安徽民族音乐学习与实践研究

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一、引言

戏曲艺术作为中华民族文化灿烂的瑰宝在民族音乐文化的比例中占有很大分量，黄梅戏作为安徽灿烂的民族音乐遗产应该被每一个安徽人熟知，但是由于种种观念影响，在安徽戏曲文化的学习中，缺少有关黄梅戏的传播和教育。近年来，党和政府高度重视传统文化艺术的发展，在党的十八大报告中曾指出，“文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，都伴随着文化的历史性进步。”优秀的民族文化体现一个民族的集体记忆，更是当今发展先进文化的精神动力。黄梅戏作为安徽民族音乐非物质文化遗产的代表，对其重视与学习，对弘扬传统音乐文化具有重要意义。作为大学生加强对民族音乐知识的积累和储备，能够丰富学生对民族文化史的了解，让学生在与世界其他不同音乐文化的比较欣赏中，正确认识各民族的风格特点，以此培养开放性思维的音乐视野。

二、现状分析

当今社会处在一个多元文化发展的浪潮中，改革开放给我国的经济文化带来了空前的繁荣，但是由于各种文化的互相交融，好的精髓的东西我们吸收了，但是不好的糟糠的东西也悄然而至，并且很快就被我国一大部分青少年所热衷和追捧。对于音乐文化来说，二十世纪四、五十年代时，欧洲兴起的爵士乐就给古典音乐带来了很大的冲击。我国也出现了相似的情况，在改革开放以后，一股韩流、日朝风的流行音乐以不可抵挡的趋势席卷整个中国，给我国的民族音乐带来了巨大的冲击。流行音乐中总有低级、颓废、庸俗、矫揉造作的歌曲被青少年所接受。这对他们的思想产生了不良影响。相反，我国很多优秀的民族音乐却不被他们接受，甚至排斥。其实流行音乐能让广大青少年喜爱并接受就在于它通俗易懂，比较切合他们的心灵需要。能够在歌词中找到自己成长的足迹，认为流行音乐是在诉说他们的心情，谱写他们的故事。他们在用自己独特的方式记录自己逝去的青春，流行音乐伴随着他们的成长。从这个角度出发，社会似乎应该对青少年多一份宽容，多一份理解。但是，任何事情都有它矛盾的一面，它就像一把双刃剑，在带来激情和快乐时，也给他们体内注入了毒素和渣圾，给他们的思想上和心灵上都带来了不良的影响。到20世纪90年代以后，很多流行音乐的审美价值大幅度降低，歌词给人以庸俗的感觉，这大大影响青少年的健康成长。捷克作家米兰•昆德拉说过：“大众传播媒介的美学意识到必须讨人高兴和赢得最大多数人的注意，他不可避免的成为庸俗的美学。随着大众传播媒介对我们整个生活的包围和渗入，庸俗成为我们的日常生活的美学观和道德。”[6]当前一些流行音乐缺乏高尚的文化内涵和良好的审美价值观，比如歌词中所吐露诸如“人生”、“爱”、“痛苦”等词语已经失去自身所包涵的丰富内涵，这种格调低俗、情感过腻的流行音乐必将使青少年陷入哀怨缠绵的感情世界里，导致他们意志消沉、学业荒废。这对青少年的成长是极其不利的。

三、创建“戏曲新唱”式教学模式

兴趣是学生最好的老师，当前大部分青少年沉浸在流行音乐的海洋里，而随着多元文化的发展，很多戏曲音乐经现代元素的包装，以全新的姿态展现在人们的面前，很多戏曲也被流行歌手完美演绎。教师就应该以此作为突破口，从学生感兴趣的流行歌曲为切入点渗入到黄梅戏，通过聆听、对比、分析的方法培养学生对黄梅戏曲的兴趣。“戏曲新唱”式教学法就在于以激发学生学习的兴趣为主旨，创建的一种新型教学法。这种教学模式注重学生个性的发展，激发学生学习黄梅戏兴趣的同时还能让学生树立多元文化的观念。下面结合2015级音乐表演专业具体阐释《音乐欣赏》教学中所用的“戏曲新唱”式教学方法所做的教案及总结报告。教学题目：欣赏流行歌曲《黄梅戏》教学过程（一）带着问题欣赏歌曲《黄梅戏》教师活动：引导学生聆听思考问题1.黄梅戏出自什么地方？2.歌曲戏曲唱段选自哪里？3.音乐旋律上有什么样的感受？师生交流：学生讨论，自由发言，谈谈自己的感受。1.出自于安徽安庆地区2.女驸马3.旋律抒情、舒展、流畅。教学设计意图：带着问题聆听音乐，能够发散学生的思维。短时间内对歌曲《黄梅戏》的创作背景和旋律特点有个大致的了解。（二）听赏流行歌手慕容晓晓演唱的《黄梅戏》教师活动:引导学生聆听思考问题1.这首通俗演唱版本有什么风格特点？2.相比较戏曲，更喜欢哪一个版本，为什么？师生交流:用心听赏及感受、体验通俗歌手演唱《黄梅戏》的风格特点。1.慕容晓晓演唱运用了通俗歌词加戏曲唱段，使声音更有立体感，非常的清澈、悠扬。2.很多女同学都喜欢戏曲唱段，因为音乐更加抒情、悠扬。大多数男同学较喜欢流行演唱风格，声音比较嘹亮、洒脱。教学设计意图:聆听不同版本的《黄梅戏》，可以引导学生对演唱风格、歌词、旋律、演唱情感等方面不同的辨别，能够提升学生的音乐审美能力（三）教唱歌曲《黄梅戏》教师活动:1.跟随钢琴伴奏教唱歌曲《黄梅戏》，需注意歌词内容，歌曲的情绪。2.熟练演唱后，抽查学生独唱，给予学生锻炼的机会。师生交流:刚开始，由于对黄梅戏不熟，学生不够积极，老师要有足够的耐心去鼓励他们张嘴，用优美的琴声激发他们演唱的热情。独唱环节较麻烦，需要文艺委员带头去演唱，然后鼓励其余的同学去演唱。教学设计意图:音乐欣赏课，教唱歌曲是必不可少的，一方面能够活跃课堂上的气氛，另一方面能够给学生展示自己的机会，在熟练演唱后必能加深对黄梅戏的了解。（四）拓展欣赏韩再芬演唱黄梅戏曲《女驸马》教师活动:引导学生聆听思考问题1.这两首作品有是什么相似处？2.谈谈自己的看法。师生交流:用心听赏及感受、体验黄梅戏曲《女驸马》的演唱特点。1.谈到了黄梅戏曲的继承和发展。由于黄梅戏曲深受听众喜爱，为了迎合时代的潮流，音乐家激发创作灵感，创作了富有时代气息的通俗歌曲《黄梅戏》。2.该剧通过讲述冯素贞女扮男装冒名赶考、偶中状元误招东床驸马、洞房献智化险为夷等一系列近乎离奇却又在情理之中的戏剧情节，塑造了一个善良、勇敢、聪慧的古代少女形象。新歌中女驸马经典旋律多次出现，一方面表现出人们对于黄梅戏的喜爱，另一方面也体现了时代的热情召唤。教学设计意图:通过对《女驸马》的聆听，加深对黄梅戏的印象，意识到黄梅戏曲经久不衰的魅力，培养爱国主义情感。（五）课堂总结教师活动：通过对于歌曲《黄梅戏》欣赏，谈谈对黄梅戏曲文化的看法？师生交流：1.黄梅戏的唱腔两百年前就传遍了大江南北，今天依然用不同方式传唱，说明了黄梅戏强大的生命力和经久不衰的魅力。2.多元文化的发展造就了如今通俗、戏曲唱法的混搭，树立学生用多元文化的理念去看待戏曲文化。教学设计意图：最后播放歌曲《黄梅戏》，目的是与课前相呼应，让学生沉浸《黄梅戏》的旋律中，回味无穷。课后总结：随着新课标的改革，面对焕然一新的教学内容，怎样更好地传授学生戏曲文化知识，是每一个老师需要面对和思考的问题。“戏曲新唱”是我根据当前社会的一种音乐潮流，结合学生的心理特点，自创的教学法。内容乍一看比较空洞，会让学生摸不着头绪，其实不然，学生喜欢流行歌曲，那我就从戏曲新唱的角度去激发学生的兴趣，不但迎合了他们的品位（喜欢通俗歌曲），还能开拓他们眼界，认识戏曲的魅力。

四、在高校创建浓郁的戏曲文化环境

大学生的思想价值观受一个环境氛围的影响，所以在高校创建一个良好而浓郁的黄梅戏曲文化环境，对于学生重新树立以黄梅戏曲文化为母语的安徽民族音乐价值观是十分必要的。（一）开设黄梅戏曲课程学校保证每月开设一节黄梅戏曲课程，从音乐鉴赏课中调剂使用。声乐教师保证学生每学期末能够演唱一首黄梅戏作品。并且作为评比学生优良成绩的重要依据。以此来引导学生学习《走进黄梅戏曲》内容，这样一方面会促进老师更加认真的去研究黄梅戏曲文化，另外通过这一教学氛围可以调动学生们学唱黄梅戏的积极性，提升学生学习的热情。（二）建立黄梅戏曲社团组织学校要根据黄梅戏曲剧种和学生兴趣爱好、专长实际，建立黄梅戏曲社团组织，为校园戏曲群体和个人提供学习交流平台，推动校园戏曲养成，并鼓励开展校际交流合作。各学院要组织动员学生参加戏曲社团，在活动时间、经费、场地等方面给予必要支持。（三）通过校广播站、宣传栏开设黄梅戏曲专题校广播站和宣传栏都是宣传知识的重要工具，必须要好好利用它去做好黄梅戏曲文化的传播。在校宣传栏上需要定期的设置黄梅戏专栏，展示相关的地方戏曲素材、表演艺术家的剧照和演出相片等，使学生直接感受到黄梅戏曲文化的风采。广播站需要定期在课间和午休时间播放黄梅戏曲，使学生通过聆听感受黄梅戏曲文化的魅力。（四）举办黄梅戏曲表演比赛学校定期举办一些黄梅戏曲表演为主题的文艺晚会或比赛，给学生提供充分展示自己的机会。比赛的主题是黄梅戏曲表演。比赛的形式可以是班级与班级之间或者学院与学院之间的较量。这样不仅能够使学生在比赛中寻找到乐趣，还能使学生在浓郁的氛围中学习黄梅戏曲文化。（五）定期观看黄梅戏曲演出学校配合黄梅戏曲专业院团、民间戏曲社团组织，采取流动舞台车进学校、演出小分队进校园等方式，组织学生每年观看一场黄梅戏曲演出，逐步做到每个学期观看一场戏曲演出。（六）邀请黄梅戏表演艺术家来校讲课学校每学期安排一次戏曲知识讲座，邀请具有一定专业素养和知识技能的黄梅戏专业演员、退休的黄梅戏工作者等进学校举办知识讲座、开设公开课。组织聘请黄梅戏曲专家和非物质文化遗产传承人、知名戏曲票友担任校园戏曲辅导员，定期开展戏曲辅导。

五.结论

随着新课标的实施，怎样更好地传授学生民族音乐文化知识，是每一个老师需要面对和思考的问题。“戏曲新唱”是根据当前社会的一种音乐潮流，结合学生的心理特点创作的教学法。内容乍一看比较空洞，会让学生摸不着头绪，其实不然，学生喜欢流行歌曲，对戏曲音乐不感冒很正常，认为戏曲离他们太远，找不到感觉。从戏曲新唱的角度去激发学生的兴趣，不但迎合了他们的品位（喜欢通俗歌曲），还能开拓他们眼界，认识戏曲的不同唱法，提高音乐审美的能力。怎样更好地传承和发展我国的戏曲文化已经成为当前教育界的重要课题。黄梅戏是我国戏曲文化的宝贵财富。弘扬戏曲文化是新课标的重要内容，黄梅戏曲文化的传播已经成为迫在眉睫的任务。但是当前在安徽，无论是音乐界、教育界还是宣传界，黄梅戏曲文化遭到忽视的现象还是普遍存在的。如果我们再不好好珍惜自己的民族文化，这将给中国戏曲文化带来无法弥补的遗憾。

作者:刘畅 张艳 单位:铜陵学院

参考文献：

[1]金铁霖.民族声乐的学习和训练[M].北京：北京师范大学出版社，2002.

[2]谢嘉幸.历史进程中的“中华文化为母语的音乐教育”[M].北京：人民音乐出版社，2003.

[3]字舟云.关于音乐课程改革的思考———对“弘扬民族音乐，理解多元文化”的解读[J].云南艺术学院学报，2009（2）:69-72.

[4]李梅.论民族音乐高师传承的定位与发展[J].大家，2010（11）：43.

[5]袁善琦.音乐教育的基础理论与教学实践[J].武汉：华中师范大学出版社,2001.

[6]斯科特•派克.心智成熟的旅程[M].长春：吉林文史出版社，2007.