德育教育培训与管理论文

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一、德育教育培训与管理工作的重要性

美好的道德品质与行为是古往今来的教育者们、思想家们所极力宣扬、竞相追求为之努力的。在历史上，各种伦理学说都曾经提及到道德品质、道德责任、道德情感、道德规范、道德价值、道德意识、道德境界等。在中国，以孔老夫子为代表的儒家提出了以“仁”为核心的包括“智、仁、勇”和“恭、宽、信、敏、惠”、“温、良、恭、俭、让”等的道德品质范畴［1］，以“仁”作为所倡导与推广的道德理想，极力强调教育与为政中的“德治”。这种“明德”在《大学》的开篇一文中便有很好的体现：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。其中，“明明德”、“亲民”、“止于至善”便是大学教育中所强调的三个目标。《中庸》等著作也在一定意义上提升了“正心”、“诚意”、“修身”的高度，无论天子还是庶民，提升道德修养才是最为重要的。此外，《孟子•滕文公下》中关于德育教育中道德修养的内容有：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子•离娄上》提出：圣人，人伦之至也。这些是古代德育教育中所倡导的一种极高的道德修养、道德情操与道德理想。在当下的中国，这些优秀的中华文化作为一种精神力量陶冶着人们的思想品质，支持着人们的道德行为。在西方，对于道德品质、道德价值、道德修养等德育教育范畴词汇最早出现在古希腊的伦理学之中，在中世纪的伦理学中也有所保留与发展，这便是社会人所应当彰显的品格及行为习惯。古希腊哲学家、教育家苏格拉底将善定义为美及美德。柏拉图在德育教育方面从人的理念世界出发，认为：科学和真理都有与善相似之处，但是善德与之相比则略胜一筹。在其构建的理想国中，光明与至善是主旋律，不断追求着善与美相得益彰的精神世界。当代教育专家曹华认为：感恩是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。若在教育培训及管理工作中加强像感恩教育之类的德育教育，受教育者很有可能会更加珍爱亲人朋友的关爱，满怀感恩之心积极地、热情地回馈他人、回馈社会，自己也会在帮助他人中收获更多的快乐。因此，德育教育培训及管理工作中教育者应该审时度势、正确引导培训受教育者弘扬感恩这一中华民族的精神瑰宝。缺乏感恩的心灵就像荒芜的沙漠，如何让沙漠之上呈现一片片绿洲，这便是德育教育者应该慎重思考的问题。若让感恩走进学生内心，那么学生便能够更多地、自发地去感受他人与社会的爱与温暖。寻善源、存善心、发善言、行善事，以善待自己，善待他人推而广之乃至善待环境、善待地球，小善孕育大爱［2］。《国语•晋语》有言：善，德之建也；老子说上善若水；孔子曰：择其善者而从之，其不善者而改之。在教育培训与管理中强化师德教育与善行教育，通过培训中关于此类主题的教育促使受教育者心中善良的种子长成参天大树。将道德教育内容内化为道德行为的信念，转化为履行道德义务的强烈责任感。

二、德育教育培训与管理工作的策略

1．突破传统的培训与管理模式。美国教育学家霍尔•戴维斯在《道德教育的理论与实践》一书中指出：道德教育并不是对于正当事情的教育（取其评价意义），而是指导道德思维的性质和作出决定的技巧和能力方面的教育［3］。在德育教育培训的大讲堂中，教会受教育者的不仅仅是如何去学习及知识本身，而是解放学生，让学生学会人际交往、拓展思维空间、感知社会与世界、学会生存与做事。在德育教育中，教育形式不要仅仅局限于传统的灌输方式。在这种传统的教学方法中，存在着很多的问题。例如，教师只会注重理论知识的传授，导致学生道德选择能力及评价能力的缺失，无法充分调动学生的积极性，教学效果欠佳，导致在道德实践中缺乏基本的认知能力与判断能力。道德实践是鉴别道德品质与道德修养的试金石。在当下德育教育实践中要更加注重师生之间的互动，注重启发，而不是填鸭式的灌输，多采用民主性的对话方式。学生通过与教育者之间平等的对话、沟通，使自己真正地投入到教育情景之中。通过对话中认真思考，不断寻找内心的真实体验，主动地接受思想上的教育与启发，最终实现德育教育培训成果的内化与升华。另外，要不断改变认知方式，纠正教育理念的偏差。德育教育培训与管理的重要内涵便是转变传统认知，促使学生掌握认知的途径与方式，突破教学模式完全以政治课为主的单一性、枯燥性，注重结合当下社会热点、鲜活的德育教育案例及世界上其他国家优秀的德育教育经验。制定出一套符合培训与管理工作主题的、带有时代气息的、符合学生实际的德育教育计划与方案。同时，加强其他科目在德育教育方面的知识迁移，即寓德育教育于多种学科之中。通过突破传统德育教育培训与管理模式，转变德育教育教学方法及评价方式，不仅可以实现德育教育的高效性，还可以提高德育教育的时效性，丰富德育教育培训资源与培训管理内容，拓宽学生学习德育知识的范围与视野，赋予德育教育培训大讲堂以新的生机与活力，吸引更多的受教育者前来学习深造，并能激发学生学习的积极性与求知欲。2．加强师资队伍建设。在德育教育培训与管理工作中，不仅要重视受教育者的德育知识学习与能力培养，也要注重加强教育者的继续教育工作，提高教师自身的职业道德素养。加强教育者以德育教育为主题的科研工作，提升其科研能力，提高教师德育教育专业水平。教师队伍的德育教育水平不仅仅体现着教育者的德育水平，也同时影响着受教育者的德育成长之路，乃至对整个社会也是极具影响力的。教育者要突破传统的教育手段，转变思维，多采用计算机、多媒体、网络、投影仪、幻灯机等现代化的教育教学手段，实现培训教学中文、声、像、图等并茂，调动学生们学习与参与的积极性，实现德育教育成果的高效性。教育者队伍要树立终身学习的意识，把自己视为一名持续汲取现代知识的人，遵从职业道德，将其内化为自己的价值体系、内化为正确的德育教育原则和自己教书育人的规范与行为指南，不断反思自己的德育教育理念不断地开拓自己的培训与管理空间，不断提升自己的德育教育认知水平，实现心灵的诉求，并且能够做到以身作则，在德育教育的培训与管理工作中以乐于奉献的精神感染受教育者、以潜移默化的形式影响和教育学生的道德行为与陶冶学生的道德情操，做好德育教育的榜样，才能成长为优秀的德育教育工作者。3．注重发挥受教育者自身的能动性。在德育教育中要在发挥受教育者主观能动性的基础上善于注重引导受教育者，使受教育者在实践中收获快乐及成就感。在培训中注重循序善诱的教学方法，突破传统考试的检测方式，逐渐将德育教育的内涵、德育教育的本质内化为学生真正的人生信条，内化为学生美好的品质。通过自身开展一些关于德育的公益活动、志愿活动等，在德育实践中获得心灵中的新的感悟。通过组织学生开展公益活动、志愿活动提升学生的个人价值及社会价值。对培训受教育者有针对性地开展心理健康方面的教育及相关培训、辅导及帮助，并且在进行指导中进行有效性地、全面地德育渗透，增强其感恩意识、奉献意识、职业道德意识等。在德育教育培训与管理工作中要加强德育文化建设，塑造良好的德育教育学习氛围。全力为受教育者们塑造一个乐于思考、勤于奉献、敏于创造的德育教育场所，使受教育者们在美好的德育教育氛围之中提升道德素养。通过开展丰富多彩的德育文化活动，同时也要注重结合中华民族的传统节日、传统美德等开展主题鲜明的德育培训活动，在活动之中不断感知做人的道德准则。在集中德育教育培训与管理之中也可以把德育学习的成果以论文等书面形式将工作或活动成效展示出来。结合受教育者自身特点、发挥受教育者所长，开展喜闻乐见、全员参与、健康向上的文艺活动、体育活动等。使受教育者在寓教于乐的全员互动中发挥自我教育、自我培训与管理、自我引导方面的作用，增进友谊、培养健康的兴趣、增强德育意识与审美意识、增强奉献社会的能力、磨砺意志等。在相关活动中注重引导与帮助受教育者，增加学生组织与参加活动的频率，同时还要注意提升学生的参与率与普及率。面对多种语言与文化大融合的国际大环境，弘扬本民族的传统文化、核心价值观及国家认同已经成为德育教育培训与管理不可缺少的措施。其次，重视德育教育与生活的结合，实现德育教育培训与管理的生活化。使学生在日常的生活小事中感悟到德育教育的重要性，不断规范与制约自己在日常生活中的行为，提升德育素养。再次，注重加强学生德育教育团队建设，加强教育指导。充分调动受教育者们学习的能动性。此外，在德育教育培训与管理中注重结合中国优秀传统文化、本地优秀文化等，并且注重结合学生自身的特点及专业能力水平制定切实可行的德育教育培训与管理策略，不仅可以提高其专业素养，而且还可以培养出人文素养极高的德育教育精英。

三、结语

德育教育是社会教育十分重要的组成部分。德育教育是受教育者将其德育意识付诸于道德实践、内化为道德品质与道德规范的一种起着关键性作用的社会活动。不论中外空间上的跨越还是古今时间上的穿越，各种伦理学说都曾经提及到道德品质、道德责任、道德情感、道德规范、道德价值、道德意识、道德境界等，并形成了伦理学体系不可分割的一部分。因此，加强德育教育培训与管理工作便显得尤其迫切与极为关键。在德育教育培训与管理工作中，突破传统德育教育培训与管理模式、加强培训与管理教育者队伍建设、注重发挥受教育者自身的能动性三大策略将更好地传承与创新优秀德育文化，突显具有时代性与创新性的当下德育文化。也有助于完善德育教育培训与管理模式；提升教师队伍德育方向建设及获取教师队伍荣誉感与成就感；在发挥受教育者能动性的同时，规范道德行为、提升道德修养、陶冶道德情操。

作者:黄丽燕单位:琼台师范高等专科学校