中小学体育课堂管理理念研究

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摘要：在“地球村”与“网络信息交流平台大爆发”的大环境下，人们的体育观也发生着深刻的变化。“以人为本”“体罚”“快乐体育”等各种观念相互碰撞，中小学体育教师只有明晰新时代体育观的意义才能完成体育课堂所涵盖的内容。文章应用逻辑分析法、文献资料法对体育课的意义及体育课堂管理理念进行研究。

关键词：中小学体育；体育课堂管理；体育观

随着时代的发展，社会对于体育健身、体育娱乐、体育休闲的观念也发生了变化，由于以往物质匮乏而导致的体育、健身等方面的缺失，必须对新时期的体育观进行深刻的探讨。体育教师作为学校体育的指导者与信息、观念的传播者，必须明晰“体育”的意义才能合乎情理地对体育课堂的问题行为进行管理。体育（physicaleducation，缩写PE或P.E.）是一种复杂的社会文化现象，是以身体与智力活动为基本手段，根据人体生长发育、技能形成和机能提高等规律，达到促进全面发育、提高身体素质与全面教育水平、增强体质与提高运动能力、改善生活方式与提高生活质量的一种有意识、有目的、有组织的社会活动。随着国际交往的扩大，体育事业发展的规模和水平已成为衡量一个国家、社会发展进步的一项重要标志，也是国家间外交及文化交流的重要手段。体育可分为大众体育、专业体育、学校体育等种类，包括体育文化、体育教育、体育活动、体育竞赛、体育设施、体育组织、体育科学技术等诸多要素。笔者应用逻辑分析法、文献资料法对学校体育的意义及体育课堂管理理念进行研究。

一、基于“人文”观念的学校体育观念

1.“学校体育”的内涵。在新时代条件下，出现了“以人为本”“健康第一”“阳光体育”“快乐体育”等观念，这些观念看起来是光鲜的，但只是学校体育的表现形式，不是学校体育的实质。笔者认为，学校体育的内涵，首先是要树立健康第一的思想；其次要符合素质教育要求；三是要奠定终身体育的基础。不论时代如何变迁，“体育”的内涵却少有变化，各种倡导口号都不能以异化体育内涵为代价。对于体育的内涵，笔者认同所倡导的“文明其精神、野蛮其体魄”。“以人为本”“健康第一”“阳光体育”等观念多与“文明其精神”有关，却关联不多，表达流于形式或说娱乐性更强，即“快乐体育”所谓的体育之形式而非体育之实质。体育的实质为“野蛮其体魄”，其余为其附带价值。而“头脑简单，四肢发达”非能表达“野蛮其体魄”的含义，“体魄”与“身体”“体格”并非同等，“体魄”中“体”为体格、身体，“魄”指依附形体而存在的精神，“魄”为精神所在。当下，体育含义可解析为“野蛮其体格、完善其品格”，其精神可以体现在勇猛、果断、坚毅上，但更深一层含义为公正、正直之精神，体育平台在公平、公正的基础上建立起来，培养的应该是“公平”“公正”的精神，而其他精神都是由此精神激发出来的，体育这块纯净和蕴含正能量的土壤自然要培养学生“正直”的品格。只有明晰这一点才能在体育课堂上做好管理与教学工作。

2.学校体育观。有人认为体育是快乐的、娱乐性的，不论对他人或自身而言，体育都是努力“争胜”的过程。但体育工作者对体育应该有更深刻的认识，不能让体育在大众心理“流俗”化，很多问题行为是其观念所决定的。学校体育应该面向全体学生，促进每一位学生身体、心理的协调发展，致力于提高全体学生的体质健康水平，通过体育教学激发学生活动的激情，帮助他们掌握一定的运动技能，养成终身体育的意识和能力。学校体育应致力于培养学生良好的兴趣、爱好，通过体育活动帮助其认识自我、增强自信、满足成长的需求。培养学生良好的团队意识、开放的胸怀、健康的情绪、坚定的意志、提升其生命质量。学校体育应致力于现代体育文明的传播与宣传、交流，通过传播和交流提升学校体育的价值、丰富学校体育文化。学校体育理念应融入学校的办学理念之中，渗透在学校的各项工作之中，真正成为素质教育的突破口。体育究竟要走向何方？目前中小学生的体质状况足以说明，体育绝非只是快乐和娱乐，或者说体育的快乐和娱乐是身体体验后的“严肃”的快乐和娱乐，体育是苦中作乐。体育表面是轻松和娱乐，其实质却是非常严肃的，因为其中蕴含着“公正”“公平”和“正直”，这也是进行体育活动会让人感觉健康与充满正能量的原因所在。所以说体育教师的权威在于体育的深刻内涵。明晰了体育观后，就不会视体育课为“儿戏”，体育课堂问题行为也会随之减少。现代人已经不再对“操练化”的体育模式感兴趣了，而是注重自身运动后的体验或快感，身体逐渐灵活、强健后的自豪感。“操练化”“规矩化”的体育课不仅乏味，而更多的目的是为了“好看”，为了应付检查。学生的主体性、个性没有体现出来。“快乐化”“娱乐性”的体育并没有达到深层次的刺激作用。现代体育观可以理解为“野蛮其体格、完善其品格”“苦中作乐”，这种体育观必须有身体或心理上对人的深层次刺激，也就是运动后的快感体验。

二、体育教师在体育课堂对“问题行为”的处理

体育教师在明晰体育的含义之后，需要让学生清楚体育蕴含的精神，这样才能处理好体育课堂上出现的“问题行为”，体育教学的方式与手段也自然地为“体魄”服务。

1.体育课堂上的“问题行为”。是指发生在体育课堂上的与体育课堂行为规范和教学要求不一致并影响正常体育课堂秩序及教学效率的行为。直接扰乱体育课堂秩序的问题行为主要有推撞、追赶、相互打骂；擅自离队、换队、在队伍里交头接耳、相互拉扯，或者高声谈笑、故作滑稽表情和怪异动作，不服从指挥、不遵守规定，甚至相互攻击、恶意指责、打架斗殴、彼此争吵、争抢体育器材等。间接扰乱体育课堂秩序的问题行为有上课时凝思发呆、心不在焉、胡思乱想、注意力涣散、手脚不跟教师做动作；不按动作要领和教师要求做动作；孤僻离群、胆怯退缩、不参与同学的相互帮助、不敢为同学们作示范，甚至迟到、早退、逃学等。对于“问题行为”国内外学者观点不一。多数是根据人格与心理问题进行的分类，其中涉及个人的因素众多。这样的逻辑起点就会涉及一些问题，究竟是解决每个人的个体问题从而实现体育课堂的秩序，还是解决体育课堂的大环境问题去影响个人的问题行为，笔者倾向于后者。所以体育课堂问题行为，安珑山认为可以分成扰乱课堂秩序的行为和影响学生自身学习效果的行为两种，笔者认为较为准确。平台环境即为课堂秩序，也是“他人”的学习环境，在这平台之上必须受此约束。而威克曼（美）认为，课堂问题行为包括扰乱性行为和心理性行为两种。奎伊（美）认为，可以分为人格型、行为型、情绪型三种。孙煜明认为，可以将课堂问题行为分为外向型（即攻击型）问题行为和内向型（即退缩型）问题行为两种。杨心德则认为，可以分成行为不足问题行为、行为过度问题行为和行为不适问题行为等三种。如个别学生体育课堂上调皮、不认真、逃课、与老师不能进行良性互动、影响他人听课、认为体育课不重要，个人行为随意性强，这些行为多数可以归结于个人问题。如果从环境影响大多数人的观点出发，体育教师的管理手段、方式目的可保证在“公正”“公平”“正直”信息指导下的体育课堂大环境，也可以说是体育影响人，而并非引导学生自身的心理或人格问题行为的改变去影响体育课堂环境。譬如说存在心理或人格问题行为的学生在什么环境下都会有问题，这更多的涉及心理问题。心理问题解决的方式很多，包括心理咨询、心理治疗等，体育能够起到这样的作用，但这并不是体育课堂的最终目的，体育课堂的最终目的是利用体育课堂大环境影响人、培养与体育精神有关的体育人格。

2.教师处理体育课堂“问题行为”的原则和技巧。教师在处理这些体育课堂“问题行为”时要本着“语气柔和、态度坚决”的原则，不可伤害学生的自尊心与人格，不要给孩子心灵上留下伤痕。随着法律的不断健全与完善，体育法也更细化，“语罚”与“体罚”是不可取的。教育法、幽默法、暗示法、提问法、停顿法、表扬法，都是针对个别学生出现问题行为时可选择的单独处理方式，这些方式的有效范围是这些问题行为的学生有意愿和大家一样参与其中的，只是偶尔违反规则，这样的问题行为很容易解决。但有些存在问题行为的学生是认为体育课堂秩序不重要，或认为违反也无所谓，这样的问题行为上述的技巧是无效的，只有从大环境的角度来思考分析才能有效解决，即个人要适应大环境，大环境影响个人行为。要求观念先行，使学生认识到体育课堂是体育能够顺利进行的平台，体育课绝不是可上可不上，体育课也不是“胡闹”和“儿戏”，观念上的纠正比不断纠正个人具体行为更有效。只有不断强调体育课堂的严肃性、公正性，才是解决问题的最终办法，重新构建体育的观，理念植入、贯穿体育课堂才是解决问题的关键。

三、重构体育课堂大环境

1.重建体育课的严肃性。中小学体育课被占用是一个普遍现象，虽然近年随着国家对体育及学生体质的重视，体育课被占用的情况有所减少，但如遇到课时安排拥挤的情况，首先被占用的还是体育课，这样的观念深入人心，人们对此也见惯不惊了。这样的观念使学生的问题行为成为理所应当，由此观念所导致的体育课堂问题行为是无尽的，不堵住源头难以解决实质问题。要让学生知道体育课与其他课程一样重要，如果体育课与其他课程在安排上有冲突，体育课绝不能被忽视，或者说体育先行也不为过。这样，学生会自觉对体育课的严肃性有新的认识，问题行为自然消失了。从根本上解决学生忽视体育课的问题，这是解决问题行为的关键，也是堵住问题行为的源头。

2.重建体育课的权威性。权威性并不等于体育教师的强权和高压，而是体育课即体育本身所蕴含的“公正性”“公平性”“正直性”所散发出的权威性。体育比赛与竞赛可以说是在严格的规则下相互竞争的行为。例如国际比赛有兴奋剂问题的参赛选手会受到禁止其几年内或终生不得参赛的处罚，因为其破坏了体育比赛的规则，更深层次上破坏了体育的“公正性”，试想如果处罚手段仅仅是罚款，那么体育竞赛将走向何方？契约精神也将荡然无存。体育教师是传播体育精神的人，而不只是处理问题行为者，或体育技能讲授者。体育课的权威性是解决体育课堂问题行为的关键之一。

3.重建体育课的仪式性。国内学校体育很少涉及仪式性，在国外却有明显的表现，如国外部分大学会在重要比赛前夕组织篝火祈福活动，祝福自己能够取得胜利，从中可以看出对于古老仪式的保留。国内体育赛事的仪式性保留比较完整的比如端午节的”龙舟”比赛。更具体一些来说，如本届奥运会羽毛球比赛，林丹与李宗伟相互拥抱之时，使无论赛场或电视机前的观众都为之动容，让人感受到体育的“光辉”与“神圣”。关于体育课堂的仪式性，体育教师可以组织学生在上课前喊一些口号来保留这样的仪式性，如“努力进取”“顽强拼搏”等。学生进行跑步活动时每班也都会有自己的口号。这种行为实质是个人或团体决定做某一件事前的承诺，其中也隐约可见仪式性。在“公正、公平、平等”环境下，人们所表现出的行为自然要受到约束，这是由于此事件本身的庄严性、权威性、严肃性所带来的约束力量。中小学体育课堂上明晰体育精神能够起到非常明显效果，对其今后终身体育观念打下良好的观念基础。综上所述，体育教师只有不断充实自己，学习新的理论知识，学习新时代的体育理念，及时了解学生动态与心理变化才能处理好体育课堂上的“问题行为”。重新梳理体育观并将此传播开来，体育教师不仅是技能、技巧的讲授者，更应该作为体育精神的传播者，为下一代树立正确的体育观。

作者:潘毅 纪丹 单位:吉林省第二实验学校

参考文献：

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[3]彭芳，易娟，刘勤.课堂管理策略研究[J].教学与管理，2013（7）.