烟具文化的地方战略探索

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本文作者：荀利波刘延东工作单位：曲靖师范学院人文学院

文化意识淡薄、文化观念转变成为导致当代地方民间文化消失的最主要因素。面临着消亡危机的香格里拉烟具,我们在调查中发现同样更为令人担忧的是在现代的生活方式下人们缺少对其保护意识,人们在无意识的常态下亲历了珍贵的烟具面临消亡,但却没有察觉,因此增强人们对烟具文化的保护意识成为当务之急。我们必须明确,对于一种文化形态的认可,不是以规章制度的约束能够做到,也不是能够靠行政命令得以贯彻,而是在于形成其生存的文化环境,并以此为基础强化地方的烟具文化保护意识。一是转变地方行政管理思维。文化软实力竞争虽然在学术界已经被大多数人接受,并且也都意识到加快文化发展、提升文化软实力是我们当前的迫切任务,但出于长期以来在经济建设中形成的定势思维,更多地方行政管理层所关注的是快捷的经济效益,这一点在地处边疆的香格里拉也较常见。所以我们认为,要改变一个区域传统文化的现代境遇,关键在于我们地方行政管理思维要转变,重新认识到传统文化可以并且应该在现代经济建设中发挥巨大作用。二是由地方主导营造文化氛围。在香格里拉烟具文化等非物质文化遗产的消亡,与缺少保护氛围有一定相关性,因此政府相关文化部门应加强重视,对相应手工作坊的手艺人加以相关鼓励,对文化遗产的重要性加以宣传;社会应加强文化遗产的学习、了解、认知,以学校为例,将烟具等手工艺的制作引入学校手工课堂。逐步形成以香格里拉文化遗产为荣,自觉保护文化遗产之风;个人应该加强对文化遗产的学习、了解、认知,特别是每个香格里拉人对给香格里拉发展带来繁荣的烟具等物质文化遗产,应心怀感恩,配合政府的宣传加强学习,形成以文化遗产保护为荣的良好氛围。三是由地方主导加强文化思想建设。对于民族文化保护与传承的根本目的为何?在这一重大问题,至今仍存在着这样一个认识上的误区:即民族文化保护与传承在很大程度上只不过是为了展示给其他人看的是为经济工作等中心工作服务的。[3]同时,吸烟有害健康已经被越来越多的人接受了,这是我国文化事业的一大成绩,但这并不等同于说我们连传统的烟具文化也要禁绝。这些都说明,我们在对文化的认识和理解上有较大的误区,而对烟具的利用,更应注意良性开发,尽可能保持烟具文化的本真,不能只顾眼前利益,将传统强加上太多的主观臆断,使其扭曲、变质。许多意在招徕游客的新型人造景观,却往往都会在仅仅经历过昙花一现般短暂的繁华热闹后,便陷入难以收回开发成本和无人问津之尴尬境地。所以,由地方主导加强文化宣传和文化知识普及工作,对于改编我们的文化观念、走出文化误区无疑有一定必要性。

每种文化样式之所以得以存在和传承的根本原因就在于其能满足社会和社会群体的需求,这种需求不仅是在精神上满足社会成员个体需求,同样还包含对社会整体发展的贡献,包括社会历史的传承、社会道德意识的习得、社会行为的示范等方面,有的是改造自然,创造物质财富的经验积淀;有的是娱己娱人的艺术瑰宝;有的是处理人际关系、维持社会秩序的准绳与规则;有的是注重人与自然、人与人和谐的真善美的习惯[4],每一种存在都有其合理的部分和精华,并以此形成地方文化体系的重要组成部分。烟具文化作为香格里拉独特地域和历史人文环境中形成的传统文化习俗,是该区域文化的重要组成部分,在我们大力提倡地方文化建设的今天,应当重视并发挥其在地方文化建设中的积极作用。一是建设烟具文化展馆,以形成固定的烟具文化保存和宣传基地,丰富地方文化内容。应将烟具传承提升到一定高度,将其中部分具有代表性且具有一定历史渊源的作为珍贵的文物加以收集和研究。同时可建烟具文化馆,或进行烟具文化展等形式,将收集的有代表性的烟具进行展出。例如近几年香格里拉纪念红军长征过中甸,将民间收集到的红军用品,陈列在迪庆自治州博物馆和藏公堂的红军长征纪念馆里,纪念了红军长征,也吸引了大量的游客。这可作为一种借鉴,以这种途径既是为烟具的保存创造了良好的固定环境,同时也使得烟具文化的宣传获得了固定的场所。二是保护手艺人以使技艺获得传承,并丰富地方文化形式。传承烟具文化与保护身兼沿袭传统的手艺人是同步的,因为手艺人对烟具文化传承至关重要,不能保护好手艺人,烟具文化传承将变成无源之水,无本之木。据调查,近十五年以来,在香格里拉多数作坊的手艺人因烟具加工收益不能养家糊口,而纷纷放弃作坊工作。而在大洋彼岸的美国是通过一次奖励方式给予传统手工艺继承人生活补贴,美国国家艺术基金会就设有国家遗产奖,专门奖励为传统民俗和传统艺术作出杰出贡献的文化传承人,每年有十余人获奖,奖金最高达2万美元。对于香格里拉这样的边缘地区来说,地方行政部门应通过定期邀请他们座谈、走访等方式重视手工艺人,鼓励他们收徒,鼓励他们以家庭为单位实现烟具制作手艺的传承,也可以通过社会或迪庆自治州内学校等多种渠道举办专业培训班,支持在校学生,特别是职业学校学生可以走出学校向民间手艺人学习。通过这些方式,主要目的就在于营造一个良好的文化氛围,使烟具文化成为香格里拉地方文化体系中的一个重要元素,使他获得存在和发展的空间,体现出自身的价值,并服务于地方文化建设。

文化的发展要从自身寻找立足的资本,香格里拉烟具文化不仅具有观念形态的文化,也有物质形态的文化,这为其实现产业化发展奠定了良好基础,正如美国迪斯尼公司利用中国巾帼英雄花木兰的素材拍摄动画大片5花木兰6,融合大量中国古典文化材料,又将一张-中国牌.打向世界市场一样,我们也应做到天下资源,为我所用,整合中华民族独特的文化资源特色,形成我国文化产业的优势,并在竞争中不断壮大自己。[5]产生于生活中的文化也只有在生活中才能拥有活力,烟具作为我们本土的、具有地域和民族特色的文化产品,要在今后获得传承和发展必须要深入挖掘文化内容,加大文化开发力度,探寻产业化发展途径。一是烟具文化挖掘。近些年在杨丽萍等一群伟大的艺术家努力下,香格里拉已形成了在云南境内乃至世界具备文化品牌效应的香格里拉印象,但结合香格里拉以藏文化为主丰富的歌舞资源,香格里拉的歌舞资源还可以进一步挖掘。结合相应文化遗产保护的经验,可对烟具文化实现同云南映象中对云南鼓文化宣传一样,即将烟具文化融入舞蹈中,编排与烟具文化相关的舞蹈,而烟具将作为一种道具在舞蹈中出现,通过舞蹈使其被人们所认知,通过借助舞蹈达到烟具文化的宣传,实现在舞蹈中对其文化挖掘。将本土烟具文化走出去。梅虽逊雪三分白,雪却差梅一段香,可见事物各有所长,只有当事物相比较才可看到其本身的优劣。这也符合人类学中对文化研究发展起来传播学派观点,即不同的地方文化出现相似性是由于文化传播的缘故。因此要想使烟具文化得到更好传承,使其得到更多的交流,当地文化部门及相应组织应采取诸如选取香格里拉烟具的代表参加更多中国乃至世界范围的交流活动,使烟具文化获得自身更多认知与被认知的良机。从而使香格里拉烟具走出香格里拉,走向世界。二是加大烟具产品开发力度。据上述传承与发展的原则,坚持以传统为根基但又不墨守成规,也不一味迎合市场而造成对文化生态的破坏,可通过其存在的效益为动力,与本地的旅游业与烟草行业为依托,进行烟具文化的产业化。21年第一季度,香格里拉县旅游接待工作取得了可喜成绩。据统计,1-3月份全县接待游客人数为17万人次,其中海外游客1195万人次,国内游客1515万人次。[6]而据调查,旅游业带动力本地工艺品市场的发展,但香格里拉的工艺品多由西藏、大理自治州等地供应,本地未形成产业,诸如烟具等工艺品很少。因此政府应加大扶持,充分利用当地丰厚的资源与区位。此外,本地地处中国烟草大省)))云南,烟具产业也可与烟草产业合作,以烟草的销售为依托,实现其效益。政府应做好烟具产业的扶持等一系列的系统工程,组织专家进行传承指导与监督。相关的文化部门应做好传承规划,同时营造非物质文化遗产发展与生存的生态环境。在这样的环境中,使烟具的到良性的发展。如在香格里拉旅游局,香格里拉政府等多部门相互协作,建立以烟具等具有香格里拉特色的手工艺固定市场,实现其商业开发的市场保障。哲人云:我们是谁,我们从哪里来,我们往哪里去。只有守住了自己的根,才能向上发展。