电视剧琅琊榜审美价值分析

导语：电视剧琅琊榜审美价值分析一文来源于网友上传，不代表本站观点，若需要原创文章可咨询客服老师，欢迎参考。

摘要:电视剧《琅琊榜》的热播，为当下电视剧产业带来新的思考。一部架空历史剧之所以获得大众和学者的诸多好评，原因在于它开启了当代大众审美的新境界。从朦胧雅致的图像意境，到个性鲜明的人物形象；从跌宕起伏的权谋叙事到民族大义的家国情怀，该剧的诸多情节体现中国传统文化精神，其艺术审美价值高于当下其他的古装剧。《琅琊榜》的精良制作给电视剧产业带来新的希望。

关键词：《琅琊榜》；意境；权谋；家国情怀

古装剧《琅琊榜》的热播，开启了当代大众审美的新境界，无论是网络点击率还是电视收视率都堪称近年来电视剧的上乘之作。该剧由孔笙、李雪导演执导，改编于海晏的同名网络小说，这部电视剧获得第30届飞天奖优秀电视剧奖，原作海晏的《琅琊榜》也获得首届网络文学银奖。尽管《琅琊榜》是一部架空历史剧，但是该作品从精致唯美的画面到悲情复杂的人物，从环环相扣的权谋叙事到民族大义的家国情怀，可称得上当下电视剧作品中为数不多的经典。

一、图像意境朦胧雅致

影视作品是图像艺术，在视觉文化包围的当下时代，影视作品的制作，追求图像唯美或者是给观众带来巨大的视觉冲击力，人们往往被跌宕起伏的剧情，知名演员的颜值所吸引，虽然有些影视作品画面也很精致、色彩也很绚烂，但是让人回味的审美意境却少之甚少。《琅琊榜》之所以获得很高的赞誉，一个重要的原因是大众在欣赏该剧时体会到一种别样的审美意境。意境是中国古典美学的重要范畴，“意境是指抒情性作品中所呈现的情景交融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。”[1]“意境是一种若有若无的朦胧美，是一种不设不施的自然美。”[2]《琅琊榜》的图像画面充满了美的意境，极其雅致，甚至具有中国传统文化的气息。如第一集开篇的镜头一只飞鸟飞过青山绿水到了颇有仙境的琅琊阁，雾气萦绕、色彩淡雅，蔺晨飘逸舞剑，营造了一个颇有浪漫气息的意境。等到男主角梅长苏出场，吹着长笛，载着小舟清风袭来，画面依然是朦胧而虚幻，整个图像是一副空灵的水墨画，古典雅致。再比如“苏宅”的设计，更具有中国传统的古朴之风。“苏宅”很类似于我国古代的园林建筑，苏宅之外是枫林绿竹，山水环绕；苏宅之内是草席、竹简、铜器和沙帘，格子状的对称屏风，主客对坐，环绕火炉。这样的画面让人觉得素雅、宁静，有种逍遥于世外的意境美。包括电视剧开篇字幕的设计也颇有味道，没有人物、没有情节，而是一只蝴蝶飞舞，水墨浸染的效果的确开拓了观众的审美想象空间，让人回味无穷。标题琅琊榜三个字的书法功力更让人赞叹不已，可见导演对于画面制作的良苦用心。另外，从画面的构图效果来说，也有助于意境的营造。曾有专业的该剧粉丝分析这部剧的构图特色，此剧的图像按照对角线、黄金分割线、三分法、还有斐波那契螺旋线等方法构图，从室内的窗帘摆设到人物的站位细节，镜头制作都是精益求精，无可挑剔。再说演员的服饰美，给画面的意境也增色不少。该剧的服饰色调多为冷色调，看上去清雅素淡。主人公梅长苏总是一身清灰的布衣，蔺晨是一身白衣，他们两人的服饰和山峦青翠的琅琊阁，竹林环绕的苏宅可谓浑然一体。女主角霓凰郡主的服饰也是淡雅的白色，即使是宫廷中静妃的衣服色调往往也是白、蓝为主。都以白色调为主，衬托出两位女性角色内心的纯净、坚韧。其他配角服饰多以褐色、黑色居多。当然宫廷中的色调多以华贵的黄色为主，靖王萧景琰的服饰也随着地位的提高，服饰色调由浅转深，后半部分剧情服饰多为红色。从细节上，服饰设计大到宽袍的狐毛披风，小到腰间的精致玉佩，都极其细致精美。包括剧情中人物之间见面的拱手礼节，嫔妃彼此的请安礼节，还有跪拜祭祀的礼节等都是严格按照古人的礼仪规范。这些行礼的细节既能表现电视剧主创人员对古代礼仪的细致揣摩；更能体现中国古代传统文化中尊崇礼仪的美好风范。可以说，《琅琊榜》之所以受人称赞，是精致唯美、充满意境的画面吸引了大众。该剧的导演孔笙说：“我觉得电视剧是一种画面艺术，你是否在运用这种艺术讲故事？你是否在意这个场景，在意这个光线，在意演员那一刻的感受？我认为一部优秀的电视剧，完全可以通过画面艺术呈现出语言表达不了的东西。”[3]导演从画面构图、摄影光线、道具的细节处理，无一不是精益求精，《琅琊榜》不仅讲了一个好故事，而且给大众带来了审美新境界。

二、人物性格鲜明立体

人物是剧作的灵魂，一部好的文艺作品，其核心因素是塑造经典的人物形象。纵观《琅琊榜》全剧，从剧情到人物都充满浓重的悲剧性，主人公梅长苏更是一个经典的悲剧形象。“悲剧常通过正义的毁灭、英雄的牺牲或主人公苦难的命运显示出人的巨大精神力量和伟大人格。”[4]主人公梅长苏虽病骨一身，却有一颗赤子之心，他被称为“麒麟才子”，是江左盟的宗主，其真实身份是大梁赤焰军少帅林殊。13年前，七万赤焰军惨遭陷害，战死在梅岭。林殊中了火寒之毒，经受常人无法忍受的巨大痛苦，变脸为梅长苏。这个人物之所以具有经典意义，是梅长苏不仅仅是一个充满智慧的复仇者形象，还是一个心怀正义、有情有义、忠诚职守之人。他谋划萧景琰的夺嫡斗争，目的是为了辅佐明君，重审旧案，洗雪赤焰的冤屈，让人们看到事实的真相。为了这个心愿，他心力交瘁、耗尽气息。当心愿达成，梅长苏完全可以随着蔺晨和飞流逍遥于山水之间，不问世事；或者和心爱的霓凰厮守到老。但是他偏偏选择了走上战场，重回林殊的角色，在国难当头之际，不顾自己的病体，战死在疆场。他虽有宫廷贵族的身份，却历经太多的痛苦；他深爱着霓凰，却无法给她一生长久的幸福；他机智聪慧却抵不过病体缠身；这个人物是具有大情怀的人，有着治国平天下的伟大政治理想，他历经苦难，运筹帷幄，鞠躬尽瘁，这种超越自我的人格魅力是具有崇高意义的，虽然他的命运充满悲剧色彩，但是这一人物所传递的正能量升华了该剧的主题。剧中另一位主人公靖王萧景琰，几乎是一个完美的形象。他在梅长苏的辅佐之下，夺嫡成功，立为太子，掌握实权，并说服皇帝重审旧案。他内心耿直，长年在外征战，早先不被皇帝重用，对权谋也不感兴趣。即使参与夺嫡也始终坚守道德底线。他对梅长苏说：“我还是要警告你，既然你认我为你的主君，你就要清楚我的底线，我不允许你随意把人当成棋子，随意摆弄，如果把无辜生命的牺牲当作是迈向帝位的垫脚石，那么，这个皇帝我宁愿不做。”可以说，在帝王将相中，靖王是个理想人物，他过于耿直、不媚权贵、不虚与委蛇，在人心险恶的宫廷，如果没有梅长苏的辅佐，他根本没有机会参与夺嫡，更不可能成功。《琅琊榜》中，靖王还有一段经典台词：“平衡官场收服各方，我不仅现在不会学，以后也不会学。朝廷自有朝廷的法度，若人人都只想着自己的私利，这绝非是官场应有的风气。”这一人物是一身正气，傲骨铮铮，是一代明君的象征。他在利欲熏心的宫廷中生存，这份难能可贵的傻气和正直让人爱之。萧景琰虽是一个理想主义者，然而他的内心并不快乐，他出身帝王之家，必然要经历权力之争；他想念兄弟林殊，却是最后一个知道真相的人；他成为太子，每天也是忧心忡忡，沉默寡言；他想在国家危机之际亲自带兵出证，却不得不稳固宫中的局势。他一切的选择随着自己地位的上升几乎不能随心所欲。《琅琊榜》中一个推动剧情的关键人物誉王萧景桓也是一个悲剧复杂的形象。他生母早逝，从小被皇后收养，凭身份他无法和真正的太子抗衡。但是，凭借他的聪明圆滑讨得皇上的喜欢。再加之他野心勃勃，急功近利，和老谋深算的夏江联手，对抗靖王萧景琰。然而他誓死一搏，策划谋反，还是不敌梅长苏的智慧。成王败寇的滋味让他彻底心寒，他深知自己也是皇宫中的一颗棋子而已，最终在狱中自杀。他的悲剧性在于他是宫廷政治斗争中的牺牲品。这个人物虽有入世的积极性，也能招揽贤才，但是手段狡诈，利益至上，私心过重。他的毁灭是必然的。剧中两位主要的女性角色静妃和霓凰郡主也是个性鲜明，凸显女性的魅力。静妃看似温婉平静，内心却充满智慧，胸怀宽广，沉稳大气；霓凰英姿潇洒，女中豪杰，为爱守候，一片痴心。《琅琊榜》中的人物无论是主角还是配角都深入人心，每个角色都彰显各自的性格特点，疑心过重的皇帝、阴险狡诈的夏江、忠心耿耿的蒙大统领、可爱的飞流、率性的蔺晨，所有这些人物都给人带来深刻的人性思考。

三、超越权谋的家国情怀

《琅琊榜》从叙事情节来说，是一部权谋剧、宫斗剧，剧本原著曾被称为朝堂权谋的巅峰之作。整个剧情围绕重审赤焰旧案和夺嫡之争展开。梅长苏重返金陵在复仇计划中和阴险狡诈的夏江斗智斗勇、萧景桓利用自己的谋士秦般若玩弄权术，争夺太子之位。梅长苏辅佐萧景琰夺嫡，周旋于皇帝、萧景桓、谢玉、夏江等人之中，巧用谋略，在权谋宫斗中取胜。整体故事叙事以扶助靖王争夺皇位为明线，以重翻当年梅岭惨案为暗线，两相结合，又穿插枯井藏尸、妓馆杀人、萧景睿的身世之谜、夏江的秘密等支线，叙事环环相扣，谋略也是咄咄逼人。一般来说，历史剧的确善讲权谋和宫斗，这也是中国传统权谋文化吸引人的地方。成王败寇、宫闱秘史、不择手段的利己主义哲学充斥着当下许多宫斗剧的剧情，其中所表现的权谋策略也迎合了当下人们的实用主义生存法则。权谋宫斗剧所“表露出来的某种气氛、情调、思想十分契合当下人们的生活状态与生命体验，十分符合时代文化心理。”[5]当然，权谋文化有许多厚黑学的色彩，其价值取向是消极负面的，不应大力推崇。然而，《琅琊榜》这部剧并不是一部普通的权谋剧。虽然也涉及政治斗争和权力游戏，后宫和前朝斗得你死我活，情节也是波澜壮阔，但是剧作的立意是超越权谋的，该剧的制片人侯鸿亮谈到这部作品的价值观问题，他说：“剧中主人公对待朋友，对待国家，对待自己想要世界的方式，能够唤起大众内心的渴望。虽然讲的是权谋是宫斗，但指向是一个明亮的方向，这是能穿透人心的力量。”[6]这种穿透人心的力量是匡扶正义、辅佐明君、是男儿之间的兄弟深情、是催人泪下的生死之恋、是赤胆忠心的家国大义、是舍生取义的英雄情怀。这正是中国传统文化价值观中最值得颂扬和赞美的，也是当下这个时代所呼喊的。这也正是《琅琊榜》超越一般意义宫斗剧的重要原因。另外，《琅琊榜》中靖王所提出的治国之道和当下的执政理念也是十分契合，具有现代意义。靖王在梅长苏的辅佐下，善用贤才，大胆改革，重视法度，他的锐意进取给危机重重的大梁带来新的希望，这种治国理念给人一种正义而奋进的力量，鼓舞人心，彻底改变了父皇和萧景桓原有的以一己私利为核心的官场规则。梅长苏曾义正言辞地指责梁帝：“天下乃是天下人的天下，若无百姓，何来天子？若无社稷，何来主君？战士在前方浴血沙场，你远在京城只为一念猜疑就挥下屠刀，在陛下心中，恐怕只有巍巍皇权，又何曾有过天下。”这些话一针见血地讽刺了以梁帝和萧景桓为代表的权力者，把个人利益凌驾于天下百姓之上，醉心于权力之争而祸国殃民。同时也说明了执政者应以百姓民众利益为上，依法度办事，这才是治国正道。所以，《琅琊榜》的主题完全超越了权谋宫斗，剧中的正面主人公梅长苏和萧景琰，他们心中都有家国大义，他们是为国、为民、为正义、为情义可以舍生取义的英雄人物。该剧大气磅礴、立意高远、直指人心，令人回味无穷。曾在文艺工作座谈会上指出：“必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。”[7]《琅琊榜》这部剧开拓了大众的审美视野，具有震人心脾的情感力量，它正是一部传递当代中国价值观，表现中国传统文化底蕴的优秀剧作。无论是画面图像意境、人物个性塑造，还是家国情怀的表达，都可以说是近年来电视剧的精品。未来中国电视剧产业的繁荣发展，应以《琅琊榜》为契机，它不应是巅峰之作，而应是新的起点，它给当下电视剧产业的创新发展带来新的希望。

参考文献：

［1］童庆炳.文学理论教程［M］.北京：高等教育出版社，2008:217.

［2］彭吉象.艺术学概论［M］.北京：北京大学出版社，2006:339.

［3］于梦男.《琅琊榜》呈现大气唯美风［J］.天津中学生，2015，(9):35.

［4］段宇辉.艺术导论［M］.北京：清华大学出版社，2013：249.

［5］李新根.谈古装电视剧创作与时代文化的互动［J］.中国电视，2001，(11).

［6］侯英俊.《琅琊榜》第二部剧本已完成续集将讲琅琊阁和琅琊榜的故事［N］.京华时报，2015-12-31.

［7］詹国枢.《琅琊榜》到底好在哪里［DB/OL］.人民政协网,rmzxb.com.cn/c/2015-10-29/609854.shtml.

作者:张畅 单位:洛阳师范学院新闻与传播学院