中学文言文学法教导环节思索

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文言文是一种传承祖国古代灿烂文化的载体，一方面它是对古文化的一种积累和传承，另一方面也使得我们得以重游古人笔下的世界，丰富我们的视野，愉悦我们的精神。并且，中考对古文阅读部分的重视度在逐年加大，而文言文的教学却很尴尬。长期以来，文言文教学很难走出以下几个套路和误区：有的教师奉行“字字落实，句句串讲”的箴言，教法僵化，使学生日生厌倦之情。有的教师过于强调对文言文语法掌握，对实词、虚词的理解，把它当做工具书来上；有的教师缘于对新课标“阅读浅易文言文……背诵优秀诗文80篇”的误解，把它当做现代文来上，只要求学生读读背背即可。作为一线的初中语文教师，我也一直在思考，文言文究竟该怎么教、怎么学、怎么考。经过初步的尝试，渐渐摸索出一点点东西来，最起码现在我的学生对文言文不再害怕，甚至有学生主动地找一些课外的文言文来看。这点小小的进步让我为之欣喜，也让我对以后的尝试更有信心。具体来讲，分以下几个环节：

一、指导朗读

古人说得好“：书读百遍，其义自见。”文言文字、词、句的组合与现代汉语有很大差异，只有通过反复诵读，才能增强其语感，从而获得初步的感性知识。诵读的初始阶段要在老师的指导下进行，可以先配乐范读，再让学生自由读，接力读，指名读，齐读。在读的过程中，我针对学生出现的语音、重音、停顿、节奏等方面的问题予以纠正。例如“：其岸势犬牙参互”，学生容易读成“其岸/势犬牙参互”，这里断句出现了偏差，理解就产生了歧义，我就着重讲解，这样熟读成诵后，学生对文章的思想内容、结构章法等就有了一个全面的、大致的了解，为后面的翻译、理解扫清了障碍。

二、点拨要点

这一步以学生自学为主，采用“先学后教，当堂训练”的模式，运用新课标“自主、合作、探究”的学习方式，创设一种宽松和谐的学习环境。我首先让学生利用工具书和课文注释自译，遇到不懂的字词由学习小组合作互译。各小组提出讨论后仍未能解决的问题，由资料书或者其他同学或者老师帮忙解答。在这个环节中一定要注意，老师只负责点拨，只是在学生没有办法解决的情况下才出手，尽量做到少说话。不过，假设学生一直都没能注意某些特殊用法，如一词多义、词类活用等，那老师就只有亲自出马点拨文中的重要知识点，特别是古今差异较大的词义或一些特殊的文言句式。例如：《愚公移山》中的“虽有之死，有子存焉”，“虽”古义为“即使”表示假设关系，它不同于现代汉语中的“虽然”等。

三、疏通全文

这是学习文言文最关键的一环。在初中阶段，翻译文言文一般都以直译为主。第一步是用现代汉语词来替代文言词语，这就形成了一一对应的形式。但还应注意，把译句放到原文中去，看看它与上下文是否连贯顺畅，如不连贯顺畅，就在与其相连的句首或句末添加一个词或者一句话，使其全篇通畅连贯。

四、感悟鉴赏

感悟鉴赏即引导学生感悟理解文中所写之人、所叙之事、所绘之景、所抒之情。如《共工怒触不周山》的学习，学生在这个环节中提出分析共工的性格，很自然地从“怒而触”中看出他非常的冲动、易怒。我在执教《小石潭记》一文时，在学生理解了文中的句子，在领悟了潭水清澈特点的基础上，我又让学生结合自己的亲身经历，描述自己亲眼见过的一泓碧波。学生兴趣盎然，纷纷发言。有的说“：我曾在我的家乡看过这么清的水，水深达几米，可水底鹅卵石的纹路、颜色历历在目。”有的说：“我曾在我外婆家的门前见过这样的溪水，清澈、透明，美丽的小鱼在水中嬉戏。”还有的兴奋地说：“我们村子中央的那口井水也是清澈见底，里面的水草看得一清二楚，夏天喝上一口，如同喝冰水一样爽。”说者兴致勃勃，听者津津有味，清悠悠的潭水在同学们的眼前、心中荡漾开去……

五、积累延伸

积累即指导学生背诵精彩的句段篇，增加语言的积累，所谓“厚积薄发”就是这个道理。延伸是让学生把所学的知识向课外延伸，把学生引向更高的层次。新编中学语文教材中选入的文言文都是古典文学的精品，其深刻的思想、精妙的构思、优美的语言都是我们学习的典范，都值得我们去揣摩。因此，仅仅解决了语言文字关，了解了其中的大意是远远不够的。在文言文教学中，应有一个“读懂—提升—拓展”的过程。由粗知文章的内容，到了解文章的结构，到懂得语言运用的技巧，再到能复述文章的大意，最终能够感悟到透过作品中人物的“喜”“怒”“哀”“乐”所要表达的思想感情，进而受到文章的情感熏陶和感染。随后，说出自己的心得、看法或疑问，作出自己独到的评价，提高自己的欣赏品位和审美情趣，并借鉴古人的精美语言和构思技巧，用以指导自己的写作实践。

在文言文教学中，我尝试了这五个环节的学法指导模式。实践证明，这一模式有助于发挥学生的主体作用，让学生积累了丰富的语言材料，培养了自主探索的思维，从而乐学、会学，学好了文言文，提高了文学素养。