全人培养与通识教育

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一、通识教育

伴随教育学者对于教育现状的不断反思和教育理论的发展，越来越多的人把视线逐渐转向了“全人培养”。1829年，美国博德学院教授帕卡德是第一个把“全人培养”的教育理念运用到大学教育当中的人，并把这种教育称为“通识教育”（GeneralEducation），但是“全人培养”并不等同于“通识教育”。通识教育又被称为“通才教育”“普通教育”和“一般教育”等。通识教育的目的是培养学生能独立思考、且对不同的学科有所认识，以至能将不同的知识融会贯通。“通识教育”的最终目的是培养出完全、完整的人，既是教育理念又是教育目的，是教育资源整合的全新模式，是全新的知识体系构建模式。

二、全人培养

马克思关于人的全面发展学说指出：“人的素质的全面发展主要指人的生理素质、心理素质、思想道德素质和科学文化素质的全面发展以及各种素质之间的均衡协调发展。”如果站在人类可持续发展角度来说，人的全面发展才是我们教育的根本任务所在，曾任中华民国教育总长，北京大学校长的蔡元培先生曾经说过：“教育者，养成人性之事业也。”因此，教育的本身远不止收获多少知识，掌握多少技能，而是关乎人性培养的事业。“全人培养”的关键就是如何能够达到“全”的培养目标。《辞海》关于“全人”的解释为：指善于契合天然而又应合人为的全德之人；指完美的人；肢体齐全的人；指整个人、整个面貌；保全人的身体和生命；指保全百姓。“全人培养”即是从以人的全面、完整的发展为目标的教育理念，反对的是以功利的眼光培养工具化的人。

三、全人培养与通识教育的关系

1.“全人培养”是“通识教育”的最终目标“通识教育”是在现代大学的学术分科太过专门、知识被严重割裂的教育现状下提出来的，所以它的提出丰富了教育理论，为教育发展提供了另外一条途径，一条不拘泥于“精英教育”的具有更加开阔视野的教育途径。“通识教育”的提出使低头前行的教育学者停下脚步，对现代教育和教育本质进行反思和重构，最终找到教育的出发点和最终目标——培养完整、和谐的人，即“全人培养”。

2.“通识教育”是“全人培养”的重要途径“全人培养”的途径大致可以分为两种：一种来源于外在因素，另一种来源于个人内在因素。“通识教育”作为一种教育模式，它在外在体制上为“全人培养”提供了保障并使之得以实现。

3.“全人培养”和“通识教育”相互依存，缺一不可“通识教育”和“全人培养”共同构建成为一个完整的教育体系。“全人培养”是“通识教育”的最终目标，“通识教育”是“全人培养”的途径，二者缺一不可，相互依存。

作者:常岩婷 马苏娟 单位:新乡医学院三全学院