倡导自得教学模式

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语文教学中讲读课教学被看作是教师向学生传授知识，学生获得知识的主要方式。教学过程中，学生总是消极地听教师对篇篇课文的分析、讲解，缺少学生自己对课文认识、思索、理解的思维过程。就是说，学习所得，并非自得。孟子就说过“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也”。这段话宣扬了自学自得的好处，强调自学自得的重要性。针对学生学习被动接受的现象和根据新课标的精神，我们也倡导自得的教学模式，调动学生学习的积极性和主动性，激发学生学习的兴趣，开启学生的创造思维，老师和学生自得其乐，打破了语文学习沉闷的气氛，语文教学出现了柳暗花明的境界。

一、从自己的学习中获得

我国古代就有“学贵自得”“学贵自化”的说法。联合国教科文组织出版的《学会生存》一书也指出“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人”。现代教育更重视培养学生的自我发展能力，这就要求教师不仅要教学生“学会”，而且还要教学生“会学”。

首先教会学生从自读积累中自得：

1．积累词汇。学生借助课文注释、工具书扫除文字障碍，积累词汇。比如学习《飞红滴翠记黄山》时，学生可以积累大量写景的词语：千峰竞秀、万壑藏云、郁郁葱葱、草木葱茏、怪石嶙峋、仙山琼阁、澜翻絮涌、含苞欲放等。

2．积累感情。学生默读、朗读课文，记忆课文的主要内容，体会所表达的思想感情。比如从《鼎湖山听泉》中体会热爱自然、热爱祖国河山的情感；从《紫藤萝瀑布》体会热爱生命，善待生命的情感；从《我的叔叔于勒》中懂得要关心亲人，帮助亲人的情感；从《岳阳楼记》中体会忧国忧民的情怀，不以物喜、不以己悲的宽阔胸襟。

3．积累知识。查资料，了解课文作者、写作的时代背景以及课文中涉及到的其他学科知识。如《花儿为什么这样红》、《沙漠里的奇怪现象》积累一些物理、化学等知识，学习古文积累古代文化知识等。

4．积累语言。学生通过圈点勾画和做笔记，培养学生不动笔墨不读书的好习惯。要求学生将生字、新词、关键词句、好词佳句，段落层次以及有感想、有疑问的地方分别用固定的符号标记出来，并将自学所得及存在的问题记在笔记本上。

5．积累心得。自读的过程中，重要的是要求学生认真读、用心想。朱熹曾说：“大抵观书须先熟读。使其言皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”因此，自读指导的关键也就是调动学生阅读与思考的积极性，设法使他们自己去探讨，自己去推论，通过自己的努力获得新知。

为了使学生的自读尽量减少盲目性，除一般的要求外，自读前我们根据各篇课文的重点、难点提出具体、肯綮的问题。让学生在自读过程中去解决。

当然学生的学习态度与情绪对思维有着重大影响。苏霍姆林斯基也说：“少年的智力积极性不仅需要独立的脑力劳动，而且更重要的是要认清脑力劳动目的以及由此产生的对智力感觉的体验。”因此，在自读前向学生讲明自读所要达到的目的及由此产生的意义，有利于学生建立自觉学习的积极态度。

其次，要教会学生自学的具体方法。

有人把学习定义为“学习如何学习”。有人认为“善于教人者，教人以方法”。“不好的教师是奉送真理，好的教师是叫学生发现真理。”可见学习方法的知识是最有价值的知识。学习方法乃学生为了达到预期的学习目的所采用的某种方式、手段、途径。学生只有掌握了学习方法，有了学习的主动权，才能独立地探索新的领域，获取新的知识；才能顺应“知识激增之时代”，以“有限的生涯求无穷之学问”。“学习方法”为多层次、多角度、多种类。以上的介绍的学生自学自得中可举议论文学习为例：

1．自读课文，圈点批注

2．汇报交流，读懂内容(批注情况)。

3．弄清论点，寻找结论(明确论点)。

4．举出实例、说明道理(明确论据，举一反三再，相互交流)。

5．联系实际，训练能力(学用结合，检查效果)。

下面以两个具体方法为例，指导学生自学：

①圈划批注法。要求学生从题目、词句、段落、中心、内容、写法、感受等方面圈圈、点点、批批、注注。如在课题前注命题方法，课题后注文章体裁、单元重点，课题下注对题中关键词的理解，课文开头处注分段依据……充分利用文中上白、下白、旁白处注明自己通过学习弄懂的问题，鉴于时间有限，学生只需择己理解最好的两三处批注，变部分无意识记为有意识记。尔后交流畅谈收获。因学习智力的差异，态度的优劣，理解、记忆、接受能力的不一，所获知识的深浅，言语表述水平的高低，交流的情况则有悬殊。好学生理解得深，记忆得多，表述得美；差学生也可凭自己的优势谈“浅薄”之所得。这样你一言我一语，互相补充，互相促进，学生所得的知识就会更准确、更有条理；就能促使学生入门——达到“始与亲”的境地，学生思路和作者的思路得到统一；就会做到课有所得，逐步提高学生的能力。

②自学段落法。将“段的思路法”、“设问法”、“关键词语推敲法”、“重点语句剖析法”、“人物形象分析法”、“课后问题理解法”等自学段落的方法教给学生，更有益于发挥学生的主体作用，培养独立求索的能力；更有益于促使学生从“学会”到“会学”，由“必然王国”，进入“自由王国”。有些段落，教师可完全放手让学生按“自学段落法”，运用其才智去自学，尔后进行“报告”和“讨论”，教师只需伺机点拨。如：用“段的思路法”自学段落，让学生通过独立思维概括出段的主要内容，分析段中之层，体会作者写段之用意，弄清段的结构。用“设问法”，让学生经过自我分析、理解、体会、判断、概括，提出与文章内容与中心有关的问题，采用“自问自答”、“自问旁答”的形式来解决。用“课后问题理解法”从课后提示中找出与对应段相关的问题加以理解，弄懂段的内容。……不管采用哪种方法，一人讲完他人可以补充、可以纠正、可以讨论，各抒己见，畅所欲言，“使课堂真正成为发展学生思维，培养学生智力的土壤。”

二、从老师的讲解中悟得

教材文本是一种知识载体，其实老师和学生每一个都是一种载体。学生除了从教材的自学中自学自悟外，学生应从教师的讲解中有所收获。比如学生可以从以下几个方面注意领悟：

1．词语的运用。自学阶段，学生更侧重的是积累，是知识的简单叠加，老师根据语境释义，学生就能灵活的运用所掌握的词语。

2．语言的欣赏。对于优美的句子或者文段，学生自学可以有所领悟和联想，但毕竟由于知识面和生活阅历的局限，难免受到限制，如果能从老师的讲解中得到领悟，其深度就有了。比如欣赏散文的语言，可以从词语的词性、句子的修辞、情韵等来引导。老师示范，学生模仿，到自悟到互相交流。

3．内容的理解。课本是一本书，其实老师也是一本书，学生也是，如果这些书能够互相交融，产生的思想就更加的丰富了。现在我们知道学生是学习的主体，老师的主要作用不是告诉学生这些内容，而是侧重于抛砖引玉，提出这个问题，让学生想到更多的问题，领悟到更多的道理。比如学习《论美》，只能引导学生探讨什么是美，美是如何表现的，不同的人从不同角度有不同的看法，对美的理解也不同。

“教学有法，但无定法”，袁微子指出：“语文课堂教学结构应是常中有变，变中有常”。至于怎么运用，怎么变更，要因人制宜，因课制宜。“大体须有，定体则无”一切以培养学生的自学能力，提高语文学习水平为准。中学生的成人感日益增强。他们的独立性和批评鉴赏能力不断提高，求知欲旺盛，他们已不满足于只是听老师讲清楚某个问题，而时常希图表达自己的理解、比较和分析，渴望独创。另外，随着中学学科的多样化和深刻化，又促使他们不断组织、调节自己的智力活动，提高学习的独立性、自觉性、主动性和创造性。

因此，在语文教学中，提倡自得的教学模式能够使学生基本素质得到全面发展，充分调动学生的积极性，引导他们积极思维，自己去思考、分析、理解课文，进而达到自己能读书的目的。