西游记玉帝执法管理论文
时间:2022-07-28 02:02:00
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【摘要】玉帝是神,是人们理想的化身。千百年来,人人景仰,个个敬畏。其实,人有糊涂的时候,神也有糊涂的时候。是信人还是信神?在社会高速发展的今天,我们无论是对人,还是对神,都应该有个清醒的认识,较为公正的评价,正确地把握自己的命运,不怨天,不扰人,不把所有的希望寄托在神上。
【关键词】玉帝;法制;严明;糊涂
《西游记》中的玉帝是一个特殊的皇帝,是万物之灵的代表;是天上、人间的至尊;是公正廉明的象征。天上、人间无论大小不平事都可上告玉帝。而玉帝为了维护正常的运行秩序,构筑天上与人间的一个特殊体系,也有一套不成文但较为完整的法制。对于无论来自天上或人间的申诉一般都能给予答复和解决,指派专人去调查处理。所以玉帝受理案件率可说是百分之百。但玉帝在执法时有其严明的一面,也有糊涂的一面。
一、玉帝执法的严明
玉帝执法的严明包括严和明两个方面:
(一)玉帝执法的严
玉帝执法严是他的核心。玉帝也深知规矩不严不紧。要构筑天上、人间这个特殊的体系,没有严格的制度、法律是不行的。而制度、法律的核心任务是维护秩序,保护弱者,让他们有生存的空间和权力,保证他们的生命财产不受人为的侵犯。这就要求对有损老百姓利益的人和事给予严厉的打击和制裁,不管他是官员还是混混。如泾海龙王属地方官员。为了和算命先生打赌,擅自利用职权,增大下雨量,改动下雨地点,至使城内涨水,淹死无数百姓。于是,玉帝毫不犹虑地把泾河龙王定为死罪,派魏征梦斩之。还有如“白骨精”、“艾叶花皮豹子精”等混混,防碍公务,绑架唐僧,还杨言要杀死唐僧。对这些混混,一律定为死罪,由孙悟空打杀。其次玉帝的严还在于为维护正常的秩序,打假也很严厉。如六耳猕猴精虽不是杀人犯,但他抢夺僧担,冒充唐僧去取经,这是冒充公务人员行骗,影响极坏,也由孙悟空打死。另外有蝎子精,明知唐僧不能娶妻,却以色相构引唐僧,也由孙悟空打死,以上事实说明玉帝执法的严厉。
(二)玉帝执法的明
玉帝除执法“严”以外,还有“明”的一面,所谓“明”就是在执法过程中不是同一对待,而是根据犯罪的性质和后果区别对待。允许改过自新,带罪立功,不是一棍子打死。例如,唐僧由于不认真听讲佛法,就罚他转生东土当和尚,天天读经书,如猪八戒本是天河水神,天蓬元帅,由于在蟠桃会上酗酒戏了仙娥。也就是犯了调戏妇女罪,则罚他投胎为畜类,再不得与仙娥为伍。又如沙和尚的前身为卷帘大将,因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏,被贬于流沙河。还有白龙马,本是西洋大海广晋龙王之子。因不听父亲的教育,犯不孝之罪,被贬为白马。这些人(神)所犯错误不一样,处罚也不一样。后来这些人(神)经过菩萨点化教育,在取经路上,团结一致,个个立下大功,重新获得封赏。这就是玉帝的“明”。
二、玉帝执法的糊涂
玉帝执法也有湖涂的时候,这糊涂又分为装湖涂和真糊涂两个方面:
(一)装糊涂
玉帝对于宫中大臣或大臣的亲属和下人犯法,则是睁只眼、闭只眼,装糊涂。如独角兕大王是太上老君的坐骑青牛下界为害,金角、银角大王是太上老君手下守护金银炉的童子;黄袍老怪是斗牛宫二十八宿中的奎木狼星;黄眉老怪是弥勒佛前的黄眉童儿,这些人无一不和天宫大臣沾亲带故,他们挠乱治安,欺压百性,甚至要谋财害命,煮吃唐僧肉。当他们案发要被孙悟空绳之以法时,无一不是被他们的主人救去,其理由大都是带回去教育,而玉帝对这些情况都是知道的,因为大都是孙悟空上天告了状,也是玉帝亲自点派了皇宫大臣去抓。只是结果不问了,只要孙悟空不再来告状,也就算了,这就是明知道被保护起来了,也睁只眼,闭只眼装糊涂。
(二)真糊涂
如果说玉帝装糊涂是情不得已,是因为君臣关系,情面关系,是调剂君臣关系的一种方式,也许可以理解。但玉帝也有真糊涂的时候。最能证明玉帝真糊涂的是《西游记》八十八回,罚凤仙郡三年不下雨一事。原因用玉帝的话说:是“那厮三年前十二月二十五日,朕出行观万天,浮游三界,驾至地方,是那上官正不仁,那斋天素供,推倒喂狗,口出秽言,造有冒犯之罪。”这实际上是因为玉帝到地方视察工作,凤仙郡侯上宫正接待不恭,犯了大不敬之罪,而因招待不恭所犯的大不敬之罪,是该杀头,监禁、革职、降职,还是罚款,自古以来也没明文规定。那自然由玉帝说了算,但玉帝既不查明郡侯上宫正招待不恭的原因,也不对上官正本人作任何处罚,而是三年不下雨。至使井中无水,泉底无津,富室聊以全生,穷民难以活命。最终遭难的还是老百性。这就是玉帝真正的糊涂,而糊涂之处主要在于:1.处罚对象错了。即使要处罚,也只处罚郡侯一人,与百姓无关,因为百姓一不知情;二不作陪,三是该上交的已经上交了。2.处罚方式不当。采取不下雨的方式,虽对郡侯和百姓有所惩戒,但民不聊生也有损玉帝自己的颜面。3.处罚目的不明。玉帝对凤仙郡的处罚既不公开,也不明示,而是暗中操作至使风仙郡郡侯与百姓都不知是何原因,郡侯也不知自己犯了何法,一直到孙悟空上天查询才搞清楚。所以没有起到真正的教育目的,为处罚而处罚。
由于玉帝执法的糊涂,增加了唐僧取经路上的艰难与危险,妖魔鬼怪,混混等屡打不尽,不能说与玉帝的执法糊涂没有关系。
参考文献
[1]吴承恩.西游记[M].春风文艺出版社,1956.
[2]于非.中国古代文学教程[M].高等教育出版社,2004.
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