文化教育与校园文化建设互动研究

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摘要：校园文化建设重点在校园的环境建设和内涵建设，优秀文化教育旨在陶冶学生良好品格，培养学生职业素养，两者侧重点有所不同，但从高职院校人才培养的角度考察，两者的主体、载体和目标具有很强的一致性，具有相互交融、互动的基础，探讨两者的良性互动，建立互动的目标聚焦机制、全员参与机制和资源共享机制，可以加强学校内涵建设，提升学院质量；两者互动需要用优秀传统文化充实校园文化，做好校园文化的规划，加强教材体系建设。

关键词：校园文化建设；优秀文化；聚焦机制；资源共享

校园文化建设和校园文化建设的侧重点有所不同，但是两者之间存在紧密的内在联系。把握好两者的内在联系，建立互动机制，对于高职院校开展优秀文化教育，推动校园文化建设，具有十分重要的意义。

一问题的提出

（一）高职校园文化缺少根基。高职校园文化是指高职院校全体师生员工在长期的办学过程中培育形成并共同遵循的最高目标、价值标准、基本信念和行为规范。校园文化是高职院校赖以生存和发展的根基和血脉，是高职院校的精髓和灵魂，是构成高职院校办学实力、活和和竞争力的重要因素。良好的校园文化氛围，有特色的校园文化建设，是完成培养高技术人才目标的需要[1]。从农业高职院院校的校园文化内涵看，包括四个部分，一是校园的物质文化，如学院的校容与校貌、文化景观、文化设施等，强调校园环境，强调与培养农业人才的一致性；二是学院的制度文化，如教师和学生的工作和学习制度、责任制度、以及其他特殊制度等，三是学院的行为文化，如有特色的社会实践活动、科技学术活动、文化艺术节等，四是学院的精神文化，如学校校训、办学理念、学校传统、学校道德、教育思想、校风学风等。校园文化建设可以提高学院的文化实力，增强核心竞争力，为师生营造良好的文化氛围，提供丰富的人文精神资源。校园文化建设潜移默化影响学生的职业定向教育，培养学生对学校良好职业道德教育、有利于学生职业能力培养、渗透企业文化和企业精神，培养学生的技术伦理等。多年来的实践中很多学校积累了丰富的经验，但也存在校园文化建设物质文化建设校园趋向城市化，校园建筑趋向一体化，校园功能趋于综合化，千篇一律、缺乏创新，精神文化和制度文化标语化、口号化，缺少魂、缺少根的弊端，探究其原因在于丢失了中华优秀文化。（二）优秀文化教育在大学阶段缺乏有效途径。2011年10月，中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过了《中共中央关于深化文化体制改革的决定》认为总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验，研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。2014年教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出，分学段有序推进中华优秀传统文化教育，其中在大学阶段，以提高学生对中华优秀传统文化的自主学习和探究能力为重点，培养学生的文化创新意识，增强学生传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。引导学生完善人格修养，关心国家命运，自觉把个人理想和国家梦想、个人价值与国家发展结合起来，坚定为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的理想信念[2]。报告指出,坚守中华文化立场，社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,,一个民族真正的强大,除了经济、军事的强大,另一个内核是精神力量的强大,是精神家园的强大。伟大民族一定有独特的精神家园、思维方式、价值观念和心灵世界。一个民族终极的衰落是心灵家园的衰落。作为农业院校的优秀文化教育是文化繁荣的重要组成部分。农业职业院校的优秀文化包括不仅包括民族传统文化、优秀外来文化，更包括学校文化，特别是学校的精神文化，学校的历史积淀、学校校训、学校的教育特色等等校园精神是优秀文化教育的重要内容。这些优秀教育需要与校园文化建设有机互动，才可以更好传承优秀文化。

二互动机制

（一）目标聚焦机制。校园文化建设和优秀文化教育的起始点和落脚点都是教育人、培养人，两者理念是一致的，都需要正确处理好校园文化的物质建设和精神建设的关系。一是加强校园建筑，建设有教育意义的文化设施，真正做到环境育人。通过校园规划和建设，让学校的山、水、园、林、路等达到使用功能、审美功能和教育功能的和谐统一，通过丰富内涵的雕塑、书画等文化作品，营造高尚健康的人文景观氛围。建筑文化格调体现培养培养目标的职业性和学校的办学特色，要做到人文色彩与自然色彩相协调，学院建筑风格和办学定位、办学宗旨相一致等，用良好的环境影响大学生的生活方式、心理特征、审美情趣和价值观念，将优秀文化的精神逐渐内化、积淀、渗透于每一位大学生的心理深处，从而唤醒并且强化大学生的自我意识。大学校园及其建筑的品质，不仅要体现出特定的地域性、历史性、文化性、艺术性等氛围，而且它还要体现出人才培养的优化环境。二是借助于学院的精神和规章制度建设塑造学生良好职业道德和技术伦理道德，开展校园文化建设。如北京农业职业学院以“立德、修业、求知、笃行”为校训，该校训内涵丰富，把握了职业教育的特点和规律。“立德”体现了育人为本、德育为先的思想，“德者，事业之基。”学生的思想取向、道德水平，永远都是影响未来社会、影响学院持续发展的关键因素。中华民族自古以来,都以修身立德作为教育的中心，《左传•襄公二十四年》：“大上有立德，其次是立功，其次是立言，虽久不废”。职业教育需要接受传统文化的影响，注重道德教育，儒家四维中的“礼”、“义”、“廉”、“耻”和八德中的“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”应作为道德教育的主线和核心内容，也应该成为校园文化建设和优秀文化教育的丰富宝贵资源和内容取向。“修业、求知”是学生的本分，唐朝皇甫湜《上江西李大夫书》：“居蓬衣白之士，所以勤身苦心，矻矻皇皇，出其家，辝其亲，甘穷饥而乐别离者，岂有二事哉！笃守道而求知也”。而“笃行”是为学的最后阶段，《礼记•儒行》中说“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。校训言简意赅，成为学院文化教育的重点内容和校园文化建设的主线。三是借助于特色活动使校园文化得以提升，优秀文化教育内容更加丰富。学院可以通过开展精心设计、内容丰富、形式新颖、吸引力强的立体化、多样化的课外活动，以及利用重大节庆日、纪念日和学校的特定节日，开展主题教育活动等，影响、规范和感染学生的知、情、信、意、行，让学生在活动中得到优秀文化教育。四是利用校园人文环境教育学生。学院建设校史陈列室，用更生动形象的历史资料记载和实物展示，激励学生继承和弘扬学校优良传统；通过校训、校歌、校徽、校标的解读和学习，激发学生热爱学校，热爱专业；通过挖掘发挥优秀校友的资源，用优秀校友的人生经历和感悟、创业历程和成就，为学生树立榜样，增加自信等。可以在校园内完善宣传优秀毕业、在校优秀学生事迹，建立方便学生信息交流的读报栏、漂流站、信息栏，充分利用学院信息化资源，为学生提供方便、快捷的网络服务等。（二）全员参与机制。正确处理校园文化建设和优秀文化教育的主体和载体的关系，做好全员参与，需要做到几点：一是校园文化的建设中重视学生的参与。不仅在校园文化活动的策划、组织、实施中需要学生参与，更要组织学生广泛参与校园楼宇、道路、景点的规划、建设、命名以及管理工作，以及参与校园文化设施建设、校园雕塑建设甚至是校园的一些标语、文化橱窗等的设计工作，通过学生的广泛参与增强大学生对校园文化环境的认同感。二是学院的教师是校园文化的建设者也是对优秀文化教育的实施主体，可以调动他们的积极性，向学生开展职业文化、校园精神、学校历史、农耕文化等的教育。在思想政治理论课以及其他相关的课程中融入优秀文化教育，确立正确的舆论导向和农耕文化教育理念，倡导天人合一、倡导中国传统道德和职业伦理道德教育。三是学院的管理人员、服务人员的行为同样是校园文化的组成部分，不仅要做到管理育人，服务育人，也要用自己的行为规范，言传身教，做到文化育人，用优秀传统文化感染影响学生。不断完善图书馆、阅览室的功能，创造良好的学习环境，改善食堂、宿舍环境，提升服务水平和能力。营造和谐的人际环境，丰富校园的思想教育、行为指导、生活服务、文化活动、环境熏陶等功能，营造“人人是老师，处处是课堂、时时受教育”的良好育人环境。（三）资源共享机制。校园文化建设和优秀文化教育需要资源共享，相互促进，优秀文化教育的成果及时吸纳到校园文化建设中，校园文化建设的成果更多运用到优秀文化教育的内容中。一是做好学生的入学教学，以增强学生的认同感、自豪感和凝集力，发挥优秀文化教育的导向约束作用。在入学教育中，让学生清晰学院的院训、办学理念、办学历史等，这是学院的办学的灵魂和文化底蕴，让学生开始就培养自己的职业素养。二是通过建设文化基地，培养学生的职业文化、专业文化。通过校园人文环境、文化设施、校园景观等开展优秀文化教育，通过加强文化设施建设为优秀文化教育创造条件。通过完善教学场所、图书馆等教学设施，优化学习环境；通过建设完善大学生文艺、体育、科技活动等校园文化活动设施，为优秀文化教育提供必要的场地和条件。如北京农业职业学院在校内建设了茶文化基地、兰花建设基地、爱国主义教育基地、彩林基地、农业观光文化基地等，成为优秀文化教育的内容和载体[3]。三是在优秀文化教育凝聚的成果进入校园文化建设的内容，成为校园文化建设的亮点。如2011年高校校园文化建设优秀成果中，不少的成果是进行优秀文化教育凝聚而成，如中国农业大学的“投身三农，服务社会，实践成才——农林高等院校“百名博士老区行”、兰州大学的“用绿色的行动创造绿色的生活——兰州大学依托环保社团打造特色校园文化”。黑龙江农业经济职业学院的“校园芍药文化节”获得了全国高校校园文化建设优秀成果二等奖，该学院自2009年开办校园芍药文化节，经过三年打造，芍药花香远播，农经芍药文化成为一个重要的文化符号，融入到学院发展、师生成长和区域文化当中，成为了农经精神的展示，农经文化的繁衍、传播平台。四是要充分发挥网络、微博、微信、短信等新型媒体在校园文化建设和优秀文化教育的重要作用，建设好融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的校园网站，不断拓展校园文化建设和优秀文化教育的渠道和空间，积极开展健康向上、丰富多彩的网络文化活动，形成网络文化建设工作体系，时刻把握新型媒体在文化建设和优秀文化教育中的主动权，使新型媒体成为校园文化建设和优秀文化教育的坚强阵地。

三进一步思考和建议

（一）中华优秀传统文化的精神实质充实到校园文化。第一,从“人心惟危,道心惟微”看中华优秀传统文化的努力方向。孔子曾说：“吾道一以贯之”。《尚书•大禹谟》中说：“人心惟危,道心惟微。”“人心”实际上是指人性之中的消极力量,比如贪欲、狭隘、偏见、自私；“道心”是人性之中的积极力量,比如良知、仁爱、慈悲。朱熹曾经将这句话称为中国文化的“心传”。这八个字指出了中华优秀传统文化努力的方向。它告诉我们,人性中既有消极的力量,叫“人心”；也有积极向上的力量,叫“道心”。尧、舜、禹、孔子、孟子、庄子、王阳明、朱熹等历代圣贤、思想家,都在引导人们如何护养、启迪和坚守自己的“道心”。作为农业职业院校的教师学生也要更好的防范“人心”，具有为乡村振兴的责任和使命[4]。（二）中西贯通，提供创新校园文化方案。一个民族文化的生命力,很大程度上取决于如何正视人类社会面临的挑战,并提出自己的应对方案和智慧；优秀文化的发展也在于正视文化中的良莠杂陈，不断升华，永葆生机与活力,就需要在校园文化建设中海纳百川，与时俱进。正如孔子所说：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之；更需要正视问题并自我反省、自我净化、自我升华。在校园的精神层面和制度层面的设计上不断自我革新和净化。（三）规划在先，循序渐进。校园文化建设难以一蹴而就，需要在优秀文化指导下进行良好的建设规划。理念创新主要包括规划理念的转变，规划立足点的转变，投入观念的转变以及功能分区理念的转变等内容，从如何体现出学校的发展目标和办学特色、教育与教学目标、学科建设规划和学校事业发展规划等诸多元素与环节进行规划。规划制定后逐步实施，并体现在校园文化建设的各个层次中。（四）加强校园文化中教材体系建设。选择合适的内容如传统戏曲、、书法、中药中医、生态文化、生命文化等进入高职院校的教材建设中，扩展校园文化，为优秀传统文化创造更好的沃土、氛围。

参考文献

[1]王冀生.大学理念在中国[M].北京:高等教育出版社,2008.

[2]教育部,完善中华优秀传统文化教育指导纲要,2014.

[3]潘璋德.高职院校:崇尚职业道德重视技术伦理[N].中国教育报,2006-10-12(12).

[4]郭继承.坚守中华文化立场弘扬中华优秀传统文化,www.qstheory.cn2017年11月26日10:20.

作者:李凌 单位:北京农业职业学院 职业教育研究所