吕氏春秋音乐思索

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在现存的先秦诸子著作中，《吕氏春秋》有大量关于音乐的论述，其中有些是关于和谐音乐的论述，不妨摘录下来，浅抒己见。

《大乐》（仲夏纪•二曰）中曰：天下太平，万物安宁，皆化其上，乐乃可成。成乐有具，必节嗜欲。嗜欲不辟，乐乃可务。务乐有术，必由平出。平出于公，公出于道。故惟得道之人，其可与言乐乎？/亡国戮民，非无乐也，其乐不乐。溺者，非不笑也；罪人，非不歌也；狂者，非不武也；乱世之乐，有似于此。君臣失位，父子失处，夫妇失宜，民人呻吟，其以为乐也，若之何哉？”这话今译为：天下太平，万物安宁，都随从着上面的教化，乐的作用才可算完成。制成音乐要有设施，要节制嗜欲。嗜欲不邪僻的人才可以从事音乐。从事音乐要有方法，必须从平正出发，平正出于公正，公正出于有道，所以，惟有得道之人才可以与其谈音乐。亡国难民不是没有音乐，其音乐不能使人快乐，要淹死的人，不是不笑；罪犯也不是不唱歌；发狂者也不是不手舞足蹈；乱世的音乐就似于此。

君臣、父子、夫妻不能正常相处，老百姓在痛苦地呻吟着，在这情景下作乐是怎么可能呢？诚然，什么时代出什么样的音乐，上个世纪五十年代大批右派分子被流放到北大荒、大西北劳教，他们会有什么快乐的歌呢？当血吸虫盛行的年代，只能是“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”当上个世纪六十年代年代，饿死了那么多人，饥民们还会有气力唱歌吗？而狂热的年代只能产生诸如《鬼见愁》、《革命造反歌》、《造反有理》、《红卫兵战歌》、《牛鬼蛇神嚎歌》等疯狂歌曲以及不计其数的个人崇拜歌曲。而现在是太平盛世，我们正在努力构建和谐社会，时代在呼唤着和谐音乐和和谐文化的诞生，而和谐音乐和和谐文化的创造者应是“得道之人”，也就是同志在这次文代会和作代会上说的“人类灵魂工程师”，而无道之人只能是文化垃圾的制造者。

《适音》（一作“和乐”。仲夏纪•四曰）中曰：“耳之情欲声。心弗乐，五音在前弗听。目之情欲色。心弗乐，五色在前弗视。

鼻之情欲芬香。心弗乐，芬香在前弗嗅。口之情欲滋味。心弗乐，五味在前弗食。欲之者，耳、目、鼻、口也；乐之弗乐者，心也。心必和平然后乐。心必乐，然后耳、目、鼻、口有以欲之。故乐之务在于和心，和心在于行适。

夫乐有适，心亦有适。人之情：欲寿而恶夭：欲安而恶危；欲荣而恶辱；欲逸而恶劳。四欲得，四恶除，则心适矣。四欲之得也，在于胜理。胜理以治身则生全矣，生全则寿长矣；胜理以治国则法立矣，法立则天下服矣。故适心之务，在于胜理。”这话大意说，耳朵的本能是用来听声音的，心情不快乐，各种音乐在前也不想听；眼睛是看色彩的，心情不快乐，五彩缤纷在前也不想看；鼻子是用来嗅芬香的，心情不快乐，芬香在前也不想嗅；嘴巴是用来尝滋味的，心情不快乐，各种美味就在前面也不想吃。要求这样那样，是耳、目、鼻、口，而快乐不快乐全在于心情。心情必须平和才能快乐，心情必须快乐，然后耳、目、鼻、口才有欲，所以，音乐之务在于调和心情，调和心情在于行为适中。要知道音乐有适中，心情也有舒适，人的心情是要长寿而厌恶短命，要安定而厌恶危险，要荣耀不要耻辱，要安逸不要劳累，这四种要求都达到了，四种厌恶都除掉了，那么，心情自然舒适了。而四欲要得到，在于顺应事物的规律，顺理以养身则生机勃勃，生机勃勃则长寿，顺应事物的规律来治国，则要立法制，以法治国天下服，所以，心情舒适的前提在于顺应事物的规律。

我以为，和谐音乐与和谐文化的产生，首先就是要构建一个和谐社会，让全社会人民都能过上小康生活，不用愁没工作干，没饭吃，不用愁小孩没钱上学，上不了学，不用愁看病难，看不起病，不用愁买不起房，没房住，不用愁不能成家立业，天下有情人都能成眷属，人人健康长寿，合家安康，人人都能说上话，言论自由，不因发表言论而治罪，那么，人们怎么不会有快乐的好心情呢？而这一切都有赖于一个公正、公平、民主的法制国家的建立，而要构建一个真正的和谐社会也离不开这些基本要素。

《圜道》（季春纪•五曰）：“今五音之无不应也，其分审也：宫、徵、角、羽、商各处其处，音皆调均，不可以相违。此所以无不受也。”这话的大意是，现在五音之所以无不相互应和的缘故，是由于各自的关系明确：宫音、徵音、角音、羽音、商音各自处在自己的本位，发出的音都调和均匀，不可以互相违背，这就是无不相互应和的缘故呀。

和谐音乐与和谐文化决不是只有一个声音，中国古代音乐分五音，先秦时乐器分类，还分金、石、丝、竹、匏、土、革、木八音，西方音乐的音律分个音阶，而1234567只是12个音阶中比较常用的7个，交响乐队是演奏交响音乐一个大型的管弦乐队组织，一般有50至120人，其至数百人之多，它由木管、铜管、打击乐、弦乐四组乐器组成，如四管编制的乐队的总人数约有110多人，就有长笛、双簧管、单簧管、大管各三支，短笛、英国管、低音单簧管、低音大管各1支、各类木管乐器都有4支，小号、圆号6至8支，长号3支，大号1支，第一小提琴20把，第二小提琴18把，中提琴16把，大提琴12把，低音大提琴8至12把，打击乐器组共需3至6位演奏员，正因为交响乐拥有这么多的乐器和演奏员，所以，才能演奏出气势磅礴的交响乐来，当然，这当中得有一个卓越非凡的指挥大师来指挥。对于一个国家来说，要演奏出一部史无前例的规模宏大的和谐音乐，不也是要有一个卓越非凡的指挥大师来指挥么？

《制乐》（季夏纪•四曰）：“欲观至乐，必于至治。其治厚者，其乐治厚；其治薄者，其乐治薄；乱世，则慢以乐矣。”这话今译为：要欣赏最好的音乐，必定先要有最好的世道；谁施政仁厚，其音乐也因此盛大；谁施政刻薄，其音乐也单薄；而动乱的世道，那就谈不上什么音乐了。

诚然，今天我们的国家正处于建国以来最好的时期，国力空前强大，百姓日子过得越来越好。构建和谐社会正在广泛而深入地开展。

所以，时代呼唤着中国文艺复兴运动的到来，而中国文化复兴运动的到来就是和谐音乐与和谐文化的兴起，这是中国的春天。