编辑思想研究论文

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摘要：编辑思想是在中国资产阶级改良派、资产阶级革命派和早期马克思主义者办报实践及其思想的影响中形成的。坚持党性原则、政治性和学术性相统一的基本要求，“百花齐放、百家争鸣”的编辑方针，通俗、生动、简明、有力的编辑风格是编辑思想的主要内容，通过研究和探讨的编辑思想，可以更好地指导当代编辑的实践工作，

关键词：；编辑思想；发展；内容

是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，同时，还是一位杰出的宣传家、编辑家，不论是在硝烟弥漫的战争年代，还是在社会主义建设时期，都十分重视宣传工作，亲手创办报刊，经常为报刊、通讯社、电台撰写新闻、评论，并在新闻工作的理论与实践问题上作过许多精辟的研究。目前，我们对的编辑活动和编辑思想尚缺乏认真的研究。我认为，深入系统地研究的编辑思想，对于研究我们党和新中国的编辑出版史，研究和发展我国编辑出版理论以及繁荣我国的编辑出版事业，都具有极其重要的意义。

一、编辑思想形成的时代背景与历史条件

从事报刊编辑的活动，是在“‘世界革命’的呼声大倡，‘人类解放’的运动猛进”成为时代主题的中开始的。时代社会条件是客观的，这种客观条件要正确地反映到人们的主观认识上来，才能为人们所把握。对时代主题的正确认识和敏锐把握，这是我们研究编辑思想形成和发展时应该抓住的一个主要线索。世界革命的蓬勃发展有力地促进了人类解放运动的深入展开。世界革命的目的就是促使人类解放，而人类解放思想，又必须通过灌输，才能进入人们的头脑。灌输的重要渠道之一，便是通过刊物广为宣传，这就是立志要自办刊物的重要原因。世界革命和人类解放两大问题，其实在当时仅是个开头，直到现在都没有真正解决，但的确成了当时世界人民努力奋斗以祈求解决的时代主题。所以说世界革命运动的兴起，人类解放思想的传播，是形成编辑思想最早的契机。

编辑思想的形成，主要受中国资产阶级改良派、资产阶级革命派和早期马克思主义者办报实践及其思想的影响。

一是资产阶级改良派创办、编辑报刊的主张和实践，对青年时期的有着深刻的影响。早在家乡读书时，就已经接触到一些资产阶级改良派的书报。他曾在深夜挑灯阅读资产阶级改良派人士郑观应所著的《盛世危言》，其中的《日报编》提出“广设报纸”，以求“民隐悉通，民情悉达”，对报刊编辑思想的形成起了启蒙的作用。到东山高等小学读书时，他又着迷于梁启超主编的《新民丛报》，对其“笔端常带感情”的政论文崇仰备至。

二是资产阶级革命派的办报主张和实践，给思想上以极大的振动。当在长沙第一次读到同盟会会员主办的《民立报》，就立即被报上激烈锋利的反清宣传和“激动人心的材料”所吸引。从这类宣传报道中，看到了报刊在革命进程中的重大作用，并满怀激情地投入辛亥革命爆发后组建的湖南革命新军。资产阶级革命派重视报刊作用的另一个重要方面，就是开始了对资产阶级新闻学的研究和介绍。1918年10月，参加了北大校长蔡元培发起的我国第一个有组织的新闻学术团体——北京大学研究会。在新闻学研究会里，对报纸的作用、任务和办报的原则，以及报纸的编辑业务等获得了比较系统的知识，这对日后从事报刊编辑工作产生了直接的指导作用。

三是早期马克思主义者的革命报刊活动，为编辑思想的形成，起了指点迷津、拨正航向的作用。1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，从第2卷起改名《新青年》，俄国十月社会主义革命后该刊开始介绍马克思主义，先后发表的《布尔什维主义的胜利》、《庶民的胜利》和《我的马克思主义观》等文章。这些文章热烈讴歌俄国十月革命的胜利，初步介绍了马克思主义的基本原理，在有志的青年群众中引起强烈的反响。陈独秀、等人的报刊活动，对正在探索救国救民道路的产生了强大的吸引力，因此，在伟大的“五四”运动感召下，已经作好思想和业务准备的迅即投入了创办、编辑报刊的实践中去。

早期编辑活动，主要有两个鲜明的特点：一是与其革命活动密切相关。从事编辑工作不仅是出于爱好，更不是以此为赖以生存的职业，而是把报刊当作宣传新思想、唤起民众觉悟的工具。二是编、著、校、印、发合一。在创办的几种报纸中，他自己的文章占了绝大多数。写稿、审稿、校对、印刷、发行的每一个环节都凝结着他的心血，表现了职业革命家对革命报刊的极端重视和对工作的极端负责精神。

二、编辑思想发展的三个阶级

1在世界革命大潮冲击和国内政治形势急剧变革中开始产生，形成观点。这一阶段以主编的《湘江评论》、《新湖南》和协编的《湖南通俗报》为标志，是编辑思想形成的初期。这一阶段，编辑思想所明显表现的观点包括：第一，要明确编辑报刊的宗旨；第二，编辑报刊要紧密联系现实政治；第三，编辑报刊要立足于“唤起民众之觉醒”；第四，要注意编辑形式的多样化。

2在长期革命斗争中逐步展开，形成体系。这一阶段大体从建党初期到抗日战争结束。前期以创办《新时代》月刊和主编《政治周报》为标志，后期以《解放日报》改版为标志。这一阶段是编辑思想的一大飞跃。这一阶段，编辑思想突出表现在：第一，要求编辑人员增强报刊宣传的党性；第二，报刊编辑应坚持“群众办报”的路线；第三，要维护新闻的真实性；第四，报刊编辑要着意倡导“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”的文风；第五，报刊编辑人员要用无产阶级世界观方法论编报办刊。

3以《对晋绥日报编辑人员的谈话》为标志走向成熟，形成高峰。1948年4月2日，在《对晋绥日报编辑人员的谈话》中，对其近三十年来的编辑思想和实践作了较系统、全面的总结。这一阶段，就编辑方针、编辑内容、编辑方法、编辑职责、编辑风格和编辑修养等方面，都提出了独到、精辟的见解，从而形成了他的更为完整的编辑思想和编辑理论。

三、编辑思想的主要内容

编辑思想是思想的重要组成部分，是马克思、列宁主义编辑思想与中国实际相结合的产物。编辑思想有其独特的内容和特点。

1编辑出发点：党性原则

第一，编辑报刊应以宣传党的路线、方针与政策为主要任务。认为，在阶级社会中，报刊具有明显的阶级性，无产阶级报刊是无产阶级及其政党的喉舌，也是人民大众的喉舌，所以，报刊编辑工作者应该坚持党性原则。党性原则是列宁在办报过程中提出来的，他明确指出：体现无产阶级的党性，是布尔什维克报刊工作的基本原则之一。在的新闻理论、报刊编辑理论中，第一个原则也是最根本的原则就是党性原则。

认为，党性原则是无产阶级报刊编辑工作的灵魂和生命线，必须贯彻到报刊编辑过程的始终和方方面面。1942年，亲自领导和具体指导延安《解放日报》的改版工作，就是他坚持报刊编辑党性原则的一次生动体现。当时，中国共产党开展了具有伟大历史意义的整风运动。对于这样的大事，作为党的机关报《解放日报》编辑部没有予以应有的重视，只是放在很次要的位置上作了报道，却以主要版面和篇幅来刊登外国通讯社的消息。这种状况引起了的高度重视。他认为，党报离开了党的中,bE作，不能很好地宣传党的思想和主张，反映党的行为，这样的党报不能说是完全的党报，这样的党报编辑部就是缺乏坚强的党性。于是，亲自领导并参与了《解放日报》的改版工作，目的就是为了使党报编辑部增强党性，使党报由不完全的党报成为完全的党报。

认为，报刊编辑工作的党性原则，从立场上来说，就是要站在无产阶级立场上，站在党的立场上，也就是站在人民的立场上来选用和编辑一切稿件。他指出：“我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。对于共产党来说，也就是站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。”从思想上来说，就是要坚持马克思列宁主义的世界观和方法论，坚持科学的求实的态度，既反对假、大、空的主观主义，又反对有闻必录的客观主义，自觉抵制和批判资产阶级新闻观、编辑观的侵蚀。从政治上来说，就是要无条件地毫不含糊地宣传党的路线、方针、政策和主张，反映党的工作，同党中央保持政治上的高度一致。他指出：“各地党报必须无条件地宣传中央的路线和政策”，“务使通讯社及报纸的宣传完全符合于党的政策”。从组织上来说，就是要服从于党的领导，遵守党的纪律，“克服宣传人员中闹独立性的错误倾向”。

第二，编辑工作要坚持依靠群众办报办刊的方针。1948年，在对《晋绥日报》编辑人员的谈话中强调指出：“办报和办别的事情一样，都要认真地办，才能办好，才能有生气。我们的报纸也要靠大家来办，靠全体人民群众来办，靠全党来办，而不能只靠少数人关起门来办。”这是的“全党办报，群众办报”的思想，它是群众路线在报刊编辑工作中的具体运用。认为，按照列宁关于报刊是集体的宣传者、集体的鼓动者和集体的组织者的思想，党经过报刊来宣传自己的主张，经过报刊来组织广大人民群众进行各种活动，因此，我们的报刊既是党的喉舌，也是人民群众的喉舌，是革命机器的一个组成部分，是集体的事业，不是少数人的事业。只有全党关心、人民群众关心，发动全党的力量，集中群众的智慧，才能把报刊办好。

认为，要依靠群众办报，就必须深入实际，深入群众，扎根群众，想群众之所想，急群众之所急，谋群众之所求，牢固地树立群众观念，把党的方针、政策、法规、法令交给群众，并变为群众的自觉行动。同时还要让广大群众了解我们的报刊等出版物，因为“我们的政策，不光要使领导者知道、干部知道，还要使广大的群众知道”。他还要求编辑人员一方面向群众学习，接触他们的生产实践和生活实际；了解他们的思想和情感；研究他们的材料和文章；用以开拓自己的知识面和思想境界。另一方面要鼓励广大群众的创作热情，特别要善于发现和培养工农群众的作品，要造成一个作者乐意写工农群众的作品，编者愿意编工农群众的作品，刊物经常刊载工农群众的作品这样一个大气候环境。

不仅极力倡导报刊工作要密切联系群众，为群众排忧解难，而且身体力行。不论是主编报纸，还是写文章、做报告，都努力运用工农群众易于接受的形式和通俗的语言，让群众看得懂，理解得透。“要到群众中去，到工厂、农村中去”，群众观点是一贯的工作作风，也是编辑思想的重要内容和原则。

2编辑基本要求：政治性和学术性相统一

政治性和学术性的有机结合，各类信息的合理配置是编辑工作的基本要求。

第一，政治家办报是的一贯主张。1959年6月，针对新闻工作出现的一些不良倾向，明确指示：“要政治家办报，不要书生办报”，“搞新闻工作，要政治家办报。”所谓政治家办报，主要是就新闻工作与政治的关系而言，实质上就是要求搞新闻工作要有较丰富的马克思主义理论、敏锐的政治头脑，这样记者、编辑才能在复杂的政治斗争中把握正确的政治方向，通过现象认识本质。批评书生办报，其“最大的缺点是多谋寡断”，“多端寡要，没有要点，言不及义”，所以不能“一下子看到问题所在”。如果不是政治家办报，而是“书生”办报，那就难免“多谋寡断”，不能在复杂的情况下辨别是非，因而也就难以坚持报刊的社会主义方向，不能很好地为人民服务。自己主办报纸、撰写发刊词、编者按等等，都是严谨地遵循这一主张，紧密联系现实政治、旗帜鲜明、立场坚定。

第二，报刊要重视理论工作，不能只搞政治。1964年3月22日，在接见《人民日报》负责人吴冷西时指出：“《人民日报》要注意发表学术性文章，发表历史、哲学和其他学术文章”，“《人民日报》要搞理论工作，不能只搞政治”。1964年6月，又指出：“《人民日报》长期以来不抓理论工作，从《人民日报》开始办起，我就批判了这个缺点，但是一直没有改进，直到最近才开始重视这个工作。过去《人民日报》不搞理论工作，据说是怕犯错误……《人民日报》不要怕犯错误，而是犯了错误就改，这就好了。”充分认识到，报纸不能没有理论宣传，如果光靠喊政治口号，不进行深入的理论思维，是难以达到宣传目的的。只有完整地准确地把握马列主义的思想体系，深入研究其中的精髓，才能在实际工作中发现问题、解决问题，又不偏离正确的航向。

第三，“百花齐放，百家争鸣”是编辑工作的方针。一再说明，“百花齐放，百家争鸣”方针是在承认社会主义依然存在矛盾这一理论观点的基础上提出来的。其两个前提条件是：一是社会主义制度的建立；二是仍然存在着各种矛盾斗争。如果人民不当家作主，就不可能具备人民群众在文化上“百花齐放、百家争鸣”的条件，共产党靠“武器的批判”推翻了三座大山，显然不能再用“武器的批判”来解决人民内部矛盾。不同的观点大家可以摆出来进行争鸣，正如所说，“艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决”，“正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的。”

作为“双百”方针的倡导者，要求在报刊编辑工作中也必须贯彻这一方针。他指出，“关于百家争鸣问题，完全是学术性的，在报上争来争去不会有影响的，至于政策性的，恐怕就要分别一下情况。但是划范围也有困难，因为政策那么多”。报刊有正、负两种舆论导向，如果将一些政策性问题在报刊上纠缠不清地争来争去，势必混淆视听，使人民群众莫衷一是。因此，我们在贯彻“双百”方针时，要正确处理好如下几个关系。一是正确处理好坚持四项基本原则与“双百”方针的关系。四项基本原则是我们的立国之本，各种争鸣只能在不违背四项基本原则的前提下展开。二是正确理解舆论的一律与不一律。所谓舆论一律，实质上是个新闻自由问题。在阶级社会里，新闻自由是相对的、有条件的。只要阶级还没有消灭，任何关于一般自由和平等的谈论都是欺骗自己，欺骗全体劳动者和受资本家剥削的人，只是维护资产阶级的利益。我们的新闻自由、出版自由，是建立在遵守宪法和法律、坚持四项基本原则的前提下的自由。舆论一律与不一律，其实就是指的公民言论、出版有自由，但要受到限制，盲目地追逐新闻绝对自由是不可能的，也是有害的。三是正确理解“以写光明面为主”和报刊上的批评的关系。从整个社会现实来看，在社会主义社会里，光明是主流，黑暗是支流，一切真诚希望“写真实”的文学艺术家，都不能不承认社会主义社会的主流是光明，因而也不能不将描写光明作为自己的主要职责。歌颂光明是主流；同时意味着还有支流，即暴露敌人的黑暗和批评人民内部阴暗面的作品。因此，不能用“以写光明面为主”要求一切作品，对那些不利于革命的黑暗面必须进行讽刺、揭露。“关于报纸上的批评，要实行‘开、好、管’的三字方针。开，就是开展批评。不开展批评，害怕批评、压制批评是不对的。好，就是开展得好。批评要正确，要对人民有利，不能乱批一阵。什么事应指名批评，什么事不应指名，要经过研究。管，就是把这件事管起来，这是根本的。党委不管，批评就开展不起来，开也开不好。”因此，在贯彻执行“双百”方针时，应坚持党的四项基本原则，自觉执行有关党的路线、方针、政策，歌颂光明，鞭挞落后。

3编辑风格：通俗、生动、简明、有力

在长期的新闻实践中，不仅形成了自己的理论体系，而且形成了自己的编辑风格。

第一，行文力求通俗易懂。一贯重视新闻语言，主张报纸上要“多载些生动的文字，切忌死板、老套，令人看不懂、没味道、不起劲”。对于那些不生动、不形象，半文半白，语言干瘪、废话连篇，使人看了头痛的八股文章，他是深恶痛绝的。撰写的新闻稿，都几乎没有堆砌什么形容词，而只用一些通俗的文字，却显得很幽默，很有分量。

第二，文字要生动形象，简洁明快。经常运用形象化的语言撰文和演说，从不陈词滥调，喜怒哀乐形于字里行间，行文波澜起伏令人叫绝。所写的新闻，很少超过千字，其他理论文章也尽量避免言之无物。在《反对党八股》中对怎样写文章，怎样做学问，如何做编辑，论述得淋漓尽致，可以说是我们研究编辑理论的经典之作。“深入群众，力戒空谈”，高度地概括了的编辑风格。

4编辑重要一环：培养一支出色的编辑队伍

由于报刊，特别是党报党刊在舆论宣传、意识形态工作以至政权的建设中都有特殊作用，对编辑队伍的建设非常重视。他始终如一地把加强编辑队伍建设，当作党加强对报刊的领导的一个重要工作来抓。他认为编辑人员的思想政治和业务素质、编辑部的集体性和团结精神是办好报刊的重要条件。对培养无产阶级自己的报刊编辑，明确提出“要有自己出色的报纸和刊物的编辑和记者”。这是一个具有战略眼光的科学论断。他还指出，培养出色的编辑队伍，首先要着眼于编辑队伍的马克思主义理论修养；其次要有驾驭文字的基本功，讲究文章的准确性、鲜明性和生动性，讲究词章，讲究语法修辞，讲究语言的纯洁和健康；三是提倡“认真”的编辑作风，严谨精细，一丝不苟。

通过研究和探讨的编辑思想，可以更好地指导目前的编辑实践工作。编辑思想是当今编辑工作的思想法宝，随着市场经济体制的建立，新闻出版也面临着激烈的竞争态势，编辑学科如何坚持正确的舆论导向，并适应读者的需要，是摆在每一个编辑工作者面前的一道重大课题。因此，在实际工作中，我们必须认真学习、深刻领会的编辑思想，并以编辑思想为理论依据，以编辑实践为学习楷模，以高度的历史责任感、敏锐的时代精神、科学的创新意思，为人民创造更多高质量的精神食粮；坚持正确的办刊方向，为搞好新时期的报刊编辑工作，繁荣我国社会主义新闻出版事业努力奋斗。