艺术教育视域下视觉传达中“形”的感知

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摘要：图形是视觉传达的组成要素之一，设计者将具体的形体特征提炼、概括为抽象的符号，通过“形”来传递设计者的理念和设计对象的内蕴。笔者在本文中通过靳埭强先生、马泉先生、刘小康先生的作品具体来谈“形”在作品中的感知与应用，指出对于“形”的领悟、感知与应用则需要创作者从传统文化中汲取形的元素，又要把现代的构成手段用于其中。

关键词：视觉传达，形，感知，应用

一、“形”在“视觉传达”中的定义

所谓“视觉传达”，就是通过视觉符号来传递设计者的理念和设计对象的内蕴的设计。图形是视觉传达的组成要素之一，视觉传达的“形”则是“把一切抽象思维的设计理念转化为可视的视觉形象，都要通过图形来实现。被设计出来的图形不仅要具备美观的形式，还要有丰富的感染力，这种感染力不只是局限在视觉，还包括一切有感知能力的感受。”“现实形态中，形是复杂的、变化的，因此在设计时需要就行改造，“形”就是指物体所呈现的外部轮廓与结构特征，改造的手段表现为省略、提炼、概括、夸张等形式。平面构成中的形状具有抽象的含义，不代表具体的形体特征，因此有别于我们常见和知觉经验中的形状，创造了新的形体形式。”

二、“形”在具体作品中的感知与应用

下面，笔者将以具体的案例来分析“形”在“视觉传达”中的感知与应用。首先，笔者将会谈到的是香港设计师靳埭强先生的作品。靳埭强先生在设计界可以说是当之无愧的大师级人物，他的作品已被德国、荷兰、法国、日本、新加坡等多个国家和地区的美术博物馆收藏。在他的作品中，他很擅于运用“形”来传递他的想法，以及他特别想要强调的“身度心道”。比如他享誉海内外的海报作品“自在”，在这幅为日本特种纸坊设计海报作品中，他在日本特种纸坊特有的环保花纹纸上将宣纸竹纹的细腻运作之感营造出了山水的自然意象，以古老文化与自然之物结合的“形”来传递出东方民族对悠然自得、天人合一境界的向往。另外，在靳埭强先生“文字的感情”这幅海报中，他把中国的传统书法与文房用具布置在一块，这看似简单布置的“形”却意义独特，巧妙地透露出他本人对中国汉字深厚的情感。他大部分作品中的“形”，均是将自然或是日常生活里的视觉元素与东方传统文化结合，在画面构图中积极寻求诗意的新境界。这样构成的“形”，从视觉语言上来讲，可以说是既拥有西方的现代感同时也拥有东方的诗意性。其次，笔者要谈到的是我国当代艺术家马泉的作品。马泉先生在他设计的“艺术与科学”系列招贴画之一“水”就直接将日常生活中常见的水滴转化为代表科学技术的@符号。不仅如此，马泉先生还将这些由水滴转化而来的@符号并置成了我国古老的图案———太极图。马泉先生认为，“太极图作为传统吉祥图案固有的法则形式，其内敛、封闭、轮回、神秘、智慧、平衡、和谐、稳定的特征是古人对现代文明的杰出贡献，虽然看似封闭，保守，但通过内部的机制调整，完善，发展，它的内部会蕴藏着无穷的力量。”可见，马泉先生用代表科学技术的@符号来构成太极图案以彰显传统智慧对现代文明的先导作用是完全切合主题的。最后，笔者所要列举的范例是香港的知名设计师刘小康先生的作品。在刘小康先生设计的作品中，最为人所称道的是招贴《新北京新奥运》。在这幅设计作品中，刘小康先生以故宫的九龙壁为背景，而在腾云驾雾的九龙壁前面则是急速奔跑者，而刘小康先生对这个急速奔跑者的“形象”处理也正是整个设计的亮点所在，他以简洁线条勾勒出人形，同时在人形中又幻化了龙型，这样一来就将中国的传统文化与当代的运动精神非常完美地合而为一，阐释了我国“人文奥运、科技奥运、绿色奥运”的申奥理念。故而，刘小康先生的这幅招贴也就得到了全部申奥委员的支持，并且还在芬兰拉赫蒂国际海报双年展中荣获“最佳体育海报奖”。从上文所列举的这三项视觉设计作品可知，这些设计者在设计作品时，既能运用西方的设计思维，同时又能将东方的传统文化很好地贯穿其中，将二者合而为一地设计出完美的“形”。如果我们能够从靳埭强先生、马泉先生、刘小康先生学习从传统文化中汲取形的元素，又把现代的构成手段打散、切割、错位、变异等方法用于其中，自然就能创作出既维持传统图形的神韵，又带有鲜明的时代特征的“形”。

三、结语

“形”是最直观的符号，包容了创作者的无限巧思。在作品设计中，对于“形”的领悟、感知与应用则还需要花费更多的精力去摸索，当然，可以明确的是，随着计算机技术的飞速发展，我们可以用更先进的手段去发掘和表现我们心中的“形”，创造更加丰盛的视觉盛宴。

作者:李盛萱 单位:四川师范大学影视与传媒学院

参考文献:

［1］王玉．论图形在动画视觉设计中的作用［J］．北方文学，2011(11)

［2］张如画．论现代视觉传达设计中“形”的再认知［J］．长春大学学报，2015(3)

［3］钱娜．中国传统吉祥图案在现代视觉设计中的应用［J］．吉林大学，2008(8)