道德建设论文范文10篇

一、党对诚信道德建设的重视及取得的成果不能忘

我党重视思想道德建设，并把诚实守信作为重点内容。在革命、建设和改革的不同历史时期，始终都能“结合时代条件、围绕党的中心任务提出文化纲领、文化目标、文化政策，坚持不懈推进文化建设，有力推动了党和人民事业发展。”要求党员和领导干部讲诚信、守信用，起表率作用，他指出“对同志、对战士、对人民,要讲老实话,是则是,非则非。”“讲真话,每个普通的人都应该如此,每个共产党人更应该如此。”“老实人,敢讲真话的人,归根到底,于人民事业有利,于自己也不吃亏。爱讲假话的人,一害人民,二害自己,总是吃亏。”党的十二届六中全会、十四届六中全会分别通过的社会主义精神文明建设两个决议，都强调了“诚实守信”的道德建设规范。中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》中明确把“明礼诚信”作为公民道德建设的重要组成部分。党的十六大提出要“以诚实守信为重点”，大力加强社会主义思想道德体系建设。党的十六届六中全会明确提出加强社会主义荣辱观建设，把“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”作为“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要内容之一。党的十七大报告要求，“以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设。”党的十七届六中全会强调，切实“把诚信建设摆在突出位置”。党的十八大强调，“深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设”。党对诚信道德文化建设的高度重视和积极推进，为中国特色社会主义建设事业提供了强有力的思想保证和精神动力。用马克思主义的历史观考察道德现象，可以得出这样的基本结论：由于我们党历来重视诚信道德建设，所以，当前我国包括诚信在内的道德状况的主流是发展进步的。这样的判断和分析符合我国当前社会实际状况，社会主流道德舆论和主流道德观念积极、进步、向善，社会道德建设领域大大拓展，社会道德榜样的层次愈加丰富多样，道德理论发展进步，在总体上与我国经济社会的发展进步是同向的。改革开放以来，我们党坚持用先进的道德思想武装人，以高尚的道德精神激励人，以优秀的道德榜样引导人，取得了诚信道德建设的积极成果。各个地区、各行各业、各类人群都涌现出一大批具有时代特征的诚信道德模范和先进典型。从“当代雷锋”郭明义、庄仕华，到“信义兄弟”孙水林、孙东林；从“诚信致富”的王乐义、“诚信经商”的尚金锁，到“诚信建房”的范玉恕、“诚信报国”的王一硕；从“廉洁履职”的杨善洲、“两袖清风”的刘金国，到“践行信念”的沈浩、“人民的贴心人”牛玉儒，从冰雪灾害、汶川地震、玉树地震、雅安地震，到北京奥运会、上海世博会、广州亚运会、南京青奥会的志愿者和英模群体等，都“以自己坚定的理想信念、崇高的精神境界和高尚的道德情操，诠释了我们社会的主流价值，以对亲人的爱、对国家的忠、对事业的诚来践行和见证生生不息、薪火相传的伟大中华文明，弘扬中华民族的传统美德和中国革命道德传统，印证社会主义道德的丰富内涵，体现改革开放的时代风范，”为引领社会诚信道德风尚、弘扬社会正气起到了示范和表率作用，奠定了中华民族发展进步和伟大复兴的基石。

二、诚信道德缺失存在的突出问题不容回避

看不到30多年中国社会道德建设的成绩和主流，就会丧失信心，是错误的；看不到当前存在的一些道德问题的严重性和紧迫性，就会丧失警惕，同样是危险的。由于道德发展的滞后性、体制机制不完善、法治和德治不完全相适应及社会舆论放大效应等原因的影响，现实社会中确实存在着“一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲”的现象。在政务领域，表现为一些地方政府和部门的政策多变、有法不依、不守承诺、暗箱操作等，一些干部，特别是部分领导干部的弄虚作假、欺上瞒下、贪污腐败、权钱交易等。在商务领域，表现为部分企业及商家的不守信用、不讲信誉、违约欺诈、制假售假、坑蒙拐骗、虚假宣传、财务信息严重失真等。在司法领域，表现为个别司法人员的刑讯逼供、司法不公等。在社会生活领域，个体方面表现为假学历、假履历、考试作弊、欠贷不还、偷税漏税、假医假药等，公共生活方面表现为少数人的见危不救、见恶不忿、见弱不帮、见苦不悯等，公共服务方面表现为食品行业的“瘦肉精”、“毒奶粉”、“地沟油”等，建筑行业中的“桥垮垮”、“楼脆脆”等，教育领域个别人的论文抄袭、成果剽窃、买卖文凭、沽名钓誉等，医疗卫生领域个别医生小病大看、小病大药方、“红包”盛行等。各类诚信道德缺失案例频发多发，不断冲击着人们的道德底线，拷问着人们的道德良知，给社会的和谐发展带来了严重危害。针对食品安全领域出现的一系列恶性事件，曾严厉指出：“这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家”。由诚信缺失导致的道德失范，侵蚀着个人、国家和社会的健康发展的肌体。其后果非常严重。

（一）严重影响着公民对社会诚信度的评价。2011年7月，清华大学媒介调查实验室对全国31个省市自治区开展的“2011中国人信用大调查”显示：公众对当前中国社会诚信状况不乐观，超六成（65.7%）受访者认为，近十年来中国社会诚信度整体下滑。2011年2月，《瞭望》周刊联合国内专业调查研究机构对北京、上海、广州、杭州、成都五个城市进行的社会诚信状况调查数据显示：被访者对当前我国社会诚信状况总体评价较低，仅有4.8%的被访者评价“好”，47.8%评价“一般”，而认为“差”和“很差”的占46.6%。2009年，《小康》杂志联合新浪网对我国“诚信小康”状况进行的抽样调查、《人民论坛》所作的“千人问卷”调查、2010年社会心态蓝皮书课题组在北京、上海和广州的社会信任调查，都得出了大致相同的结论。虽然这些数据属于样本调查，不能全面准确反映社会诚信的总体状况，但诚信缺失问题日益凸显却是不争的事实。假话不信，真话受质疑，成为一种不良的社会心态，严重影响着国家发展的良好社会基础。

（二）政务失信严重影响政府的公信力。据新华网诚信调查显示，公众认为“目前最需要提高哪方面的诚信”中，“政务诚信”占到59.9%，加上“司法公信”21.3%的比例，对提高整个政府诚信的比例超过八成。政府既是社会信用的制定者、执行者、维护者，又是公共信用的引导者、监督者、践行者，政务诚信在整个社会诚信体系处于关键与核心地位，直接影响着商务诚信、社会诚信，政府诚信水平的高低关系到社会诚信道德的整体运行过程。然而，从“7•23”温州动车追尾事故，到“7•20”、“7•25”恩施州建始县不作为、乱作为事件；从铁道部新闻发言人“反正我信了”，到建始县经信局副局长“砍村民药材树谁说赔钱”；从郭美美微博炫富将中国红十字会推上舆论漩涡中心，到会理官员“悬浮”事件等的出现，一次次将政务诚信推上社会舆论和公众关注的风口浪尖，直接拷问着政府行为的公信力。各种不信任情绪的累积，最后都可能会引向对政府的怀疑。因此，政务失信不仅给商务诚信和社会诚信带来负面影响，更损害了党和政府在人民心中的形象，严重影响党长期执政的群众基础。

1竞技体育中虚假现象的伦理分析

1．1实用主义思想的侵蚀

目前发达国家的竞技体育已高度职业化和商业化，体育活动自始至终都渗透着金钱的魔力和实用主义思想。现实利益成为参与者追求的终极目标，也是其唯一的体育道德标准，为达到目的可以不择手段。在大型国际比赛中获胜的运动员，可以一举成名，并带来滚滚财源；同时其教练员、俱乐部老板及经纪人的前途和经济利益，也与运动员的成绩直接相关。正是在这种小团体利益的驱动下，为了确保实现其目标，必然会产生一些有悖于体育道德的行为。

1．2重视个人主义忽视集体主义

社会主义的集体主义原则是我国体育道德的基本原则之一，集体的力量是通过每个个体的努力来实现。在体育领域里人们崇尚自我奋斗、自我完善、实现其价值，但因此也会滋生个人主义的恶性膨胀，忽视和否认集体的力量，导致集体主义群体和谐蜕变，甚至丧失。

1．3多元价值取向和利益的驱使

摘要：在我们的日常生活中离不开会计理论知识，经济越发展，会计越重要，不管我们的生活有什么变化，我们可以看到会计理论的道德建设发展的重要性，我们必须树立创新意识，加强道德建设行为，才能丰富我们的生活，不管在生活中还是在社会中，我们每天面临的都是一些关于数字化和信息化的发展，加强会计理论道德建设成为了我们生活中的一部分。

关键词：会计理论；道德建设；创新意识

一、前言

在网络时展的今天，会计基础的发展依然至关重要，在这个信息时代的变化的发展中，我们依然可以看见会计经济的发展在不断地前进，不断地成长，可想而知，我们应该学好会计理论知识，不断地加强道德建设，改革创新，才能使我们的社会得到进一步地发展，我们的生活才会变得更加美好。我们在加强会计理论道德建设的时候，同时也要不断地去完善自己，不断地去了解社会的变化，在这个会计信息化不断发展的今天，人们的生活在不断地前进，我们可以通过网络化和信息化去更多地了解和关注会计信息化时展的一些变化，开拓我们的视野，增强我们对社会的认识，提高我们对会计信息化的认识，推动社会进步。加强舆论道德建设。有的时候我在想，会计理论化时代有时候也会处于一种衰落时期，我们只有不断地努力提高自己对会计的认识，才能加强道德理论建设，我们应该从新的起点出发，为自己树立好榜样，开拓自己的见解，加强道德建设，才能使社会不断地进步，不断地创新。人类才不会被这个社会所淘汰。会计在发展，我们的科技也在不断地发展，随着生活的变化，我们对会计理论化也在不断地深入研究，会计理论道德建设仍在不断地发展着，我们更要为会计理论道德建设打下良好的基础。去创建一个新的平台。在我们周围，随处可见的是网络银行的发展和邮政储蓄的发展成为了我们生活中的一部分，它不仅给我们的生活带来了方便，同时还不断地丰富了我们的社会生活，还有手机的发展也同时给我们的生活带来了方便，提高了我们对网络化和信息化的认识，同时也为我们的会计生活提供了方便，没有通过这些信息化的了解，我们更不会对会计知识更深入地去了解，我们必须加强道德理论建设，才能不断地去了解会计信息的变化。有的时候，我会发现我们周围不是缺少什么，而是缺少更多对会计信息化的认识，要想使会计理论不断地发展，我们必须树立自己的目标，加强社会监督，不断地去深入了解会计信息化和会计网络化。还要不断地加强道德建设，才能使我们的社会得到不断地发展。才能进一步提高我们的社会生活。加强道德教育也仍然重要，我们必须加强和巩固社会的发展，不断地去调整自己的状态，人类对会计知识的欠缺才能进一步地提高。对会计知识才能不断地发展，不断地提高。人类才能不断地进步。加强道德建设的关注，我们必须树立好对会计理论的创新意识，不断地提高变化，才能为我们的生活提供一个良好的平台。我们作为一名学生，可能更要去对会计知识的理论不断地去深入研究，不断地去丰富我们对会计生活，不断地去提高会计知识的认识。开阔自己的视野，为我们的会计生活提供服务。第一次接触会计知识，对许多东西我还不太了解，尤其是对会计一些理论知识我还不太熟悉，还没有去更多地掌握一些会计道德理论方面的教育。后来自从学习了这方面的内容，对会计知识更有了深入的了解，让我对会计知识产生了共鸣。在学生时代我们对很多东西还不太了解，因此我们更要不断地去改变自己的一些看法，我们才能不断地进步，生活才会不断地提高，努力改变自己对生活的看法，不断地去学习很多没有学到的东西，我想我们的社会才会更加进步，更进一步地提高自己的思想，改变自己的观点，社会才会不断地创新。不断地发扬光大。会计知识，有时候对我们而言，就是要不断地开拓知识的见解，努力学好会计知识，对会计知识每一门都必须熟悉掌握，这样我们才会对社会更加了解，更加对会计知识的认识，在这个物质发展的今天，人类在不断地在丰富对会计知识的了解，我们必须努力提高对会计知识的了解，才能更熟悉掌握会计知识的教育，加强会计理论建设，不断地努力提高会计知识的理解，才能为社会发展提供一个良好的平台，才能为我们的生活提供方便。刚开始学我会学好每一门会计知识，即使对我而言，我们更要对会计知识深入地去了解，随着时代的发展，经济也在不断地发展，在21世纪发展的今天，会计理论道德建设仍然重要，随着经济的发展，我们的社会生活也在不断地发展，会计教育仍然重要，我们不要放弃对会计知识的了解，不要总是忽视它的存在，在会计道路发展的路上，我们依然要不断地学习会计知识，人类才会不断地对会计知识的掌握，成就会计之梦。学习会计的时候，觉得难度非常之大，但是只要你掌握了一些重点知识的了解，我想你就会学好它，开启你对会计知识的梦想，才能丰富我们的会计生活。要想对会计知识更深入地了解，我们必须掌握好它，掌握好每一门会计知识，好好学好会计理论知识是非常重要的，有些人对这方面总是若无其事的样子，其实学好它对我们自身都是非常重要的。不要总是依赖别人，要相信自己才能将所有的事情都能做好。可能很多的时候我们觉得它对我们来说，要想学好它非常地难，其实你只要花点时间就应该可以将它做好，对学习要多下点功夫，掌握学习技巧，这样你就会能将它完成地好。当我们看到会计知识在不断发展地时候，也许我们更应该多去收集一些会计知识，多为我们的生活不断地更新，不断地去深入研究，多为会计知识的发展提供良好的平台，我想我们才能学好会计知识，要多关注会计生活，提高会计知识的认识，加强会计理论道德建设，不断地开拓社会生活的发展，我们的社会就会不断地提高，人类才会不断地进步，才会成就会计知识的梦想。我在生活之中看到了有些同学对会计知识还不太了解，比较生疏，觉得学起来比较吃力，但是你只要掌握了会计知识其中的奥妙，我想你就会对会计识更加深入了解。好好学习会计知识对我们的生活非常重要。树立创新意识，加强会计道德理论建设，仍为重要，我们要不断地加强创新意识，不断地加强教育发展，才会使我们的会计之路得到不断地发展。无论我们走到哪里，会计无处不在，我们的生活处处都会接触到它，我们要更能够掌握好它，把握好每一个知识的细节，掌握每一个理论建设，我们就会对社会有所认识。更加突出社会的变化。

二、结语

有很多时候我在想，学好它对我们非常重要，因此，我们要更深层次地去了解会计知识，才能使它得到更好的发展。努力学好它，我想你会更多地去掌握会计知识的理解。才能建设好我们的社会，才能加强好理论道德建设。

一、加强当代教师职业道德建设的必要性

职业道德是社会道德的重要组成部分，是一定社会中从业人员在职业活动中应该遵循的道德规范以及应当具备的道德观念、道德情操和道德品质。教师是培养学生的专门人员。他把人类社会所积累的生产劳动经验、科学文化知识以及一定的思想观点和行为规范，传递给年轻一代，使其接替上一辈的事业，延续社会的发展。韩愈《师说》一文，论述了教师不应只是授书，教师的任务应是“传道”、“授业”、“解惑”，表明了教师的主导作用和“教学相长”的观点。加里宁说：“教师是人类灵魂的工程师”。因此，教师职业道德的基本内容，可以把它看成是教师职业道德的基本要求。对于中国几千年来形成的教师职业道德，主要是靠传承来延续、靠道义来规范的，那些约定俗成而被普遍接受的要求，形成了教师职业道德的基本内容和规范约束。

教师师德水准是一个国家全民文明程度的重要标志。古今中外，世界各国都十分强调并高度重视教师的思想道德建设，我国历来对人民教师始终寄予厚望。xg11,平讲过，一个学校能不能为社会主义培养合格的人才，培养德智体全面发展的、有社会主义觉悟有文化的劳动者，关键在教师。也讲过，教师应该成为学生的良师益友，当好学生健康成长的指导者和引路人。我们一贯强调学校要把德育放在首位，从根本上讲，就是把师德建设放在首位，通过加强教师师德建设，全面推动学校思想道德建设。

1．教师师德建设是发扬中华民族传统美德的需要。中国五千年的文明史，创造了光辉灿烂的中华民族文化，同时也形成了包括师德在内的许多优秀的传统美德。我们现在倡导的热爱祖国、报效国家、集体主义、勤奋节俭、敬业重教等，不仅为炎黄子孙所遵循，而且还深深地影响着世界上许多国家。无疑，优秀的民族文化传统是师德的根基和源泉，而社会主义的教师师德建设是弘扬优秀传统和优良思想道德的重要方面。

2．教师师德建设是社会主义精神文明建设的需要。我们重视教师师德建设，是由师德在社会主义精神文明建设中的地位决定的。首先，教师劳动的对象是不断成长、需要成才的学生，是一种特殊的“精神产品”。学生对人类文明成果的继承以及他们良好品行和学风的形成都有赖于教师的教育和培养；其次，教师劳动的目的，不仅是传授知识和技能，更重要的是把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业建设者和接班人，并从中培养一批具有共产主义觉悟的优秀建设人才；第三，教师作为学生的示范，他们的处世哲学、言谈举止乃至穿着打扮都会直接成为学生摹仿的对象。作为塑造新的一代教师，自身的灵魂必须纯洁和高尚。

3．教师师德建设是知识经济时代的需要。现代的世界是开放的世界，我国的对外开放是全方位的，高校教师师德建设不可能离开全球化的总体背景。一方面，知识经济的到来将使高校的文化环境发生更深刻的变化。知识经济时代，赋予传统的思想政治工作全新的视野，国家政权等政治力量已经渗入社会各领域，伴随经济、法律等渠道强化对社会的干预，政治与经济等界限明显缩小，成为知识政治文化环境。另一方面，作为高校思想政治工作对象之一的教师政治观念也将发生变化，政治渐次渗入经济体系之中发生作用，政治规范等大量地以非政治的形式出现在教师面前，出现在教师的生活、工作、社会活动中。

一、教师职业道德的含义

教师职业道德，就是指教师在其职业活动中应当遵循的行为规范，应当具备的道德品质，以及调整各种社会关系的规范的总和。教师职业道德素质主要包括：道德理想、道德品质及道德修养等。所谓道德理想，就是指人们依据并结合社会或阶级的道德原则和道德规范的要求，激励人们向往、追求并力求实现的完美人格的高尚品德；所谓道德品质，是指体现一定社会或阶级的道德原则和规范，并具有稳定性和一贯性倾向的个人道德意识和道德行为总体的根本属性，主要包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德为；所谓道德修养，主要是指个人在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及教师自身的道德情操和道德境界。对于教师来说，是指按照教师职业道德的要求所进行的锻炼、改造和提高，以及由此所形成的道德情操以及所要达到的道德境界

二、教师职业道德的现状

随着改革开放的深入和发展，我国经济、政治等各个方面都发生了很大的变化，人们的伦理道德观念也相应地发生了变化。总的来说，经济的发展促进了道德的进步和发展。在教育领域，广大教师在工作中，把自己的学识、能力、宝贵时间无私地奉献给了教育事业，为教育事业作出了很大贡献，同时，也涌现出了一批忠于党的教育事业，致力于教育教学改革，无私奉献的好教师。但是，也有一些教师的行为与教师的基本道德大相径庭。

首先，缺乏学术诚信，剽窃别人科研成果，学术腐败。一些教师缺乏严谨治学的态度，缺少求真务实的学风，为了评职称，出成果，窃取别人的科研成果，滥造学术论文，这些剽窃别人劳动成果的行为，是当前教师职业道德缺失的表现之一。如原浙江大学药学院副教授贺海波，论文造假、抄袭他人实验数据。

其次，以教谋私，搞“有偿家教”。有些教师利用本专业的优势开办各样的辅导班，此举本应无可厚非，但关键是本是课堂上完成的内容，却变成了教师课外辅导获取经济收入的手段，影响了正常的教学。

摘要：在现阶段，教师道德面临着学术腐败，诚信缺失，缺乏爱岗敬业、进取创新的品质等问题。杜绝教师的道德缺失行为，对教师完成教书育人的使命有着重要的作用。本文着重论述了加强教师思想道德建设的途径。

关键词：教师；职业道德；建设

随着经济的发展，我国的精神文明建设取得了很大的发展，教师作为人类灵魂的工程师，提高教师的职业道德对深化教育教学改革，尤其是加强师资队伍建设，进而提高整个国民素质，具有深刻的理论和实践意义。

一、教师职业道德的含义

教师职业道德，就是指教师在其职业活动中应当遵循的行为规范，应当具备的道德品质，以及调整各种社会关系的规范的总和。教师职业道德素质主要包括：道德理想、道德品质及道德修养等。所谓道德理想，就是指人们依据并结合社会或阶级的道德原则和道德规范的要求，激励人们向往、追求并力求实现的完美人格的高尚品德；所谓道德品质，是指体现一定社会或阶级的道德原则和规范，并具有稳定性和一贯性倾向的个人道德意识和道德行为总体的根本属性，主要包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德为；所谓道德修养，主要是指个人在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及教师自身的道德情操和道德境界。对于教师来说，是指按照教师职业道德的要求所进行的锻炼、改造和提高，以及由此所形成的道德情操以及所要达到的道德境界

二、教师职业道德的现状

全社会思想道德水平的提高是实现“健康中国”战略的坚实基础，在党的报告中明确提出要“加强思想道德建设。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度。”[1]指明了新时代思想道德建设的目标方向。医务人员作为保障人民群众身心健康的守门人，加强其思想道德建设工作任重而道远，本文结合医务人员思想道德建设现状，从医院党支部角度提出加强思想道德建设的举措，以期为提高广大医务人员思想道德水平提供富有成效的建议。

1医务人员思想道德建设的重要性

随着社会经济水平和医疗卫生事业的不断发展，医务工作者承担守护人民健康的责任愈加重大。医疗行业的特殊性对医务人员的思想道德水平也提出了更高要求。但是道德滑坡作为社会转型产物的出现，尤其在信息不对称的医疗行业，一度让医患关系白热化。2015年城市公立医院改革启动，通过多举措提升患者满意度，有效缓解了医患关系。2016年，全国医疗纠纷案件的数量小幅下降了6.7%，但总量仍处于较高水平[2]。道德滑坡的蝴蝶效应对医院长远发展也将带来诸多不利影响。顺应新时代的发展，加强医务人员的思想道德建设已刻不容缓。笔者认为，通过医德医风、理想信念、人文素养等多方面内容引导医务人员树立正确的道德观、价值观,促进其正确看待医疗卫生事业发展中存在的问题和困难,将有利于构建良好的医患关系，真正体现“以人为本”的管理理念，确保医院在改革发展的洪流中不断前进。

2医务人员思想道德建设的现状

2.1“重技术轻医德”的不良倾向广泛存在。医务人员是学历层次高、知识面较广的高知识分子群体，他们的工作普遍具有负荷强、时间长、压力大、风险高和知识更新快的特点。而在完成高强度的本职工作之余，还承担着繁重的科研、论文和职称晋升的压力，部分医务人员出现了只注重强化个人专业技术素质，而忽略提高个人专业道德素质的现象。在诊疗过程中部分医务人员将患者视为“生病的机器”而非完整的社会人，违背了应给予患者人文关怀的精神。2.2部分医务人员缺失理想信念。随着市场经济的发展，某些医疗单位出现了片面追求经济效益的现象，因经济原因拒绝收治贫困患者，或者为规避风险拒绝收治疑难杂症患者的现象时有发生。少部分医务人员忘却了医者仁心的理想信念和救死扶伤的基本职业道德要求，拜金主义、享乐主义、个人主义在一定范围内滋长蔓延[3]，收红包、拿回扣等情况时有发生，加剧了医患矛盾。2.3医疗资源分布不均导致服务意识淡薄。我国医疗资源不足，且一直存在城乡之间、东西部地区间医疗资源分布不均的情况。优秀的医疗资源较集中于三级医院，吸引了大量患者前往就医，人满为患，而基层医院医疗水平难以赢得患者信任，门可罗雀。但是三级医院接诊的患者大多是常见病和多发病，既浪费了优质医疗资源，也造成了医务人员工作负荷大、职业倦怠强，对待患者的服务意识不强，甚至于错误的认为患者有求于自己，明显削弱了自身的思想道德建设。2.4缺乏考核机制，思想道德建设流于形式。医德医风是医务人员思想道德建设的重要内容之一，多项研究表明，与医疗技术和医疗质量相比，医务人员的医德医风是影响患者满意度的首要因素[4]。原卫生部先后于2007年和2012年出台了《关于建立医务人员医德考评制度的指导意见》及《医务人员医德规范及实施办法》，对医德规范及考评提出了具体要求。但是由于思想道德建设的途径多渠道广，难以确立统一的考核机制，在实际开展思想道德教育时，有效考核机制的缺乏让思想道德教育多流于形式，甚至变成了每年固定填写的总结表，对有效进行医务人员思想道德建设造成了不小的困难。

3利用党支部开展思想道德建设的路径建议

【论文关键词】八荣八耻；荣辱观；道德建设；丰富发展

【论文摘要】建国五十多年来我国社会主义道德建设经历了一个较长的发展过程。“八荣八耻”的社会主义荣辱观对丰富和发展马克思主义道德观以及我国经济社会发展具有重大的现实意义。

道德作为一种特殊的社会意识形态，总是在一定的经济关系中发生，并反作用于一定的经济关系:社会主义道德是建立在以公有制为主基础的社会主义经济关系之上的，是人类社会迄今为止最高级的崭新的道德形态:我国建国五十七年来，社会主义道德建设在同社会主义经济建设相互作用中，由建国初期的“五爱”到80年代“五讲四美三热爱”再到提出的“八荣八耻”荣辱观，经历了一个逐步完善、丰富和发展的过程，并对推动社会主义建设和改革开放大业的稳定、健康发展起到了巨大的促进作用:

一、“八荣八耻”荣辱观是对我国社会主义道德建设实践的总结和概括

建国五十七年来，我国社会主义道德建设随着我国社会和经济的发展，大体经历了四个阶段:

1、建国初期的“五爱”公德。建国伊始，党和国家领导人在筹划建国大计时，便提出了社会主义的“五爱”公德。1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》第四十二条规定:“提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体国民的公德:”同时在全社会特别是在各级各类教育机构中大力开展和实施“五爱”教育:很明显，这个“五爱”公德既总结继承了中华民族的传统美德和我们党的优良传统，同时又体现了社会主义制度对人的基本要求:

【论文关键词】：八荣八耻；荣辱观；道德建设；丰富发展

【论文摘要】建国五十多年来我国社会主义道德建设经历了一个较长的发展过程。“八荣八耻”的社会主义荣辱观对丰富和发展马克思主义道德观以及我国经济社会发展具有重大的现实意义。

道德作为一种特殊的社会意识形态，总是在一定的经济关系中发生，并反作用于一定的经济关系:社会主义道德是建立在以公有制为主基础的社会主义经济关系之上的，是人类社会迄今为止最高级的崭新的道德形态:我国建国五十七年来，社会主义道德建设在同社会主义经济建设相互作用中，由建国初期的“五爱”到80年代“五讲四美三热爱”再到提出的“八荣八耻”荣辱观，经历了一个逐步完善、丰富和发展的过程，并对推动社会主义建设和改革开放大业的稳定、健康发展起到了巨大的促进作用；

一、“八荣八耻”荣辱观是对我国社会主义道德建设实践的总结和概括

建国五十七年来，我国社会主义道德建设随着我国社会和经济的发展，大体经历了四个阶段；

1、建国初期的“五爱”公德。建国伊始，党和国家领导人在筹划建国大计时，便提出了社会主义的“五爱”公德。1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》第四十二条规定:“提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体国民的公德:”同时在全社会特别是在各级各类教育机构中大力开展和实施“五爱”教育；很明显，这个“五爱”公德既总结继承了中华民族的传统美德和我们党的优良传统，同时又体现了社会主义制度对人的基本要求；

摘要：党的明确指出要优先发展教育事业，必须把教育事业放在优先地位，加快教育现代化，办好人民满意的教育。的这一要求给我国高校教育提出了的新的要求。可以说在新的历史时期，我国高校所肩负的历史职责更加重大而神圣。应当看到，近些年我国高校教育事业得到了长足的发展和进步，尤其是高校教师团队的教学能力、职业水准都有了明显提升。但是也毋庸讳言，我国高校发展还存在些许偏差和不足，特别是在我国各项事业发展步入新时代的背景下，就给高校工作者和教师的职业道德提出了更高的要求。而茶文化作为我国传统文化的重要内容，其所蕴含的诸多优秀思想和价值理念对于高校职业道德建设有很好的现实指导性和促进作用。本文就从高校职业道德的特点和现状、茶文化的思想内涵等方面入手，对加强高校职业道德建设进行阐述分析。

关键词：茶文化；高校；职业道德；融合路径

随着我国社会各项事业的快速发展，尤其是我国越来越多的参与到国际竞争当中，人才的作用和力量就日益凸显。而高校作为人才培育的重要基地，担负着十分重要而神圣的使命。而高校管理者、教师团队职业道德的高低，会在潜移默化间对学生们的思想、行为以及价值理念产生重要的影响，直接决定了高校人才培养的力度。对于此，高校就要将学校的职业道德建设摆在更高的位置来推动。而要做好这项工作，就不妨将我国博大精深的茶文化融入其中，利用茶文化的知识体系和价值理念，更好地推动我国高校职业道德建设。

1高校职业道德的特点和价值

我们所说的高校职业道德，包含了高校管理者、后勤人员、行政人员、教师团队等各个部门的工作人员，但其实严格来说，高校职业道德的范围主要集中在高校教师团队当中，因为他们是知识文化的传播者、优秀思想的引导者，对于学生的成长起着最为重要的作用。而高校教师职业道德是一个统称，其包含了教师的道德修养、价值观念、人文品质以及行为规范等诸多方面的内容。作为传道受业解惑者，高校教师的职业道德，在很大程度上能够影响甚至是决定大学生的道德观念和价值取向。1.1高校职业道德建设具有强烈的责任性。高校的管理者和教育者，承担着教育下一代的重任，他们要通过自己的工作，把人类几千年来所创造的物质知识和文化知识以及精神思想传承给一代又一代的大学生群体，让学生们在“三观”形成的关键时期，接受到优秀的价值理念，并建立和完善自己的知识文化体系。从这一方面来讲，高校管理者和教师不仅是知识的传播者，更是启迪学生心灵、提升他们精神层次的“解惑者”。另外也要看到，高校所培养出来的学生，从某种程度上说是其“劳动产品”，但是其又是一个个活生生的人，并且是具有知识文化水平和思想活力的人，他们的道德水平、知识能力、创造力的高低，直接决定未来我们社会各项事业的发展。可以说，从小处说，高校是在培育学生，但是从大处讲，高校其实是在塑造我们社会今后的样子，决定我们国家和民族的未来。这就决定了高校管理者和教师团队职业道德必须要具有强烈的责任性。1.2高校教师的职业道德具有很强的感染力和独特的示范性。“学高为师，身正为范”，这是我国著名教育学家陶行知的名言，这句话也一语点出高校教师职业道德所具有的感染力和示范性。大学生一般都是二十岁上下岁数的年轻人，他们的人生经验尚浅，无论是主动还是在潜意识中，他们都有很强的模仿性和学习性。因此，老师的一言一行、精神面貌、道德修养会成为学生评价和模仿的对象。特别是对于大学生没有经历过的事情、没有接触过的事物，他们会在第一时间观察老师的举动和言行，可以说在这方面高校教师起着十分重要的作用。由是言之，高校教师的职业道德越高，就越能给学生们形成良好的示范带动作用，让他们在潜移默化间学习教师身上的闪光点。1.3高校教师的职业道德具有很好的调节和中和作用。从现实看，高校被人们称之为一个“小社会”，这有其道理所在，因为高校是学生们距离社会最近的一个阶段，而高校的学生会、社团、班级组织等框架结构，与当今社会有很大的相似度，其被称之为“小社会”也很正常。再加上我国高校多为综合性大学，专业多、部门多，因此很容易出现一些学生与学生之间的利益矛盾，如奖学金申请、勤工俭学名额、学生会选举等等；也很容易出现教师与教师之间的利益矛盾，如职称评选、等等。这些天然的矛盾一旦处置不当，极易出现这样或是那样的冲突，影响高校的和谐局面。在这种情况下，高校管理者、教师的职业道德的重要性就凸显了出来。拥有优秀职业道德的管理者和教师，能够凭借自己的人格魅力，去调节和化解各种矛盾，并且还能通过自己的一言一行，去教育和感染他人。1.4高校管理者和教师的职业道德对于社会也有着积极而正面的作用。从现实看，无论是高校的管理者还是教师，其工作和活动的范围不仅仅局限于学校的范围内，他们还经常走出校园去参加一些社会活动，如讲座、培训、公益活动等等。所以他们也会将自己的职业道德带到社会上，影响和带动其他的人，对于我们社会和谐发展有着重要的促进作用。

2我国茶文化的知识思想道德内涵及价值