桂西北民族元素视觉设计创新研究

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摘要：桂西北地区有着丰富的少数民族元素，在我国民族区域文化中占据重要地位。在智媒时代背景下，桂西北民族元素与视觉设计的创新融合，可以进一步提升其文化价值和审美价值。因此，针对桂西北民族元素视觉设计所面临的困境，文章从新旧媒体融合机制、构建创新符号元素两方面入手，系统阐述视觉设计在桂西北民族元素中的创新应用。

关键词：智媒时代；桂西北民族元素；视觉设计；创新应用

随着社会经济的高速发展和信息化技术的不断创新融合，智媒时代正在潜移默化地影响着人们的生活方式、行为举止。在智媒时代背景下，民族文化愈发受到人们的关注，新的传播方式和表现形式普遍受到受众群体的青睐。因此，将新媒体技术与民族元素相融合是当前相关行业人员所关注的重点。众所周知，桂西北民族元素是广西人民的智慧结晶和艺术瑰宝，在我国民族文化中占据重要地位[1]。视觉设计不同于传统的设计模式，其能够将受众群体的视觉感知和情感诉求进行有效表达，且形式多样、内容丰富，比如图案构成、色彩搭配及元素应相互融合。基于此，本文以桂西北民族元素为研究对象，在智媒时代背景下探讨了视觉设计的创新形式和策略，以期为桂西北民族元素的传承发展提供一些思路和建议。

一、智媒时代下桂西北民族元素视觉设计的基本阐述

桂西北地区有着丰富多样的民族文化和区域特色，比如具有民族代表性的铜鼓、色彩斑斓的绣球、观赏性极高的壮锦、神秘的傩面具以及具有显著特色的白裤瑶服饰，这些桂西北民族元素在与时代交融过程中更加具有民族文化特色。因此，有效的视觉设计理念和策略是桂西北民族元素发扬光大的前提条件[2]。另外，在智媒时代深刻影响下，桂西北民族元素的审美价值体系正在悄然发生变化。依托新媒体技术的巨大优势，通过科学高效的设计策略和手段，受众群体与民族文化元素视觉表达产生共鸣，进而潜移默化地与其他地区民族元素进行对比分析。若桂西北民族元素无法立足于自身发展需求，缺乏智媒时代的新媒体技术，必然缺失创新性和独特性，从而严重制约着广西民族文化的可持续发展。这也直接说明了智媒时代新媒体技术和桂西北民族元素有机融合是视觉传达设计的必然要求。因此，新媒体技术高度集中的时代，桂西北民族元素要想进一步发展壮大，必须从传播途径及形式方面入手，不要使视觉设计理念浮于表面，必须更深层次地融合发展，从而有利于改变人们的思维和心理，进一步挖掘桂西北民族元素的潜在价值。

二、桂西北民族元素视觉设计所面临的困境

桂西北民族元素的视觉艺术资源非常丰富，具有很高的艺术价值和欣赏价值。在智媒时代背景下，桂西北民族元素视觉设计取得了阶段性成果，但成效却始终有限，严重影响着其高质量发展，具体体现在以下几个方面：其一，桂西北地区受政治、经济及文化的影响，其特色的民族文化元素没有被充分发掘，同时，受信息化技术的制约，其无法形成有效的融合机制；其二，当前所构建的视觉设计体系无法有效体现区域民族元素的价值，艺术价值不高，无法得到受众群体的高度认可；其三，未能深入挖掘桂西北民族元素的潜在价值，部分视觉设计模式较为传统，仍沿用传统的设计理念和传播途径，无法满足社会高质量的个性化需求。基于此，我们必须正视当前所面临的困境和巨大挑战，坚持以实际问题为导向，将多样的民族元素融入视觉设计表现手法中，进一步提升桂西北民族元素整体价值。

三、智媒时代下桂西北民族元素视觉设计的创新应用

现阶段，随着互联网信息化技术的不断更新迭代，智媒时代的新媒体视觉设计理念和手段日渐成熟，其与桂西北民族元素有机融合，进一步彰显了我国的文化实力和民族凝聚力。与此同时，桂西北民族元素的高质量发展必须依托创新的视觉设计模式，包括在文化传播、传统文化融合及新媒体技术方面的应用等，因此，建立科学系统的视觉设计体系是当前首要考虑的因素[3]。虽然民族文化在日常生活中很常见，并深刻影响着受众群体的行为举止和价值导向，涉及生活的各个方面，但桂西北民族元素视觉设计更是一种文化的传承，需要让更多的人愿意去解。因此，桂西北地区民族的文化元素为视觉设计提供了一个全新的创作灵感和创新思维。基于此，本文主要从以下几个方面进行阐述：（一）积极构建基于智媒时代的桂西北民族元素视觉设计符号元素体系。在智媒时代背景下，桂西北民族元素和视觉设计高度融合，必须建立具有特色的符号元素体系。本文主要从图案视觉设计、题材视觉设计两方面进行构建分析[4]。对于图案视觉设计而言，桂西北民族图案形式多样、色彩斑斓，如何进行高效的设计和提取是图案构成的核心组成部分，亦是图案视觉设计的重点。所谓“图案视觉设计”，并不是简单意义上将图片或纹理运用在视觉表达上，而是利用现代化新媒体的巨大技术优势，将其进行重组和构建，通过三维模式或可视化图像手段进行图案视觉设计，辅以二方连续、八方连续等设计手段，并将最终设计的成品运用在各种行业中，比如，食品包装业、服装业、出版业等，进而使之更加贴近于生活。对于题材视觉设计而言，一般分为直接应用和间接应用两种方式。随着现代化技术的不断创新发展，人们更加青睐于间接应用，即通过借鉴桂西北民族地区某一元素，比如铜鼓、壮锦等，使用更加具有内涵的表达方式进行视觉设计和传达，而将其某些特征隐藏在背后。这也直接说明了采用桂西北地区民族文化题材更加符合人们的个性化需求，进一步赋予设计作品更深层次的内涵，从而最大程度上保证视觉设计的高效性和针对性。（二）构建新旧媒体融合机制，提升民族元素视觉设计的科学性。在智媒时代背景下，民族元素视觉设计取得了巨大的成效，也对传统的视觉设计模式和传播媒体产生了一定冲击，因此，构建创新的新旧媒体融合机制迫在眉睫。为进一步提升民族元素视觉设计的科学性，必须对传统的传播途径进行优化拓展，同时，对设计手法及理念积极进行创新，利用现代化新媒体技术提升桂西北民族元素的整体价值，创作出更加符合时展需求的创意设计作品，最大限度上满足人们的视觉感知和情感诉求。比如，铜鼓是桂西北地区具有显著民族特色的器具，随着时代的变迁逐渐形成了独特的“铜鼓文化”，借助于新媒体技术，使其成为广西最具特色的民族文化元素之一。在视觉设计过程中，将其创新应用到书籍、服装等日常产品中，可以进一步提升产品的民族文化特色，使之成为销售的亮点，这也是视觉设计的一种创新模式。“大数据”“信息化”“新媒体”“智能化”等新兴词汇均是智媒时代的显著特征，亦是桂西北民族元素视觉设计创新发展的重要方向。因此，在桂西北民族元素视觉设计过程中融入现代化新媒体技术，可将其设计构成要素及时映射到三维图像模型中，为设计者提供更多的创新灵感，也有效拓展了文化传播发展途径，进而为桂西北民族元素视觉设计的艺术表现形式的可持续发展奠定坚实基础。“科学技术是第一生产力”，亦是桂西北民族元素文化传承的创新渠道，因此，应促进智媒时代桂西北民族元素与视觉设计的高度融合，进而实现两者并举。随着智媒时代的发展持续推进，数字化的智媒介质有效促进了民族元素的传播，且在视觉设计中扮演着重要角色。桂西北地区民族元素在融入视觉设计过程中，必须充分利用新媒体平台，实现形式、内容、传承、宣传等方面的协调发展。

综上所述，桂西北民族元素作为我国民族文化的重要组成部分，其具有多样的形式、丰富的内容。在智媒时代背景下，桂西北民族元素迎来了前所未有的发展机遇，随着视觉设计相关概念的提出，进一步拓宽了其传播途径、丰富了其表现形式。现阶段，桂西北民族元素与视觉设计的有机融合，极大程度展现了其文化价值和审美价值。但在发展过程中，也面临着诸多不确定因素和挑战，因此，立足于受众群体的个性化需求，构建新旧媒体融合机制，进一步提高民族元素视觉设计的科学性显得尤为必要。与此同时，应积极创新桂西北民族元素视觉设计的符号元素，为桂西北民族元素的可持续发展提供强劲驱动力。

参考文献：

[1]麻可鑫.民族元素在动态视觉传达设计中的运用研究[J].艺术品鉴,2019(33):62-63.

[2]徐媚.当代艺术设计中运用广西少数民族元素策略研究[J].南宁职业技术学院学报,2018(4):89-91.

[3]何俊斌,黎成茂.民族文化元素在新媒体视觉设计中的教学应用:以壮锦元素为例[J].明日风尚,2018(4):102.

[4]李翠.融媒时代下广西民族元素设计的创新应用[J].广西教育,2017(43):160-161,164.

作者:莫开宇 单位:河池学院