红色文化在数字媒体艺术的运用

导语：红色文化在数字媒体艺术的运用一文来源于网友上传，不代表本站观点，若需要原创文章可咨询客服老师，欢迎参考。

一、红色文化融入大学生专业教学的重要性

（一）红色文化是当代文化教育的一个重要内容。红色文化作为社会主义先进文化的代表、核心价值观的重要组成部分，在党的许多重要会议及讲话中都强调要传承和发扬。对红色文化的传承是党的十八大、关注的重点。［1］同时，随着以研究、开发、利用红色文化资源作为主要任务的红色文化研究机构在全国各地陆续成立，红色文化得到了社会各界的广泛关注。红色文化也是爱国主义教育的一部分。将红色文化融入大学教育，对树立学生正确的理想信念和人生价值观有重要的意义。红色文化所体现的艰苦奋斗、实事求是的革命精神，高尚的为人民服务的道德情操，都是当下思想教育的核心内容。通过学习红色文化，可以进一步意识到正是无数先烈们的牺牲才换来了革命的成功，只有珍惜现在拥有的一切，树立坚定的信心，奋发图强，才能推动社会主义文化繁荣兴盛。（二）湘南红色文化在数字媒体艺术实践研究中的背景。湘南有光荣的革命传统和灿烂的红色文化，是湖湘文化的重要组成部分。［2］在湘南有许多中国红色革命时期的故事，其中最为著名的革命历史事件是1928年1月12日由、领导的湘南起义，以及湘南起义前后发生的一系列革命活动。还有长征时期湘南的汝城县沙洲村的“半床被子”的感人故事，被在纪念红军长征胜利80周年大会上特别提到。在中国红色革命的各个时期，都有著名的革命领导人的足迹，留下了许多为人民津津乐道的红色革命故事以及红色文化遗址。湘南丰富的红色文化内涵为红色文化的继承和发展提供了良好的基础。（三）数字技术的发展，信息传播方式的巨变，随之而来的是大众接收信息方式的改变。［3］随着数字化发展、移动客户端的普及，丰富的媒体形式融入了人们的日常生活。红色文化传播方式也应随着媒介的变化而变化，适应当前时代的发展。因此，要在复杂的媒介环境中有效传播湘南红色文化，正确理解和牢固掌握红色文化的丰富内涵和深意，处于前沿的传播媒介设计——数字媒体设计承担了时代赋予的这一重要任务。在教学中如何开发利用湘南红色文化资源、如何引导学生设计出易于大众接受的红色文化的新的传播形式，是当前我们在教学中面临的问题。本课题就是在此基础上，深入研究湘南红色文化在数字媒体艺术教学中的实践运用。

二、湘南红色文化的界定与内容

（一）湘南红色文化的界定。湘南红色文化是湖湘红色文化的重要组成部分，是指湖南南部以郴州地区为代表的无产阶级革命家（中国共产党人、先进分子和人民群众）在追求国家兴旺、民族富强而英勇奋斗的光辉历程中共同创造并形成的先进文化。湘南红色文化具有一定的地域特征。（二）湘南红色文化的内容。湘南红色文化的内容以历史事件、历史人物、红色遗址3个方面的内容为主。其中心内容是在由、领导，王尔琢、胡少海等革命先辈参与的革命历史事件（湘南起义、郴县苏维埃政府的建立、莽山洞联席会议等）中发生的一系列故事，以及后来在红军长征时期、抗日战争时期、解放时期发生的革命故事。著名的“半床被子”故事发生在红军长征时期。遗留下来的红色旧址大多散落在郴县周围的宜章、桂阳、资兴、桂东、汝城等地。其中有湘南暴动指挥部旧址、湘南起义汝城会议旧址、“三大纪律八项注意”颁布纪念地、资兴苏维埃政府旧址。

三、湘南红色文化的发展现状

随着党中央对红色文化的高度重视，湘南各地成立了红色文化研究所、红色文化纪念馆、红色文化美术馆等，出现了许多研究红色文化的学者及优秀文艺作品。除此之外，地处湘南腹地的郴州市建立了36个爱国主义教育基地，其中有2个国家级、5个省级、29个市级。市政府大力宣传红色文化，积极推进红色文旅产业，发展红色旅游。在地方政府的大力推动下，红色文化逐渐渗入高校的思政教育，成为了当代大学生重要的思想教育核心。

四、湘南红色文化融入数字媒体设计教学的实践

（一）湘南丰富的红色文化资源为数字媒体艺术。提供了重要创作源泉湘南红色文化在数字媒体教学实践中，主要从两方面考虑。一方面，湘南红色文化有深厚的群众基础，将湘南红色文化作为数字媒体艺术的设计题材，不但能增加艺术作品的内涵，而且更容易被世人接受。高校深入调查研究湘南红色文化，建立数字媒体艺术作品创意点；分析湘南红色文化中的典型历史事件、历史人物、红色遗址以及与革命事件相关的生活场景等，并将其作为主题专业课程教学中的主要内容。湘南红色文化历史事件有湘南起义、郴县苏维埃政府建立、湘南工农兵代表大会、莽山洞联席会议、中国工农革命军第一师成立、“插标分田”运动、围攻大铺桥、安仁会议等事件。革命历史人物以、、、胡少海、王尔琢等人为代表。红色遗址包括与发生在各个县、区的革命历史事件息息相关的革命地址。湘南红色遗址以宜章、汝城、桂阳、桂东、资兴等县为主。宜章县境内包括碕石彭家的湘南起义旧址群、湘南暴动指挥部旧址等；位于汝城县境内的湘南起义旧址群，以汝城会议旧址群为主，包括湘南特别军事委员会旧址、中国工农革命军第二师师部旧址等，是全国重点文物保护单位；以及位于桂东县沙田镇沙田圩的第一军规广场等等。通过对湘南红色文化的深入调查研究，收集各种红色文化相关的文字、图片、影像等资料，加以整理和提炼，选择适合数字媒体艺术表现的体裁作为创作作品的主题。在调查研究湘南红色文化的过程中，可以增加学生对湘南红色文化的认识，全面提高学生数字媒体设计作品的思想性，让学生在收集与整理湘南红色文化资料时感悟红色文化精神，有效提炼红色文化元素，与数字媒体设计相结合，形成具有现代表现形式与传播方式的作品。从内容创新与形式创新上提高学生的设计能力和创新能力，改变以往固有的形象思维及单一传播模式，用新的视觉形象及表现形式来丰富湘南红色文化的内涵。这对继承和发展红色文化有重要的意义。在数字媒体艺术专业课程教学过程中，从设计内容与传播形式上丰富湘南红色文化的表现手法，是在新时代对中国先进文化的传承，是湘南红色文化的转化和创新。随着互联网、大数据、云计算、移动互联在生活中的广泛应用，新一代网络信息技术的创新，打破了传统媒体的界限。微信、短视频、网络直播等基于移动互联的自媒体平台和数字化平台应运而生，改变着人们的生产生活方式。交互的传播形式使得传播的主体不再是被动地接受，人们主动参与信息的传播，形成互动。以数字化的知识和信息为关键生产要素，以数字技术创新为核心驱动力，已经成为当下数字经济时代的特点。因此，只有将湘南红色文化与数字媒体艺术相结合，与时俱进，利用数字媒体技术与平台，跨越时空的界限，让更多的人民群众广泛参与、互动，才能够更好地实现对中国优秀文化的传承。（二）湘南红色文化融入数字媒体艺术教学的形式。1.内容与技术的结合。从湘南红色文化的内容出发，利用数字化技术采集红色文化资料，存储相关数据，实现对湘南红色文化的备档和共享，并以此为主要内容和题材，在数字媒体艺术专业课程如插画设计、绘本设计、动画设计、视频创作等实践教学活动中广泛运用，在此基础上整理资料，提炼元素，进而对红色文化进行转化创新，这个创新包括对已有的艺术形象、元素、风格的创新再设计，以及在挖掘以前没有艺术形式的历史事件及相关的生活事迹后创作新的作品，实现对湘南红色文化的保护、弘扬、传播。2.创作喜闻乐见的艺术形式。分析研究红色文化题材的数字媒体设计作品的表现形式及传播方式，根据主题选择相应的表现形式，尝试多样的设计方案，完成系列作品设计。运用当下的传播方式——网络、移动客户终端等进行宣传推广，使广大人民群众都能欣赏并主动参与活动，如红色文化故事的动画及趣味情节互猜等。另外，还可以通过数字网络平台，对湘南红色文化保护项目开展众筹，让民众广泛参与，从而实现对湘南红色文化的保护与传承。3.与湘南地域、文化、经济相结合，设计制作文化创意商品。如与湘南红色文化旅游产业相结合，推出具有湘南地域特色的红色文化纪念品，打造湘南红色文化IP，建立湘南红色文化旅游平台等，力求形成系统化的红色文化创意产业，推动区域社会经济增长。4.在课程教学实践的过程中与红色文化精神紧密结合，将红色精神渗透到学生的学习和生活中，严格要求自己，不怕苦不怕累，在实践中开拓、创新，从根本上提高学生的思想觉悟和责任精神。

五、结语

以科学的发展观作为指导思想，以先进的数字技术作为手段，研究湘南红色文化，以现代信息网络为载体，使湘南红色文化得到广泛的传播。在传播中发挥湘南红色文化的教育功能，对培养广大青年树立正确的人生观、价值观有一定的意义。这是对传统文化的创新，是文化发展的需要，是党的传统文化观内涵的体现。

参考文献：

［1］系列重要讲话读本［M］.北京：人民出版社/学习出版社，2016：303.

［2］李绍斌.湖湘红色文化传播创新研究［D］.湖南大学硕士论文，2015.

［3］亨利•詹金斯（美）.融合文化新媒体和旧媒体巧冲突地带［M］.北京：商务印书馆，2012：3-10.

作者:王艳梅 单位:湘南学院