谈论河北艺术地域性良性发展

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自上世纪80年代后期，进入一个黄金发展时期。改革开放使西方当代艺术理念以各种形式渗透到国内艺术圈，全国掀起了关于绘画语言的探讨和争论，进入了一个传统语言与个体表达碰撞融合的活跃的实验期。这一时期河北绘画界精英辈出，在不同领域各有建树，奠定了我省在国内当代艺术圈不可替代的地位。就整体而言，河北艺术并没有明显的地域特征，艺术家在各自领域的成就多表现为对绘画语言的贡献，反映出他们对艺术本身的信念和执着。这相对于当代艺术界普遍的浮躁来说，是难能可贵的，使他们的艺术将更能经得起时间的检验。究竟哪些外部因素作用推动了艺术发展、决定了河北艺术的整体水平，哪些原因导致了河北画家在美学追求上的内在共性、促使他们固守自我对艺术的独立思考和实践？反思和追溯这这些问题，对于今天缔造一个良性的艺术发展环境是具有指导意义的。

改革开放前，国内在文艺思潮的导向上是单一的，改革开放后，文艺政策做了调整，开始提倡多样化。摆脱了意识形态的束缚，使各种思潮开始初露端倪，创作环境也越来越宽松。政府放宽对文化的管制，使得艺术家能以个人角色参加非官方机构或学术团体策划的展览，通过获得民间赞助从事创作和推介自我。这些变化对艺术发展的影响是深远的，极大地推动了中国当代艺术融入国际潮流向多元化发展。80年代，河北省的画家群主要集中在石家庄、保定等地各高校。从地理上看，这些地区和作为当代艺术中心的北京之间有着理想的距离，使艺术家既能与当代艺术前沿保持即时接触，也能游离出来把握一个相对的距离。这种与潮流若即若离的关系对艺术家保持独立性和潜心思考是很必要的。

80年代西方当念的引进带给每个艺术家很难回避的巨大冲击，85思潮就是对这种冲击的一次反弹。不可否认，85思潮在促使艺术家转向对自我体验的反思和表达方面、帮助艺术家清晰地看到自身相对于现代性大背景下的个体价值方面所起到的作用；但同样应该看到它在消化吸收西方观念上所表现出的仓促和浮躁，可以说中国用很短的时间演练了整个西方现代艺术史。而这个时期正值上述河北艺术家艺术理念和价值观形成的关键时期。当全国都被卷入这种普遍的浮躁时，河北画家却大都保持了一种良好的定力，潜下心来按照各自的轨迹延续一种自我探索。这种同时保持了独立性和前沿性的自我把持，是和恰当的距离感分不开的。

80年代末90年代初，国人的思想意识还没有受到市场过快发展的负面影响。那是一个崇尚学术的年代，出版界争相出版西方思想界的经典著作，很多艺术家将艺术理念奠定在自我关于人生观和世界观的哲学思考之上。关于如何面对人的命运，尼采那种豪迈的征服式人生态度和悲剧性审美意识、海德格尔对现代性的反省——在所谓“进步强制”的现代性之下人如何追寻自我的精神家园这些哲学性思考启发了艺术家对自己成长其中的过去和现实做出深刻反思。对那个代的年轻人来说，他们的精神世界是一种糅合了伤痛、幻灭和悲壮情怀的复杂图景，这种复杂的情怀很难用现实主义的形式来承载。面对这个问题，河北画家们并没有选择让绘画承载过多的精神负荷，而是不约而同地转向对语言本身的探索，希望通过自我的语言尝试间接表达一种个体或群体的经验。

由于语言本身固有的个体性，使得他们尽管追求着相近的目标，却各自发展出独特的艺术气质和精神面貌。对照四川、东北等省份的情况看，这些地区的艺术家在气质上彼此间或多或少地表现出某种共性。在河北画家当中却很难直接看到类似的表面联系。如果说他们的艺术有某种共性的话，也是在另一个层面上——绘画理念上和人文精神的内在追求。这些画家常年一起共事，分享共同的价值观，在创作上形成了一种紧密的联系，相互影响的同时各自保持着独特的发展脉络和鲜明的艺术气质。河北艺术家在美学和人文精神上的共同追求和艺术风格上彼此的鲜明差异，正是河北当代艺术的区域特色，这种特色是在严肃的哲学思考和纯粹的学术氛围里形成的。

除了上述文艺政策导向、地理优势、以及影响到全国的艺术思潮和学术追求等方面因素外，市场在这个时代所建构的宏观图景中也起到了显著作用。艺术市场成型于90年代并持续升温，对照现在的情况来看，早期艺术市场还没有暴露出盲目追求投资价值引发的种种问题。对艺术家来说来说，进入市场提供了一个外部的动力，其创作还没有像今天这样受到炒作和资金运作的干扰。如果说市场业绩在某种程度上可以作为对艺术创作价值评判的标准之一，90年代市场虽然刚刚起步，却是以一个良好的态势在发展，这和美术评论界的发展状况是密切相关的。美术评论作为沟通艺术和公众的桥梁，在80年代末90年代初正方兴未艾，还未受到各种利益驱动，学术观点建立在诚实思考之上、保持着相对客观的维度和独立性。一旦市场过快地发展到一个程度、而规则相对滞后，利润就会成为各界追逐目标，会导致艺术评判标准的败坏，并进一步加剧种种相互关联的投机现象，最终破坏的是艺术生长发展的土壤。因此，良好的公共导向和理论导向，对艺术健康发展是至关重要的。