小学生美育教育的思考

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【摘要】中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。家风家训重在言传身教，祖传子承，人文化成；家训有形，重在规范，指导约束，助益实践。而现在随着网络世界的高速发展，一些不健康的家风家训正在腐蚀孩子们的心灵。本文将阐述如何利用“优良家风家训”逐步占领孩子们的心灵阵地，营造良好育人氛围。

【关键词】优良家风家训；育人氛围；净化心灵；家校合作

随着媒体的宣扬和报导，家风家训这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风家训并不生疏，可是终究什么是家风？什么是家训？“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”可见家庭教育是社会教育的基础。每个家，都有家风、家训，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家风、家训不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

一、学校美育教学立德为先

学校重视人文教育，突出学生思想品质的培养的提升。让我大为忧虑的是，我所教的学生则对家风家规大多一问三不知，几乎所有的回答要么所问非所答，说得张冠李戴，不伦不类，牵强而错位；要么就是一些不健康的家风家训。我对我所教的农村学校三年级14班近800位同学做了份调查，仅有200位同学写出自己的家风，大部分同学写的都是把个人卫生，个人消费当成了家风家训，例如：不吃零食，勤洗头洗澡，在家洗衣服、拖地等。还有两位同学写的竟然是“有钱能使鬼推磨”，“多读书、多赚钱”。我把这两位同学的观念与其他同学分享的时候，部分同学竟表示理解与赞同。造成这些不健康的家风的产生，离不开现实的影响。在我们学校，大部分学生都是留守儿童，父母在外打工，由爷爷奶奶在家带。现阶段人们拜金主义，享乐思想比较盛行，网络上电视上也充斥着此类信息，孩子们看着听着就会觉得好玩，久而久之就记住并传开，而大多数父母都不在身边不能及时引导、教育，所以孩子们会有这种理解也不足为奇。中国自古就有“养不教父之过”“慈母败子”“孝子不生慈父之家”等观念。反对溺爱子女，只爱不教，强调家教的重要性、必要性和家长在家庭生活、家庭教育中的权威性。而我们的有些家风家训是残缺的或支离破碎的，不具体、不全面的，对学生的健康成长具有消极作用。因此，我们需要考虑怎样让良好家风家规根植学生心灵，纠正当今家庭教育乃至学校教育立足于实用功利，忽视良好家风家规立德树人价值的偏颇。我迈开了实践的第一步，在班级里掀起传承“传承优良家风家训”的热潮。让孩子们回归纯净的家风家训世界，营造良好的育人氛围。

二、加强美德传承重视美育的措施

1.学校教育重视认识家风家训。让学生们自己收集古今中外有关名人家风家训的故事，摘抄名人名言，名人家训。优良家风家训的传播，就是一个“润物细无声”的自我教育过程。我把做的比较好的手抄报张贴在黑板报上，组织同学们集体观看，学习，诵读经典的家风家训。通过阅读名人的家风家训的故事，来净化学生的心灵。苏霍姆林斯基曾经说过：“把教学的意图隐藏起来，是教育艺术十分重要的因素之一。教育意图越是隐蔽，就越能为受教育者所接受，就越能转化成受教育者的内心要求。”因此，在德育过程中，我隐蔽了我的教育目标目标，着力让孩子们回归生活，到生活中寻找创编源泉，以孩子们自己的学习、生活为家风家训收集的对象。孩子们收集到了“诚实、简朴、善良、勤劳、尊老爱幼、任劳任怨”等，这些家风家训源自孩子们的生活，当成学习的材料更有亲切感，他们学得格外认真，也非常乐意执行。同时，我还利用晨会课和班会课的时间和学生一起把家风家规与遵守校风校纪、国家法纪教育有机结合，促进学生自觉做到在家守规，在学校守纪，在社会上守法，让良好家规成为触动学生心灵的旋律。

2.家校合作促成良好家风传承。联系孩子的家长，让孩子通过前一段时间收集名人家风家训的学习，回家和家长一起思考，自己温馨的家里应该有什么样的家风家训？现在家里一些不健康的家风家训有哪些，我们应该如何摒弃？制定好家风家训后，我们应该如何传承？在此基础之上我召开了一次专门的《我的优良家风家训》的家长会，在会上我和家长们一起探讨优良家风家训的重要性，并请家长们以身作则，对孩子们的日常行为规范起到一定的约束作用。这是一次成功的家长会，一段时间以后很多家长和我反应，他们孩子的表现有了可喜的变化，孩子们不再为一点点事情斤斤计较了，当他们和邻里发生矛盾时，还告诉他们“远亲不如近邻”、“退一步海阔天空”、“吃亏是福”等，有的孩子还劝家长不要沉迷于赌博，“家和万事兴”。听到这些，我很开心，在学校我也发现孩子们学习的劲头足了，课间休息文明的多了，追逐打闹的现象少了。看来，是优良家风家训给孩子带来了精神的滋养，优良家风家训美化了学生的心灵。我想这种良好的人际交往的氛围必将使他们终身受益。总之我们教师要合理借鉴传统家规家训中的育人思想精华，纠正功利化、工具化倾向，运用“言传身教、身教为贵”的德育方法，以自己符合道德原则的规范行为潜移默化地影响学生，以自己所养成的高尚道德品质无声地感染学生，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

参考文献：

[1][宋]朱熹撰.四书章句集注[M].北京:中华书局,2011.

[2]骆毅.颜氏家训•家庭教育思想研究[J].邯郸学院学报,2013(4):98-101.

作者:邱丽丽 单位:江苏省洪泽外国语实验学校