建制一样，媒介教育无法在孤立的情况下得到充分的研究，比如离开了更宽广的历史、文化、经济、法律、民族、政治及社会背景，它正是在这些背景中发展起来的并且还在起着作用。”[17]诚然如是，每一个国家的媒介教育都应该结合自身的文化传统与具体国情探寻一条本土化发展之路。对于中国这样一个有着五千年悠久文化传统的国家，建设有中国特色的媒介教育更是我们的必经之途。尤其是在全球化浪潮的大背景下，我们更应警惕一些西方国家通过媒介来建立一种媒介帝国主义或者说文化帝国主义，因而我国的媒介教育除了要教授学生在信息时代获取、分析与传播信息的能力，更应强化学生对媒介霸权的警惕性。

综上所述，媒介认知能力的培养在今天已经成为一个具有重大现实意义的课题，它在理论上和实践中都已取得了自身应有的地位。美国2000年新出版的巴伦(StanleyJ.Baran)和戴维斯(DennisK.Davis)所著的《大众传播学理论》的第二版已经把媒介认知能力运动及相关讨论列为大众传播理论的最新动向，[18]而前文中所提及的各种实践活动更是使这一理论的现实意义显现出来。我国目前在该领域中的理论探索及实践都还较少，因而这也成了我国新闻界当前面临的迫切任务之一。

注释：

[1]ReneeHobbs,“PedagogicalIssuesintheU.S.MediaEducation”,InCommunicationYearbook,17,p.453

[2]KathleenTyner,“TheTaleoftheElephant:MediaEducationintheUnitedStates”,InBazalgette,C.,Bevort,E.&Savino,J.(eds)NewDirections:MediaEducationWorldwide,BritishFilmInstitute,1992,p.170

[3]Aufderheide,P.,(ed.)NationalLeadershipConferenceonMediaLiteracy:ConferenceReport,AspenInstitute,1993,p.xx

[4]Ibid.,p.2

[5]RobertKubey,“Introduction”InRobertKubey,(ed.)MediaLiteracyintheInformationAge,TransactionPublishers,1997,p.7

[6]BarrtyDuncan,“MediaLiteracyattheCrossroad:SomeIssues,ProbesandQuestions”,InTheHistoryandSocialScienceTeacher,vol.24,No.4,Summer,1989,p.208

[7]DavidBuckingham,“MediaEducationintheUK:MovingBeyondProtectionism”,InJournalofCommunication,Winter1998,pp.33-43

[8]ReneeHobbs,“ExpandingtheConceptofLiteracy”,InRobertKubey,(ed)MediaLiteracyintheInformationAge,p.180

[9]StanLeRoyWilson,MassMedia/MassCulture:AnIntroduction,2ndEdition,McGraw-Hill,Inc.1992,p.130

[10]ArtSilverblatt,JaneFerry&BarbaraFinan,ApproacheatoMediaLiteracy:AHandbook,M.E.Sharpe,Inc.1999,p.7

[11]JoshuaMeyrowitz,“MultipleMediaLiteracy”,InJournalofCommunication,Winter1998,p.106

[12]LenMasterman,“ARationaleforMediaEducation”,InRobertKubey(ed.)MediaLiteracyintheInformationAge,pp.47-48

[13]JustinLewis&SutJhally,“TheStruggleoverMediaLiteracy”,InJournalofCommunication,Winter1998,pp.109-112

[14]BarryDuncan,“MediaLiteracyattheCrossroad:SomeIssues,ProbesandQuestions”,p.206

[15]cf.DavidBuckingham,ChildrenTalkingTelevision:TheMakingofTelevisionLiteracy,Falmer,1993

[16]LenMasterman,“MediaEducationWorldwide:Objects,ValuesandSuperhighways”,InMediaDevelopment,2/1995,p.6

[17]JamesD.Halloran,“MediaEducationandResearch:InSearchofaSoundBasefortheFutureDevelopments”,InMediaDevelopment,2/1995,p.10

[18]StanleyJ.Baran&DennisK.Davis,MassCommunicationTheory:Foundations,Ferments,andFuture,2ndEdition,Wadsworth,2000,pp.358-360