新媒体对马克思主义信仰教育的影响

导语：新媒体对马克思主义信仰教育的影响一文来源于网友上传，不代表本站观点，若需要原创文章可咨询客服老师，欢迎参考。

［摘要］马克思主义信仰教育在新媒体的作用下发生了巨大变化，不管是在教学方式、教学内容和教学效果上都得到前所未有的发展。但是在实践过程中，新媒体还会给马克思主义信仰教育带来一定的负面影响，为此，马克思主义信仰教育者应该积极分析新媒体对教学的影响，并采取相应的措施，从而保证教学质量和效果。

［关键词］新媒体;大学生;影响;对策

随着科学技术的不断发展和进步，以数字技术和网络技术作为支撑的互联网时代已经形成，新媒体作为互联网时代产品，是现代化科学技术发展的代表形式，以信息传播、信息储存、信息分析等作为。主要内容，以微信、微博、QQ等软件作为信息接收软件，以电脑、手机、数字电视、平板等作为信息传播的终端，使得人们在了解社会的过程中更加便捷。从某种程度上来说，新媒体已经是人们生活不可或缺的一部分，影响着人们的生活、学习和工作。

一、新媒体对于当代大学生的影响

首先信息获取的巨大化。随着新媒体时代的推进，学生获取的信息途径越来越多样化，获取的信息量越来越巨大化。学生在学习、工作、生活过程中可以借助读书、电视、广播、微博等各种方式获取相应的信息。这些信息的获取途径跨过了时间和空间的跨度，可以随时随地获取，以满足自身所需求。同时。学生获取的信息形式，不是过于单一的声音或文字，而是可以借助视频、图像多种文本形式为一体的形式获取相关信息。并且信息方还可以为其提供相应的信息连链接，使得学生获取信息的过程中能够了解其信息的外延。其次，在新闻媒体的作用下，信息者与信息接受者之间的互动更加频繁，学生可以借助相应的信息平台，对我国经济政治民生等话题表达自身的观点，从而提升了对相关社会事件的参与性。此外，由于新媒体属于属于一种新兴事物，相关的法律法规和规章制制度还未完善，这片的在新媒体的作用下信息过于随意性，每个信息的接受者也是信息的者，容易导致以讹传讹的现象产生。大学生作为高级知识分子。获取的信息知识都比较丰富，自然对社会问题都有独到的见解，往往会积极参与社会舆论当中，不可避免，使得新媒体作用下的信息更加紊乱。最后，由于手机电脑等都成为学生学习工作中必备的工具，为了更好地表现自我存在的价值，学生往往会运用这些终端表达自身情感，表露自身的物质需求，这使得大学生对于新媒体具有较高的依赖性。

二、新媒体对于马克思主义信仰教育的影响

(一)有利影响。马克思主义信仰教育是马克思主义传播的重要途径，是帮助大学生认识马克思主义，掌握马克思主义理念，树立正确的马克思主义观的有效手段。在新媒体的作用下，马克思主义信仰教育的教学方式、教学内过程和教学效果都发生了相应的变化。从教学方式而言，马克思主义信仰教育的教学方式趋于多样化，不再局限于理论性教学，教师可以借助多媒体、计算机等现代化的新媒体技术阐述马克思主义理论，给学生营造一种轻松愉快的学习氛围，使得马克思主义信仰教育由枯燥无味变得趣味横生，对于提升学生的学习效果和学习质量起到积极作用。从教学过程来看，在新媒体的作用下，教师的教学内容形式不再以书面形式和口头形式为主，而是可以借助视频、声音、动画等形式展现马克思主义理念，丰富马克思主义信仰教育的教学内容，有效的突破教学时间和教学空间的局限性，帮助学生解决相关的马克思主义学习问题，便于大学生积极主动地了解马克思主义。同时在新媒体的作用下，便于大学生更好地了解马克思主义和运用马克思主义。从教学效果上来看，在新媒体的作用下，对于学生的评价不再以试卷为主，可以建立自我评价、小组评价、教师评价等多种评价形式为一体的教学评价机制，使得教学效果有效地提升。(二)不利影响。新媒体是在现代科学技术发展的前提下而产生的，不可避免在对马克思主义信仰教育起到积极作用的同时也会产生一定的消极影响。对于马克思主义信仰教育的教师而言，在教学方式上应用新媒体是一种全新的尝试，但是现有的马克思主义信仰教育的教育者对于新媒体的把握程度和运用程度还存在一定的问题，无法有效地借助新媒体阐述、分析和马克思主义，这使得马克思主义信仰教育在新媒体的作用下难以开展。若是在马克思主义信仰教育的过程中教师过于注重应用新媒体，容易使得马克思主义信仰教育趋于技术论，而忽视内容和方法。此外，由于新媒体阐述马克思主义的形式过于多样化，其图片视频等带有强烈的可视性，这容易使得学生过于注重其形式而不注重其内容。对于大学生而言，由于新媒体属于一种新型事物，具有信息量大的特点，大学生在接受有健康信息的同时，其中也充斥着大量的不健康信息。这种不健康的信息、碎片信息容易导致学生不能理性的思考社会问题和社会现象，不能宏观把控信息的真实性，不能使学生从本质上认识相关社会信息。在这种环境下，大学生学习马克思主义信仰教育过于片面化、碎片化，不仅影响了学习马克思主义的态度，也动摇了马克思主义信仰，使得学生难以形成正确的马克思主义观，阻碍了大学生的全面发展。

三、在大学生马克思主义信仰教育运用新媒体的相关对策

(一)敢于应用新媒体调整马克思主义信仰教育随着教学技术的不断发展，新媒体融入到教学方式已是常态，马克思主义信仰教育者作为教育的主导者，在面对新兴事物新媒体的挑战时，应该敢于迎接和学习。首先应该根据现代化的教学要求积极学习和运用新媒体，借助新媒体丰富和完善教学要求和教学计划。马克思主义信仰教育者应该积极分析和研究其背景、特点、影响，并充分结合教学内容和学生特点，制定相应的新媒体教学计划和方案。其实应该主动研究新媒体对大学生所带来的变化。大学生是属于一群思维活跃、好奇心强、接受新鲜事物快等特点，因而一旦新媒体应用在大学生身上的时候，必然会产生不一样的火花，为此教师应该积极研究新媒体对大学生所产生的变化，根据其变化不断地完善和调整新媒体作用下的教学模式。最后应该根据大学生的变化，积极改进工作思路和方式，其目的是为了更好地适应当下的教学环境和教学发展。教学过程是主客体相互认识，相互调整，积极适应的过程，引导受教育者发生相应的变化并积极进行调整，做到教学相长，使得马克思主义教育者和被教育者在新媒体的作用下共同进步，共同发展。(二)应用多种教学方式，提升教学效果对于传统教学而言。新媒体在马克思主义信仰教育中属于一种全新的教育方式，不再局限于以往的理论式教学模式，在很大程度上使得教学过程更加直观、丰富、具体。当然，新媒体作为一种全新的教学方式，并不是全面地排斥传统教学方式，而是与传统教学方式共同作用在教学过程中，从而调动大学生积极主动性，引导大学生积极参与教学活动中，从而提升教学质量和教学效果。对于新媒体教学而言，新媒体教学方式是现代化技术与传统理论教学相互作用的结果，遵循着“新旧结合、扬长避短、相互补充”的原则，有效地拓展了传统教学方式的教学空间和教学方式，丰富的教学方式，营造了良好的教学氛围，调动了学生学习相关知识的积极性和主动性，便于在新媒体的作用下，学生从多个途径获取相关的知识能力，养成良好的自我学习习惯和态度，使得学生全面发展和进步。(三)将马克思主义信仰教育充分融合在新媒体教学过程中，使两者共同进步新媒体作为一种可以汇集多种思想、观念、时事等的信息集合平台，是学生发表自我意见和想法的重要场地。由于信息量汇集量比较大，故而其信息存在好坏之分。若是不以马克思主义信仰教育作为指导，很容易使得不良信息、不良思想、不良观念侵蚀大学生的思想和行为，严重地影响大学生的正常而健康的成长。为此，马克思主义信仰教育应该充分与媒体舆论相结合，为大学生创造健康、公正的信息交流平台，便于学生能够明辨是非、懂得取舍，将学生打造成良好的“四有”青年，为现代化的社会主义事业做出贡献。首先，在内容上。应该根据学生的实际情况和实际需求，正面增加学生。正面增加学生学习马克思主义理念的机会。积极回答大学生关于马克思主义理念相关问题，保证答疑解惑的针对性，帮助学生培养良好的马克思主义观，使学生能够客观、理性、宏观、正确的认识相关的社会问题和社会现象。另一方面培养学生能够根据自身要求进行自我调整，加强大学生自我对不良信息的屏蔽和筛选，使学生能够消除杂音，提升大学生明辨是非，认清事实的能力，如此才能使学生更好的掌握和应用马克思主义。其次，在方法上，教师应该充分把握新媒体所具有的互动性、立体性、分众性、海量性等特点。为学生打造符合其特点的马克思主义信仰教育平台和教育方式，使得学生能够更好、更快地掌握、运用马克思主义。同时，借助新兴和隐性相结合的教学方式，有效地吸引学生的注意力，使学生能够专心的融入马克思主义新媒体教学过程中，有效地掌握马克思主义的本质，成为坚定的马克思主义信仰者。最后，应该通过相应的实际活动，使学生从新媒体的空间中走向马克思主义的现实，运用所学的马克思主义解决相关的实践问题，使学生成为综合型的人才。

四、结语

马克思主义信仰教育，作为马克思主义的传播手段，是培养现代化的马克思主义信仰者的重要方式。在新媒体的作用下，为了更好地进行马克思主义信仰教育，教师就应该充分认识新媒体的作用，把握马克思主义的本质，认识新媒体对大学生的影响，将新媒体融入到马克思主义信仰教育中，为学生营造良好的教学氛围，调动学生学习马克思主义的积极性和主动性，为学生树立良好的马克思主义观，使学生能够正确的明辨是非，积极看待相应的社会问题和社会现象。

参考文献:

［1］高国栋．新媒体对大学生马克思主义信仰教育的影响及对策［J］．实事求是，2012，11(6):37－39．

［2］胡双，黄意．用新媒体对大学生进行马克思主义信仰教育的优势及对策探讨［J］．荆楚学术论丛，2015，21(1):1238．

［3］周文华．大学生马克思主义信仰教育面临的挑战与机遇———基于新媒体环境［J］．重庆科技学院学报(社会科学版)，2015，8(4):97－99．

作者:张亚峰 单位:成都理工大学马克思主义学院