高职思政教育接受机制优化路径

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一、思想政治教育的接受机制

学术界对思想政治教育接受机制的研究越来越多，关于思想政治教育接受机制的概念也是多种多样，但总结各个学者关于接受机制的内涵，可以概括如下:思想政治教育接受主要是指在思想政治教育领域内的一种接受活动，主要是接受的主体对于传导者在思想政治和道德信息等方面所进行的利用各种媒介所进行的传递的反映、整合、理解、选择和内化的过程。首先，思想政治教育是一种完整的信息传递的过程，同时也是一个精神客体受到思想洗礼的过程。信息接受的主体通过感知对教育形成一种反映，而接受主体的核心的思想观念的形成都是通过反映而得知的，接受主体只有存在反映，才能为后续的思想教育其他的环节打下扎实基础;其次，思想政治教育接受的内容主要是对社会政治思想、观念价值和道德规范等认识理念的接受，也就是说，接受的对象不是物质的内容，而是属于精神层面的感知，一是以各种形态存在的精神产品，如社会文化传统、社会思想观念、社会价值导向等。二是以人的精神活动存在的各种精神现象，如人的科学活动、艺术活动、道德活动、宗教活动等;再次，思想政治教育接受的过程是接受主体接受信息的过程，这是一个双向构建和双向发展的相互的过程，在信息传递的过程中，媒介的作用是至关重要的，“接受”是客观性与主观性的统一，是主客体的交融，形成的是一种既不同思想政治教育接受主体的原初结构，也不同于思想政治教育接受客体原初内容的“新质”。

二、高职思想政治教育接受机制的主要内容

通过以上的论述我们了解了思想政治教育中的接受机制和基本方法，笔者认为通过对高职院校中的思想政治教育的接受机制进行优化可以提高高职思想政治教育的质量。笔者认为应该处理好传导者、接受主体、接受客体、接受媒介和接受环境的关系。以下笔者主要通过这五个方面进行论述。第一、高职思想政治教育的传导者。在思想新政治教育接受机制中，传导者主要担当着传输思想政治道德信息的任务，它可以是个人，也可以是一个机构。一般来说，想要进行不同的思想政治教育，应该应用不同的传导者，例如在组织传授的活动中，传播者就可以是实行思想教育活动的教育者，也就是学校中的教师、企业中的管理者、机关和事业单位的管理者，这些人主要承担者其所在单位的人际交往活动的实施等。一般来说，传导者作为信息的媒介，承担者是连接组织接受主体和思想道德教育的桥梁，个人作为的传导者的作用一般比组织的传导者的作用更加明显，因为除了必要的传输信息外，个人还存在着领导者的魅力和人格魅力等方面的因素，而正是这种权威性的传输增加了思想政治教育的接受的效果。第二、高职思想政治教育的接受主体。思想政治教育的主题具有覆盖面积广的特点，这种教育不仅适用于社会的各个部门和各个单位，同时还能够覆盖到社会中的各个领域。所以，我们应该按照不同的接受主体进行不同层次的思想教育。教育以年龄群体可以分为儿童时期、青年时期、中年时期和老年时期等，对于儿童时期的群体的思想政治教育，应该结合其年龄的特点，利用图示和声音的特点进行教育，这样可以提高接受的效果;按照教育接受的职业可以分为农民、工人、学生和军人等群体，根据不同的职业特点，进行相应的思想教育，一定要结合其职业的特点，比如对农民的教育就应该结合农业知识来提高其接受的层次。第三、高职思想政治教育的接受客体。客体主要是指在思想政治教育过程中传导的思想政治道德信息。目前我国的核心的思想政治道德主要包括:马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想党在新时期的路线、方针、政策爱;国主义、集体主义、社会主义“三个主义”;社会公德、职业道德和家庭美德“三德”;世界观、人生观、价值观“三观”:现阶段的共同理想和共产主义崇高理想;艰苦奋斗等优良传统等等。从性质上看，思想政治道德信息客体的这些内容凝结社会发展的客观规律，体现了广大人民的根本利益，具有真理性、先进性和价值性。从形式看，信息客体具有语言的、文字的、图画的等形式。第四、高职思想政治教育的接受媒介。在思想政治教育的接受的机制中，接受的主体和客体是机制的两极，而连接这两极的媒介就是接受媒介，接受媒介的作用主要是承载信息。目前，我国的思想政治教育的接受媒介主要类型是:第一，管理媒介，管理是一种遍及社会生活各个领域的基本活动，有人类的社会性活动，就有管理存在。现代的管理活动，都承载一定思想政治道德内容，也是一种重要接受媒介;第二，文化知识媒介。这里的文化知识是指思想政治道德知识以外的科学文化知识。许多门科学文化知识都不同程度蕴含或渗透着思想政治道德方面的内容，学习和接受这些科学文化知识的过程也是接思想政治道德内容的过程;第三，活动媒介。这里指的活动主要是指各种形式思想政治教育活动，如理论教育、劳动教育、自我教育等，这是最基本思想政治教育接受媒介。

三、高职优化思想政治教育接受机制的途径

高职在实施思想政治教育接受机制的过程中，应该对相应的机制组成部分进行优化，因为接受主体需要思想政治的教育是机制运行的内在的发展动力，只有有需求，才能够产生供给，如果需要满足方式是小容量、缓慢、分散吸收式，那么迅速集中地投入大量接受材料就不适宜，接受者会对接受材料感到厌烦;其次，主体整个精神领域有着决定性作用的世界观、价值观等观念的作用，对思想观念进行优化是接受机制产生作用的内在导向;再次，思想政治教育接受过程是认识框架对思想政治道德信息反映、选择、整合、内化的加工过程，如果静态分析，认识的框架两个结构层次对接受活动又具有不同的功能;最后，接受机制中的调解机制是非理性的思想和观念，非理性因素对接受过程具有激活和驱动作用，同时，非理性因素在思想斗争转变的关节点上也发挥着重要的催化作用。所以，对接受机制中的因素进行优化，才能够实现接受机制的不断的发展和完善。第一、优化高职院校思想政治教育的接受客体。在思想政治教育的接受机制运行的过程中，接受主体怎样有效的接受信息是机制运行的关键问题。所以，这就要求接受客体，也就是思想政治道德信息必须是真实的、可接受的。对接受客体进行优化是至关重要的，思想政治道德的传递是以社会发展为客观依据的，信息凝结着党、国家和广大群众的根本的利益，是具有真理性和社会价值性的。因此，传导者在选择、加工和传递信息时，既要注意信息的价值，还要注意接受主体能否有效的接受信息。只有形成良性的循环，才能促进所传递的信息具有可接受性，实现接受机制的优化。首先，要对接受客体的内容进行优化，传导者所传递的信息必须保证其真理性和具有社会价值，同时，也要注意信息内容的层次性、先进性和广泛性，传递的信息要高于接受主体的思想道德水平，更要保持在“期待视野”范围之内，才能使接受主体在个人需要和社会需要的切入点上找到自己所需要的信息，积极主动地去接受;其次，优化接受客体的传递形式，活跃的接受形式不仅能够促进思想道德的可接受性，还能够扩大接受的范围;再次，接受客体还应该把信息传递的结构和频数进行合理的分配，要取得良好的接受效果，必须注意选择合适的传递结构和频数。第二、优化高职院校思想政治教育的接受媒体。接受媒介是接受主客体相互作用的中介，是主体接受思想政治道德信息的信道和桥梁。没有接受媒介的优化，就不可能有接受的优化。从客体方面来看，媒介是客体输运的载体、工具和方式。思想政治道德信息的内容、形式、传递结构和速度都制约和影响着传导者对接受媒介的选择和使用。但从主体方面来看，接受主体的需要、思想道德水平、以往的接受经验以及情绪情感等非理性要素也都对媒介有着各自的要求。接受媒介只有在适应信息客体的同时又满足接受主体的要求，才能使接受主体对客体的接受处于良好的运行状态中，从而实现自身的优化。首先，利用感觉和情绪来调节信息的传播效果，积极的情绪体验越深刻，认识和接受的积极性就更高，反之，烦躁的情绪对与信息的接受程度是极其有限的;其次，利用情绪和感知的感染能力去展开教育的活动，每一个人的思想都是受到人际交往中的情感的影响，所以，当一个人感知到某种情感体验时，就会达到情感引领思想的境界，从而影响个人的行为;最后，利用情感来实施教育的活动，在思想政治教育接受活动中，情绪情感是主体需求和欲望的直接信号，反映着接受主体的接受和认知状态。因此，教育者可以根据教育活动中受教育者的情绪情感表现来确定受教育者的接受态度，选择教育时机，调整教育途径和方法。第三、优化高职院校思想政治教育的接受环境。接受环境作为接受活动的背景条件，极大地影响着接受过程。对于思想政治道德信息，接受主体除了运用已有的“视野”对其进行评析外，还往往把它放到环境中，与主体所熟知，关心的事物进行比照，然后确定取舍。一般说来，信息内容得到主体所及范围内环境的支持，客体就会被自觉地加以接受，否则就会被部分接受，甚至不接受。接受环境主要包括家庭环境、学校环境、社会环境等，对各种不同的环境进行优化能够促进思想政治道德教育的接受程度。首先，家庭环境的优化主要依靠的是父母的言行和举止，“父母是孩子的第一任老师”说明家长的思想觉悟和文化层次高的话，就会培养孩子养成积极的人生观和价值观;其次，学校是孩子的学习的主要场所，优化学校环境是优化整个思想政治道德接受环境的关键所在。学生在校园接受思想政治道德信息，不仅是课堂上的理解性接受，还受到校园文化潜移默化的影响，即还有校园中的熏陶性接受。因此，建设积极向上的校园文化是学校环境优化的重要内容;最后，社会环境优化主要是针对家庭和学校之外的其他环境，也就是指社会风气和社会的舆论，我们一方面要充分利用网络资源，建立和扩大网络思想政治阵地，另一方面就要加强信息网络的管理和监督，抵御信息污染，净化接受网络空间。

总之，思想政治教育接受是接受主体、接受客体、接受媒介、接受环境和传导者等要素相互影响、相互作用的过程。高职中的思想政治教育要注意接受系统的优化，这种优化既取决于各个要素优化，又取决于系统结构及其运行过程的优化。