体育资源开发与生态文明建设研究

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摘要：云南是一个多民族省份，有着非常丰富的民族体育资源。云南民族体育资源的开发与生态文明建设相互促进、密切联系。加快生态文明建设，有利于将云南丰富的民族体育资源优势转化为经济优势，从而加快发展云南生态经济和建设生态文明体系的进程；同时，生态文明建设对云南民族体育资源的开发有约束作用，这样既能保证云南民族文化的传承和云南民族体育资源的合理开发，又能完成二者的联动。

关键词：民族体育资源；生态文明；联动

云南省各少数民族在长期的生产和生活实践中创造出了形式多样、内涵深厚和种类丰富的传统体育项目。据已有研究调查数据显示，目前，云南省各少数民族已有300多项传统体育项目，处在全国首位，有“民族体育王国”之称。因此，应该利用云南省丰富的民族体育资源优势，在传承和保护的基础上将其转化成经济优势，以此来促进云南少数民族地区经济的快速发展。生态文明建设已经上升为国家战略，生态文明战略的实现需要落实在具体的空间载体上，不同类型区域如何建设生态文明成为可持续发展的重要内容[1]。云南是多民族省份且具有丰富的民族传统体育资源优势，有良好的生态文明建设基础。推进云南生态文明建设，需要充分发挥民族传统体育资源优势，走具有民族特色的生态文明建设之路。由此可见，云南民族传统体育资源的开发利用与生态文明建设二者是相辅相成、相互促进的。

一、云南民族体育资源开发与生态文明建设联动发展的必要性

（一）云南具有待开发的丰富的民族传统体育资源。云南属于典型的喀斯特地貌区域，地理环境复杂多样，喀斯特地貌区域的各民族在长期与大自然的互动过程中创造出了不同的生产方式和多种多样的民族文化。正是由于云南各民族的生产方式、节日习俗等不同，从而产生了不同的、内容丰富的传统体育文化。这些极其丰富的民族体育资源能从不同层面满足人们的各种消费心理需求，对开发和利用民族传统体育资源的不同类型的人群产生极大的吸引力。我们可以抓住生态文明建设的大好时机对其进行充分的挖掘，对促进民族地区的经济社会发展具有重要的现实意义。（二）生态文明建设为云南民族体育资源开发奠定了基础。影响云南民族体育资源能否顺利开发的关键因素应该是各种硬件设备是否完善，而不只是靠单一的文化资源。在生态文明建设过程中，还涉及完善乡村基础设施建设、改善乡村道路条件、对乡村的绿化美化、在乡村建设文体活动场所、建设公共设施等实质上是要全面改善和升级民族村寨的环境。这些设施的建设为开发云南民族体育资源奠定了坚实的基础。可见，生态文明建设可为拥有丰富民族体育资源但缺乏基础设施和配套设施的云南少数民族村寨创造开发民族体育资源的条件。（三）联动发展能够实现民族体育资源开发与生态文明建设双赢。开发民族体育资源有助于推动云南体育旅游的发展，民族体育旅游可以改变民族地区现有的生产方式，能够在不破坏云南民族地区自然环境和生态环境的前提下实现云南经济的可持续发展，这和生态文明建设的目的保持了高度的一致性。同时，民族体育旅游的发展能为保护云南民族地区生态环境提供资金支持。随着生态文明建设的进一步开展，云南民族地区居民的生态意识正逐步提高，自觉保护生态环境的主动性也在进一步加强，有助于构建人与自然和谐相处的环境，为开发云南民族体育资源奠定了基础。因此，实现二者的联动发展是促进云南民族地区生态与经济可持续发展的有效途径之一。

二、云南民族体育资源开发与生态文明建设联动发展面临的问题

（一）云南民族体育资源开发与民族体育产生的母体存在冲突。“母体”指的是孕育过或者正在孕育新生命的生命个体，从广义上来讲，“母体”就是新生命的来源之地[2]。云南民族体育资源的“母体”主要包括少数民族人民的生产劳动与生产环境、节庆习俗、休闲娱乐等方面。生态文明建设的提出为开发和保护云南民族体育资源奠定了良好的基础，不过，在开发云南民族体育资源的过程中也出现了一系列的问题。比如说，在资源开发的过程中，云南少数民族地区的生产生活环境和生活习惯发生了很大的变化。一些与生存和生产劳动密切相关的民族体育资源正慢慢失去其赖以生存的土壤，逐渐走向消亡。此外，受西方文化和现代化进程加速的影响，使许多云南民族体育资源失去其赖以生存的“母体”，并逐渐被边缘化而淡出人们的视野直至失传。（二）云南民族体育资源开发与民族体育产生的载体之间的矛盾。民族体育资源的“载体”包括制度、器物、意识三个层面[3]。过去，云南民族体育资源的“载体”主要包括文物古迹、风俗礼仪、民族民间艺术品、农牧民意识等。如西藏布达拉宫和内蒙古的壁画、贵州和甘肃的岩画等[4]。随着社会的进步和科学技术的发展，人们会主动或被动地进行改进和扬弃民族体育资源原来的“载体”，从而导致云南民族体育资源脱离其原有的“载体”，使其朝着多元化方向发展。有些民族体育资源有原来的宗族传承制度变成立法、网络宣传、进学校课堂、经济运动等；由原来单一的实物转变成独特的服饰纪念品、图书资料、音像制品；由农民意识转变成健身意识、商业意识、文化意识等。在这些“载体”变革的过程中，会使一些民族体育资源顺利的传承和发展，与此同时，“载体”的变革也会使一部分云南民族体育资源逐渐消失直至失传。（三）云南民族体育资源开发中体育旅游开发的真实性缺失。所谓真实性，就意味着是不掺假的或者说是真东西。目前，真实性已经成为旅游中的热门概念之一，在旅游业中引起了广泛的讨论和分析。随着现代社会异化和破碎的加剧，激起了现代人对质朴、纯洁的生活方式的向往。现在，有些地方打着发展民族体育文化旅游的旗帜，以发展地方经济为借口，为了达到自己的某种利益而随意改变、捏造“地方民族体育文化资源”，使云南民族体育资源脱离了真实的自然环境和民族背景，再加上因各个地方的文化不同而导致阐述和理解方面的差异，从客观上看云南民族体育资源就失去了“真实性”。这样不仅伤害了云南各少数民族的感情，影响了云南各民族的团结，同时还损坏了云南民族体育资源在市场中所具有的市场潜力。

三、云南民族体育资源开发与生态文明建设联动发展的建议

（一）在生态文明建设过程中正确处理。云南民族体育资源保护与开发利用的关系云南民族体育资源具有活态流变性的特点，所以在对其进行保护和开发时要寻找他们之间的最佳结合点。首先，要以云南各民族的风俗习惯为依托，使其保留原生态特性。其次，把云南各少数民族的传统体育项目带进学校的课堂学习中，因为学校是传播和延续民族传统体育项目的主要场所。第三，云南民族体育应成为体育旅游资源和体育文化产业的一部分。通过引进外地资金以点带面对其科学开发，利用体育的各种中介机构搞好市场开拓等措施来开发云南民族体育资源，既能充分保护云南民族体育资源，又能丰富云南各民族群众的文化活动，使其成为云南体育产业的一部分，从而加快生态文明建设的进程。（二）拓宽联动发展领域，与其他项目互通发展。[5]云南民族体育资源与生态文明建设联动发展虽然在短时期内可以取得一定的成效，但不能因此而忽视对其他项目开发对二者联动发展的促进作用。在云南民族体育发展和生态文明建设联动发展过程中，如果和其他产业缺乏互动性，那么二者联动发展的力量就会显得势单力薄，动力不足。这样不仅不利于云南民族体育资源开发的可持续性发展，更会影响云南建设生态文明的进程。所以，二者在联动发展过程中应该主动积极地与其他产业发展互动，从而形成互为支撑、相互促进、相辅相成的关系，同时也可以避免一些不必要的资源浪费。（三）加大云南民族地区自然环境和民族体育资源的保护力度。云南民族地区在建设生态文明的过程中，应该从理性的角度来思考民族体育旅游开发与当地生态环境协调发展的问题，以确保民族体育旅游与当地生态良性循环的可持续发展。这就要求在对云南民族体育旅游资源的开发中必须把保护民族体育文化资源和生态环境作为第一要务，从而做到合理开发与严格保护，而不是以牺牲云南民族地区丰富的自然资源为代价来换取更大的经济效益。

【参考文献】

[1]薛晓源,李惠斌.生态文明研究前沿报告[M].上海:华东师范大学出版社,2007.

[2]郭学敏,冯发金.西部地区少数民族传统体育传承途径研究[J].民族教育研究,2012(3):84-88.

[3]许可,蔡兴林.西部地区民族传统文化传承载体特征研究[J].西安体育学院学报,2008(3):47-49+53.

[4]余章彪.我国民俗体育的生存与发展对策[J].铜仁学院学报,2009(2):46-19.

[5]姚莉.黔东南州生态文明建设与原生态民族文化旅游联动发展初探[J].吉林工程技术师范学院学报,2009(3):12-14.

作者:温和琼 单位:曲靖师范学院