古建筑文化艺术特色分析

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摘要：潇贺古道是南岭走廊重要的组成部分，同时也是多种文化和族群的所处区域。当前，古道沿线仍然保留了很多具有地域特色的古民居、古宗祠和古戏台等，这在一定程度上体现了不同时期、不同种族的文化交流和演变过程。该文研究潇贺古道古建筑文化的艺术特色，进一步探索当前的艺术发展趋势，希望对岭南地区的文化发展提供一定的帮助。

关键词：潇贺古道古建筑艺术特色

潇贺古道在历史上是岭南地区和中原地区进行交流的重要途径，同时也是海陆丝绸之路的主要对接点，因此，这一地区的文化呈现出多元化的发展趋势。在潇贺古道的沿线地区散落着很多传统村落，这些村落中保存有上百年历史的古建筑，这些古建筑在岭南地区象征着当地民族文化的发展历史，记录了岭南地区民族文化的发展和演变过程。

一、封阳的历史文化背景

根据相关资料记载，封阳县的名字是根据“山南水北为阳，山北水南为阴”的阴阳学知识和地理学原理形成的，当时县城的中心位置是贺江的北面，所以被称作封阳县。这一地区有着良好的地理环境，交通十分发达，和南粤之间的贸易往来相对频繁，是人们研究潇贺古道一个十分重要的环节。从汉武帝统治时期到今天，该地历经数千年文化的积累和沉淀，形成了独具特色的封阳文化，这对于岭南文化的发展起到了十分重要的促进作用。

二、封阳现存的代表性古建筑

当前，封阳保存比较完整的古建筑有仁义镇的静安庄、祉洞古寨的柳氏宗祠等，这些建筑风格具有十分显著的岭南特色。但由于年代比较久远，很多建筑未能得到及时修缮，当前一些古建筑已经逐渐破败。所以，在此背景下对封阳古建筑进行及时挖掘，是一项重要且迫切的工作。

三、封阳古建筑的文化艺术表现

潇贺古道是古代丝绸之路的重要对接渠道，给当时湘、粤等地区的经济、政治和文化发展提供了重要的帮助，具有积极的影响。1.建筑选址中对道家文化的表现。南岭走廊是费孝通提出的三大民族走廊之一。道家文化对南岭走廊的影响是比较早的，也是比较深刻的。潇贺古道处于南岭走廊的中间部分，所以这一地区的文化受到道教文化的影响比较大。在封阳县现存的部分古建筑物中，仍然可以看出道教文化的影响。尤其是在建筑选址上，道教文化的影响尤为深远。不管是黎家大院还是陶少波故居，都采用了坐北朝南的建筑形式，具体来说，是按照八卦方位和阴阳五行学说对建筑进行选址。2.建筑布局中对儒家文化的表现。在数千年的发展历程中，儒家文化已经成为中国传统文化的重要组成部分。封阳地区的建筑受到儒家文化的影响，“父子有亲，君臣有义”这种传承下来的儒家思想在古建筑上留下了深深的印记。如，古建筑中的轴对称、前后左右秩序就是对儒家文化的重要传承。铺门镇的黎家大院主要将南北作为轴线，严格根据中轴对称的思想进行建造，在建筑中表达出尊卑有序的等级思想。又如，仁义镇静安庄的建筑布局格外讲究，人需要经过主屋的三个大门才能顺利进入大厅，通过大厅的侧门到达长辈的房屋，这一设计方式和布局手段也反映出尊卑有序的儒家文化。3.建筑装饰中对福祉文化的表现。中国传统文化中的福祉文化在封阳古建筑中也有重要的体现，福祉文化中所演变出来的图案更是我国传统建筑装饰的重要组成部分。特别是潇贺古道本身就具有较强的多民族和多语言特点，文化更呈现出多种表达形态，这也意味着该地区有着丰富的福祉文化的表达方式。

当前，我国城镇化建设脚步不断加快，古建筑的保存在此背景下变得尤为重要。古建筑虽然距离当今社会有着十分久远的历史，但其中却蕴含着十分丰富的文化内涵。潇贺古道作为重要的古建筑集中地区，更应该成为人们研究的重点环节。当前，潇贺古道沿线仍然保留了很多具有地域特色的古民居、古宗祠和古戏台等，这在一定程度上体现了不同时期、不同民族文化的交流和演变过程。因此，笔者希望相关研究人员能充分重视这一地区的古建筑，从而更好地推进古建筑保护工作。课题项目：2015年广西哲学社会科学规划研究课题“‘一带一路’视域下潇贺古道广西陆段古村落建筑文化研究”；立项批准号：15CMZ005。

参考文献：

[1]陈怡宁.立足岭南文化艺术促进艺术设计专业建设的研究——以部分广州陈家祠古建筑木雕作品为例.艺术教育，2014（5）.

[2]姜继兴.烟台市福建会馆古建筑文化艺术的瑰宝.城乡建设，2009（2）.

[3]邓洪武，邹元宾，郭晓康.渼陂古建筑的文化艺术及其价值——江西古村落群建筑特色研究之三.南昌大学学报（人文社会科学版），2004（2）.

作者:张剑 单位:桂林航天工业学院传媒与艺术设计学院