成教生偶像崇拜和心理资本关系探究

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摘要：基于心理资本作为高校思政教育的心理评价标准可以有效提升思政课堂效果的可测量性的观点，运用问卷法对某成人全日制教育133名在校生进行调查，探讨偶像崇拜和心理资本的关系。研究结果表明，无偶像的个体对偶像崇拜有非理性的认识；有偶像的个体，偶像崇拜处于娱乐社交维度时心理资本水平较高。建议院校可以在思政课程中融入理性崇拜内容，以提升大学生心理资本水平，促进思政课堂有效性。

关键词：成教生;偶像崇拜;心理资本

随着思政课程改革的进一步深化，如何提升思政课堂的有效性受到多学科、多方位的关注。研究者曾指出心理资本作为高校思政教育的心理评价标准可以有效提升思政课堂效果的可测量性[1]。以往对心理资本前因变量的研究发现，可以归纳为个体特征变量和组织环境变量，其中个体特征变量包括人口学变量、人格特征、自我强化等，组织环境变量包括组织支持、任务挑战性、压力生活事件等[2]。根据心理资本干预模型，设置合理目标、体验成功、榜样示范、激励动机等都可以有效提升心理资本水平[3]；其中榜样示范是指以他人的模范行为和典型事迹影响学生的方法。根据班杜拉社会学习理论，人的行为可以通过观察学习过程获得，榜样在其中起到重要作用；榜样的吸引力、行为的复杂性、与观察者的关系等都将影响观察者的行为表现[4]。“致敬英雄”“肖战粉丝事件”，现代大众传媒技术的发展和现代传播媒介产品的普及，榜样作用曲高和寡，偶像崇拜层出不穷[5]，偶像崇拜利弊的辩论在这个时代仍是一个重要话题。偶像崇拜是指人对其喜好人物的社会认同和情感依赖，包括对崇拜对象的心理认可（identification），行为模仿（imitation）和情感依恋（attachment）[6]。研究者指出随着大众传媒的娱乐化程度提升、媒介可得性增强，青少年暴露在偶像化的时代，偶像崇拜对个体的认知发展、心理健康都有重要的影响，有偶像的个体自我概念水平高于没有偶像的个体[7]。根据岳晓东所进行的大规模偶像崇拜调查发现，国内媒介体制正处于转型过程中，“事业单位，企业化管理”的机制迫使媒体不断突破来获取收视率，因此娱乐化、偶像化、明星化更加泛滥。同时，中国作为国际市场所展现的经济实力，日韩、欧美、港台、大陆偶像形象五花八门，个体偶像崇拜和心理健康变量的关系较为复杂，研究发现非理性的偶像崇拜降低个体的主观幸福感[8]，偶像认同程度、情感依赖程度和个体的合群程度存在正向关系，对偶像认同程度、情感依赖程度和行为投入程度越高，个体支配性、主动性越高等[9]。本研究旨在考察成人全日制学生偶像崇拜的特点及其与心理资本的关系，为心理资本的提升提供一定的实证支持，同时为思政课堂内容的完善提供依据。

一、研究方法

1.研究对象。采用方便取样的方法，共发放问卷135份，回收数据135份，其中有效数据133份，回收率100%，有效率98.5%。被试基本信息如下：男性68人（51.1%），女性65（48.9%）；大一学生46名（34.6%），大二学生78名（58.6%），大三学生9名（6.8%），专业包括工商管理、广告设计、计算机、学前教育，年龄在17—24岁，平均年龄19.54+1.111。2.研究工具。CAS中文版量表：彭文波、邱晓婷、刘电芝、王平（2010）通过翻译、访谈在原CAS（CelebrityAttitudeScale）量表34个条目的基础上增加了两个条目：“为了帮助这位名人得到更多的支持，我愿意付出哪怕超过我能力的努力”“我常常因为别人不理解我所喜欢的名人而苦恼”。经过验证得出五个维度：“娱乐社交维度”“情感投射维度”“完全认同维度”“关系幻想维度”“病例边缘维度”。CAS中文版的CronbachAlpha为0.94，各分量表的CronbachAlpha系数分别为0.88、0.86、0.82、0.67、0.76。心理资本量表，采取Luthans等（2007）提出的心理资本问卷（PCQ-24），本量表分为自我效能、希望、韧性和乐观四个测量维度，采用Likert5级量尺计分。其中四个分量表内部一致性系数分别为：自我效能感：0.91，希望：0.87，韧性：0.83，乐观：0.90。总量表内部一致性系数为0.96。3.数据分析整理审核后的有效问卷通过数据录入软件EpiData3.0，使用社会科学统计软件包（StatisticalPackageforSocialScience）SPSS19.0对数据进行统计处理。根据数据类型选用描述统计、独立样本t检验、方差分析、相关分析和分组回归分析。显著性水平取α=0.05（双侧检验）。

二、研究结果

1.成人全日制学生偶像崇拜、心理资本状况。根据问题“在你的生活中，是否有或有过自己喜欢的偶像”进行分类分析，其中有偶像86人（64.7%），无偶像47人（35.3%）。对于有偶像的群体，随着偶像崇拜程度加深，各维度的检出率随之下降，但对于无偶像崇拜的个体，各维度检出率呈增加趋势。在关系幻想维度检出率上，无偶像个体边缘显著高于有偶像（c2=3.449，p＜0.1），在病理边缘维度检出率上，无偶像个体显著高于有偶像（c2=7.262，p＜0.01）对于有偶像的群体，偶像崇拜各维度检出率和年龄无显著关系（p＞0.1）；病理边缘维度上与性别有显著关系，即男性的病理边缘检出率显著高于女性（c2=4.160，p＜0.05），但是由于被试量较少，不纳入考察；娱乐社交维度、情感投射维度与年级存在显著，即大二学生这三个维度的检出率显著高于其他年级（p＜0.1）。对于无偶像的群体，请其假设有偶像的情况下评分，除完全认同维度外，其他四个维度检出率均与年龄存在边缘显著，即年龄越大检出率越高（p＜0.1）；除完全认同维度外，其他四个维度与性别存在显著关系，男性的检出率均显著高于女性（p＜0.05）；娱乐社交维度检出率上，大二年级的学生显著高于其他年级（c2=10.244，p＜0.01）。心理资本与年龄呈显著正相关，随着年龄增加心理资本显著提升（r=0.236，p＜0.01），四个维度中仅韧性和年龄呈显著正相关（r=0.177，p＜0.05）；男生的心理资本水平边缘显著高于女生（F=2.792，p＜0.1），在韧性维度上达到显著水平（F=5.205，p＜0.05），乐观维度上边缘显著（F=2.856，p＜0.1）；大三学生心理资本水平高于其他年级，达到边缘显著（F=2.792，p＜0.1），韧性维度上达到显著差异（F=5.005，p＜0.01），乐观维度上边缘显著（F=2.771，p＜0.1）。2.成人全日制学生偶像崇拜和心理资本的关系。排除无偶像的被试，对剩余86人进行分析，在娱乐社交维度阳性检出的个体心理资本显著高于未检出的个体（F=12.714，p＜0.01），希望维度和自我效能维度都有显著差异（F=12.854，p＜0.01；F=23.160，p＜0.001），其他维度不存在显著差异（p＞0.05）。

三、讨论

1.成人全日制学生偶像崇拜和心理资本特点。本研究通过对成教学生偶像崇拜特点的分析，发现大部分学生有自己的偶像，但是整体程度并不严重，主要停留在娱乐社交水平。在娱乐社交维度和情感投射维度上，大二年级的学生阳性检出率显著多于大一，大三学生被试个数较少，不纳入考量。由于成人全日制教育学生课程安排中大一阶段理论、技能课并重，相比于其他年级课业安排较重，闲暇时间较少，在偶像崇拜上所花费的时间精力有限，五个维度的阳性检出率均较低。大二的学生经历过最繁重的理论学习期，集中于实践和技能的学习，压力相对更大，在娱乐社交和情感投射上，对偶像的崇拜程度有所上升。研究显示，成人全日制学生心理资本及各维度均分处于一般水平，与以往研究结果一致[10]。心理资本各因子得分高低排序如下：乐观、自我效能、韧性和希望。希望是一种建立在目标导向基础上的力量和计划达到目标的路径，这两者交互作用产生的积极情绪状态，韧性是指从逆境、冲突、失败或者消极事件中获得进步的反弹能力，自我效能是对自己在特定领域采取行动并取得成功的信心，乐观是一种积极的预期。成教生在学习生活中有较多的挫败体验，在缺少积极引导和自我调整的情况下，能接受挫败但是从中获得进步的能力相对较弱。随着年龄的增长，年级增高，心理资本水平得到提升，从高中与他人的对比及高考的失利中脱离出来，成教生接受与自身情况相符的教育模式，开始获得积极的体验，增强心理资本。男性心理资本及各维度相对于女生来说较高，与以往结果较为一致[11]。2.有无偶像个体偶像崇拜差异。对于有偶像的个体，偶像崇拜各维度阳性检出率与以往研究一致，即程度越深检出率越少。但是对于没有偶像的个人，让其假设偶像存在时的崇拜程度，发现较为平均，特别是关系幻想和病理边缘维度，无偶像个体假设情况下所认为的严重度明显高于有偶像的个体。在成教生中，有偶像的个体相对较为理性，主要以娱乐社交或者情感投射为主，对于无偶像的个体反而会有非理性的预期。认知心理学家菲斯克和泰勒认为，个体存在认知吝啬的情况，依赖简单有效的策略评估信息并做出决策[12]。成教生经历高考失利以及更多的负面评价，自我效能水平一般，容易选择吸收负面的信息。无偶像的个体将偶像崇拜“妖魔化”，过多使用单方面的信息，选择性吸收严重性较高的负面信息，例如“鹿晗男友人设崩塌，最大鹿饭关站脱粉”“肖战粉丝事件”等。3.偶像崇拜和心理资本关系。研究发现，心理资本仅在娱乐社交维度上存在显著差异，即在娱乐社交维度上阳性检出的个体心理资本水平显著高于未检出的个体，其中希望和自我效能两个维度上也存在显著差异。研究发现理性崇拜和自我同一性等积极结果呈显著正相关[13]，本研究中娱乐社交维度上阳性检出的个体主要将偶像崇拜作为宣泄情绪和增强人际交往的途径，属于理性崇拜范畴，在心理资本等方面高于未检出个体。

四、建议

1.丰富思政课堂教学形式，促进朋辈交流，分享观点提升人际交流能力。成人全日制学生自我防御性较强，有强烈的建立良好关系诉求，但实际交往能力较弱。偶像崇拜可以成为一个共同交流的主题，提升其团队归属感，寻找支持资源，促进心理健康水平。基于此，思政课可以通过小组交流、团体小组的方式进行，例如以各种偶像事件为主题，促进朋辈交流，分享观点，提升人际交流能力，获得更多社会支持资源。2.深化思政课堂教学内容，鼓励理性崇拜，借助榜样提升心理资本。偶像崇拜带来的榜样力量可以帮助学生树立正确的世界观、价值观、人生观，特别是在思政课堂中摘取相关的案例，从偶像的成长、奋斗等方面入手进行分析，帮助学生引导自我发展。例如，新华社微信号推出的“新青年”板块，综合报道有正能量的各界人士，涵盖娱乐圈、漫画圈、警察、互联网等，通过相关报道，引导当代青年积极向上。3.扩大课堂思政范畴，开展通识课程，增广见闻，改善认知偏差。网络媒体的普及，使青少年的信息可得性提升，但是信息的片面化也成为越来越严重的问题，媒体为获取点击量容易传播一些极端化的信息，例如大众看到某粉丝的非理性追星案例，但是忽视了更大群体因为偶像而做出的积极行为。青少年本身甄别信息能力有限，容易在信息海洋中迷失。对于成人全日制学生来说，学校教育以技能学习为主，学生对于理论学习、逻辑判断以及认知水平的关注度有限，更容易造成信息片面化，产生极端观点。学校应该补齐短板，通过开展通识课程，提升学生辨别能力，帮助学生增广见闻，能够对问题进行全面分析，避免“妖魔化”。

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作者:叶和旭 单位:温州城市大学