地域文化对景观设计的影响7篇

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第一篇：地域文化对景观设计的影响

1地域文化的概念

中国地域辽阔，每一个地方都具有自己的地域特色和文化。地域性是一个地区的地域特征，表现在每个地区具有的特点上。文化是非常抽象的概念，可以理解为一种社会现象，它是在人类社会的长期发展下形成的，因此，文化也具有历史属性。由于地理环境、民族历史的不同，文化可概括为一个国家或民族在长期历史进程中形成的独特的习俗、文学、艺术、思维、价值观等。而地域文化可理解为某一地域独特的文化特征，也可以理解一个国家所有地区、民族的精神文化与物质文化的综合。在我国，学术界对地域文化的定义有很多种，一般而言，地域文化可以理解为中华大地上源远流长、独具特色、传承有序的文化。

2景观设计的概念和目的

景观设计在我国具有悠久的历史，历代的皇家园林都是绝世罕见的景观，每一座历史文化名城都与我国的文化密切相关。由此可见，我国的每一座城池、每一座园林的景观都代表着我国的文化。景观设计在我国是一门新兴学科，虽然中华大地上有很多优美的历史园林，但一直未出现系统介绍这些景观设计的书籍。当代中国的景观设计是在20世纪初期从西方传入并逐渐发展起来的。人文关怀是景观设计的基本理念，优美的景观可为游人带来内心的愉悦和精神的满足。由于每一个地区的地理环境、风土人情、文化历史都独具特色，因此，景观具有地域性特征。景观的地域性是指不同地域形成的具有鲜明特征的、客观存在的文化遗存，它是在这一地域生活的人的精神载体，比如不同地区的历史建筑，它是这一地区文化的象征，具有极高的历史价值、文化价值和美学价值。

3景观设计与地域文化的关系

景观是文化的载体，不同地域的景观与当地文化有千丝万缕的联系。历史发展至今，中华大地上的景观众多，它们不仅仅代表着不同地区的文化，还表现了不同地区的人的思维和创造力。地域文化是一个复杂的概念，它是不同文化相互碰撞后形成的具有区域特色的文化象征。一般可从3方面研究地域文化，即社会环境、自然环境和人文环境。地域文化是在这3方面相互影响的情况下形成的。由于地理、文化、社会的不同，不同地区的景观有较大的差异，体现了当地独特的人文、自然、社会特征。虽然不同地区景观的外观不同，但其都有相似点，比如均强调景观与自然的融合，这代表着人与自然的融合。因此，不同地区的景观均具有一定的秩序和模式。地域文化不是一成不变的，地域文化具有开放性的特点。在历史发展的过程中，不同地域的文化都受到了外来文化的影响，经过相互碰撞和融合，最终形成了具有自身区域特色的文化。景观与文化相同，它也在不断发展。研究发现，在同一地区，不同历史时期的景观都具有自己的特色，它们代表着这一时期该地区经济、社会、人文的发展状况。地域环境是比较稳定的，而景观系统是在不断变化的，因此，景观系统是一个不断适应当地文化、社会和自然等环境的动态运动过程。在历史发展中，景观系统不可避免地与周围环境碰撞、交流，当景观系统的稳定性被破坏时，不可避免地将产生新的景观系统，新的地域文化也由此形成。

4地域文化带动下的现代城市景观设计

城市是人的集合，也是文化的集合。俗话说：“十里不同风，百里不同俗。”一方水土养一方人，城市的文化会影响居住者的需求。中国式的理想环境是人与自然的和谐发展，我国的城市建筑与自然环境的交融中，形成了独具特色的中国城市景观。我国东南水多、西北山多，不同的地域孕育出了具有鲜明地域特色的独具魅力的城市。在川、湘、云、贵等多山地域，建筑与自然山势相融合；在苏、浙一带，水与人们的生活紧密相连，无论是出行还是劳作，都与水息息相关，当地的景观也多与河流相伴。景观与文化有着千丝万缕的联系，它们是相互影响的。江浙地区具有悠久的文化历史，特别是吴越文化，代表着这一地区的特色。江浙地区自古就是富庶之地，有着丰富的历史文化遗存，具有众多的人文景观，比如绍兴古纤道、岳飞墓庙等，都为当地文化增色不少。因此，在城市规划设计的过程中，运用好本地的文化特色将为城市设计增光添色。

5结束语

城市代表着先进的科技和生活方式，但也会因为只为追求“先进”而建设，未能将悠久的文化历史体现出来，从而失去了自己的特点。随着我国城市化进程的推进，很多地区新建设的城市都没有自己的特色。因此，在建设城市时，应“回顾历史、立足当代、展望未来”，在当地地域文化的基础上建设城市，使城市具有自己的个性、文化。只有这样，才能使城市形象脱颖而出。

作者:彭璟 单位:武汉理工大学艺术与设计学院

第二篇：地域文化对景观设计的重要影响

一、景观与地域性

“景观”一词最早是用来描述耶路撒冷的城市美景。然而，景观“Landscape”一词直至18世纪，人们才将它与景观设计行业联系在一起，19世纪之后，工业革命带来了意想不到的经济机会，同时，也赋予了景观设计不一样的意义。他不单单指得是大自然的自然风景，而是将生态、园林、文学、绘画、历史等多门学科交织在一起，使人为改变的环境与自然环境相融合，做到满足人类生活需求，达到生活的安全性、舒适性和便捷等。为了使景观设计脱离模式化，景观设计者必须要将地域性的特点融入到景观设计中，从而达到景观设计与当地的自然环境，人文特色相匹配。中国古典园林还有着鲜明的地域特征。地域性特征不仅仅是一个地方的自然风景和地理特征的表现，而且还是结合了当地的人文风情特色以及宗教特色的最好体现，甚至还包括当地的生产生活水平，经济发展水平，政治背景等等。我们现在对地域性对园林景观的影响的研究不单纯的只研究园林景观的布局和构造，也是对当地文化底蕴的一个探索和了解。中国园林主要分为江南和北方两大区域，从气候来说，由于江南地区低吼温和、湿润，其园林设计以繁复和细腻为主。南方园林以私人庭院为主，大多都依水而建，清新淡雅，不拘小节，犹如南方姑娘般温润，南方多雨，因此庭院里多廊架亭子，结构紧凑，以人为景观为主，因此有时也略为简陋。北方气候干旱，少雨，因此北方园林多围绕自然江河而建，以自然景观为主，北方降雨少，气温相对低，所以北方园林景观更偏向于松柏这样的大型绿野植物，因此形成北方园林景观中包罗万象，雄厚壮观的特点。通过对园林景观概念的了解，我们不难发现园林景观是要反映当地的自然特征的一个重要手段，而地域特色反映了一个地区的自然特征和历史发展过程，两者之间的关系我们可以总结成三点：第一，两者相互联系，相互影响。第二，因为地域特色的影响，设计师们有了新的想法与灵感。第三，园林景观需要借助当地特有的建筑和植物等来实现其设计的本质。

二、颐和园园林景观规划历史进程

北京颐和园，是清朝时期的皇家园林之一，也是迄今为止保留的规模最大最完整的一座园林。他大致经历了五个时期，第一个时期，始建于清朝乾隆帝十五年，建于北京西郊。当时已经有四座皇家园林，各具特色，唯独遗憾的是没有相互连接，颐和园选建在四座园林中间的那片空地上也是为了五座园林有机结合，朝相辉映。第二个时期是第二次鸦片战争时期，圆明园遭到火烧抢劫等破坏，原来的长廊也被烧得所剩无几，内部所有的佛像珠宝全被洗劫一空。第三个时期，是在清朝慈禧太后年间对其进行修葺，并改名为“颐和园”。直到八国联军侵占中国时，又对圆明园实施大规模抢夺。而后直到新中国成立时才对其实施了保护。直到现在，政府更加重视颐和园的保护和建设，投入巨资希望能对颐和园能够进行还原。颐和园地处翁山，坡度高低大小各不相同，山与水的结合自然而又复杂，在建成初选地址之时，这种地形就给颐和园的修建带来了极大的困难，但也注定了他山嵌水抱的特点，山地地形繁多，由山谷，山坡，凸地等组成，地势低的地方自然形成小的水景，因此有着宛自天开的效果。其次，颐和园选址占地面积大，又是建在大自然，多种多样的植物种类给园林景观带来了繁多的设计元素，大自然本身存在的山坡形态和表面植物都能为园林景观添光加彩。

三、颐和园地域性分析

地域性认知——时间：大致经历了五个时期。空间——以佛香阁为例：佛香阁，屹立在万寿山中心部位的山腰处，环绕周围的八根柱子及其巨大，擎天柱一般威严耸立，阁楼结构也极其复杂，尤其顶部还采用十分少见的八攒尖式，因此，佛香阁也被当做中国古典建筑中的典范。佛香阁周围环绕的景观也尤其值得一提，黄绿的琉璃瓦，朱红的宫墙，葱郁的树丛都让人陶醉，前方的昆明湖绿得不真实，像一块巨大的翡翠，如此一来，佛香阁更加显得是气宇不凡。不同地貌体现着不同的地域特色，地貌的高低错落为园林景观提供了天然的骨架，为了保持大自然的生存状态的安全性，我们设计者必须对地形地貌保持足够的尊重，这种尊重不是指的是完全顺从不做任何改变，而是将景观融入到周围的环境中，使它与周围环境保持一致。气候影响着植物种类的分布，气候也是影响着地域特色的又一大重要因素，例如，中国古典园林中的岭南园林，潮湿多雨并且炎热，设计师为了使它达到抵御台风并且大面积遮阴的效果，往往将其连成一片。园林景观设计中还有一个重要的元素，那就是水，雨水充沛的地域应都运用水，降水少的地区应合理巧妙的运用，如南方私家园林，小水景较多，而北方皇家园林则是选址江河湖周围，日本地域狭窄，空间有限，以细小沙石来代替真正的水，也就是我们所知的枯山水。与自然环境不同，人文环境指的是经过历时的变迁，人们在一定环境下形成的风俗习惯、风土人情和历史传统等。因此，人文风俗也是影响园林景观的另一大因素。从颐和园的建筑装饰上来看，我们不难发现中国传统纹样对园林也是颇具影响。中国古代建筑都特别精细，工艺上使用民间传统的木作、瓦作、油漆作等，颐和园中的不少细节装饰还有砖雕、石碑、叠石造景等。

四、总结

地域性景观设计是很好的彰显名族精神和名族文化内涵的一个很好的方法和途径，在整个景观设计的过程中，我们不仅仅要尊重大自然所赋予我们的恩惠，还应融入我们的名族精神于其中，如此一来，景观设计就可以很好的融入人们的生活，让人们从中领略历史的积淀，也可以在以后的生活中鞭策我们建设更美好的家园。当然，要想做好园林景观设计，我们也要充分了解当地的地域特色，深入解读该地区的历史文化，体会他的精神所在，了解他们的宗教信仰，感受他们的生活方式，如此一来才能够将景观设计和生活完美结合，才能够创造更美好的明天。

作者:胡颖 单位:武汉理工大学

第三篇：地域文化影响下的中小城市景观设计

1引言

随着经济总量的增长，中小城市日益发展繁荣，人们对居住环境的质量越加重视；政府相关部门为创造更好的投资环境，促进地方经济的发展，中小城市景观设计规划越加迫切。现如今城市景观日渐趋同，地域性文化特色缺失严重，在城市景观设计中对地域文化的探讨得到越来越多的重视。设计师们根据不同城市地域性文化的探讨，在设计中运用本土文化与当地地域特色是趋势所向。同时，对地域文化影响下的中小城市景观设计的研究也成为一个新的课题。

2相关概念的界定

⑴地域文化：在我国，地域文化一般是指特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域范围内与环境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范围可大可小。地域文化中的“文化”，可以是单要素的，也可以是多要素的。地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。

⑵中小城市：中小城市是指市区常住人口100万以下的城市，市区常住人口50万以下的为小城市，50万—100万的为中等城市。

3中小城市与大城市在景观设计方面的差别

⑴中小城市经济条件相比于大城市而言略微落后，所以体现在城市整体面貌上会显得比较保守，同时在景观设计中缺少新创意和新技艺的运用，虽然也有大城市的霓虹闪烁、园林造景，但所呈现的景致是与之无法相比的，过多的模仿从而失去自己的风格。景观材料的选择上多以木材、石材、混凝土为主，对新型材料如不锈钢、有机玻璃、艺术地坪、各种形式的喷泉以及各类新型灯光亮化设备等现代化新材料虽有使用，但缺乏艺术性的设计和搭配，所造成的效果不是喧宾夺主或是淡然无味。

⑵中小城市的景观设计中缺少对当地地域文化的展现，大多数中小城市的面貌都似曾相识，都市化时尚特征也是导致千城一面的原因之一，中小城市景观往往在追求现代化的同时也失去了自己独有的魅力和特色。而大城市在景观设计中则善于结合自身的地域文化来进行设计规划，不仅能吸引人们的目光，身处其中就能感受到这座城市的历史底蕴。

⑶中小城市受大型工业和商业经济的影响较小，人们生活安逸平和，反而更易于地域特色的表达和朴实文化的传承。中小城市景观设计在形式美感上与大城市相比缺乏组织性，因而对中小城市景观需进行规范化设计，但这个过程也不是生搬硬套大城市的设计模式。每个城市都有自己的特点，还是应该从自身地域文化出发，挖掘城市潜能。虽然中小城市景观设计有随意松散的部分，这也是大城市所缺少的意境所在。

4中小城市景观设计中存在的问题

(1)现在许多中小城市在景观设计的目标或者规划原则中明确指出要通过设计弘扬当地优秀传统文化，发掘城市内在精神内涵，这种现象是值得赞扬的，只有在这样的思想认识指导下，才能够让中小城市真正重视地域文化对景观设计的重要性，促使设计师们把地域文化的景观设计方法推向成熟的发展阶段。然而，有些中小城市还没有真正地意识到开发当地地域文化的现实意义，导致设计目标和规划成了空话、套话，有的甚至把其他地区优秀的地域文化生拉硬套到自己城市，试图为本地景观设计增添文化底蕴，从而忽略了自身的文化，使建成的景观显得无比尴尬。这种做法只会削弱地域文化特征，导致当地的优秀传统文化面临消逝的威胁。

(2)一些中小城市景观设计发展并没有考虑到自身城市历史文脉的延续，或许有所研究也只是浮于表面，没有深入的、全面地了解本城市的历史背景。因而，造成在景观设计中缺乏对这座城市地域文化、历史脉络等因素的把握，从而导致设计出来作品与城市历史文脉割裂开来，显得不伦不类。

(3)部分中小城市的景观设计中脱离不了传统的设计模式，从而导致设计保守，缺乏创意性。同时中小城市景观中还存在长官意识严重的现象，所设计的景观有脱离实际需求、基本设施实用性不强、盲目寻求大面积、大体量的弊端。也会出现因管理不到位造成景观设施破败、损毁，设施维护困难不断换新的现象，造成资金不必要的浪费。

(4)一些中小城市对本地特有植被没能多加利用，植被搭配不合理，没有遵循植物美学原则，栽植杂乱无章缺少艺术观赏性，没有起到为景观设计增添亮点的作用。同时路边行道树数量和规格也不能满足行人遮荫的需要。植被搭配、地面铺装、景观造景技艺上缺乏创意，搭配图案和景致略显保守。可供市民休闲娱乐的公共场所如广场、公园等面积不够，人们三五成群聚集在一起，会显得可使用空间倍加拥挤，易造成拥堵现象。

5地域文化影响下的中小城市的景观设计原则

⑴设计尊重人的诉求

现今社会人们买房偏好于所谓的“公园道1号”、“河畔名邸”等呼声响亮、地理环境优越的楼盘。居住区的景观设计和周围所处的景观环境是现在人们看房买房的重要标准之一，楼盘周边的自然环境和花园景致更是首要考虑的因素，因为人们内心深处已把花园看作自己视线范围内的归属。“科学发展观的提出把以人为本作为重要原则引入发展观，把促进人的全面发展作为目标确定下来。”人的行为活动是景观设计中所需要配合的过程。比如人从公园走过的全过程，也许在人眼中看到每个地方的景致都特别美，但是人的反应却不一定如想象那么高。简单来讲，公园内部的每个节点都是美景，这就意味着这份美是相同的，人们欣赏时就会产生审美疲劳，同样的美景看多了会变得麻木，对兴奋度一点也没有提高。反过来，把连绵不断的美景在视觉上拉长距离，分散出现，让人看完一处美景后，再走一段路程再看到下一处美景，这样就是一个人的行为方式所能接受的欣赏，这样的美也是起到很好效果的美。而地域文化景观设计的过程中除了需要注意的这些规范，还要更深层次地进行推敲。这个地区使用景观的人群是在什么样的地理环境用什么方式进行生活，有怎样的风土民情都是要考虑在人的行为活动之中。景观设计中尊重人的诉求具体体现在以下几个方面：

(1)对生理需要的满足：景观设计所呈现的作品中应为人们的基本生活方式提供多种多样的场地,以满足个人对生理活动的不同需求，如运动、休闲娱乐、交流等。在这些景观环境设计中应注意令人感到舒适的各种物理性指标，如光照、通风、温度、湿度、噪音等，以及人们所具有的生理尺度与行为尺度的合理运用。尤其应对残疾人使用景观场所更加重视。

(2)对安全需要的满足：景观设计中应避免对人造成威胁与伤害的设施的使用,运用设计手段引导人们在环境中的导向与安全意识，使人能够保持自身人身财产安全和个人私密的保护。

(3)对交往与归属需要的满足：人生活于社会之中,社会关系是人们在相互交往和共同活动的过程中形成的相互关系。景观环境便是人们社会活动的场所之一，为人们提供舒适的交往空间。因而此类场所的景观设计也应运用当地的地域文化，为不同的交往人群提供不同的且具有思想内涵的交往空间，以满足不同层次人们的社会需要。设计过程中应避免造成人与人之间的陌生与疏远,使人们在舒适的空间中，通过交流获得心灵上的归属感。

(4)对尊重需要的满足：尊重需要则侧重于人们心理上的感知与精神上的共鸣,此种需要是建立在相互交往的基础之上，从而获得社会与他人对自己的认同。好的景观空间给人以备受尊重的感觉，恶劣的景观空间则忽视了人的基本需求，给人不受尊重的感觉。

⑵地域文化的传承与保护

地域性文化是某一地域景观特征的鲜明标识。—个地区的特点和特性都蕴含在其文化之中。景观设计发展至今，大众的审美己从欣赏单一的形式美法则向具有地域气息和历史风貌的厚重文脉观转变。景观设计中地域性文化的挖掘与应用，主要是保护和继承城市的历史文脉，发掘当地的人文历史等地域性要素,将其植入现代景观设计之中。尊重当地自然环境，适应当地地形气候，釆用当地的建筑材料和艺术造景手法，在形式与方法上，运用一切与地域文化相联系的要素，实现景观的文化内涵。

⑶生态可持续发展

景观的设计在地域文化运用上侧重于尊重自然，地域文化景观实质上也是围绕自然的景观，在城市这个载体上对自然的重塑和雕琢，同时在自然上找到设计的规律，充分发挥自然环境得天独厚的优势，使景观设计更贴近人们大自然的需求。景观的设计初衷也是想在城市这个大背景下做景观，使景观融入城市，城市融于自然。所以，地域文化景观设计是顺应自然与和谐景致的设计基础，设计原则也应该是尊重自然规律，保持生态的可持续发展，在这种理念下做出的景观设计作品才更具有说服力。人在大自然面前渺小了，美景远观更美，美景不是推翻自然重塑，是在自然的环境下加以点缀和联系。应因地制宜，合理利用原有景观。要防止单纯地追求宏大景观场景和磅礴的英雄气概的大场面，要因地制宜地在原有的景观基础上加以重复利用。适当对当地植被和建筑材料的使用，是地域文化景观设计中遵从景观生态化的一个重要方面。景观生态学强调生态斑块的合理分布，而自然分布状态下的斑块，植被在无人工雕琢的状态下本来就有一种无序之美，只要我们在设计中能尊重它，合理运用并加以适合改造，完全能够创造出充满自然生态之美的和谐景观。不可再生资源保护。对自然遗产和文物古迹，而非不能使用，只是不到万不得已时，不允许对其进行规划和改造。在大范围景观创造的进程中，保护特殊自然资源要素和生态循环系统显得尤为重要，如对郊天然林地、湿地的保护；尽可能减少包括土地、能源、水、生物资源的使用，如需使用必然要提高其使用价值，避免造成浪费。景观设计中如果合理利用可再生资源，如光、风等，则可以大大节约能源；利用废弃场地和剩余建筑材料，包括工厂、砖石、木料等，服务于新的场景之中，不仅具有新意，也可提高资源的回收再利用率。景观对能源和物质的耗费体现在整个生命周期之中，即材料的选择、施工建设、使用管理和废弃过程。为此，选用材料的原则应以能循环使用，可降解再生为基本原则，建立在此原则基础上的景观设计作品，其使用寿命会大大增长。在发达国家的城市景观设计中，将破败废旧的厂房和其周围生态系统进行修复和改造以后，以全新的面貌出现在市民眼前，这样的景观设计改造早已成为一种趋势。

6结束语

综上所述，景观设计是将事物置于某一特定环境中进行综合、艺术的布局设计，设计出令人印象深刻的、能够将城市文化、历史、风俗等相关的象征性因素融入到景观形象之中，从而赋予景观以深层的文化含义。不同地域由于受自然、地域及不同的历史和社会等因素的影响，城市环境的空间形态表现的复杂多变，从而产生了不同的景观，这种区域性的景观呈现出其独特而鲜明的景观设计风格令人难忘。

作者:冼宁 亓文心 单位:沈阳建筑大学设计艺术学院

第四篇：地域文化在滨水景观设计中的应用

一地域文化与滨水景观设计的双重解读

1地域文化的概念

要理解地域文化首先要理解地域的槪念，所谓地域有两层含义:是指地理位蓮上的范围，它的划分随着历史的演变而在空间上不断发生变化.地域文化是茌一定的地域条件下，入们经过长时间的脑力劳动和体力劳动不断地发展和继承，并保留下来的物质成果和精神成就。物质方面包括自然环境本身；精神成就方面是指带有地方特点的文化和历史印记，涵盖了多层面的内容。例如：山东地区出现的红山文化、草原文化的内蒙、江南文化的苏州，这些例子都反映出人类活动与空间形态、艺术创造之间的必然关系。

2地域文化的特征

首先，地域文化是在悠远的文化体系中诞生的，不仅底蕴雄厚，而且具有自己的特色，甚至在发展的过程中成为区分自己与别人的主要标志。这也是不同地域的文化会千差万别的原因，正是这种特征形成了我国多民族、多文化共融的现象=其次，地域文化的形成并不是一蹴而就的.其是要经过长久的文化沉淀的，不仅时代气息浓郁，而且刻有深深的历史印章，永久不能抹去。这既是多民族统一国家的形成的过程，也是我国传统文化发展与继承的过程。各地不同的文化经过长期的交流与融合，最终行成了现在各有特色的地域文化。另外，地域文化并不是一成不变的，其茌历史的交替过程中还会不断接受时代赋予它的新的内容，对于不再适用的文化成分,它也会自动摒弃，其带来的影响是潜移默化的。这些都可以影响一代又一代的人，从而形成一种约定俗成的，相对固定的特质，这些也茌反映在建筑、饮食、衣若、戏曲等方面。例如:江南的园林注重山水之情，北方的建筑精于气魄。最后，地域文化并不是完全封闭的.其在不断的发展过程中也能够实现与其他文化的交流和融合。所有的文化都是在对自我的否定过程中取得发展的，只有迎合了世界发展大局，其才能够开拓出自己的一方领域，进而谋求自己的文化特色.彺同中求不同。例如：巴黎卢浮宫的金字塔美术馆，设计者并没有延续欧洲古典风格的设计，而是大胆采用了现代的技术和材料，避免玻坏广场周围的古建筑群景象，又很好地与周围环境相结合。从历史角度看，金字塔是文明的象征，具有庄重肃穆的效果;历史上许多古老建筑仍然十分符合现代人的审美趣味和使用要求，所以说这个设计是古代元素中渗透着现代感，现代结构中具有传统精神。

3滨水景观设计的文化内涵

在现代社会，人们越来越重视环境的保护，而景观设计不仅作为一种环保的手段，更在艺术层面上带给人们一种更高的生活体验。水是生命之源，更是文明的源泉，一个城市滨水区的变迁，往往代表荇一个城市的发展，也是文化的凝緊地与承载点之一。因此在滨水景观的设计要根植于所在地方，营造带有地域特色的文化氛围，要充分考虑当地人文和文化传统所带来的启示。历史的印记总是能隐含当地人的深厚感情，所以滨水区蕞观设计应该从历史文化传统中提炼和发扬历史元素，进行串构和创新，从而赋予历史元素以新的生命。

4地域文化参与景观设计的意义

景观设计的出现源于人类社会不断的发展需要.在社会开始之初，_观设计的概念是不存茌的，直到人们的物质生活得到了极大的满足，针对于人们审美观念的景观设计才出现。这个过程使人类改造自然到与自然和谐相处的转变。因此能够看出.景观设计的出现说明人类的发展水平获得了一个新层次的提高.只有在物质储备充足的情况下.裏观设计的美好性，才会成为人们所关注的方面。

二地域文化在景观设计中的应用研究一以临沂凤凰广场为例

1项目基地背景分析

该项目是临沂滨河震区九大主题广场中“厚德篇”中的以临沂精神为主题的广场。临沂是著名的书法名城，是羲之故居所在地，留下了很多书法名人遗迹，受此影响书法文化无处不在的休现在临沂的每个角落。竹简作为古代书写工具，在当地大量的出土，最为著名的就是《孙子兵法》和《孙膑兵法》此外还出现过诸葛亮、曾子、匡衡、算圣刘洪等历史名人都曾在此留下了自己光辉的一笔。此外丨斤南的古墓中出现大量的汉末画像石遗迹，具有很高的文化价值

2设计理念

传说中古时临沂有“凤凰”守护，寓意安定祥瑞。而这种说法并不是子虚乌有、空穴来风。在我国对这一地区相关文物的研究过桴中发现，该:也的很多文物都与凤凰息息相关。在沂南画像石的发掘中，存在印有凤凰的图像，很好地印证了这一说法。广场的设计者在三河交叉之池修建了“凤凰广场”，广场之中矗立着主题雕塑，名曰“丹凤啼翠”，塑造了一只如同火焰般炽热的凤凰，昂首伫立于沂水之滨，似乎昭示着临沂人K的奋勇向C的精神气质。

3地域文化在设计中的具体体现

这一广场在功能上也划分得十分明确，经济区与文化区是相对独立的，另外还有为人们提供休闲娱乐服务的休闲区和员工工作的工作区。总之这样的安排不仅有利于当地地域性的凸显，对于保护我国的传统文化也具有十分重要的意义。在广场的入□处，正设置一块巨石，上书“凤凰广场”四字。进入广场道路两侧，各布置两米多高的装许灯，灯1上有凤凰的装饰图案，从汉代画像石中平面立池刻的吸取灵感。（如图二）主题雕塑以古代传说的“凤凰”作为主题，造型上即像展翅欲飞的祥鸟，有像一团热烈的火焰，有传统文化中飞黄腾达、吉祥太平之寓意。在广场的休闲区不仅能够为人们提供好的休息场所，相关人员还将一些富有文化讯息的作品陈列在此，以供人们欣赏和浏览。水是广场中的重要元素，在该广场的各个区域，时刻都有水的设计元素，水不仅能够给人们带来清凉的感觉，而且其独特的成型性也足以给人们美的享受。不仅如此，广场中还设计了几处不同的言乐喷泉，让水与言乐融为了一体，在带给人们听觉享受的同时，还能够带来视觉的美感。此外，广场中还有诸多的小岛与“门”的设计，这些设计理念无疑既现代乂富有地域感，文化气氛也十分浓郁。4池域文化在设计中的具体体现要想更好地体现池域文化，第一就要把当地特色的生物、植物、文化作品融合到景观设计中去。其次、尊重人文情怀。广场的设计以富有当地特色的神话传说和历史文化作为创作主题，给人以强烈的文化认同感和亲切感。例如：以“凤”为主题的雕塑，和广场的灯壁上“凤”形图案的装饰元素，这都呈对临沂传统文化的很好诠释。再次，景观设计的过程堊建立在保护坏境的基础上的。另外，以人为本的设计原则。整个广场在规划的过程中，充分考虑到不同人群的使用需求，重视各个年龄段的体验。广场中划分适合儿童的儿童娱乐区，老年人的休闲区、健身区、以及广场中心可满足大量人群的活动空间。最后，将特色文化与现代科技结合在一起。凤凰广场的设计科技含量很高，中心主题雕塑内部设有隐藏灯光效果，在夜间可以发出灿烂的光辉。围绕它的是可以电脑调控的萏乐喷泉。充分运用了水和光，形成了即富有现代感乂具有历史内涵的靓丽的风景线。

三总结

要想让震观设计的具有地域性，首先要做的就是尊重当地的文化因素，只有在充分尊重的基础上，才能够将其中的特色因素应用到景观设计的杯节当中。另外，在景观设计时要考虑如何传承与创新地域文化，对外来文化也要有选择性地接受，对于中国优秀文化要枳极借鉴，只有在传统文化的基础上进行时代上的创新，蒙观设计才能更加富有新意，地域文化才能进一步得到凸显。

作者:李增文 单位:北京服装学院

第五篇：地域性文化在景观设计中的分析与应用

1.地域性文化景观特点的分析

（1）自然环境因素。包括自然地理、地形地貌、气候水文环境等。我国幅员辽阔，东西南北跨度很大，在不同区域形成代表当地的地域性文化景观特征，北方景观的雄伟、壮观，南方景观的别致、淡雅，这都和当地自然环境密切相关。（2）人文历史因素。由于人文历史、民俗习惯、价值观等文化方面的不同，也会影响不同地域景观的发展历程。地域文化是一个继承、积累、发展、创新的过程，不同历史发展过程会形成各具特色的地域文化，如巴蜀文化、吴越文化、燕赵文化等，是全国各地历史文化的精髓。

2.地域性文化在景观设计中的作用

文化是任何一处景观设计灵魂,尊重当地文化,考虑当地民俗风格,设计师要充分理解并加以合理利用，以当地的文化为设计背景融入现代景观设计中。（1）为景观设计提供素材。地域性文化可以为景观设计提供素材。在景观设计中，应充分考虑当地自然环境及人文历史等因素，了解其地域特征，以此作为设计依据，赋予现代景观活的灵魂和创新思想，使景观在符合现代时展的同时结合地域文化特征，更好的服务于当地居民和独具特色的地域性景观。例如紫禁城的红墙、江南园林的粉墙白瓦等极具地域特征的元素。（2）弘扬当地文化，使其得以传承与发展。地域文化不仅是景观设计的出发点和基础，而且是其灵魂和精神所在。在景观设计作品中，能让历史文化以景观的形式记录下来，在人们欣赏景观的同时体验当地文化，充分体会当地民俗文化特色。一个有文化内涵的景观不是景观元素简单拼凑，而是一个有其文化内涵的有机整体。（3）帮助人们缅怀历史。时代在发展，科技在进步，在人们物质生活日益丰富的同时，却不禁发现我们正在远离和遗忘历史。地域文化代表了一种场所精神，在日新月异的今天，人们越来越意识到地域文化的重要性，并将地域文化作为了追忆过去的精神寄托。蕴含地域文化的景观不仅让市民缅怀历史，引起市民感情的共鸣，更能引发游客的理性思考，如歌颂地域文化中的杰出人物的丰功伟绩、道德精神、、地域的典故和名言等，使景观不仅是城市的一片公共绿地，更是市民对地域文化的追寻和怀念。

3.地域性文化景观的规划设计内容

（1）地形。在景观的规划设计中，应充分尊重当地的地形地貌，无论是跌宕起伏的山地还是宽广辽阔的平原，都应尽量保持当地特色的地形地貌，这是地域性景观存在的基础，满足使用功能和审美需求，尽量用最少的土方量达到最佳效果，最大可能的保留其多样性，最终诠释其地域特征。例如法国丘陵景观和意大利的台地园林景观特色。（2）道路。园林道路在景观中起着至关只要的作用，是各景观节点之间的连接手段。既满足功能需求，又能彰显出地域特色。具有地域特色的道路规划设计应考虑当地文化，采用地方材料进行铺装，不仅节约成本，而且满足地域性特征，具有很强的识别性和美学效果。例如深圳古窑遗韵景点的园路铺装采用古窑出产的瓦片、瓷片，彰显独特质朴的地域个性。（3）水体。水体是地域性景观中最具灵性的要素，被人给予丰富的情感。自古以来，景观中水体的作用都很重要，是最有亲切感的要素。不同地域尤其不同地域特征，“一方水养一方人”，当地人民赋予水的感情更多，规划设计应充分利用当地水源作为凸显地域景观的重要标志。（4）植物。植物包括乔木、灌木、花卉及地被植物，种类繁多，有季相变化。植物景观不仅可以满足造景功能，还可以引导人们的视线、形成开敞或闭合空间，植物景观是地域景观中特殊的要素，不同地域，不同气候条件，适宜生长的植物种类有所不同。注重植物与人类协调发展的生态平衡景观，同时尽可能多的使用乡土树种，合理搭配植物种类，在色彩、季相、层次等各方面相得益彰，体现地域特色。（5）建筑。景观建筑作为地域性景观的表达要素之一，在满足使用功能的前提下，结合当地历史文化特色，满足审美需求，是景观中的重要节点，同时与周围环境相协调，不同都直接影响地域性景观的表达。在建筑的外形、材质、色彩等方面都应结合当地文化，体现当地的地域特征。

4.结语

通过对地域性景观的内容及其重要作用的综合分析，得知地域性文化在景观设计中起着至关重要的作用，我们应在今后的景观规划设计中，先全面了解当地的地域性文化特征，把握其自然地理特征、历史文化、民俗习惯等，借鉴历史的同时，结合现代化景观设计，形成整体统一、独具一格的地域性文化景观。

作者:王亚琳 许霏 单位:西安建筑科技大学

第六篇：园林景观设计中的地域文化解析

1地域和文化的含义

1.1地域的含义

地域包含以下几个特点：（1）地域具有一定的界限与范围。（2）每个地域的内部都包含一定的相似性与连续性，不同的地域之间还存在一定的差异性。（3）每个地域都具备符合自身的独特文化。（4）不同的地域之间相互影响。由于地理区域的不同，导致每一个区域都具备独特的政治、环境以及风俗等。

1.2文化的含义

文化是人们物质生活与精神生活的反映，文化是一个地域的精神财富与物质财富的总和。所以，文化包含了有意识形态部分，例如，世界观、价值观和人生观等，同时也包含了非意识形态，例如，自然科学或是地理环境等。文化主要是由人进行创造的，属于社会实践中的产物，对人们的日常生活和精神方面具有一定的影响。

2地域文化在园林景观设计中的表达原则

2.1独特性原则

设计师在对园林景观进行设计的时候，如果想要对地域文化进行表达，就需要注意当地的传统文化、历史建筑、风土人情以及建筑风格等因素，同时需要深入了解当地文化的独特性，这样设计出的园林景观才能具有丰富的文化内涵。

2.2整体性原则

设计师在实施园林景观设计时，需要结合当地的地域环境因素，同时根据其客观规律，将园林景观中的人文、自然以及生态等方面有效地结合在一起，提高园林景观与地域文化之间的协调性。

2.3可持续发展原则

（1）设计师在进行园林景观设计的时候，需要注意历史遗迹的合理建筑和开发，促进历史文化的可持续发展。（2）设计师在设计园林景观时，需要合理利用生态系统中的每一种物质以及能源，做好科学规划，保证生态资源的可持续发展。

3园林景观设计与地域文化之间的关系

3.1地域文化是园林景观设计中的主要创作素材

由于设计园林景观的时候需要结合自然科学以及人文科学，其设计的对象与方式会因地域的不同而发生改变，所以，在对园林景观进行设计时，具备独特性的地域文化便成为了设计师设计园林景观的创作素材，设计师将当地的风土人情、风俗习惯以及人文历史在园林景观中展现出来，提高了园林景观设计的艺术性。设计师如果想要设计出符合当地文化的园林景观，就需要对当地的地域文化进行深入了解和挖掘，这样设计出的园林景观才能更富有地域文化特色。

3.2园林景观设计是地域文化发展的主要载体

地域文化具备独特性，能够经过园林景观所展现的美而体现出来，主要表现了当地人民的生活习惯以及文化思想。设计师在进行园林景观设计时，可以在了解和采纳当地地域文化的基础上加入现代文化设计手法，促使园林景观设计中的地域文化不仅具有历史性，还具有时代性，从而吸引众多游客的眼球，让游客在游览园林景观时能够感受到当地的地域文化，从而对当地的历史有一定的了解与认识，所以，园林景观设计是地域文化发展的重要载体。

4在园林景观设计中地域文化的表达方法

4.1对地域传统进行适度保留

设计师在设计园林景观时，可以采取“取其精华，去其糟粕”的方法将当地的传统文化进行适度的保留。在具有历史性和典型性的传统园林景观中，由于保留传统设计的方法比较简单，同时协调性比较高，效果也比较明显，对景观环境的破坏度较小，所以，具备较高的利用价值。

4.2抽取地域文化元素

在园林景观设计的过程中，其对具备特色的地域文化进行收集和整理也是表达地域文化的主要方式之一。经过对比将典型的元素符号进行抽取，凸显出当地传统的习俗文化。这样的表达方式需要对元素符号，以及对传统建筑或是民俗文化的重视，这些都可以通过当地的建筑物或是小品等展现出来。

5结语

园林景观设计和地域文化之间存在密切的联系，在园林景观设计过程中加入地域文化元素，不仅能有效提高整个城市的文化水平，促进城市快速发展，还能发扬和继承地域文化，为园林景观添加新的寓意。因此，设计师在进行园林景观设计时，需要充分了解地域文化，适度保留地域文化的精华部分，同时加上现代设计手法，全面展现出当地的风俗习惯、风土人情以及人文历史。

作者:李婷 单位:淮安中交盛业房地产开发有限公司

第七篇：基于地域文化的现代城市广场景观设计

1研究背景及意义

随着城镇化和工业化建设进程不断推进，我国城市面貌可谓日新月异。然而大多数城市广场是千篇一律，失去了地域特性和文化内涵。城市广场的景观设计必须转向寻找本土文脉，挖掘地域文化特色。地域特色赋予了城市广场丰富的生命力，让自然价值和历史文化价值得到完美结合，进而使设计作品和谐融入更广阔的区域。

2基于地域性文化的现代城市广场景观设计基本原理

2.1基于地域文化的现代城市广场景观的涵义

基于地域文化的城市广场景观设计是超越对地表特征的单纯依附，符合自然演变规律，并能引起特定区域的人们的文化共鸣的一种景观形态，是对地域性景观的再修复、再挖掘的过程。

2.2现代城市广场景观的构成要素

现代城市广场景观是当地自然条件和人类活动共同影响的历史产物，因此其景观构成要素可以分为自然要素和人文要素两大类。自然要素与人文要素在地域性景观中是互相依存的，彼此不可分割。（1）自然要素。自然要素主要包括地形地貌、地质水文、土壤、植被、动物、气候条件、光热条件、风向、自然演变规律等。它是现代城市广场存在的基础，是构成人类行为空间的主要载体。（2）人文要素。人文要素是以人为主体，以自然要素为基础的人类活动标记，是自然要素的外延，是人类利用自然、改造自然的成果，也是自然作用于人类而表现出的各种意识形态。人文要素的内涵包括居民点、城市、绿洲、种植园等；也包括社会结构、历史文化、生活方式、传统习俗、宗教形式、民族风情、经济形态等。

2.3地域文化景观载体

地域文化景观载体能够承载和传递地域信息，是地域文化的物化反映。不同的载体承载和传递的文化也不一样。地域文化景观载体主要包括：地形、园林道路、水体、植物、景观小品、铺装、建筑等。（1）地形。地形是地域存在的基础，是景观设计的骨架，是景观设计最基本的对象，也是景观最后安置的场所之一，承载着延续地域景观脉络的重要使命，在景观设计中起到引导、分隔、界定边界的作用。地形的主要表现形态包括平地、凹地、山脊、盆地、山谷等。（2）道路。道路在景观设计中起着非常重要的作用，道路是景观连接的枢纽，良好的道路设计能够增强人与生态环境的互动。道路可以是机动车道也可以是漫步道，具有地域性特色的道路不仅要能够有效地组织与联系各个景观点，还要能够增强人们对道路所围合的空间感知。（3）水体。水体是地域文化景观中一个重要组成部分，也是最具有灵性的要素之一，不仅具有净化局部空气、调节微气候的作用，往往被寄予丰富的感情，为环境增添一份自然，使人倍感亲切。在进行地域文化景观设计时，可以利用多种水体景观形式来表达地域文化气息，表达人们对自然的情感。（4）植物。植物包括花卉、灌木、乔木、草皮、攀缘植物、水生植物等。植物具有生命力，不仅具有某些气候生态调节功能，还可以满足造景功能，发挥引导人们视线、形成特定的景观空间的功能。在设计时，要巧妙利用乡土植物造景，要关注植物的生长特性，并善于利用其变化规律，要考虑植物的生长特性和它与环境的联系，达到植物、动物、人类和平共处。（5）景观小品。景观小品种类繁多，是地域文化景观设计中不可或缺的载体，也是景观设计中的构成元素，包括雕塑、园灯、座椅、景石、景墙、碑柱、指示设施等。在进行设计和建设时，要注重地域文化元素的提取与应用，详细了解当地居民的审美取向和文化品位。［3］（6）铺装。铺装不仅是景观存在的一种物质状态，也是景观的基本构成要素，还是一种文化景观。铺装对景观空间的联系和指向、承载地域文化等有积极的作用。铺装是传承和展示地域文化的载体之一，可以在铺装中融合地域传统图纹、图形以及图案，通过布局和图案提高对地域的知名度和识别度。（7）建筑。建筑是景观设计中重要的载体，也是地域文化表达和传承的载体。在地域文化景观设计中，建筑不仅仅是指某一个具体的房屋，还包括运用物质的手法对环境的多次限定，用各种形式和材料设计造就的建筑环境，并在此基础上完成的对景观的营造。

3基于地域文化的现代城市广场景观设计方法

3.1现代城市广场景观设计原则

现代城市广场景观会受自然因素和人文因素的共同影响，因此不同地方的城市广场景观会呈现不同特点。在进行城市广场景观设计时，必须充分考虑两大影响因素，遵循客观规律，遵循景观设计规划的基本原理。（1）生态平衡原则。要在维护和保持当地生态系统完整性、保护原有生物链和生态系统平衡的基础上，合理利用自然资源，进行科学开发和设计现有场地景观，顺应当地原始地形地貌，保持原有地质结构，合理配置植物格局，特别要注意景观之间的视觉廊道的设计和规划。（2）地方特色原则。在进行城市广场的景观设计时，必须要体现地方特色，具体表现在尊重地域的历史和传统、尊重当地自然、尽可能地利用当地地方特色元素。尊重地域的历史和传统；尊重当地自然资源和自然环境；尽可能地利用当地地方特色元素，特别是合理利用当地鲜明的地域特色的材料和植物等。（3）文脉延续原则。文化是历史的积淀，承载于景观中，融会在生活中。文脉延续就是要关注地方历史和民俗，更关心现实生活，站在历史与未来的结合点上，注重对地域文化进行多角度解读和传承，在当地文化发展的基础上给予恰当的诠释和充分表现，而不能仅仅是注重景观形式的设计，更不能完全把景观设计符号化。（4）以人为本原则。坚持以人为本原则就是要将以人为本的思想融入城市广场景观设计中，营造有利于人们居住的环境，给人们带来身体的健康和心灵的净化和升华。在景观设计时，要考虑人的使用舒适度，设计应符合人体工学特征和人类的思维方式，能够满足各层次不同年龄、性别和职业的人群对城市广场景观的需求。（5）美学原则。城市广场景观要符合美学原则，就是要让人们对客观景观在内心产生愉悦的感觉，人的心理情感与景观一致，产生和谐均衡、互相映衬吻合的知觉和感觉，达到主客协调一致。要注重景观的层次。注意景观的连续性不仅包括时间上的连续和空间上的连续，还包括景观的设计风格、表现手法、材质搭配、情感倾向等都要连续。（6）经济效益原则。通过对地域文化景观的规划设计，保持、强化并重新激活当地的个性和特色，增加魅力，让城市广场更具吸引力，促进当地居民休闲消费，促进区域经济的发展。经济效益原则的另一方面含义是指在进行城市广场景观规划设计时，要坚持经济实际性，尽量节约。（7）可持续发展原则。在城市广场景观设计时，我们要节约和合理利用资源，要站在人类发展进程的历史高度，用具有远见的视角来设计和对待我们的环境，充分利用可再生资源及新型技术手段，提高景观设计中的利用率，不仅提供给当代人，还要可供后代人继续使用，在每个时代都和谐地维持下去。

3.2现代城市广场景观设计方法

（1）掌握地域文化景观特征。首先，以领土景观为设计基底，在领土景观的基底上进行城市广场景观设计要求总体把握场地的改造方向。其次，分析地域文化景观的设计模式，掌握其内在文化内涵。最后，梳理和把握领土的整体肌理，尤其是具有历史的见证价值的肌理形态。（2）利用地域文化景观要素构建景观空间。地域文化景观要素是在区域自然环境和历史文化内涵基础上提取的，对城市广场景观往往起到画龙点睛的作用。［5，6］一是自然景观要素与人文景观要素结合。二是塑造多样化的景观空间和层次格局。（3）发展多层次的景观形态。景观形态表现为外在的边缘、轮廓、肌理、质感，以及内在的逻辑关系、形象认知。一是要做到布局形式与层次结构相适应。二是善于调节观景点。（4）理解景观要素的不同作用。地域性景观设计是利用适宜的景观要素，营造具有地域文化特色的景观类型。一是要把握景观要素的外在形态。二是要清楚景观要素的作用过程，明白景观要素对景观空间、景观整体形态等的作用机制和过程。（5）遵循景观的自然规律。在城市广场景观设计时，要尊重其自然文化。景观的存在要有其合理性和必要性，要尊重自然。传承是地域景观的自然文化，营造人与自然和谐的局面，一是尊重景观的自然性质。二是充分利用景观自然发展规律。

4案例实践分析——都江堰水文化广场

最为典型的具有地域文化的城市广场景观设计案例有都江堰水文化广场。在都江堰水文化城市广场的设计中，充分挖掘都江堰历史悠久的治水历史和内涵，把最常见的鱼儿和竹笼作为设计元素，通过“鱼嘴”和“竹笼”这两个生活化符号来表达设计理念。在广场景观的设计中，设计语言更多的是来自于地域文化。例如，将传统灯笼广泛应用于广场景观的诸多细节地方：导水漏墙、金色帷幔雕塑、临水栏杆、吊桥等景观元素中，这些细节的处理充满了地域文化特色和生活意境。广场的铺装和草地上也有灯笼，但是这三个竹笼并没有编制完成，这些竹笼象征了当地水利灌溉下的农耕种植文化。另外在广场的中心地段设计了一处涡旋形水体景观，寓意为“天府之源”。在其中间镶嵌了钢制框架，在其里面填土白色卵石，即“投玉入波”，寓意镇水神，以及古代蜀地的大石崇拜。水闸的用料是取自当地红砂岩，经过改造加工而来，代表了当地特有的文化内涵和地域特色。都江堰水文化广场用现代景观设计语言，表现出了城市广场的历史悠久，蕴含出了城市广场古老的水文化、石文化、建筑文化及农耕种植文化等，既符合时展，又饱含地域文化底蕴和内涵，并且集文化教育功能、休闲游憩功能和旅游功能等多种功能于一体，为我国的地域性景观设计研究提供了一定的借鉴和参考。

作者:曾萃华 单位:湖南科技大学