探索领导干部个体道德修养的渠道

导语：探索领导干部个体道德修养的渠道一文来源于网友上传，不代表本站观点，若需要原创文章可咨询客服老师，欢迎参考。

摘要：基于领导干部道德修养的重要性，本文对领导干部个体道德修养的途径、方式和方法进行了探讨，以期为领导干部个体从根本上提高自己的道德品质提供理论依据和现实启迪。

关键词：领导干部道德修养

所谓领导干部个体的道德修养，是指领导干部个体在道德品质、道德情感、道德意志、道德习惯等方面，自觉地按照领导干部道德的要求，所进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我塑造的活动。作为公共利益的维护者、公共活动的组织者、公共关系的协调者、公共事业的管理者，领导干部自身的道德品质，具有极为重要的现实意义，它不仅具有鲜明的示范性以及导向性，而且从根本上决定着整个社会道德建设的成效。而在领导干部个体道德品质的形成和发展过程中，道德修养作为个体道德活动的一种最高形式，在提高领导干部个体道德品质方面，起着决定性作用。

一、参加进步的、革命的、先进的社会实践是领导干部个体进行道德修养的基本途径

领导干部个体道德修养为什么要同进步的、革命的、先进的社会实践相联系呢?这是因为：第一，道德本身就是人的一种实践理性或实践精神，人的道德品质本身就是人的行为积累凝结而成的。只有在进步的、革命的、先进的实践中，领导干部个体才有可能比较清楚地认识自己、评价自己；也只有在进步的、革命的、先进的实践中才能矫正自己的认识，矫正自己的评价，从而获得正确的自我认识和评价。同时在进步的、革命的、先进的社会实践中，领导干部个体也在不断地改变着自己的立场、观点、感情以及思维方式，从而达到道德修养的目的。事实上，领导干部个体就是在进步的、革命的、先进的实践中认识自己的职责、使命和任务，形成义务观念、道德良心和价值目标的，也是在履行义务的社会实践中，使自己的道德品质得到改造和改变的。第二，领导干部个体在“读书静坐”、“闭门思过”等“向内用功夫”的过程中获得的“道德心灵之花”，不仅只有在进步的、革命的、先进的实践中才能结出客观的道德之果，而且也只有在进步的、革命的、先进的实践中才能获得检验、确证和进一步完善。

那么，如何将领导干部个体的道德修养与进步的、革命的、先进的社会实践相联系呢?我们认为，以下几点是领导干部个体务必要做到的：

1．道德修养与改造客观世界的社会实践紧密结合起来。领导干部肩负着率领、引导广大人民群众认识世界、改造世界的重大责任，如果不能把道德修养与改造世界的实践相联系，那么他既无法很好地履行自己的职责，也培养不出建设中国特色社会主义所需要的道德品质和道德人格。为此，领导干部个体必须积极投身于改革开放和社会主义现代化建设的洪流中，在全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的伟大实践中自觉地进行共产主义道德修养，在实践中把握历史发展的必然趋势，按照社会实践提出的客观要求，选择和确立自己的修养目标与行为模式，并在实践中不断自觉地提升自己的道德水平，实现自身道德观念和道德素质的现代化。

2．把道德修养与具体的道德行为实践紧密结合起来，实现知与行的统一。道德总是实践的。现实的领导干部道德，应该是领导干部个体实际所履行的行为规范，而不是IZl头上的一种表白。如果领导干部个体掌握了道德知识、道德理论，但是就是不去付诸实施，那么，就算领导干部道德再美好，也毫无用处。因此，领导干部个体在道德修养的过程中，必须要杜绝那种“只用心想”，“不用心做”，甚至把道德当作说教和装饰的恶劣作风，真正做到将学习思索得来的道德理论知识、观念和信念，切实加以践行，学以致用，身体力行，同时也不断地接受实践的检验和考验，真正做到“在事上磨练”，以形成共产主义道德品质。

3．把道德修养与终生的社会实践紧密结合起来，“活到老，改造到老”。领导干部个体的道德修养是一个复杂、曲折甚至有反复的发展过程，不可能一蹴而就，也不可能一劳永逸这就需要领导干部个体由认识到实践，由实践再到认识，循环往复，不断地提高。生命延续到哪一天，道德修养就坚持到哪一天，既不因为一时的挫折和困难而气馁，也不因为一时的功德而自满自足、得意忘形。努力面对生活，面向未来，始终积极地接受时代的挑战，经受生活实践的考验和锻炼，不断开拓新的境界。

二、自重、自省、自警、自励是当代中国领导干部道德修养的基本方式

同志在《领导干部一定要讲政治》一文中着重强调：“各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励，在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做的，自己首先做到，禁止别人做的，自己坚决不做。”党的十六大党章又把“自重、自省、自警、自励”明确规定为党的各级领导干部必须具备的基本条件，这样，不仅在实践上更加突出了领导干部道德修养的重要性，而且在理论上提出了领导干部道德修养的基本方式。

自重，是领导干部对自己人生价值的自我确认，对自己人格形象的自我尊重。从道德意义上讲，领导干部的自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名誉，塑好自己的形象，既不骄奢跋扈，又不妄自菲薄。从政治责任和使命意义上讲，领导干部的自重就是要坚定共产主义理想信念，忠诚党的政治纲领和政治路线，不忘共产党人的历史重任，时刻牢记并忠实实践全心全意为人民服务的根本宗旨。正确对待权力和使用权力，把党和人民赋予的权力用来为群众办实事，而不是用来谋取私利。从实现途径意义上讲，领导干部的自重表现于对广大人民群众的尊重，因为只有尊重群众，才能赢得群众的尊重；只有勤奋工作，不辱使命，得到人民群众的认可，才能得到实实在在的自我尊重。否则，如果领导干部只强调自身的自我尊重、自我修养，而不注意联系群众、尊重群众，那么，自重就会演变成自大，就与同志所要求的自重相背离了。

自省，是领导干部通过内心的自我反省，检查自己的思想行为中的善恶是非，找出自己的不足，认识自己的过失，进而克非改过，去恶存善。自省的过程是一个自我批评、自我监督、与自身不良观念和行为作斗争的过程，领导干部通过这个过程自纠、自律，打扫洗涤头脑中的“灰尘”和“污垢”，就可以少犯错误，使自己的道德品质日臻完善。自省，首先要强调自觉。一个人如果缺乏自觉主动精神，就会骄傲自满，自我感觉良好，不能发觉自身的错误，开展自我批评。自然，这种人也很难正确对待别人的批评，要么把别人的批评当成“耳旁风”，一句听不进去，要么对别人的批评产生反感甚至抵触情绪。其次，要提倡自我革命精神。要严格地进行自我解剖，敢于揭露和承认自己的短处。从某种意义上说，这是一个痛苦的自我磨砺的过程，只有充分认识并敢于直面自己的缺点和不足，才能逐渐塑造出完善的人格。再次，要及时改正自己的过错。一旦发现错误，要坚决迅速地在第一时间改正，并举一反三，引以为戒，自觉把自己永远放在改造之中。要为人民利益坚持好的，为人民利益改正错的，做到常思贪欲之害，常弃非分之想，常怀律己之心，常修从政之德。

自警，就是领导干部对有可能发生的事变和危险有敏锐的察觉，做任何事情，总把“后果”考虑在先，时时警诫，处处慎思，事事笃行，做到警钟长鸣，防止自己的思想、行为出现偏差和越轨。自警，对于领导干部来讲，之所以非常重要，首先是因为我们党处在和平环境，又处于执政地位。和平环境，容易使人斗志松懈，追求享乐和安逸；执政则容易使人骄矜自傲，产生特权思想。其次是因为在市场经济条件下，领导干部面对的各种诱惑跟普通百姓相比，太多、太大。一些人为了达到其不可告人的目的，会采取各种手段，对位高权重的领导干部进行腐蚀拉拢。领导干部如果缺乏预警，稍有不慎，就会滑向权钱交易、权权交易、权色交易等蜕化变质的泥潭。

由于地位的特殊，领导干部往往易于警人，难于自警。正因为难于自警，就更需要自警。如何做到自警?

首先领导干部要随时警告自己不要违背政治原则和道德规范。要时时用党的政治要求和国家的法律规范以及领导干部道德规范来要求、约束自己，警告自己不要越“雷池”一步。其次，领导干部要特别注意以别人的教训来告诫自己，提醒自己不要重蹈其覆辙。要时时对照反面典型，用来警告自己不要犯类似的错误。要杜绝侥幸心理，自觉把的“手莫伸，伸手必被捉”的话作为座右铭，严格要求自己，以免沉沦。

自励，就是领导干部自己激励自己，时时用远大理想、宏伟事业激励、鞭策自己前进。如果说自重、自省、自警突出地强调了严格自律．那么自励则要求在自律的同时，要不断激励自己踏实工作，开拓进取，奋发有为。领导干部的自励既体现了对伟大事业的雄心壮志和必胜信心，又体现了脚踏实地，敢闯敢干的行为风貌。

如何做到自励呢?这就要求领导干部首先要不断加强理论学习，牢固树立起马克思主义的世界观、人生观、价值观。要自觉地培养浩然正气，抵制歪风邪气，永葆共产党人和人民公仆的本色。在学习中要坚持理论联系实际，要把加强党性锻炼贯穿于学习的全过程，用马克思主义基本理论，党的基本路线和党性原则规范自己的行为。其次，领导干部要做到自励，还必须坚持和弘扬大胆改革和锐意进取的创新精神。要具备执着地突破旧水平、超越旧状态、跃入新境界的强烈愿望和使命意识，勇于和善于根据实践的要求，以理论创新的勇气和求真务实的态度，努力探索规律，用新的办法解决新的矛盾和问题，指导改革和建设的实践。在实际工作中，要勇于干事创业争一流，开拓进取闯新路。

总之，自重、自省、自警、自励是个相互联系的整体，是对领导干部的系统要求。其中，领导干部自重，突出表现在认清责任、实践宗旨、慎用权力上下功夫；自省，突出表现在党性修养、言行一致、坚持“慎独”上下功夫；自警，突出表现在廉洁自律、防微杜渐、拒腐防变上下功夫；自励，突出表现在对工作极端负责、对同志对人民极端热忱、艰苦奋斗、求实创新上下功夫。“四自”是武装思想的“防腐剂”、纯洁思想的“清新剂”、凝聚思想的“粘合剂”。既是保持革命气节的基本要求，也是加强道德修养的基本保证，既管政治上的大事，也管工作生活中的小事，是把党的政治原则和道德规范转化为自己的思维方式和行为方式的重要方法。“四自”说到底就是要领导干部有一种比普通群众更严格的自我约束、自我规范。如果我们的领导干部都能认真坚持和做到这“四自”，就会铸造出一种良好的思想道德品质．就会时刻保持共产党人的浩然正气，就会赢得人民群众的拥护和信赖。

三、道德修养的具体方法

道德修养与社会实践相结合，是领导干部个体道德修养的根本途径，进行实践锻炼和磨练，也是领导干部个体道德修养的基本功夫。但是必须明确，修养并不等于实践本身。实践也不能取代自觉的道德修养。在与社会实践相结合的前提下，领导干部个体实际上还可以而且必须进行各种方式的修养。人类长期的道德修养的经验证明，个体道德是经过多种方式的自我修养得以确立、提升和完善的。那么，对当代中国的领导干部来说，究竟有哪些修养方法能够实现个体道德的发展升华，促进自我道德人格的完善呢?

1．志学。志学，就是立志学习，提高自己的理论思维水平。重视学习，是我们党的优良传统，也是我们党的事业取得成功的一条重要经验。领导干部个体只有加强学习，才能提高自己的道德意识，增强道德自律和自我控制能力，增强自尊心和荣誉感。只有加强学习，才能与时俱进，跟上时代前进的步伐，掌握领导工作的主动权。目前，我国已经进入了全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的新的发展阶段，各方面的任务繁重而艰巨。为此，广大领导干部就更应该加强学习，提高自己的道德水准、领导水平和业务能力，使自己的品质、人格、见识、理论思维能力和解决问题的能力与时代要求相适应。

在新的形势和任务面前，领导干部需要学的内容很多。按照同志的说法，“大的是两个方面，一个是学习马克思主义理论，一个是学习社会，学习人民群众的实践。”(：《学习学习再学习一一在出席全国党校工作会议上的同志座谈时的讲话》)。如果具体到领导干部个体的道德修养来说，学习应该包括如下内容：第一是马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，第二是一般的文化知识(包括基础文化知识、社会主义市场经济知识、历史知识、现代科学技术知识、管理知识、法律知识和其他各方面的知识)，第三是道德知识、道德典范和他人的道德经验。

需要指出的是：无论是对马列主义、思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想的学习，还是对文化知识和道德知识的学习，都必须是终身学习。终身学习，既是当今世界日益深入人心的学习和生活理念，又是中华民族流传久远的尚学思想精华，更是中国共产党几十年干部培养教育工作中一以贯之的优良作风。作为担当富民强国重任的领导干部，必须审时度势，做终身学习的典范。惟有如此，领导干部个体才能从不断的学习中汲取营养，充实知识，增强本领，提高修养，完善人格，做一个合格称职的领导干部。

2．“慎独”。这既是一种很高的道德境界，又是一种重要的修养方法。所谓“慎独”，指的是修养者即使在一个人独处时也要谨慎从事，即使在没有外在监督的情况下也要坚持自己的道德信念，自觉按道德要求行事。对于领导干部而言，“慎独”作为一种修养方法，体现着领导者的自我教育、自我监督、自我克制、自我完善的道德修养的自觉性；作为一种道德境界，体现着领导者内在的道德意志和道德信念的坚定性。在当前形势下，新的体制、新的观念、新的价值体系、新的规则还不够完备，新旧体制尚处在转换过程之中，法律制度虽然比以前有了很大进步，但漏洞终究存在，这些都可能为那些道德品质败坏的人提供可乘之机。因此，对于手中握有人民赋予的大大小小权力的各级领导干部来说，在道德修养的过程中，必须真正做到“慎独”，无论在什么时候和什么场合，都能够把握住自身的言行，并使之符合共产主义道德规范，使共产主义道德信念始终不渝地贯彻于自己一切言行的全过程，使道德行为和习惯持之以恒地伴随着自己的生活、工作和学习以及一切日常活动。

一般说来，在众目睽睽之下，除那些“恶行昭彰”的人外，人们一般会注意检点自己的言行，但在无人监督的情况下，在做了坏事也不可能有人知道之处，往往会有不少人对自己的要求有所放松，甚至肆无忌惮。因此，能够做到“慎独”是道德修养达到的一种很高的境界，注重“慎独”则是一种有相当难度和高度的道德修养方法。它虽然着眼于“隐”和“微”，但却能因小见大，知微见著。从一定意义上说，只有这种修养方法，才能使领导干部个体成为“表里如一”、“言行如一”的真正具有自律精神的品质高尚者。而能否达到“慎独”的境界，也是领导干部个体是否具有共产主义道德品质的试金石。

3．批评和自我批评。批评和自我批评既是中国共产党人的优良传统和作风之一，也是领导干部个体进行道德修养的基本方法。在社会实践的基础上，以马克思主义为武器所开展的批评和自我批评，是对错误和挫折进行深刻反思的重要途径，是抵制各种非无产阶级思想侵蚀领导干部灵魂的特别有效的方法。领导干部个体一定要牢记：正确地开展批评和自我批评，失掉的只会是缺点和错误而得到的却是修养的提高和人格的净化。在方式方法上，要坚持讲真理不讲面子，坚持以维护团结为目的，与人为善；坚持和风细雨，以情感人，以理服人；坚持批评与自我批评相结合，自觉地接受组织和群众的批评与监督。

无论自我批评还是开展相互批评，或是接受别人批评，都是领导者道德品质修养的重要途径，最终都要落实到改正错误、缺点上，这种修养，需要持之以恒、锲而不舍地进行，同志曾把开展批评和自我批评形象地比喻为洗脸和扫地，要求我们天天坚持。他说，“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”

领导者道德修养的方法很多，除了上述三种外，还有其他种种，例如，树立信心、环境磨炼、艰苦奋斗等等。这些方法互相联系，相辅相成，对于领导干部个体的道德修养都具有积极的促进作用。有志于把自己锻炼成为新时代的德才兼备的领导人才的同志，应根据自身思想道德修养的实际，选择与之相适应的修养方法，并付诸道德实践，使自己的道德品质不断地向更高的层次提升。