高校传统文化教育创新的必要性

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一、高校传统文化教育目前存在着不足之处，迫切需要创新

(一)教学总体安排整体性不强。众多课程没有一个总的指导和分工意见，各门课程和各位老师按自己的理解去讲，传统文化教育看起来比较零散和随意，对学生来说缺乏体系。

(二)重知识轻内涵。在实际教学中，一些学校的教学方向还是以考试为导向，关注对传统文化具体知识点的讲授，而对传统文化中的人文精神，民族情怀，思想道德等最重要的内涵的讲解和引导不足。

(三)实际教学环节中教学方法方式有待提高。传统文化的教学师资不足，现有老师的相关知识储备不够，教学手段比较单一，教材和教案没有规范的要求等等。

(四)总体各方面的力量配合有待加强。传统文化教育对学生道德和思想的影响，不仅仅学来自校老师单方面的力量，还需要来自家庭、媒体、舆论、网络、周围的人群等各方面社会力量的综合。目前，主要还是学校教育和校园文化影响为主，其他综合因素还需要加强。在这种背景下，高校传统教育文化需要创新。

二、移动互联时代高校学生的心态特点已发生改变，教育需要进行创新

目前，中国与世界同步已经进入移动互联网时代，所有的行业时刻都在发生着剧变，改变已然发生，改变还在继续。移动互联网的大潮正在以前所未有之势席卷众多传统行业。到2014年年底，全球接入互联网的用户将达到总人口的40%，全球移动互联网用户接近30亿。移动互联网普及率在发达国家为78%，在发展中国家仅仅为32%，尚未使用移动互联网的人90%以上生活在发展中国家，发展中国家将成为移动互联网化的主力地区。移动互联网用户总数快速膨胀，接入设备迅速增加，移动互联网渗透进度加速，网络视频成为年轻人的首选，网购增速远超线下零售。到2020年，预计全球互联设备将产生500亿的连接。具体到中国，GSMA数据显示，中国M2M(机对机)连接数已超越了美国和日本的总和。无论在全球还是中国范围内，人手一机的场景将会马上到来，每个人和每部手机，都会成为移动互联网产业不可忽视的渠道力量。2013年至2019年7年间，手机产生的流量将超过笔记本电脑、台式电脑、平板电脑所产生的流量总和。智能手机将不再被独宠，新热点迭代频出。作为高等院校传统文化教育，我们不得不重视这个时代的特点，以及这个时代大学生的特点。教育学者熊丙奇说:所谓的95后大学生，身上确实具有时代特点。他们是在网络时代成长的，他们的人际交往、沟通、消费方式都与以前不一样，很多学生都有自己的网上社交账户，喜欢在网上意见。这个群体在消费观上，由于家庭条件改善，独生子女在物质配备上也比之前的学生丰富。很多学生都有手机、电脑、平板。不管哪个时代，每个大学都要在培养学生的独立人格、自由思想上去花工夫。而这些独生子女家庭的孩子独立性较为欠缺。《麦可思2013中国大学新生心态表———你所不知道的“95后”》中提出了“95后”的三十个特征，几乎每个特征都和移动互联时代的成长环境密切相关，如在电子产品的陪伴下长大，对电子信息技术的敏感程度奇高;受网络快餐文化的影响，文化和精神方面“吃快餐”;比较标新立异，追求个性和自我，喜欢发表意见以显得与众不同;生活与网络的高度融合，等等。不同的生活环境带来和“60后”、“70后”完全不同的思维方式。但是，目前的高校传统文化进行教育教材编写与主导教育方式的，都是“60后”和“70后”，都是按照他们的思维方式去处理的，如果要对“95后”进行中国传统文化教育，必须要了解和根据“95后”心态进行创新，采用他们能够接受和认可的形式和内容，真正影响他们，达到教育的目的。

三、移动互联网学习与教育方式已经改变，必须对传统文化教育进行创新

传统互联网学习方式出现瓶颈，伴随着4G技术的发展和无线网络的极速覆盖，人们的学习、生活和沟通方式都发生了巨大的变化，这种变化在学校教育中也在潜滋暗长，学生使用互联网习惯的改变，推动了全体师生的应用变化，学生们越来越希望有一个真正的掌上校园，可以随时观看优质教学课程，可以根据自身需要选择知识点学习，可以随时与老师、同学交流心得……在这种环境下，传统的学校互联网学习平台的缺陷慢慢凸显出来:学习资源不丰富、学习模式单一、缺乏互动性，独享、被动的教学内容传递模式导致了传统的网络教学与学生需求的脱节。移动互联网正在塑造第五代信息技术周期，手机、平板等手持移动终端为我们提供了一种全新的操作模式，它把人们学习、交际的距离收窄到手掌之间，“自主、分享”成为移动互联时代下的学习趋势，开放、互动、多终端共享的教学平台已经出现。另外，将大数据和教育资源相结合，是互联网时代科技带给教育的新思路。随着云时代的来临，“大数据”的概念被越来越多的人关注。某著名投资公司的整理了一份名为“数字宇宙”的报告，预计到2020年全球数据使用量将会达到35．2ZB。根据如此海量的数据，处理和提纯数据的效率将成为一种核心竞争力。业内人士曾评价说，大数据是数据分析的前沿技术，在当今的信息社会中，三分技术，七分数据，得数据者得天下。信息时代的教育思路，整合教育资源，把优秀的数据和资料，通过互联网让大家共享，并且让这种共享成为一种常态，不断地增加新的内容，不断开放新的渠道，同时让更多的人参与，带来更多的资源加入。方式可以多样化，不仅是文字资料，还有视频、图片、声音、数据应用工具、多媒体教学等等。这个平台，除了共享资料，还有参与者共同探讨和沟通的空间，有思想的碰撞，产生新的思路和方向，为教育者和育者，乃至整个教育行业的发展带来新的动力和契机。还有一个重要问题是对网络时代碎片时间的应用。采用便捷的方式，如手机短信、微信、APP等，方便让学习者随时随地运用的工具，在零散的时间都可以进行学习。教育行业需要针对网时代需要做出的各个方面的调整。

四、传统文化中学习过程的七个阶段，在移动互联时代需要注入新的内容，需要创新

将所学知识应用于实际生活，指导自己的道德修养，解决实际生活中的问题———不能沉迷于信息表象，而是要把严谨思考和判断得出的结论运用到生活中的判断中，不能迷失在海量数据中。知易行难，移动互联时代，创新才能够使学习过程七个阶段在今天仍然适用。第五，移动互联时代，大学生受骗或犯罪增加，传统文化教育不仅是“教和育”，还需要“关照心灵”。移动互联时代，学校教育和家庭教育对学生个人行为的纠偏模式受到冲击，因为大学生掌握通讯终端，无法经过家庭和学校过滤后传达，大学生在信息收集、判断、决策行为和过去有很大差别，很多是在学校和家庭不知道的情况下做出的，而孩子本身的社会阅历与鉴别能力有限、自我保护意识不强，还无法对大量的信息做出理智与客观的判断，由此产生了许多因为网络受骗或犯罪的行为。所以传统文化对大学生的素质和修养教育，特别是教师和辅导员等对大学生心理的关心，用传统文化和道德标准对他们的行为进行指引，才能真正提高大学生识别和过滤不良信息的能力。如针对社会上的热点问题和新闻事件，通过课堂、学校论坛、讲座、班会等形式听取学生的意见，展开讨论，让学生先从各个角度的观点进行分析，教师给予恰当的引导，一方面培养学生独立思考的能力，另一方面让学生明白做人和做事的道德和道理，学生的一些片面和不正确的思想得以暴露和及时纠正。还可以通过在日常生活中随时随地地沟通，和学生们进行交换意见，交流思想，使他们逐步搭建起自己的道德观，人生观，开始认真思考身边的人和事，加强对信息的判断能力，对网络上的海量信息能够主动选择和辨别，而不是仅仅被动地接受。此外，学校的辅导员，心理咨询老师，班主任等学生思想工作者，在日常生活中与学生建立融洽的关系，真正关心学生的成长，深入学生生活中，与学生有更多的共同语言，才能良好地建立与学生间的信任关系，给学生提供的建议和引导，他们才会接受，才能真正成学生的良师益友。关心时政新闻，经常性和学生交流，及时发现学生普遍关心的一些社会热点，和学生倾向性的态度，才能有针对性地开展学生思想工作。

综上所述，中国已进入移动互联时代，网络已经和现实生活高度融合，网络已经成了现实生活中的一个重要组成部分，这一点在以“95后”为主的大学生身上体现得尤为明显，高校的传统文化教育也需要与时俱进，在保持原则的基础上，结合移动互联时代特点进行创新，是非常有必要的。正如《网络时代的文化思维》的作者庹祖海说的:“要以人为本，讲求引导艺术，研究和尊重网民心理和需要”。

作者:彭嘉玲 单位:广东金融学院思政部