欧洲文学吝啬鬼形态综述

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翻开近代欧洲文学的绚丽画卷，绅吏乡奴，各式人等，千姿百态，五彩缤纷。其间，有一类专以贪婪成性，吝啬成癖而闻名的“大人物”，视其面目，个个可憎，观其举止，人人可笑，人们则冠以一个诨号，谓之吝啬鬼。其中果戈理的小说《死魂灵》里的泼留希金，莎士比亚喜剧《威尼斯商人》的夏洛克，莫里哀喜剧《悭吝人》里的阿巴公，以及巴尔扎克的小说《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台，堪称为近代欧洲文学中不朽的四大吝啬鬼典型。这四大吝啬鬼形象，产生在三个国家，出自四位名家之手，涉及几个世纪的社会生活，从一个角度概括了欧洲四百年来历史发展的进程。但四大名家笔下的吝啬鬼形象，又有着各自鲜明的个性特征。迂腐守旧、愚蠢落后的泼留希金果戈理针对十九世纪俄国农奴制下的社会现实，塑造了泼留希金这样贪婪、迂腐、守旧、灭绝人性的吝啬鬼形象，从这堆没有灵魂的行尸走肉中，使人看清了农奴制的腐朽性和反动性，觉察到农奴制必然崩溃的历史命运。果戈理笔下的这尊形象，就是俄国农奴制的一份罪证。泼留希金的迂腐气是独特的。乍看起来，泼留希金的装束、打扮形似乞丐，外表上显露出来的是寒酸、穷困。在路上，凡是看见一块旧鞋底，一块破布，一个铁钉，一角碎瓦。他都要拾了去。

在家里，地上的一张纸片，一小段封信蜡，一支鹅毛笔，也要统统的捡起来。但实际上他是拥有累累财产的豪富地主。这两者如此的不一致，却被作者巧妙的统一起来，并用以作为解剖泼留希金卑劣内心世界的一把钥匙。因为，他的装穷不是目的，而是便于猎取更多财产的手段。果戈理正是从穷富的鲜明对照之中，由表及里的揭穿了泼留希金用假穷来掩盖真富的花招，突出其贪婪的个性特点。果戈理没有停留于平面的对比上描写泼留希金，而是更注意在前后变化的发展之中揭示他的个性特征。作者指出，泼留希金“曾经有过一个勤俭的一家之主的时候”，他“聪明的节省和持家的方法”，遐迩闻名，吸引了不少来访者。然而，他又是一个极端利己主义者，吝啬的细胞遍及全身，使他六亲不认，只收不出，以致当大女儿带着孩子回家探望，买了茶点和睡衣孝敬父亲，盼望能得到一些接济时，他礼物一一照收，可就是一毛不拔，分文不给。由此可见，泼留希金吝啬到了何种地步！同时，泼留希金既是无耻的吝啬鬼、积财狂，又是巨大的浪费者、毁财迷。一方面他爱财如命，贪得无厌，财物堆积如山，几代也用不完，吃不光。

然仍不忘残酷压榨农奴，强令他们纳地租，缴土产，织布匹，以便不断地统统收进他的仓库。另一方面，又让大量的财物在仓库里“霉烂，变灰”自行腐烂掉，白白浪费光。作者正是在这一尖锐的矛盾中，进一步渲染了泼留希金的贪财欲，既强调了地主阶级寄生、剥削的本质，又突出了泼留希金另一方面的个性特点：愚蠢、落后。以上的描写，或互相对照，彼此映衬；或尖锐对立，巧妙转化；或紧密交融，高度统一而最后凝聚到一点：泼留希金是腐朽而反动的寄生虫，贪婪而吝啬的“死魂灵”（他虽生犹死，灵魂泯灭）。凶狠毒辣极富报复心的夏洛克与泼留希金不同，夏洛克不迂腐，遇事机警敏捷，精于工计，巧于甜言蜜语，是一个精明而贪婪的高利贷者，他采用封建社会遗留下来的那种放印子钱的方式进行剥削，要使本钱“像母羊生小羊一样的快快生利息”所以他独特的个性就是手段的凶狠毒辣和极强的复仇心。他不给仆人吃饱饭，把本来是胖胖的仆人榨得骨瘦如柴；他虽然也爱女儿，但更爱金钱，他不让女儿跨出房门，目的是要她死死地为他看管钱财。由于安东尼奥借钱给人不取利息，使他蒙受巨额的损失，因而与安东尼奥结下深仇宿怨。

当他得知安东尼奥要为朋友的婚事向他借钱时，就认为报复的时机到了。他口蜜腹剑，事先做好圈套，利用契约欺骗安东尼奥，致使其在法庭上面临着被割肉致死的困境。此时的夏洛克凶相毕露，他拒绝了公爵关于应该怜悯、慈悲的劝告；拒绝了安东尼奥朋友许诺的三倍的金钱；不顾人们的唾骂、斥责，一味坚持“照约处罚”，成了“世间一头最顽固的狗”。人们不禁要问：为什么夏洛克一反常态？为什么贪财的夏洛克也会拒绝金钱？其实这是他强烈的复仇行为的反映。复仇，正是为了获得更多的金钱。夏洛克知道，他同安东尼奥的斗争是不可调和的，有我没有你，有你没有我。如果能够谋杀安东尼奥，整个威尼斯城就是夏洛克的天下，还用愁金钱不滚滚流进来吗？所以他死心塌地的要践约，要复仇。夏洛克这一独特的个性特点，体现了他唯利是图的本性。为塑造好这个复仇的高利贷的典型形象，作者一方面通过激烈的矛盾冲突，更重要的是通过“情节的生动性和丰富性”来突出其个性特征的。我们只要稍看一下夏洛克同女扮男装的鲍西亚唇枪舌剑的那场戏，就可以体会到了。这场戏写得多彩多姿，跌宕起伏，令人猜不着，摸不透，引人入胜。最后夏洛克陷入绝境，落得人财两空的结局，既出乎于众人的意料之外，仔细想想，又在情理之中。嗜财多疑的阿巴公阿巴公处在法国资本主义发展时期，也是靠高利贷积聚财富的吝啬鬼。但他的气质与夏洛克又有不同，阿巴公的性格更为畸形和单一。在他身上，凝聚着世上罕见的多疑癖。阿巴公家盈万贯，却始终没有片刻的安宁。他处处戒备，时时提防，猜疑周围的人会来偷他的钱箱子。

他疑心男仆是奸细，将男仆赶出门外。男仆被赶出门时，他又怀疑仆人的手里、袋里或许会偷去什么东西，定要抓回搜身盘问。偶尔，阿巴公听见门外一声狗叫，他马上一愣，怀疑是否有人看中了他的钱财。谁要是说一声阿巴公有钱，谁就成了他的仇敌，他猜想此人总有一天会上门拿刀子抹他的脖子。在阿巴公的眼下，不仅家里、社会上的每一个人都是他怀疑的贼，就是猫儿、狗儿、马儿，也是他提防戒备的对象。这里，莫里哀真是把守财奴的多疑怪癖描绘得淋漓尽致了。在刻划阿巴公的多疑怪癖性格时，作者运用了言行恶习反复叠化的艺术手法，予以一而再，再而三的渲染。阿巴公一上场，便对仆抄身，接着逼女嫁老，要儿娶寡，与子争风，直至钱箱被窃，痛哭欲绝，钱箱复得其乐无穷。在这种种滑稽可笑的行动中，钱，是贯穿剧情发展的一条线，又是阿巴公身上的一根筋，只要一碰到它，人就活，戏就来，他时哭，时笑，时闹，喜怒哀乐，爱憎好恶，概由金钱调度与支配。同时语言的讽刺性和动作的夸张性，也是作者刻划人物性格的重要手段。如当他发现宝贝似的钱箱子失窃时，他呼天抢地，狂奔乱闯，形似猴子，声如疯子，不仅怀疑家里的人个个都是贼，甚至还怀疑台下的观众也是偷他钱箱子的贼。作者就这样将其嗜财多疑的本质揭露得透彻无遗。狡黠刁钻的葛朗台与阿巴公相比，葛朗台头脑就清醒的多，他老于世故。工于心计，善于谋划，囤积居奇，是个投机钻营的行家里手。他不像泼留希金那样让财物白白的霉烂掉，也不会像阿巴公那样将银钱埋到花园的地底下，他深知货币在交换流通中能求得资本的增值。

他机巧、狡猾，为了获利，不惜装出最无能的姿态，在遇到买卖上的难题，同对手谈判时，葛朗台总是冷冷的听别人说，窥探对方的隐秘，待到要他说话时，假装结结巴巴，弄得对方头昏脑胀，在口齿不清、理路不明中，巧使小计，使对方上当。“我不知道，我不能够，我不愿意，慢慢瞧吧”四句口诀，成为他应付难题的灵丹妙药。凭借这狡黠的一手，他仅用四百路易的贿赂开场，做上葡萄酒买卖，购置田产，一跃而成为家有一千七百万的富商。凭借这狡黠的法术，他迫使妻子冻饿致死，赶走侄儿查理，埋葬了欧也妮的爱情，也剥夺了女儿的财产继承权。在金钱魔力的诱惑下，葛朗台时喜，时忧，时而憎，时而爱，时而如虎，时而如羊，变化多端，但万变不离其宗，都是为了占有金子。

在葛朗台身上，巴尔扎克发掘了资产阶级吝啬狡黠的恶习，使人们看到一个尔虞我诈的旧世界。巴尔扎克对现实的批判决不停留在暴露个人道德缺陷的深度上，他能进一步揭示产生这些缺陷的根源，触及到人们之间的金钱关系。因此，巴尔扎克的笔下的人物显得格外浑厚扎实，它所提供给我们的认识作用也就更为深刻有力。这是巴尔扎克现实主义的重大胜利，也是他超越前辈或同代作家的可贵之处。欧洲吝啬鬼画廊，是世界艺术宝库中的一份珍贵遗产，也是洞察历史的一面镜子，它的社会意义和认识价值是深邃隽永的。