医院人文环境室内环境设计初探

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衣、食、住、行自古以来就是人们生活中最为重要的内容，我们的祖先自原始社会发展到如今的现代社会，积累了丰富的物质、文化成果。随着人类社会的不断进步，我们的居住环境不断提高，建筑室内空间已经成了我们大多数人工作、起居的主要区域，我们每天从一个室内空间穿梭到另一个室内空间，周而复始地生活、劳动和学习，因此室内环境的优劣每时每刻都在影响着我们，这使得我们对居住空间的要求也越来越复杂。经过长时间的发展，室内环境的定义也越来越明显，如今的室内环境包括居室、写字楼、办公室、文娱场所、医院病房、教育空间、饭店宾馆等场所。伴随着许多现代化的建筑崛地而起，传统的文化符号也在不断衰减，在不知不觉中高效、统一的现代化建筑空间占领了我们生活的绝大部分区域，人们已经很难找到原本属于自己的人文环境，这对我们的心理健康并不是一件好事，因此我们在对建筑室内空间进行设计的时候，尤其要对如何体现城市原本人文精神进行考量。

一、室内环境设计的基本内容

室内环境设计顾名思义就是对我们所处的室内空间进行设计，根据室内空间功能性要求的不同涵盖了社会学、民俗学、建筑学、心理学、设计学、建筑材料学等许多方面①，同时也要考虑到家具的摆放、装修材料的质地以及功能性、颜色搭配、园艺等不同美学领域。在对室内空间进行设计的时候有以下设计原则可以参考：（一）功能性原则。对功能的需求催生出了设计，设计的出发点便是满足功能性的需要，因此它的实用性原则应该排在首要位置，在进行医疗空间的室内设计时要根据不同类型医院的实际条件和所面向人群进行设计，在色彩、装饰等方面把握好功能性和人文性的平衡。实用性原则要求在设计时最大限度地考虑室内空间的使用功能。例如满足储物空间的需求，满足人员活动的需求，及满足医疗设备等的安装需求等。好的室内环境设计还应根据不同室内空间的功能性要求，在设计时体会作为主体的人的心理活动，力求创造出满足功能性，符合使用者心理期望，同时美观的室内设计产品。（二）美观性原则。爱美之心人皆有之，如今的室内设计已经不再只追求满足于日常生活工作的基本需要，还需要让人们在置身其中的时候能够感受到美的感觉，能够满足大众的审美需求的室内设计更能受到人们的喜爱。创造美的事物，是设计活动产生的动力，正是美观的要求，将艺术从劳动之中分离出来，不断地提炼发展，直至今日人们对美观的追求已经渗透到了生活的各个方面，无论是什么样的产品，更好的外观设计总是能够得到消费者喜爱，同理，人们也更喜欢生活、工作在一个美观舒适的环境之中。室内设计的美观性原则就是要体现出审美情趣，需要有一定的艺术性作为支撑。（三）科技性原则。随着科技的不断进步，我们所居住的环境也发生了很大的改变，科技让我们的生活更加舒适和方便，智能家居和互联网技术让我们能够对室内环境进行私人化的定制，小到湿度温度，大到整栋建筑的采光照明，都可以通过科学的设计进行管理。如今5G技术的发展，为室内设计带来了新的发展机遇。数据和信息的交流更加快速顺畅，许多以往不能实现的设计内容也能够轻松实现。例如在一场手术之中，医生和患者可能相距千里，因此在进行室内空间设计的时候，要结合先进的科学与设计理念紧跟科技发展的潮流。（四）人性化原则。室内环境设计所服务的主体是人，在进行室内设计的时候要本着以人为本的设计理念，从使用者和被服务人的角度思考、发现和解决问题，这样才能让室内环境设计做到真正的为人服务，发挥设计活动的初衷。功能性原则是设计的主要目标，提升优化设计的功能性，实现医院综合效率的最大化。美观化原则是联结人们心灵的重要途径，也是符合新时代社会生活的迫切需要。而人性化的设计思路能够很好地融合之前提到的两种设计目的，用人性化的手段能够在保障功能性得到发挥的前提下，彰显出医院的人文主义情怀，展示出其独特的文化背景，更能代表北京，为来自五湖四海的病患更好地服务。

二、首都独特的人文背景和国际视野

北京作为首都，多元的思想在这里交织碰撞，一方面国内外先进的思想不断地推动着这座城市的进步，另一方面北京作为一个历史悠久的重要城市，其独特的人文历史底蕴也在不断迸发着新的生命力。从历史、地理角度来看，北京地处华北平原西北边缘，北依燕山，西望太行，是华北平原与游牧区域的重要交通枢纽②。所以北京这块土地自古就有多种不同的民族在这里生活繁衍，各个民族的文化不断地交流、发展，包容、丰富的文化内涵早已写入基因。在漫长的时间里孕育了北京这个城市早期的人文背景。北为历史悠久的中国著名古都，北京城自建成到不断增建已有三千多年的历史，先后曾有金、元、明、清等朝代将北京作为首都，作为多朝的政治、文化中心，北京有着数量众多的历史建筑和文化遗产。各个名字各个朝代的人们在这片土地上耕种出了璀璨的文化成果。同时，北京又是一个充满活力的现代化国际都市。自2008年北京承办奥运会以来，北京以兼容并包、历史悠久并且充满活力的形象向全世界打开了文化交流的大门，在这之后数不胜数的国际化会议相继在北京召开，文化展览也络绎不绝，大大促进了北京本土与国际文化的接触面，这些国际化的活动为北京带来了许多新鲜的思想文化，这使得我们在传播传统文化的时候有了更加丰富的表现手段，北京作为全国文化中心的地位进一步提高。

三、中华美学思想赋予人文关怀品质的启示

我国传统美学和传统哲学思想一脉相承，在中华传统美学思想中，我们生活在一个万物有灵的世界，眼中所见的事物皆有内在意蕴，古人以精神和世间万物沟通、与自然融合，达到天人合一的境界。传统美学讲在形式上求和谐，在内涵中强调人与自然的联系与交流。我国著名哲学家庄子所著《庄子•外篇•知北游》中就有“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理”③的表述，由实物所见的经验拓展延伸到虚无的意识领域，这种将有形之物提纯、精炼，最终归于无形的看法，就如一个巨大的熔炉，打破一切的外在束缚将实物转化成一个虚像，透过这个包罗万象的虚像来把握万物天地的统一。在我国传统哲学体系里，“虚”并不是消极的，相反，“虚”是富有创造性的，所有的事物都存在于这一团混沌之中，蕴含着向各个方向发展的可能。“虚”可以称之为道，“道生一，一生二，二生三，三生万物”④，“虚”是一切万物的本源，包含着在时间和空间中无穷的美意。这种以小窥大、以虚生实含有无限意蕴的审美思想，对我国传统艺术有着根深蒂固的影响。例如中国的山水画中，画家在落笔描绘之前，在心中早已有了对整体山势的把握。在作画时，画家的时空立场随着画笔在崇山峻岭中到处游走，将多个层次的山峦和多个视点的景色绘于一个画面之中，使人在观画时仿佛置身其中。这便是中国山水画中著名的散点透视。中国传统美学思想所赋予的人文关怀品质，首先就是对生命的肯定，生命的本质力量可以看作是传统文化中的“道”，而“道”的核心思想就是追求“天人合一”。这种思想运用在室内设计上，就是要构建出人与环境相处和谐的室内空间。通过在医疗环境中融入自然元素的形式，结合实际的功能性要求，合理配置资源，让室内环境能够有机发展，既保证能够满足后续的功能增长，同时减少污染的产生。让医患双方都能够在自然、舒适的室内空间中进行治疗活动，不光能够减少医疗人员的压力，使患者得到更准确的诊治；更能让患者的精神振奋，帮助患者早日康复。

四、室内环境设计理念对首都医院精神家园的营造和提升

医疗机构作为一个特殊的交流空间，是展现首都文化内涵和人文关怀的重要渠道。提升整体医疗环境的视觉环境设计，既可以提高社会亲和力又可以增强城市的文化软实力，展示出国家对百姓生命健康的呵护和重视，进而提升国民幸福度。如今随着医疗技术的发展，疾病的产生原因和治疗手段进入了全新的微观层面。治疗的过程变得流程化和标准化。在治疗过程中医生与患者的交流减少，患者主体随着疾病被划分为不同的流程节点，他们的病痛也转化为疾病的症状表现。这使得整个疾病的治疗过程缺乏亲切的交流和温暖的关怀，使得医学在某种程度上忽视了作为主体的人的感受。然而，医学始终是一门以人为本的科学，为了改变如今的情况，需要我们唤起对人文主义的关注，提高对人性化设计的关注度。北京市属医院作为首都文明的一个重要纽带和传播窗口，具有自己得天独厚的人文历史传统，每个市属医院都蕴含着独特的精神文化内涵，是提升人文视觉环境设计的重要资源。通过对市属医院文化的继承与创新，融合传统与时尚、社会与自然，紧紧围绕医院的办医理念和整体形象设计基础性设计要素，完善其整体系统设计，设计出具有人性化、独特性的医疗人文视觉系统。不断提高人们对市属医院的视觉认同感和心理亲和力。对提高大众审美，发展城市文化特色，扩大社会影响力和构建人民幸福生活有着巨大的推动作用。北京儿童医院作为首都首屈一指的三级甲等儿科医院，每年都有络绎不绝的患者前来就医。但受到地理位置以及日门诊量的限制，一直无法为院区内的人文环境进行大规模的统一提升改造，随着门诊楼的使用与扩建，积累了许多的问题。然而，北京儿童医院的新急诊楼在设计之初便考虑到了本身作为儿科医院的特殊性，针对患者的需求进行了诸多的人性化设计，例如：卡通风格的墙面彩绘，专为儿童设计的游戏区域以及明确简单的导视系统等。对北京儿童医院的人文环境起到了极大的改善作用。中国传统文化也要求我们要体恤和关怀他人，要用真诚的态度对待他人。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，讲的便是要以宽厚仁慈的心态去对待他人，生病的患者在就医时更需要感受到来自医院以及医疗人员的关怀。与此同时医生在进行诊疗活动的时候，出于责任等的原因，也承担着较大的心理压力。对于医疗人员的人文关怀也是十分重要的一个方面。例如：定时进行心理访谈，为医疗人员准备舒适的休息区域，这些方式都能在很大程度上缓解医护人员的紧张和焦虑，帮助他们以更好的精神状态投入工作。

人文视觉环境系统在表达传统文化、传播民族优秀思想方面，有着与生俱来的优势。凭借着视觉系统的传播，可以将我国传统文化的精神内核直观的表达出来，凝练出特色鲜明的历史文化内涵，彰显国家、民族、时代的文化韵味。使医院机构不再是一个简单“就医”的公共场合，而是一个强调人文视觉环境设计的综合性质的环境公共空间。通过这些文化符号结合国际视觉语言，更可以提升我国在国际文化交流中的话语权和影响力，进一步提升我国的国际话语权和综合国力。

参考文献：

[1]阎红生.从北京的人文背景中看北京话的发展[J].琼州大学学报，1999（3）.

[2]朱美跃.关于医学人文关怀的思考[J].江汉石油职工大学学报，2019（4）.

[3]张红华，刘伟娜.《易经》智慧与中国传统水墨画美学思想[J].长江大学学报（社会科学版），2010（3）.

[4]王海涛.论方东美的原始道家美学研究[J].美学研究，2013（6）.

作者:赵希岗 胡锦东 单位:北京建筑大学