从称谓分析范进中举讽刺艺术

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称谓即称呼，是文明礼貌的标志，也是人们交往中常用的词汇。不同的人，在不同的场合，往往有不同的称谓，这当然与感情色彩有很大的关系。为了表示敬重，使用褒称、尊谓；为了表示轻蔑，使用贬称、贱谓；为了自谦，使用谦称；为了亲呢，使用爱称……五花／LI''''1，形形色色。本文试以《范进中举》为例，略谈称谓的褒贬，以揭示其高超的讽刺艺术。范进是个穷愁潦倒、热衷功名的读书人，未中举之前，谁也不把他放在眼里，就连岳父胡屠户，也表示了对他的鄙夷：(1)“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，历年以来，不知拖累我多少。”(2)“你是个烂忠厚没用的人，所以这些话不得不教导你……”(3)“你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’来!”(4)“像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照，不三不四，就想天鹅屁吃!”

“现世宝”，指斥丢脸的家伙，所谓“现世”，作出丑解；称女婿为“现世宝”，后悔“把个女儿嫁与你”，语重气粗，分明贬称；“烂忠厚没用的人”，便是告诫女婿不能同“平头百姓”来“拱手作揖，平起平坐”时称谓，也是贬称；至于范进向他要路费盘缠，要赴省应试时，“我一天杀一个猪还赚不得钱把银子，都把与你去丢在水里”，自然要大受其训，不但不给一文钱，还以“癞蛤蟆”、“尖嘴猴腮”来作比喻，发泄愤怒，更是不顾女婿面子、辱及女婿人格。

范进中举后，胡屠户“提着七八斤肉，四五千钱，正来贺喜”，发现女婿痰迷心窍，发疯了，这时的称呼，与先前截然不同了：(1)“虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿。”(2)“贤婿老爷，方才不是我敢大胆，是你老太太的主意。”(3)“我哪里还杀猪?有我这贤婿，还怕后半世靠不着也怎的?”

这时，从我“女婿”、“贤婿”的爱称表示亲昵，到“贤婿老爷”、“天上的文曲星”的褒称，表示敬重。这些称谓的异同，判若两人，把胡屠户嫌贫爱富、趋炎附势的势利心理刻画得淋漓尽致、一目了然。范进“人因功名变”，胡屠户“亲(情)从利禄来”，称谓作为一扇心灵的“窗口”，让人们从中辨认出胡屠户是怎样的一个人：当他接了女儿、女婿“包了两锭”银块时，称“贤婿”为“姑老爷”，贬斥自己的儿子为“你那该死行瘟的兄弟”、“这死砍头短命的奴才”，便“低着头，笑眯眯的去了”。这一精彩片断的描写，从称谓上前后形成鲜明的对比，尽把对人物的褒贬与语言的感情色彩统一起来，浑如一体，充分显示出胡屠户内心精神世界的虚伪与卑微可笑。

此外，文中张乡绅与范进中举后初晤的称谓，也值得我们仔细玩味、辨析：(1)“世先生在桑梓，一向有失亲近。”(2)“贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。”(3)“弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两……”“世先生”是对世代交往的人的泛泛敬称，这是张乡绅与范进初次相见时拉关系的套话称呼；进而到认出“贵房师高要县汤公，就是先祖的门生”，于是以亲呢的“世弟兄”相称，并进一步到了以“弟”相称的地步，敬奉贺仪，赠送房屋。这里的称谓随着关系的一步步拉近，逐渐趋于亲密无间了，最后才有了张乡绅的所谓“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般”的肉麻语言。范进称胡屠户为“岳父”，称自己的授业老师为“宗师”，称邻居为“高邻”，称张乡绅为“老先生”(自称“晚生”)等，都是以礼相待，用的是尊称，特别是绅士、同官的尊称以“先生”、“老先生”、“先达”、“方家”、“相公”、“足下”、“尊兄”等，而自称则多以“晚生”、“晚学生”、“卑职”、“学生”、“同学弟”、“不才”、“下官”等谦称，这是比较常见，讲究谦卑礼让的称谓。

范进的妻子，胡屠户称“女儿”，斥责未中举的范进时称“你老婆”；范母称“媳妇”。这是一般的称谓。范进称妻为“浑家”，有时也称“娘子”、“拙荆”，这是丈夫对妻子的称谓。此外还有“细君”、“贤妻”等称谓。对人自称妻子为“内子”、“内人”、“室人”、“山妻”等；称人家的妻子为“令妻”、“夫人”、“令阁”等，都有相当严格的区别，不能随便相称。范母，胡屠户称“亲家母”；斥责女婿时称“你那老不死的老娘”，当范进中举时胡屠户喜滋滋地前去贺喜贤婿老爷高中举人时则改用褒称(谓)“你老太太”。当然，范进未中举前，乡邻称其岳父为“胡屠户”，到了范进中举后，改称“胡老爹”、“老爹”，表示敬重。胡屠户一贯傲慢无礼，女婿中举前横加斥责，中举之后自以“我”称，以示其谦。

综上所述，称谓的尊贱褒贬及变化，关系到人与人之间微妙复杂的关系，构成一幅反映人心世态的“称谓图”，于称谓中体现出《范进中举》高超的讽刺艺术，在指导学生阅读时，不可不细心体味、辨别。