遵纪范文10篇

各位领导，同道们：

今天我在这里演讲的题目是：增强遵纪遵法意识

没有规矩，不成方圆。要建设高度文明、高度***的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就必须在全社会形成“以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻”的社会主义道德观念，让遵纪遵法成为我们的荣誉。

“法律”可以说是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味着判决、处罚；“法律”亦可以说是红色的，由于它在无辜者眼前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证实有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。“法”是体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则，“律”是具体的规则，条文。“法”、“律”结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道：“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚***者，保障和维护高尚者。”法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人热和的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由；法律更是一条粗大的铁链，它牢牢地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。

随着经济的高速发展，社会的进步，法律同样也会进一步完善，由于整个世界的和平发展是要依靠法律才能稳步的前进。法律离我们并不远远，无论是在家庭生活、社会生活中，法律都与我们息息相关。我们需要学法，懂法，用法，不犯法。才能像法国的泰·德萨米在《公有法典》中说的那样：“这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸；它们是我们的生存，特别是我们的幸福所必须的。”

遵纪遵法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪遵法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强大”还有相当一段间隔。固然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪遵法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。应该说，我们这个五千年的文明古国，固然间隔一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立***社会所必不可少的道德传承。

今天我在这里演讲的题目是：增强遵纪守法意识

没有规矩，不成方圆。要建设高度文明、高度民主的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就必须在全社会形成“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的社会主义道德观念，让遵纪守法成为我们的荣誉。

“法律”可以说是黑色的，因为它在犯罪人面前，意味着判决、处罚；“法律”亦可以说是红色的，因为它在无辜者面前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证明有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。“法”是体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则，“律”是具体的规则，条文。“法”、“律”结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道：“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚邪恶者，保障和维护高尚者。”法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由；法律更是一条粗大的铁链，它紧紧地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。

随着经济的高速发展，社会的进步，法律同样也会进一步完善，因为整个世界的和平发展是要依靠法律才能稳步的前进。法律离我们并不遥远，无论是在家庭生活、社会生活中，法律都与我们息息相关。我们需要学法，懂法，用法，不犯法。才能像法国的泰·德萨米在《公有法典》中说的那样：“这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸；它们是我们的生存，特别是我们的幸福所必需的。”

遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。

民众对法纪是忠诚的，他们甚至希望像苏格拉底那样用生命去追随自己心中神圣的法律。古希腊雅典的“当权者”以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。临刑前，他的弟子们决定帮他越狱，而且一切都准备妥当。但苏格拉底却说：“我的信仰中有一条就是法律的权威，既然法律判处我极刑，作为一个好公民，我必须去遵守。”苏格拉底最终带着对法纪的忠诚含笑离开了人世，但他的思想却流芳百世。

尊敬的各位领导，同志们：

大家好！我叫，从事民政基层工作，是殡葬单位的主任、会计。在“5.10”思廉日，我能够站在这里发表演讲，心情十分激动。今天，我作“遵纪守法，廉洁从业”的演讲，向领导和同志们谈谈自己有关基层廉政建设的一些感想，目的是与大家互相交流，接受警示，共同勉励，切实做到遵纪守法，廉洁从业。

当我们集中收看警示教育录像的时候，当我们听到检察院领导讲述身边鲜活事例的时候，当我们在民政系统廉政教育基地思考人生意义的时候，我们就会痛恨那些世界观、价值观、人生观严重扭曲的腐败分子，私欲膨胀，利用职权贪污受贿、徇私枉法，干出了一件件触目惊心的犯罪大案，严重损害党和人民的利益，在社会上造成极坏的影响，最后毁灭了自己，走向人生不归路。我们懂得那些腐败分子之所以贪污受贿、徇私枉法，走向犯罪深渊，是源自权力不受制约、缺少监督。腐败分子党纪意识淡化，经常不参加支部学习、会议、活动，与组织的关系逐渐疏远，成了不受党纪约束的特殊党员，丧失了党员身份。腐败分子奉行违纪国法的“潜规则”，认为权力腐败是一种社会历史现象，有其存在的因素，收点回扣，拿点酬谢，要点好处，是市场经济的“公平原则”，“不拿白不拿”。腐败分子对逃脱党纪国法的制裁心存侥幸，以为自己行为隐蔽，方法巧妙，手段高明，虽然“天知地知，你知我知”，但组织不知，群众不晓，可以高枕无忧；认为自己身份特殊，关系网广，铁哥们多，即使败露，也能轻易过关；致使胆子越来越大，对法纪教育越来越漠视，对行为后果越来越无所顾忌，走上违法乱纪道路。腐败分子生活作风不检点，情趣不健康，不重品行，崇尚吃喝嫖赌，违反道德操守，大肆贪污受贿，挥霍国家钱财。我们深深感到我们党开展党风廉政建设和反腐倡廉工作的重要性与必要性，我们党历来重视党风廉政建设和反腐倡廉工作，明确指出党内无腐败分子藏身之地，所有这一切为党风廉政建设和反腐倡廉工作开展奠定了坚实的基础。

近年来陈希同、陈良宇、胡长清等大大小小腐败分子落马的惊心动魄事实告诉我们，每一个人都要吸取腐败分子典型反面案件的教训，按照中央党风廉政建设和反腐倡廉工作的总体要求，做到遵纪守法，廉洁从业，确保自己堂堂正正做人，干干净净办事，促进民政事业健康持续、又好又快发展，获得人民群众的支持与拥护。

也许有人会说，高官们应该做到廉政，我们只是普通党员干部，是一般群众，廉政离我们很远。其实，构建和谐社会的大厦，离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力，大家都需要勤奋工作、廉洁从业。对我们来说，如果民政工作腐败了，那么塌下来的就不是一幢高楼大厦，不是一座雄伟大桥，不是一个防洪大坝，而是整个民政人的诚信，整个民政部门的威信。因此，我们要加强学习，认真学习中央、省、市有关党风廉政建设和反腐倡廉工作精神和《廉政准则》，认真学习民政部门系列廉政建设的规章制度与工作纪律，切实提高自己的廉政意识，把落实党风廉政建设责任制工作与殡葬业务工作相融合，与党的建设、基层建设相结合，为殡葬事业发展营造良好的清廉环境，使全体干部职工“思廉、崇廉、行廉”，无违纪违规情况，在社会上树立“清廉殡葬”的良好声誉。

“遵纪守法，廉洁从业”，我们要始终坚持正确的立场，全面落实民政部门各项规定和行为道德规范，做到“自省、自警、自励”，“慎独、慎微、慎欲”。管好自己的嘴，不接受吃请；管好自己的腿，不进低俗娱乐场所；管好自己的手，不索拿卡要；常修为政之德、常怀律已之心、常排非分之想，不为名所累、不为利所缚、不为欲所惑。要吸取各类事故案件的经验教训，加强自身警示教育，正确对待名利和金钱，严于律己，防微杜渐，夯实精神支柱，筑牢思想防线，做到工作上高标准、生活上严要求、作风上高境界，杜绝一切社会上的不良行为与腐朽作风，绝不在错误道路上迈出一步。

检察官要做诚实守信遵纪守法的表率

“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”是××*同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要内容，是全体公民应当普遍遵行的道德规范。诚实守信与遵纪守法，既是道德规范，又是法律规范。践行这些规范，变观念成习惯，让规范成为行为准则，达到知与行的统一，也是司法机关践行社会主义法治理念的重要内容。

言而有信，言必行，行必果，是中国的传统美德，也是人类文明进步、社会安定有序的重要基础。人无信不立，家无信不和，国无信不兴。修身、齐家、治国、平天下，诚信是基础。缺乏诚信的社会不可能是法治的社会,也不可能是和谐的社会。因此，“诚信”被作为和谐社会的特征之一，早已被载入我国的《民法通则》、《合同法》等法律法规之中。在推进依法治国、构建和谐社会的过程中，应当大力倡导诚信理念，褒扬诚信行为，惩戒失信行为，使诚实守信成为每个公民的行为准则。在构建诚信社会、和谐社会的过程中，公民遵纪守法是必要条件之一，只有个人遵纪守法，各行各业才能和谐有序，诚信社会才能有保障。诚实守信与遵纪守法是并行不悖的。国家把诚实信用的原则用法律的形式规定下来，使诚实守信的道德规范同时成为国家机关、企事业组织、社会组织和全体公民遵纪守法的行为准则，遵纪守法必定要求诚实守信，诚实守信必然同时要求遵纪守法。诚实守信和遵纪守法都是公民必须遵行的行为规范。

诚实守信与遵纪守法，既是对每个社会公民的要求，更是对执法者的要求。执法者的行为对公民、法人和其他组织的行为具有示范作用，执法不公正，甚至执法犯法，不仅损害法律的权威和尊严，而且对诚实守信、遵纪守法的社会环境也具有重要的影响。近年来，极少数司法人员执法不严，违法不纠，甚至贪赃枉法，枉法裁判，动摇了人们对法律的信任和尊重，践踏了诚实守信的公共道德，极大地破坏了司法的公信力，对社会风气产生了严重的不良影响。“司法的腐败是最大的腐败”，正如英国哲学家培根所言：“一次不公正的判决，其恶果相当于十次犯罪。”“一次不公正的判决比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流，而不公正的判决则污染了水源。”社会秩序的维护，法律权威的树立，离不开权威公正的司法保障，也离不诚实守信、遵纪守法的执法者的积极作为。当前，社会各界对司法机关和行政执法部门诚信执法的呼声很高，对社会公平正义的要求很强烈。诚信执法不仅要求执法者严格遵守法律法规的规定，确保所作的决定客观真实、实体公正、程序公正，也要求依法所确认保护的权利义务关系能够得以真正实现，当事人及相关利害关系人的合法权益能够得到切实有效的保护，各种背信弃义和违法乱纪的行为能够得到切实有效的纠正。

检察机关作为专司法律监督职责的国家机关，维护法律尊严和社会的公平正义是其法定职责。检察官作为专司法律监督职责的执法者和社会公平正义的维护者，特殊的法律地位对其职业道德提出了特殊要求。近年来，通过党员先进性教育和检察机关“规范执法行为维护执法公正”教育，检察干警的诚信守法的观念明确增强，执法犯法的现象明确减少。但是，不可否认，少数地方、少数检察院、极少数检察官甚至是检察院的领导干部不诚实不守信、违法乱纪的现象依然存在，他们对上虚报成绩、弄虚作假，隐瞒缺点、掩盖错误；对下只说不做、言而无信；以权谋私玩案子，贪赃枉法乱办案。这些现象严重损害了检察官公正无私的形象，损害了检察机关的权威，造成了部分群众对检察机关不信任，对社会公平正义失去信心。因此，在当前深入开展社会主义法治理念教育的过程中，要教育广大检察官牢固树立诚实守信和遵纪守法的观念，以事实为根据，以法律为准绳，严格依法办案，维护公平正义，提高执法的公信力，维护司法权威和法律尊严。检察官要以匡扶社会公平正义为理念，做诚实守信的表率，做遵纪守法的表率。

诚实守信和遵纪守法，既是检察官个人道德素养问题，也是从业品质问题，是检察官最起码的职业道德。正人者必先正己，执法者须先守法，因此，检察官要做遵纪守法的表率。同时，要把诚实守信的理念贯穿到检察工作中，做诚实守信的表率，使诚实守信与遵纪守法并行不悖，做到忠于职守不渎职，忠于事实不偏差，忠于法律不违法，通过客观公正地履行职责达到忠实于国家、忠实于人民、维护社会公平正义的目的。公务员之家版权所有

今天我在这里演讲的题目是：增强遵纪守法意识

没有规矩，不成方圆。要建设高度文明、高度民主的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就必须在全社会形成“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的社会主义道德观念，让遵纪守法成为我们的荣誉。

“法律”可以说是黑色的，因为它在犯罪人面前，意味着判决、处罚；“法律”亦可以说是红色的，因为它在无辜者面前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证明有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。“法”是体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则，“律”是具体的规则，条文。“法”、“律”结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道：“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚邪恶者，保障和维护高尚者。”法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由；法律更是一条粗大的铁链，它紧紧地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。

随着经济的高速发展，社会的进步，法律同样也会进一步完善，因为整个世界的和平发展是要依靠法律才能稳步的前进。法律离我们并不遥远，无论是在家庭生活、社会生活中，法律都与我们息息相关。我们需要学法，懂法，用法，不犯法。才能像法国的泰·德萨米在《公有法典》中说的那样：“这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸；它们是我们的生存，特别是我们的幸福所必需的。”

遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。

民众对法纪是忠诚的，他们甚至希望像苏格拉底那样用生命去追随自己心中神圣的法律。古希腊雅典的“当权者”以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。临刑前，他的弟子们决定帮他越狱，而且一切都准备妥当。但苏格拉底却说：“我的信仰中有一条就是法律的权威，既然法律判处我极刑，作为一个好公民，我必须去遵守。”苏格拉底最终带着对法纪的忠诚含笑离开了人世，但他的思想却流芳百世。

各位领导，同志们：

今天我在这里演讲的题目是：增强遵纪守法意识。

没有规矩，不成方圆。要建设高度文明、高度民主的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就必须在全社会形成“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的社会主义道德观念，让遵纪守法成为我们的荣誉。

“法律”可以说是黑色的，因为它在犯罪人面前，意味着判决、处罚；“法律”亦可以说是红色的，因为它在无辜者面前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证明有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。“法”是体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则，“律”是具体的规则，条文。“法”、“律”结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道：“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚邪恶者，保障和维护高尚者。”法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由；法律更是一条粗大的铁链，它紧紧地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。

随着经济的高速发展，社会的进步，法律同样也会进一步完善，因为整个世界的和平发展是要依靠法律才能稳步的前进。法律离我们并不遥远，无论是在家庭生活、社会生活中，法律都与我们息息相关。我们需要学法，懂法，用法，不犯法。才能像法国的泰·德萨米在《公有法典》中说的那样：“这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸；它们是我们的生存，特别是我们的幸福所必需的。”

遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。

各位领导，同志们：

今天我在这里演讲的题目是：增强遵纪守法意识

没有规矩，不成方圆。要建设高度文明、高度民主的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就必须在全社会形成“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的社会主义道德观念，让遵纪守法成为我们的荣誉。

“法律”可以说是黑色的，因为它在犯罪人面前，意味着判决、处罚；“法律”亦可以说是红色的，因为它在无辜者面前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证明有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。“法”是体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则，“律”是具体的规则，条文。“法”、“律”结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道：“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚邪恶者，保障和维护高尚者。”法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由；法律更是一条粗大的铁链，它紧紧地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。

随着经济的高速发展，社会的进步，法律同样也会进一步完善，因为整个世界的和平发展是要依靠法律才能稳步的前进。法律离我们并不遥远，无论是在家庭生活、社会生活中，法律都与我们息息相关。我们需要学法，懂法，用法，不犯法。才能像法国的泰·德萨米在《公有法典》中说的那样：“这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸；它们是我们的生存，特别是我们的幸福所必需的。”

遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。

各位领导，同志们：

今天我在这里演讲的题目是：增强遵纪守法意识

没有规矩，不成方圆。要建设极高文明、极高民主的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就必须在全社会形成“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的社会主义道德观念，让遵纪守法成为我们的荣誉。

“法律”可以说是黑色的，因为它在犯罪人面前，意味着判决、处罚；“法律”亦可以说是红色的，因为它在无辜者面前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证明有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。“法”是体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则，“律”是具体的规则，条文。“法”、“律”结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道：“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚邪恶者，保障和维护高尚者。”法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活；法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由；法律更是一条粗大的铁链，它紧紧地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。

随着经济的高速发展，社会的进步，法律同样也会进一步完善，因为整个世界的和平发展是要依靠法律才能稳步的前进。法律离我们并不遥远，无论是在家庭生活、社会生活中，法律都与我们息息相关。我们需要学法，懂法，用法，不犯法。才能像法国的泰·德萨米在《公有法典》中说的那样：“这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸；它们是我们的生存，特别是我们的幸福所必需的。”

遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。

“遵纪守法，就是要树立宪法意识和法制观念，严格遵守宪法和法律法规，对于共产党员来说，还要自觉遵守和维护党章。”这就是××省国税局干部××的法纪观。他也因自己在法制宣传方面的出色表现，被中央宣传部、司法部联合评为全国“四五”普法先进个人。

××毕业于中国政法大学，后又到澳大利亚悉尼大学深造，获法学硕士学位。谈到遵纪守法，××说，个人遵纪守法应当有三个层面：一是知法，二是守法，三是用法。20*年，××到省国税局工作。因为是法律科班出身，局领导一开始便将其分配到法制工作岗位。知法是遵纪守法的基础，在深入研究种类税收相关法律法规之后，××抽出大量时间将与法制工作岗位密切相关的法律法规整理，并按工作需要总结出来，一方面便于工作中查阅，另一方面也作为单位内新任公务员法律培训的材料。

××说，守法是遵纪守法的核心，要求我们要坚守法律底线，筑牢道德防线，提高奉公守法的自觉性。他说，作为一名税务干部，守法的重要内容便是保证依法治税。在他所负责的行政复议工作中，他始终坚持依法行政，认真对待每一件复议案件，认真对待每一位申请人。一次，一位纳税人因为车辆购置税纠纷到省局申请复议，××在细心调查和审理后，认为其主体资格不符，无法申请行政复议，局里最终作出不予受理的决定书。申请人不服，多次到局里闹事，通过耐心细致的讲解法律知识，××终于让对方心服口服。

用法是遵纪守法的升华。××说，作为税务干部，特别是党员，不但要知法守法，而且要进行法律宣传，以求达到全系统乃至全社会法制意识的提高。××积极投身到年度的税收宣传月活动中，为税收宣传月活动取得良好效果作出了贡献。此外，他负责××省国家税务局“四五”普法总结验收经验材料以及纪念全民法制宣传教育二十周年的系列活动，从收集材料到出版印刷，从编写资料到图片整理，他亲力亲为，认真负责地把每一个细节做好、做圆满。这次经验材料和展览充分展示了全省国税系统法制宣传教育工作的成就，推广了法制宣传教育的经验。

专家点评——××省委党校副校长、教授××

读着××同志那些平淡而动人的事迹，你会读出两个显豁结论。

我认真学习了上政法14号文件精神，认识到了赌博的严重危害性，自愿作出承诺如下：

1、不利用职务影响聚众赌博；

2、不与与工作职责有关的管理和服务对象进行赌博；

3、不在宾馆、酒店、茶楼等公共场所和私人场所邀约赌博；

4、不贪污、挪用公款赌博或利用赌博进行变相行贿受贿；

5、不赴境外进行赌博；