儒家道德思想融入心理健康教育探析

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摘要：高职学生的心理健康不仅关系到自身的健康，而且关系到就业和工作。但现有高职学校心理健康教育侧重于外在教育和自我保健，属于心理健康状况改进的技术层面，内在关键影响因素道德健康教育被忽视，因而效果不明显。儒家道德思想认为，真诚是自我和谐的根本，为善是与人和谐的关键，责任是与社会和谐的核心；儒家道德思想的锤炼方式有：慎独、中庸、自省。这些内容和方式均高度契合高职学生道德健康教育，在高职心理健康教育中融入儒家道德思想，能够有效提高高职学生心理健康水平。

关键词：儒家道德思想；道德健康；高职学生；心理健康教育

一、忽视道德健康教育是高职心理健康教育的重大缺陷

（一）当前高职心理健康教育重在外在技术层面疏导，忽视道德健康教育。面向21世纪，世界卫生组织早就提出健康的新理念。健康不是仅指身体没有疾病，还包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康。道德健康的提出指明了心理健康教育的伦理方向，心理健康教育工作不但要关注个体的社会适应水平，更要关注个体社会适应过程的伦理性。一旦没有道德的引领，个体的内心世界就容易处在混乱状态中，心理的健康状态根本无从实现。因此，道德健康就是心理健康的内在基础条件。这些年的心理健康教育工作中发现，具有良好思想道德素质的大学生，当产生思想问题和心理压力时，心理调适能力相对较好，心理困惑等问题就较少出现。相反，思想道德素质相对较差的学生，当产生思想问题和心理压力时，心理困惑等问题就比较容易爆发。当前高职心理健康教育在道德健康教育方面存在的问题主要表现在以下几个方面：首先，从出版的教材来看，这几年出版的教育部重点规划的十二五、十三五《大学生心理健康教育》教材，没有一本教材安排道德健康这个模块，甚至没有一个章节论述道德健康。其次，从高职心理健康教育现状来看，高职心理健康教育还是以心理健康知识的宣传、保健方法的学习和具体问题的辅导为主要内容，道德健康没有被列为学习的重点内容，教师很少甚至几乎没有从道德健康角度引导学生做好心理健康的自我保健。第三，从心理咨询活动来看，心理健康专职教师很少从道德健康角度去启发和引导来访学生解决自身的心理困惑。（二）当前高职学生心理自我保健偏重具体问题的解决，忽视自身道德健康建设。儒家道德思想认为，一个身心健康的人一定是内心光明磊落、言行一致、内外兼修、身心和谐的人。《论语》说：“仁者无忧”，表明了良好道德修养对身心健康的价值。通过心理咨询案例的分析，人们普遍发现并不断意识到，不少心理健康问题的产生都与个体价值观的偏差有很大关系，不正确的价值观不仅容易使人精神空虚，而且还会导致心理问题的产生。马斯洛告诫人们：“价值观的丧失是我们时代的最终痼疾”。对儒家传统文化价值观和心理健康的关系研究显示：当代大学生对儒家传统价值观总体上持比较认可的态度；倾向于遵循儒家谦逊礼让、和谐合作等传统价值观的大学生，心理健康水平更高。当前高职学生心理自我保健方面存在的主要问题表现在几个方面：首先，高职学生未能经常性关注自身心理健康及保健。也就是说高职学生平时较少关注自身心理健康，一般只在产生心理烦恼时才注意心理健康，这种被动应对心理健康问题的观念影响着心理健康水平的根本性提高。其次，高职学生缺乏道德健康意识，未能从道德健康的角度去思考和分析自己面对的心理健康问题。事实表明，道德修养、价值观念、理想信念等往往是大学生产生心理健康问题的深层原因。从调查了解的高职学生心理健康状况来看，高职学生普遍存在的心理健康问题主要有自我意识不协调、环境不适、情感挫折、人际关系困惑、学习压力、就业困扰等。这些心理健康问题的产生与高职学生自身的道德健康是紧密相关的，从内因上说主要根源在于自身的道德健康。第三，高职学生未能从道德健康角度去解决自身存在的心理健康问题。调查表明，面对心理困惑与心理挫折时，大部分学生会采取积极的应对方式，并且主要使用对外宣泄或倾诉的方法来调整自己的心理状态，只有少部分学生会压抑自我。尽管如此，但是却很少甚至没有学生提及通过加强道德修养来解决自身的心理困惑和心理问题。

二、儒家道德思想与高职学生心理健康标准及其保健的契合性分析

（一）内容上，儒家道德思想与高职学生心理健康标准密切相关。1.真诚是心理健康和自我和谐的根本。为人真诚是心理健康的前提。在人与人交往过程中，人们常常将真诚当作最核心的评价指标。真诚的人因为不忧虑、不担心，所以内心没有压力，心情真正轻松，能够自我和谐。因此，高职学生在心理保健中，要学习和借鉴儒家先哲关于“真诚”的思想，使自己真诚。《中庸》说“致诚无息”、《大学》说“诚于中，形于外”、《孟子》说“反身而诚，乐莫大焉”。内心如果真诚了，人表现出来的就是真实自然的；内心如果不真诚，人表现出来的既欺骗他人更是欺骗自己。因此，必须时时刻刻地自我反省，为人是否真实和诚恳，只有这样，人生的开心快乐才能得以保障。2.为善是心理健康与人和谐的关键。人际关系和谐状况是判断心理健康水平的一项重要标准。通过心理健康调查发现，大学生越认同人的本性是善良的，负性心理越低，生活满意度越高。在人际交往中，善良的人总是受人欢迎的。心地善良的人容易拥有从容淡定的心理，从而保持良好的身心状态。《大学》认为人生追求的最高境界是“止于至善”，《论语》提出“夫子之道，忠恕而已矣”，《孟子》则说要“以善养人”。儒家道德思想认为，“以善养人”是建立良好人际关系的根本前提。高职学生要懂得从自己身边事情做起，激发自身善良的本性，友善与人交往，建立和谐的人际关系。3.责任是心理健康与社会和谐的核心。社会适应积极与否是评价心理健康的又一重要指标。人在本质上是社会的人，要成为一个真正的人必须学会适应社会。个体能否顺利适应社会与个体自身具有的社会责任感紧密相关。社会责任意识突出的人，就会将社会公共利益放在首要位置，从而促进自己保持积极的心理状态。儒家道德思想的一个基本价值取向就是社会责任意识，从内在德性“仁爱”出发，表达了一份尽义务的责任意识。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是儒家倡导的人生不断发展的具体进程。高职学生要有意识强化自身的社会集体观念，努力参加到社会进步和集体发展中，积极作为，不断提高与社会和谐的水平，促进自身心理健康。（二）方法上，儒家道德思想锤炼方式与高职学生心理保健方法密切相关。1.慎独是心理自我保健的重要方法。评价一个人的道德修养如何，不仅要关注他在别人面前表现出来的言谈举止，更要关注他在没有人注意时的表现以及他内心真实的想法。所以，学习借鉴儒家的慎独之法是一个道德健康的人的必修课。《中庸》说“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”每个人的一切言行都是离不开他人的监督的，所以时刻不能放松对自己道德修养的要求。高职学生在心理保健中，要学习和理解慎独的精髓，积极使用慎独的方法，能够主动地律己，使道义时时刻刻伴随自己，从而奠定心理健康的基石。2.中庸是心理自我保健的重要方式。心理健康与否的一个重要衡量指标就是心理各方面表现是否“适度”。也就是说当人处于不同情境时，自身心理状态表现能不能把控在一个“合理区间”。儒家道德思想十分强调中庸，这种中庸意识既有利于提升道德修养，又有利于保护心理健康。《中庸》说“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”喜怒哀乐的情绪情感还没有通过外在表现显示出来时，这种心理状态叫做“中”，显示出来但是又保持一个度的，这种状态叫做“和”。一方面，表现出来的喜怒哀乐要能够符合于自身的本性；另一方面，表现出来的喜怒哀乐要能够把握在一定程度内。这样的喜怒哀乐才能符合中庸的要求。高职学生要切实领会中庸的基本理念并学会运用，不管什么时间无论什么地点，面对每一个问题时，都要懂得合理、灵活地处理，让自身一直保持“中正平和”的心理表现，使自己心理健康得到保障。3.自省是心理自我保健的重要途径。自省就是指每个人要学会对自己的所有表现进行反思，同时进行自我调整，懂得自我约束和自我控制。人自省时，不但要十分清楚自己做了什么事情，而且最重要是要知道自己为什么做这件事。《论语》说“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不贤而自省也”，《孟子》说“行有不得者皆反求诸己。”高职学生在学习、工作和生活中，要真正做到对自己的所作所为负责，学会通过深入的自我认识、自我反省，加强自律自控。要学会以人为镜，深入剖析自己，开展思想斗争，勇于承认错误，及时纠正不足，净化心灵。

三、儒家道德思想融入高职心理健康教育的路径

（一）深入挖掘儒家道德思想的实质，以道德健康为核心加强心理保健。道德健康是心理健康的必要条件，每个人的心理健康问题常常是道德生活障碍导致的。首先，提高对儒家道德思想地位的认识。儒家道德思想特别强调人的“德性”，认为作为价值主体的人的“德性”，是评价所有一切的最重要的指标。《大学》说“大学之道，在明明德”“克明峻德”，提倡所有人都应该自觉加强道德修养锤炼，激发和弘扬人本性中具有的光明正大、美好善良的品德。其次，加强对儒家道德思想内容的研究。儒家所讲道德具有不同层次。《大学》倡导“修身齐家治国平天下”。儒家修德，有自修之德、自处之德、治人之德、待人之德，还有如何处理人与自然关系之德。具体来说主要分属个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德、天地大德。比如要以“孝悌忠恕勤”涵养个人品德，以“仁义礼智信”涵养社会公德。第三，编写《儒家道德思想与高职学生心理保健》教材。根据儒家道德思想在心理健康保健中的价值和意义，结合高职学生心理健康状况和职业教育特点，编写《儒家道德思想与高职学生心理保健》教材，了解儒家“永远修身”“锤炼道德”“重在实践”的理念，学习儒家“真诚”“善良”“责任”的内容，掌握儒家“自省”“慎独”“中庸”的方法，加强道德健康建设，提高心理健康水平。（二）营造学习儒家优秀文化的氛围，以永远修身的观念对待心理保健。当前高职心理健康教育工作虽然如火如荼进行着，但是心理健康教育的“终身性”并没有扎根于高职学生的观念中。高职学生心理健康问题的发生有多方面的原因，但是高职学生没有充分意识到心理保健的重要性，尤其是没有把心理健康当做头等大事来对待，这是一个重要原因。儒家先哲始终认为修身养性是每个人一生最重要的事情，并且认为修身养性必须时刻不断地、持之以恒地进行。《大学》说“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，而且要“苟日新、日日新、又日新”。因此，要按照“三全育人”的要求，加强儒家道德思想教育和渗透工作。首先，新生入校开始的全程教育。新生入学，对新生及父母进行教育引导，启发家长认识孩子心理健康和道德健康的重要性和影响力，并且从中国优秀传统文化儒家道德思想中汲取营养因素，从个人修养、家庭美德等方面与孩子一起提升。其次，从每位教师做起的全员教育。所有学科教师以孔子为榜样，以身作则，为人师表，从德智体美劳等方面围绕专业伦理进行儒家道德思想的渗透教育。第三，每个环节落实的全方位教育。课堂学习、实践活动和第二课堂等，开展儒家道德思想的学习，特别是思想政治教育类课程和大学生心理健康教育课程，开设专题，教育学生进一步认识儒家道德思想在心理保健中的重要作用，并通过深入学习儒家道德思想，提升道德修养，促进心理健康水平提高。（三）开展儒家道德思想实践行动，以注重应用的理念指导心理保健。调查发现，心理健康基本知识的学习和宣传等理论层面的教育依然是高职心理健康教育的主要内容，所以高职心理健康教育的成效不突出。儒家道德思想认为亲身实践才是修身养性的主要途径，必须经过不断地训练才能真正提升自身的品德修养，“如切如磋，如琢如磨”就是充分肯定亲身实践的意义。人的自我修养就如骨器的加工，“切”了还要“磋”；也如玉器的雕饰，“琢”了还得“磨”。首先，在心理放松训练中，渗透儒家道德的守静思想。儒家道德思想把静坐或静养当做最重要的修养功夫。为让学生切实体验“守静”的基本思想，在心理健康教育课程中，通过“肌肉渐进性放松”“冥想放松”等训练，增强学生道德修养锤炼和心理保健的实践意识和实践能力。其次，在心理咨询活动中，加强儒家道德思想的运用。在学校的心理咨询工作中，对来访学生进行心理疏导时，特别是面对自我意识、人际交往、情绪情感等方面的心理问题时，有意识启发学生侧重从道德修养角度分析心理烦恼产生的原因，并引导学生学习和借鉴儒家道德思想，加强自身道德修养，从而克服心理困惑。第三，在心理健康教育活动中，强化儒家道德思想的学习和交流。每年的大学生心理健康周活动、心理素质拓展活动以及社会研学实践等活动，开设儒家道德思想的专题讲座、微论坛以及沙龙等，学习儒家道德思想在高职学生心理保健中的具体应用。这样不仅提高高职学生道德修养，而且提高高职学生心理健康素质。

参考文献：

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作者:黄重 单位:宁德职业技术学院