民办学院女学思政教育建设

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随着中国高等教育普及化的到来，民办教育近些年获得长足发展，截至2012年4月24日，全国普通高校（不含独立学院）共计2138所，其中独立设置民办普通高校403所；2012年全国普通高校毕业生规模达680万人，全国高校在校女大学生的比例已达45．7％，而民办院校的女生比例更大，但与普通高校相比，民办高职院校生源质量明显较差，女学生的思想现状不容乐观。然而，在一些民办高校，对于女学生的教育存在着种种问题或误区，特别是高校对马克思主义妇女观的忽视，使思想政治教育工作存在一定的问题。因此提高民办高校女大学生思想政治教育工作的有效性，加强马克思主义妇女观的理论指导，是我们做好高校学生工作的一项重大课题。

一、马克思主义妇女观的内涵

1990年在“三八”国际劳动妇女节80周年纪念大会上发表了关于《全党全社会都要树立马克思主义妇女观》的重要讲话，深刻而精辟地指出：“马克思主义妇女观，是运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，对妇女社会地位的演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题做出的科学分析和概括。”马克思主义女性观的研究经过多年的发展，其理论系统已经日趋成熟与合理，到21世纪已经形成了实事求是、与时俱进并具有中国特色的马克思主义女性观：

1、男女平等是马克思主义妇女观的核心和基础。我国现行的基本国策有五项：计划生育、环境保护、对外开放、男女平等和土地政策。男女平等作为我国基本国策就在充分发挥妇女作用上具有了政策的全局性、前瞻性、权威性和稳定性。妇女与男子同是人类历史前进的推动者，同是社会物质文明和精神文明的创造者，尊重妇女，保护妇女，是社会进步的一个重要标志，是文明社会应有的法律规范和道德风尚。

2、参加社会劳动是实现女性价值的途径。人们在社会上和家庭中的地位，归根到底是由人们在社会生产中的地位决定的。总书记强调占我国人口半数的妇女群众是推动社会历史发展的一支伟大力量。女性唯有积极投身于社会劳动，才能在创造现实生产力、推动社会进步的伟大实践中体现存在价值，获得真正独立和社会认可。进一步说，女性的自尊、自立和自强是实现男女平等的内在原因和现实路径。

3、妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。目前，我们党和政府已经把构建社会主义和谐社会作为一项重要的发展任务，尊重妇女、保护妇女是社会进步的一个重要标志，是文明社会应有的法律规范和道德风尚。随着社会主义革命和建设事业的发展迅速向前推进。把妇女发展融于整个社会发展事业之中，坚持中国共产党对妇女运动的领导，依靠社会主义制度强有力的支持，充分发挥妇女组织的特殊作用，在参与社会发展中求得自身的发展，是实现妇女的进一步解放与发展的必由之路。

二、当前民办女大学生思想现状

由于在生理、心理等方面有着与男生不同的特点，对女大学生的思想政治教育既有共性，也存在个性。另一方面，在物质生活极大丰富、网络信息高度发达的社会背景下，造就了她们独特的思想心理和行为方式。在从事学生思想政治教育工作中，笔者发现民办高校女大学生的思想状况表现为以下几点：

1、缺乏自信，自制力差与公办本科院校学生相比，民办大学的学生多是学习基础较薄弱，高考没有成功发挥，她们常常有比别人“低一等”的自卑心理；同时，民办高校的师资力量、教学设施等与公办院校有一定差距，造成学生在心理上的失望和失落。不少民办高职院校的女生未能正视自己并给自己一个准确的定位，因此部分学生把吃喝玩乐、追求奢华当做生活的最高境界；部分学生求知意识淡薄，认同“学得好，不如嫁得好”的观点，目光短浅、不精学业、贪图虚荣、追求享乐，组织纪律涣散，上课经常迟到，无故旷课。

2、价值观念模糊，思想多变目前，大多民办高校在校女生为“90后”、“独生子女”，多元化的信息网络社会中各种新生事物不断涌现，给当代大学生带来巨大的冲击与压力，在“金钱至上”“读书无用论”“及时行乐”等社会不良风气的影响下，表现出超龄的成熟与现实，具有比较强的个体意识，在世界观、人生观、价值观的接受和树立上具有多变性。容易坚持个性，也容易人云亦云。不同程度的存在自由主义、个人主义、享乐主义等消极有害的思想观念。对社会活动参与的主动性不强，参与的深度不够，并且缺乏创造性；在人际交往中，更多的显示出自私、冷漠、狭隘的性格特点。尤其是随着网络的日益普及，导致了各种心理偏差丛生，如社交恐惧，“宅、腐”文化等。

3、职业目标模糊，无法正确定位据近几年的调查及报道，面对传统思想观念的挑战以及社会生活中的各种困境，不少青年知识女性自我职业信心不断降低，性别平等观念受到某种程度的冲击而产生观念上的倒退———“干得好不如嫁得好”、“嫁得好可以少奋斗20年”、“事业型不如生活型”等思想为一些新时代的青年知识女性所赞赏并有蔓延之势。另外，从社会环境看，不论是民办高职院校，还是女性的社会认同度都有着较大劣势。用人单位在进行人才取舍时，有着“男生优先”、“名校效应”等偏颇，使得民办高校的女生成为求职大学生中的弱势群体。加之部分女大学生受传统观念及社会大环境氛围的束缚，她们背着男尊女卑、男强女弱的思想包袱，在职业规划方面，她们没有较为明确的职业目标和成才计划，过分强调单位的舒适性、稳定性，而对于到基层去则是嗤之以鼻；对学校、家庭及其他社会关系具有很强的依赖性，并不想通过自身的主动参与和积极竞争去赢得用人单位的青睐；并且，由于生理、心理以及性格等多方面因素的影响，女大学生在校期间的知识积累、能力训练和综合素质的提高都会或多或少的受到一定影响，因而导致其对接社会的能力较差。4、心理问题较多绝大多数学生的思想状况正常发展，但一部分女生存在一定的心理问题，如学习焦虑、情感问题、贫困因素、人际交往的心理障碍和自我封闭、就业求职压力等。而女生较男生胆怯、懦弱，不够胆大、坚强，情绪不稳定，，承受打击的能力较差，这样就更容易造成自身的心理压力，，如果不引起重视和进行干预调整，一旦伴以某些外界因素将诱发其他思想问题甚至产生不正当的行为，给自己和社会带来危害。

三、马克思主义妇女观视野下加强女大学生思想政治教育的主要途径

在当前日益强调可持续发展的背景下，基于马克思主义妇女观视野下加强女大学生的思想政治教育显得十分重要。

（一）加强女大学生马克思主义妇女观教育

高校女性教育的发展，受到社会环境等诸多因素的影响，尤其是受国情、社会政治、经济、文化发展水平和教育发展走向的影响。而以男女平等为核心的马克思主义妇女观是有效地抵制腐朽落后妇女观的锐利思想武器，因此，要正确引导女大学生思想发展，学校教育需走在前列：1、调整专业设置，提高教育质量以马克思主义妇女观和马克思主义关于人的发展学说为指导，开设相关课程，同时，根据市场发展的需要，改革课程内容和教学方式，因材施教，开设增加选修课比重，方便女大学生设计自己的知识结构与能力结构。如马克思主义妇女学说、女性道德学说，性别与性别意识，女性角色的选择、冲突与期待、婚姻与家庭，杰出女性的人生历程等课程，提高女大学生素质，树立正确人生观、价值观，提升思想品德、女性知识、身心健康、意志力、创新能力等高素质的培养。同时，在实践中总结经验，发现不足，逐步改进、完善、提高，在相对稳定的基础上，再精心设计高校女性教育的课程体系，使之更具科学性、系统性、完整性。2、开设相关课程培训开设女性生理（性）教育、心理教育、人格教育、性别教育、创新教育课程，树立自信心，使其人格健全完善。根据女性展特点及素质水平，构建适应女大学生素质教育的方法和形式，使她们的身心素质获得最大程度的发展，能充分地发挥女性优势，不被社会上存在的歧视女性、“男强女弱”的偏见所误导，弱化对自身价值的认识。并从中学会，在挫折和困难面前把握和战胜自我；在突如其来的打击面前用意志的盾牌去铸造坚韧的人生；在困扰和压力面前，寻找宣泄内心积虑调整自己心态的技巧；在恶劣环境和不良条件下能坚强生活并发展自己的能力和技巧。

（二）、完善大学生的就业指导工作，加强有关女性职业培训

1、转变就业观念，提升就业能力。树立正确的择业观，适时调整期望值，调整自我培养的脚步，发扬自尊、自信、自立、自强的精神，培养心理调节和承受能力，保有良好的就业心态和心理准备，着眼眼前，立足基层，争取就业竞争的成功。2、加强就业指导。随着学年阶段不同而设计针对性的就业指导培训与技能培训，收集就业法规政策、职业需求信息、组织市场招聘、开设职业生涯培训、讲授求职技巧、跟踪市场、调查研究等，引导女大学生将我国当前的就业形势、社会的需要，结合自身专业、特长，掌握就业政策和求职技巧，拓宽自己的就业视角，认真学习，扩大知识面，做好职业规划和就业准备。3、鼓励女大学生自主创业，拓宽就业渠道。各高校开展针对女大学生的创业教育及相关课程设置、实践培训，提升女大学生的创业信心，鼓励女大学生参加各种大学生创业实践活动；同时应不断加强与企业单位的合作，推动高校毕业生创业基地建设，为女大学生创造较多的锻炼和实践机会。

（三）、推进校园文化建设，拓宽教育渠道

1、举办形式多样的校园活动举办各种丰富多彩的校园文化活动，如学术研讨会、知识讲座、社团活动、读书活动、演讲比赛、征文大赛、论文宣讲、主题班会，让女大学生在良好的校园文化氛围中施展才华，提升人格修养，增强竞争与参能力、社会责任感，组织协调能力。同时，组织学生参加社会调查、社区服务、假期实践。深入实际，参加义务劳动、支教活动等，增强社会责任感，加强团队合作能力与服务意识。2、推广网络教育针对目前学生热衷网络的特点，校职能部门、教师、辅导员共同探索网络文化与思想教育相结合的有效途径，对女大学生因势利导，为女大学生提供一个良好的网络发展平台，开展网络女性教育课堂、女性讲坛、论坛，心理咨询辅导中心等。在网络阵地上科学生动地宣传先进的马克思主义妇女解放文化和思想，帮助、引导广大学生不断克服和抵制错误的、落后的、腐朽的思想文化的影响与侵蚀。