浅谈当代大学生生态文明观教育

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［摘要］加强对大学生生态文明观的教育，对于解决当前面临的生态问题、推进美丽中国的建设具有重要的意义。简要分析了生态文明观以及对大学生生态文明教育的内容与路径，使大学生为生态文明建设尽一份力，作出应有的贡献。

［关键词］大学生；生态文明观；教育

开始于18世纪60年代的工业革命，给社会带来了突飞猛进的发展。但与此同时，人口失控、资源枯竭、能源短缺、环境污染、生态恶化、灾害频发等等。中共十八大报告明确提出把生态文明建设摆在突出地位，标志着党的生态文明建设理念、方针和政策的成熟，报告又提出要建设人与自然和谐共生的现代化，这就对当代大学生生态文明观的树立指明了方向，而大学生生态文明观的树立，就需要通过教育来实现。

一、生态文明观教育的内涵及理论来源

（一）生态文明观教育的基本内涵

生态文明观的教育是指人类在面临日益严重的生态危机情况下，为了解决当前的生存危机，使人类与大自然和谐相处，并且得到永续发展，进而将生态学的思想、原理等应用到教育中的有计划性、目的性、组织性、系统性的教育活动。提出：“让山川林木葱郁，让大地遍染绿色，让天空湛蓝清新，让河湖鱼翔浅底，让草原牧歌欢唱……这是建设美丽中国的美好蓝图，也是实现永续发展的根本要求。”因此，生态文明观教育是时代赋予当代大学生光荣而艰巨的任务，是解决当前生态问题，进行生态文明建设的关键所在。

（二）生态文明观教育的理论来源

中国传统文化中的生态文明思想。儒家主张“天人合一”，强调与自然和谐相处，尊重自然规律，对自然资源的利用做到取舍有度。这和尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念不谋而合。道家提出“道法自然”，追求“自然无为”，强调人与自然的关系，要求人们限制自己的欲望，不要妄自干涉自然的发展规律，克服过度的、奢侈的物质行为，对于今天面临的自然资源枯竭等问题，无疑是值得提倡的。佛教追求“众生平等”，认为万事万物因缘而起、因缘而灭，以慈悲为怀，普度众生，他们只吃素食，不杀生，佛教爱护生命、保护生命的教义，对于今天大肆捕杀野生动物，造成多种生物濒临灭绝，具有直接的现实意义。

马克思认为人与自然界是一个有机统一的整体，人属于自然的一部分，无法脱离自然而独立存在，反对抽象的把人与自然界割裂开来研究纯粹的自然。“被抽象地理解的、自为的、被确定为与人隔开来的自然界，对人来说也是无。”同时，马克思认为人与自然的关系是辩证统一的。人类在实践中改造着自然环境，自然界被打上了人的烙印，而自然环境又反过来制约着人类的发展，人类的实践活动是主动的、有目的的，而自然界是被动的、有限的，主体无限量的需求与自然界的有限提供相互排斥。“对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。……我们对自然界的整个支配作用，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”人类只有遵循自然规律，善待自然，才是人类社会发展的正确方向和最终出路。

二、大学生生态文明观教育的基本内容

（一）生态文明知识教育

学习生态文明知识是大学生进行生态文明观教育的首要内容，是进行生态实践活动的基础和前提。首先，很多大学生常常忽略生态理论知识的学习，在日常生活及实践活动中缺乏理论指导，不能科学有效地进行，不仅造成了人力、物力、财力的损失，对生态保护的效果也微乎其微。其次，大学生还要对全球的生态灾害问题有一个清醒的认识，立足于实际，当前全球生态问题已十分严峻，有些地区造成的自然灾害，已经不适合人类继续生存，情况不容乐观，只有认清事实，才能找到更好的解决问题的办法。另外，大学生要了解国家对生态文明建设的总体战略与布局，对当前我国生态文明建设的实施程度有一个宏观认识。

（二）生态文明意识教育

生态文明意识教育是生态文明观教育的重中之重，是衡量大学生是否爱护环境、节约资源等的重要标志。生态存在决定生态意识，积极的生态意识对人的行为起指导作用，当前相当一部分大学生缺乏生态主体意识。一方面，部分大学生虽不缺乏生态文明意识，但多数是出于维护个人的自身权益，和自己利益相关的生态问题，往往表现得积极敏感，一旦放大到公共空间，却表现得漠不关心，呈现一种惰性。另一方面，生态文明意识的缺失导致生态行为的缺失，部分大学生认为生态问题一般是政府应该处理的事，和个人关系不大，把生态问题和责任都推给政府，应该由政府来独自解决一系列生态问题，导致其生态行为能力较差。可见，生态意识的培养对于大学生生态文明观的教育是极其重要的。

（三）生态文明道德教育

生态文明道德是一种特殊的生态意识，用来指导人们的生态行为，继而形成正确的生态行为方式，传递了人与大自然和谐相处的思想，在继承传统道德的基础上，有其自身的独特性。一是生态道德教育拓宽了大学生德育工作的新内涵，使其对生态文明的认识上升到道德的高度，明确保护大自然是一种基本道德规范，是一种自律性的意识，对从内心深处树立生态文明观具有潜移默化的作用。二是生态道德教育对大学生消极的生态意识起到一定的警示与约束，能让其分清生态善恶，用善恶标准来评价生态行为，唤醒大学生的正义感和责任感，能够正确调节利益关系，呈现出润物细无声的柔性特征。

（四）生态文明消费教育

生态文明消费教育是大学生生态文明观教育的重要组成部分，是在理性、适度消费的基础上，倡导绿色、循环、低碳消费的一种全新消费观，是对中华民族勤俭节约传统美德的继承与发展。部分大学生受资本主义消费观的影响，由虚荣心带来的盲目攀比、过度消费现象严重，他们追求名牌，生活中使用高档奢侈品，同学聚会讲究排场，存在严重的错误消费观，还远远超出了自己的经济承受能力。因此，要积极引导大学生树立新型消费观，从物质层面转移到精神层面，在生活中规范和约束消费行为。

三、大学生生态文明观教育的路径探析

（一）让生态教育真正走进高校课堂，开设公共必修课

缺乏系统性和整体性是当前我国高校生态教育存在的一个严重问题，这是由我国的生态教育起步晚、发展缓慢造成的。由于我国小、初、高阶段并没有形成一套系统的生态教育体系，高校除了开设生态学方面的专业以外，多数以选修课的形式开设生态教育课程，无论是课程选择还是选修人数，都受到很大的限制，生态教育并没有受到高度重视，而西方一些国家早已把生态教育列入高校的公共必修课，成为大学生必须完成的学业任务。对于选修课而言，教师和学生的重视程度普遍低于必修课，因此，高校生态课堂可以开设一至两学期的公共必修课，加强生态课程建设，由易到难，使之连贯，形成一定的系统性和整体性。

（二）贯彻生态素质教育，促进人的全面发展

我国的教育历来重视应试教育，轻视素质教育，这与马克思恩格斯关于共产主义社会实现人的全面发展目标不一致。要改变学生的思想观念，还要改变学校对学生成绩的考核方式及教师的教学方式。一方面，对于生态课程的成绩考评，学校除了卷面成绩的检测，还可以通过社会实践活动、志愿活动等形式来进行考评，由以往的重智力教育逐步变为智力与行为能力并存。另一方面，学校要加强师资力量的培训，在提高教师们的专业知识和教学能力的同时，能促进教师对生态文明观教育有一个更深刻、更清醒的认识，激发教师研究多种教学方式，改变以往“填鸭式”教学方法。此外，学校也要加强校园生态文化的建设，建设绿色校园，不仅可以通过周围环境来影响学生，潜移默化，使学生处在良好的氛围之中，也能起到课堂上无法起到的作用。

（三）改变以往对生态实践的错误认识，从小事做起

生态文明观的教育要做到课堂效应与社会实践并存，然而多数学生对参与社会实践存在一个严重误区，认为只有通过学校组织的各种社会实践活动，才能称得上是实践，忽略了日常生活中点点滴滴的小事。在生活中，他们只青睐于学校组织的植树活动、寒暑假社会实践等。学校组织的寒暑假实践活动存在很大的局限性，不仅组织次数和时间受限制，参与的人数也只是很少一部分。因此，必须要改变大学生对实践存在的误区，不能勿以善小而不为。另外，学校可对大学生生态社团提供支持与帮助，社团是学生日常活动的重要载体，是大学生锻炼自己、提升自己能力的一个有效平台，利用生态社团，不仅可以在校园内对生态文明观起到宣传作用，吸引更多的同学树立起生态文明观，还可以走出校园，在社会上进行生态文明观的宣传与普及。

参考文献：

［1］．为了中华民族永续发展———关心生态文明建设纪实［J］．浙江林业，2015（3）：4－7．

［2］本书编委会．马克思恩格斯文集（第1卷）［M］．北京：人民出版社，2009．

［3］本书编委会．马克思恩格斯全集（第26卷）［M］．北京：人民出版社，2014．

作者:李敏 单位:河南理工大学