茶艺表演中形体与音乐艺术研究

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摘要：随着茶文化的传承，在茶艺表演过程，其形体与音乐艺术需要进一步研究，以挖掘其文化价值，不断提高认识，从而实现茶艺表演的有效传承，也进一步为国家文化建设提供有效支持。

关键词：茶艺表演；形体与音乐艺术；研究

引言

现阶段，茶艺表演被人们关注，作为相关研究人员，更要深入实际，总结有效的工作实践，以提高对于茶艺表演的深刻理解，从而为构建完善的茶艺表演艺术提供有效保障，希望本文的进一步研究，能够为相关研究提供有效参考。

1对于形体和音乐的综合说明

茶艺表演所涉及到的理论知识主要有形体和音乐常识，但是，普通的舞台表演和茶艺表演之间具有一定的区别，茶艺表演中的表演是围绕茶艺进行的。因此，在针对茶艺表演中的形体和音乐进行创造和设计时，需要明确的一点就是二者之间的区别以及联系，很好地明确各自所处的艺术范围，而茶艺表演的音乐和形体在设计过程中，没有建立在茶艺表演的特征之上，那么最终所呈现出来的表演形式，就脱离了茶艺这一核心本质，难以将完整的茶艺艺术呈现给观众，参与茶艺表演的相关工作人员需要明确且重视可能会影响茶艺表演顺利进行的各个因素。优雅精致的生活态度不仅是茶艺的中心思想，同样也是茶艺表演想要传达的生活心态，因此，在表演进行的过程中，通过肢体动作将其优雅精致的生活意识形态良好地传达出来，促使其良好的意识形态能够感染到观众。影响表演进行的因素有很多，音响、背景、材料等等，从而促使其能够发挥其作为茶艺表演的辅助作用。形体艺术指的是人的一种人体姿态表演形式，舞台上的形体艺术采用夸张的形式将人的态度和情绪通过肢体摆动具体地展现出来，由此可见，表演者的形体艺术对于茶艺表演良好进行具有关键性作用。

2茶艺表演中形体语言的美学意义

形体语言在茶艺表演中所凸显出来主要具有以下几个特点：可塑性、可视性以及交际性，通过将这些特点进行良好的融合和设计，促使形体艺术在茶艺表演中的作用发挥到最大。但是，茶艺表演中仅仅有形体艺术是不够的，还需要茶艺表演中的音乐艺术的补充，从而促使茶艺表演最终呈现的形式是完整的，具有美感的。茶艺表演中的形体语言所具有的美学意义寄托在以下三点：第一，茶艺表演中的形体语言和音乐选择要具有一致性。从茶艺表演中的音乐节奏，音乐旋律与形体语言，表演情境与形体语言之间的关系入手，促使形体语言和音乐选择能够实现良好的融合。茶艺表演者在表演的过程中，要有意识地将形体语言和表演内容融合为一体，例如，茶艺表演内容整体倾向于轻松愉悦的氛围，所相配合的形体语言也要具有舒展、轻快的特点，从而促使音乐和形体语言之间进行良好的协调，完成一场相对契合度高的茶艺表演。第二，茶艺表演中的表演舞台和形体语言能够实现良好的融合。茶艺表演过程中，表演者在规定的表演舞台上，在音乐和自身形体语言的配合下，传达其中所蕴含的价值观念，最终呈现出一场精彩绝伦的茶艺表演。这就需要表演者促使自己的表演形式符合舞台特点，尤其是在单人表演的过程中，针对表演者对舞台的掌控力具有更高的要求，要求其能够通过精炼、大气的形体语言，同时也要充分展现表演内容中想要表达的中心情感，从而促使舞台、音乐、形体和情感之间通过表演者能够具有一个连接点，确保茶艺表演能够顺利的进行。第三，茶艺表演中形体语言和观众所在趋于一致。茶艺表演整个过程就是表演者给予，观众接受；观众给予，表演者接受，因此，营造一个良好的表演氛围是很重要的，通过自己的表演形式让观众产生同感，促使其参与进来，只有与观众具有良性的互动才能促使整个表演获得成功。每个茶艺表演者通过形体语言表达自己的方式都不尽相同，在一些细节部分的处理也具有细微的差距，例如，表演者在上台时通过微笑，挥手等方式与观众打招呼，之后通过眼神示意观众表演即将开始，音乐开启，表演者再通过流畅的表演，与观众进行茶艺文化的沟通，音乐帮助表演者找到表演内容中具有的情绪，同时也帮助观众寻得感情认同，在二者不断的互动和沟通下，促使整个表演氛围得到良好的保证。

3对于形体和音乐的选择

表演者通过表演呈现出来的价值观念和审美态度，主要是在选择的音乐和形体语言帮助下完成的，这就说明了最终所呈现出来的表演效果很大程度上取决于表演者对于表演内容的理解和态度。因此，为了促使茶艺表演中所涉及的复杂情感和文化内涵能够很好地被呈现出来，需要参与茶艺表演的人员对于表演作品中具有的历史背景以及精神内涵有深刻的了解，深入分析作者投入到作品中的感情和情绪，再为其匹配相适应的音乐效果。音乐和形体之间的良好融合是表演艺术中的最高崇尚。以对联为例，只有上下联对仗工整，才能凸显这一对对联的价值，缺一不可。茶艺表演的音乐和形体的艺术形式，需要将其建立在表演内容和观众情感的基础之上，而真正意义上完整的作品能够做到二者缺一不可，并具有良好的合作关系。完整的形体艺术并非一日促成，是需要长时间地尝试和改善作为基础工作才能完成。在实际舞台训练的过程中，针对具体形式下的茶艺表演明确具体的表演要求，从而对自身的形象和表演方式进行一定程度的调整，从而促使自身在长时间的练习和完善的过程中，能够为舞台呈现一个适合茶艺表演，符合表演形式的自己。形体训练是一项长期工程，需要形体训练的主体能够长期坚持训练，如舞台表演专业训练，服务行业的程式化工作训练。形体训练不单单取决于身体上相关的训练，体质也是很重要的因素，形体训练想要达成一个健康、美丽的形体，是要坚持以生活和娱乐为出发点的长期训练。由此可见，现实的形体训练不应该被规范到某个范围内，而是应该根据其身体状况。以音乐作为形体训练的辅助工具，能够给训练者一种感官上的满足，从而有效增强形体训练的效果。

在训练的过程中，可以通过唱歌的方式为自己舒缓压力，减少了疲惫感，从而促使其形体训练得到了保证，音乐素养也得到了有效的增强。训练的初始阶段，可以以音乐作为训练中心，形体作为辅助；训练中期，促使音乐训练和形体训练融为一体，共同进行；训练的后期，将形体作为训练的核心部分，音乐训练作为辅助存在。这种方式的训练，从旋律、基本功等作为切入点，促使训练者在训练的过程中逐渐的意识到音乐素养和形体语言的培养和训练的本质含义，从而促使自身能够从根本上接受并享受这种高度综合训练。但是在表演过程中表演人员过于在意形体对于情感的展现能力，从而忽视了艺术氛围其本身所具有的渲染能力。

4对于形体和音乐的充分融合

舞台表演如果没有音乐作为辅助，那么这场表演注定不会成功，因此，人们往往能够创造出相应的音乐形式来贴合自己的表演形式。表演过程中，形体上的表现很大程度上依赖于音乐对其的托举，当人处在音乐的氛围中，会不自觉地被它所感染，精神系统在音乐的渲染下产生相应的变化。例如，人们在日常生活中听到一段轻松愉悦的音乐，心情不自觉地就会感到轻松、开心，而如果是律动性比较强的音乐，人的身体也会不自觉的跟随其节奏律动，这种情况并没有经过大脑认真思考，而是仅仅在神经中枢感受到而产生的下意识反应，这种自然形式的影响，为人们增添了一种随心所欲的愉悦。人们在进行音乐和形体展示时，会有意识地将自己的现实情况结合其中，从而为艺术增添了一份烟火气息，通过生活影像和生活元素之间进行良好的结合重叠，促使艺术形式的生活美感具有了更为良好的展现。茶艺表演者的生活经历和文化素养达到了一定程度后，所能表现出来的表演形式会自然的形成一种文化艺术。然而，如果对茶艺术的了解不够深刻，那么，他所能表现出来的仅有单一的形体艺术，这场表演的核心意义就不复存在了。甚至于有些茶艺表演的背景音乐是由《好汉歌》等气息比较浓厚的音乐来完成的，这种音乐本身与淡雅清静的茶艺术有着难以融合之处，表演自然就受到了损害。结束语总之，为提高茶艺表演艺术传承能力，要深入挖掘其艺术价值，要不断开拓与创新茶艺表演内涵，从而保障茶文化进一步可持续健康发展。

参考文献

[1]黄晓丹.浅谈茶艺表演中的形体与音乐艺术研究[J].农家参谋,2017(23):312.

[2]冯燕.茶艺表演中的形体与音乐艺术分析[J].福建茶叶,2017,39(08):78-79.

[3]朱波,赵春萌.论茶艺表演的艺术形体与音乐选择[J].福建茶叶,2016,38(06):132-133.

作者:杨慧 和芸 单位:河北软件职业技术学院