终身范文10篇

摘要：终身学习是21世纪的生存概念。终身学习能力的培养不仅成为新课程改革的导向。也将成为2l世纪学校教育的重要目标。文章阐述了终身学习的定义和特征，概述了终身学习能力的内涵及构成要素，论述了培养学生终生学习能力应遵循的一般原则。

关键词：终身学习；终身学习能力；可持续发展

一、终身学习的定义及特征

终身学习在很大程度上是终身教育和学习化社会两者相结合的产物。关于终身学习的定义，不同的学者和组织对其解释也不尽相同。最具权威的“终身学习”定义，是由欧洲终身学习促进会提出，并经1994年11月在意大利罗马举行的首届世界终身学习会议采纳的终身学习定义:“终身学习是21世纪的生存概念。”“终身学习是通过一个不断的支持过程来发挥人类的潜能，它激励并使人们有权力去获得他们终身所需要的全部知识、价值、技能与理解，并在任何任务、情况和环境中有信心、有创造性和偷快地应用它们。”

从众多的理解和定义中可以归纳出终身学习具有下列特征:

第一，连续性。终身学习是贯穿人的整个一生，从生命开始到生命结束，包括人的发展的各个阶段和各个方面。

我很庆幸自己是一名教师，因为教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。20年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，及做教师的标准，也让我领悟到读书作为教师的成功的真谛——走近学生，就是完善生命。教师的快乐，来自学生。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞……在众多的教育类的可读书目中，我更喜欢读教育期刊。在我的读书笔记中，我进行了这样的分类整理：理念先行、榜样引领、名言集粹、精彩瞬间。我结合学校的要求制定了自己的读书计划，认真阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、亚米契斯的《爱的教育》和《陶行知教育名篇》、《高万同语文教学文集》等。不断加大读书氛围，营造书香校园。

在读书中，我领略了先进的教育教学理念、言之有理，忍不住用笔随手记下，最近写出十余篇有关读书教育论文获奖。这些成绩，都是从读书中获取的。在读书中，我领略了名师们的风采，更是寻觅了他们的成长足迹，饱感了他们的艰辛与成功。从他们身上，我切切实实体会到了：讲台成就精彩的人生;生命与使命同行。有人说：一本好书，能改变一个人的人生。我想他所指的就是书中有人生的哲理、有丰富的精神食粮，能解惑、一本好书能对自己的工作、学习、生活提供有益的借鉴。作为一个新时代的人民教师，没有学习新的理念和方法，课堂将会变得那么空洞和无趣!

读书，使我对工作、对生活都充满了自信，使我在工作中游刃有余，始终充满激情。每天读书一小时，我还要持之以恒，相信它会为我带来丰盈的人生！同时也深深体会到读书，能够使教师不断增长职业智慧，能使自己的教学闪耀着睿智的光彩，充满着创造的快乐。一个精神富裕、专业文化程度高的老师，他能以自己特殊的职业眼光，掏出课程的引人入胜之处，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息，以最轻松的方式，让学生得到最有分量的收获；能从最接近学生现在的起点，带领他们走到离自己最远的终点；能最大程度地闲下来，而学生最大程度地忙起来；能最大限度地要求每一个学生，也最大限度地尊重每一个学生；他不仅能让学生懂得读书能够学透知识，而且能把学习过程变成一种富有亲和力的情感体验过程。和学生一起沉浸于其中，热爱于其中，出神入化地与学生一起创造于其中，并使学生的心灵飞翔起来；读书具有强烈的课程开发意识，不仅关注“跑道”的设置，而且更关注学生跑的过程，他能让生活成为一种学习，把读书变成一种生活。知识掌握的深浅，决定了一个老师的内涵修养积极的高低，要想给学生一碗水，自己必须有一桶水，各方面知识都能轻手就熟的老师，他就能用自己的人格魅力去影响下一代人材，相反，那些知识浅溥的老师只会责怪和批评学生的不聪明和不自觉，这是一种误解。

光阴似箭，日月如梭，我们只要把握好眼前的一分一秒，努力学习，勤奋工作，定会有所作为。想起作为老师的我们，如何做现代的合格的教师才是对待社会的责任感？我思索着。我想起了在新沂市教师进修校学习时一位心理学何敬仁老师说的话：合格的老师有三个榜样，知识榜样，行为榜样和社交榜样，现在回味起来才是真正了解到心理学何老师的真正含义。其实时间对于每个人来说是公平的，现在社会上有些年轻人活在世上，没目标，没理想，不学习，不爱劳动，依赖着父母，整天无所事事，幻想着不劳而获，坐享其成，他的日子正如朱自清所说的时间“从水盆里过去”，“从饭碗里过去”，“从凝然的双眼过去”“从手边过去”“从脚过去了”……到头来，一无所有，一事无成。人生短暂，多么希望能留住时间匆匆的脚步，多为社会作贡献，多伟大啊！公务员之家:

近年来，我读了许多教育文学作品，如朱自清散文集，高万同语文教育文集让我深有感触，受到启迪。朱自清文章的开头写：“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。”这表面写了自然界周而复始的现象，实际提醒了我的思考：有什么东西是永不停留，一去不复返呢？那就是时间。高万同语文教育文集中强调“读书内化”之后，才能逐渐明白其中的道理。莎士比亚曾说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就像没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”我们要做一名出色的教师就要顺应时代的发展，通过各种的渠道来充实自己，而读书是最好的方法之一。读书，让教师更加丰富；读书让教师更具魅力；读书可以使我们在人生的道路上少走弯路，使我们更透彻地领悟教育真谛，从而更加成熟。“多读方知书中味，勤写始觉笔有神”。让我深刻感悟到他的每一条建议就象一盏指路明灯一样，给了我极大的帮助。苏霍姆林斯基说：“教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书，要把读书当作第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面里面去寻求…

国际社会称老年教育为第三年龄教育。教育专家认为，人的一生可分为四个年龄期，第一年龄期为幼儿到青年（以学校学历教育为主）；第二年龄为成年期（以职业技能教育为主）；第三年龄期是退休或低龄老年期（以老年教育为主）；第四年龄期为年老体衰，逐渐依赖他人赡养护理照料（以自我休闲为主）。第三年龄大学教育是终身教育和继续教育的最后阶段。老年人通过教育，调节心理、生理活动，本质上以精神文化教育为主要内容，从而积极促进人口健康老龄化，使老年人推进和延续进入第四年龄期。

第三年龄教育是终身教育的一个组成部分。终身教育思想产生于上世纪60年代的欧洲，法国成人教育家保罗—朗格朗结合法国进入老龄社会百余年的实际，首先提出：“教育应成为每个人一生中不可缺少的精神食粮，应贯穿从生到死的全过程。”现在，终身教育已经成为国际社会的一种教育思潮。

我国老年教育从创办到现在经历了23年的积极探索和实践。通过大力兴办第三年龄教育，广大老年人融入社会、融入时代、融入群体，使我国老年人在科学、文明、健康的生活方式和学习环境中，提高了生活、生命质量。在构建社会主义和谐社会中，用自己新的视野、新的风范，积极参与社会，发挥了自己的睿智和才能，展现了人生的价值和新的生命力。我国第三年龄教育在创新实践中创造出许多宝贵的基本经验，得到国际老年大学协会的高度评价，认为中国在世界第三年龄教育领域处于领先地位。

一、终身教育思想的产生及其现实基础

终身教育思想产生于20世纪20年代，其创始人是保尔·朗格朗。终身教育思想的产生适应了科学技术迅猛发展的需要，使人能紧跟时代的步伐，实现人与社会的和协发展。

1.适应了科学技术的进步与发展的需要

蒸汽机和电的发明，把人类带入了一个电气化和机械化的时代，使人类生产力得到了空前的发展和提高，经济的发展和积累也比以往任何时候都迅速。这种科学技术上的进步，使人类的经济、社会、生产力实现了第一次最为重大的飞跃。至20世纪40年代，原子弹的成功制造与爆炸、第一台电子计算机的产生，50年代苏联第一颗人造地球卫星上天，60年代前后集成电路的研制成功和应用，更使人类开始进入原子能、计算机、电子集成电路和空间科学技术的时代。此一时期也使科学技术的发展空前繁荣，不断地从旧有的学科体系中派生和分化出新的学科或边缘学科，如从物理学中派生出“核物理”、“电子学”、“电机学”、“空间动力学”等。学科的分化与演绎，使学科越分越细，边缘学科层出不穷。科学技术的应用研究也越来越综合，需要不同学科的人员参与才能完成，科研的设备越来越复杂，制造技术也越来越精细。如原子弹和人造卫星的研制成功，几乎集中了人类当时已知的各个学科的科学技术和各路精英参与。据统计，从20世纪40年代第一颗原子弹和第一台电子计算机的研制成功，到20世纪60年代初期的近20年间，人类科学技术的成果和文献总量比在此之前200年间的总和还要多。据美国有关部门的统计，一个大学毕业生在大学期间所学的知识，在第一次世界大战之前至少可用30～40年；到第二次世界大战时，只能使用15～20年；到60年代中期，只能使用8～10年，个别领域则缩短到5年左右，而其它知识都老化、陈旧或无用了。从20世纪80年代开始，科学技术的发展进一步加快，知识的积累、老化和陈旧更为快速，特别是进入90年代至今，新知识、新技术每年都在大量地产生和积累，并在积累中大量地除旧出新，如在计算机技术、电子技术、网络及通信技术等信息科学领域，更是以空前的速度发展，新的知识每年都在大量地产生、大量地陈旧无用，其变化之快使人目不暇接。据对美国《化学文摘》(chemicalAbstracts)每年摘录的化学文献量的统计，从二战后到60年代初，大约每10年文献量就翻一番，而现在则只需要2年左右。这就是所谓的知识、信息和情报爆炸。在这样一种背景下，即使是一个非常优秀的科学家和科技工作者，也很难利用原有的知识把握和了解全球科学技术发展的状况及动态，一般的科技工作者、生产第一线的技术人员等，也难以利用原有所学的知识去适应科学技术和生产力水平的快速变化，因而出现了知识老化和知识短缺的危机，这无疑对生产力的进一步发展是一种极大的障碍。特别是在知识经济和网络时代，新知识的产生和迅速更新，无论任何一个层次的人员都存在不同程度的知识老化和知识短缺问题。而终身教育恰恰就可以实现人的知识积累与更新同步，适应科学技术发展和社会进步的需要。

2.适应世界经济快速增长的特点

世界经济的快速发展，是二次大战后的一个显著特点。特别是欧美等国及日本、德国、意大利战后经济的快速发展，除科学技术进步的因素外，还有就是二战以后除50年代的朝鲜战争和60年代的越南战争，整个世界处于一个相对稳定的发展环境，即使是朝鲜和越南战争，以及以美国为首的多国部队对伊拉克和南联盟的战争，也发生于上述经济发达国家本土以外的地方，本国的生产力和经济积累没受到任何破坏，相反通过这些战争加快了与军事有关的科学技术和军工军需工业的发展，也同时拖动了其它经济行业的发展，使有关国家发了战争财。以美国为首的北约和以苏联为首的华约两大集团的军事对抗与军力竞赛，更是把与军事有关的科学技术和工业推到了一个新的阶段。如以核威协力量为目标的核武竞赛，以制空权和航天技术为目标的航空航天领域的竞赛，以电子技术对抗为目标的军事电子工业的发展，以及与军需品有关的汽车、石油、化工、冶金等行业，技术发展快，生产力提高，经济增长迅速，相关行业从业人员的素质要求不断提高。此一时期，欧美等发达国家的科学技术对经济增长的贡献率已普遍在50%左右或以上，这就使生产力与经济出现了互动发展的良性循环过程。在这种背景下，生产力提高而使经济的增长加快，随即的问题是把人的技术技能素质如何适应生产力发展的需要提到了紧迫的位置。因此，实施终身教育无疑是解决这一问题的有效办法。

随着全球化浪潮的推进，现代终身教育理念在世界迅速传播和发展。回顾终身教育理念的演进脉络，既可以从横向视角洞悉其内涵的丰富多样、跨度的国际性及视野的广阔性，也可以从其纵向视角探视其传播的快速性、时代的伸展性及社会的适应性。基于现代终身教育理念的视角重新回溯孔子终身教育思想，一方面体现对现代终身教育理念追根溯源的要求，另一方面也凸显为孔子终身教育思想赋予时代精神的意义。从中国历史发展的脉络来看，司马迁对其称赞道：“孔子布衣，传十余世……可谓至圣矣。”［1］如今，孔子的美誉早已伴随全球化的浪潮传播于世界各个角落，日本教育学者持田荣一尊称孔子为：“终身教育必要性的先驱者。”［2］因此，在全球化视阈下，着眼于时展的脉搏和动态，洞悉社会各个阶层对终身教育理念的需求，基于对现代终身教育理念的考究，重塑孔子终身教育思想具有深厚的时代意义。

一、问题缘由

1965年12月，“终身教育”理念由法国终身教育思想家保罗•朗格郎（PaulLengrand）在国际成人教育会议上提及，自此，在联合国教科文组织的推动下终身教育理念得以传播和发展。2010年，主持并通过《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》，纲要指出：“构建灵活开放的终身教育体系。”［3］这既是终身教育理念以政策文件形式确立的表现，也是国家在新时代对终身教育理念的认可和重视，更是个人基于自身全面发展需要对终身教育理念迫切呼唤的真实体现。至今50多年的演进历史，世界各国都在以不同的方式推进终身教育理念，并使终身教育理念在社会不同领域得以贯彻。如：韩国终身教育立法的演进及学习账户体系的开发，日本终身教育政策的推进及学习化社会体系的构建，英国成人教育制度建设及产业大学的发展，美国终身教育体系的推进机制及发展策略等。查尔斯•赫梅尔（CharlesE．Hummel）谈到：“终身教育可以与哥白尼学说相提并论，其是教育史上最震撼的事件之一。”［4］足以看出，终身教育理念的产生是人类教育界较有影响力的教育现象。此外，其还在经典著作《今日的教育为了明天的世界》中指出：“人类出现，终身教育也就出现了。”［5］可见，在他看来，终身教育必须肩负其历史责任感和使命感，并充分体现出其在人的成长发展中的重要地位。在快速发展的社会环境中，终身教育理念也在一定程度上与时俱进。但是，就目前终身教育理念融入我国社会实践而言，尚存在诸多问题，如终身教育思想强调打破系统的学校体系模式，侧重社会环境下的教育而非学校内部体制下的教育，而综观当下社会，在一定程度上存在忽视终身教育理念在非学校环境下的贯彻与落实。终身教育理念要求教育机会均等，也就是人人可学，但由于各方面情况，如地理位置，地区经济差异等，致使终身教育思想中人人皆学的需求没有完全得到释放。终身教育思想中学习内容的广泛性包含两个层面，其一是社会层面供应的学习服务是全面的；其二是个体对于终身教育内容的需求是多样的。当前社会对终身教育内容的认识过于狭隘，不能充分满足学习者对于学习内容的需求，这就导致社会层面的供应与个体广泛学习需求出现矛盾。目前，在践行终身教育理念的过程中存在功利化的倾向，在一定程度上扭曲了终身教育理念内在的本质规定性。基于此，通过回溯孔子终身教育思想来重新审视当下终身教育理念与社会现实的融合度，以达到正本清源的目的。

二、现代终身教育理念的内涵

至今，被学界广泛认可的终身教育定义当数保罗•朗格郎（PaulLengrand），他在《终身教育引论》提到：“终身教育包含教育的多个领域、各项范围，从生命开始到结束的不断发展，也包括教育过程中各要素的紧密而有机的内在联系。”［6］目前而言，不同的学者对现代终身教育理念的界定存在不同视角上的解读和诠释。如：联合国教科文组织提出：“终身教育不是体系，而是建立体系的依据，这个依据贯穿体系的每个部分。”［7］孙世路教授谈到：“终身教育体系是适合于一切人从生到死的继续的受全面教育的体系。”［8］持田荣一等将其定义为：“是教育权的保障，是专业和教养的配合，是扫除文盲的方式与道路。”［9］通过不同学者对终身教育理念的解读和阐述，不难发现，其既有趋同之处，亦有各自不同的地方。在这里，主要探讨学者们对终身教育理念趋同的部分，把握其内涵的精髓和要义，深入探究终身教育理念在当代社会的真正价值，解读和诠释现代终身教育理念的内涵，为回溯孔子终身教育思想提供一定的思想基础。由此可见，现代终身教育理念的内涵之丰富，领域之宽广，构成之多样。在此，采用高志敏教授对现代终身教育理念要义的界定，即终身教育是对现行教育制度的超越和升华；终身教育是改革现行教育制度，构建未来教育体系的原则；教育贯彻人的发展的一生；教育覆盖人的发展的全部；教育必须成为有效而便捷的一体化体系；教育既作用于个人又作用于社会。［10］在此认识上，审视现代终身教育理念与孔子终身教育思想之间的关系，化孔子终身教育思想入现代终身教育理念，以期达到基于现代终身教育理念视角下重溯孔子终身教育思想的目的和意义。基于现代终身教育理念的视角，着眼于孔子对终身教育思想的论述，可以把孔子终身教育思想归结为以下五个层面：教育对象的全纳性；教育内容的广泛性；教育时间的终身性；教育活动的生活性；教育目标的价值性。

三、解读孔子终身教育思想

作者：苏国柱单位：泉州师范学院

终身教育既包括学校教育，也包括家庭教育、社会教育;既包括正规教育，也包括非正规教育;既包括学历教育，也包括非学历教育。第四，学习的灵活性和实用性。现代终身教育具有灵活性，表现在任何需要学习的人，可以随时随地地接受任何形式的教育。学习的内容除了职业教育外，越来越注重人的个性珠全面发展，满足人们社会生活的需要。终身教育思想的提出，迅速引起了人们的广泛关注和极力倡导，也对世界各国的教育体系产生巨大的冲击。于是，发展终身教育，推进终身学习，不仅成为一种思潮在国际社会中广泛传播，而且成为不少国家和地区21世纪教育与社会改革发展的方向和目标［2］。同时各国也开始通过立法的形式将终身教育思想付诸实践。我国也适时地调整了教育战略，在《面向21世纪教育振兴行动计划》中提出要建立终身教育、终身学习体系;在中国共产党的第十六次代表大会上明确地提出要构建终身教育体系，形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。可见，我国政府已把构建终身教育体系放在十分突出的位置。终身教育体系是国家为使全体社会成员都有受教育的权利和机会而建立的促进人人学习、终身学习的制度系统。就是要建立起一种能为所有人的各个阶段，一切时间、一切地点、一切场合和一切方面提供教育的体系，形成人人学习、终身学习的氛围和机制。

在构建终身教育体系的背景下，我国高校成教非学历培训存在的差距和不足

作为终身教育的有机组成部分及终身教育的主要方式，成人教育是践行终身教育最直接、最现实、最重要的渠道，有着不可替代的基础性作用和主体性价值。因此，要建立起终身教育体系，必定首先要依靠成人教育的发展。但过去那种单纯以学历教育为主的成人教育已经不能很好地适应终身教育体系，取而代之的将是以非学历教育为主线的成人教育。就目前来说，与终身教育体系相适应的非学历成人教育还存在着较大的差距和不足，主要有以下几方面:

(一)高校对发展非学历教育普遍不够重视由于历史和体制上的原因，具有巨大教育实力的高校普遍存在对发展非学历教育认识不到位的问题，没有在终身教育的框架内去认识成人教育。还有相当一部分人、甚至是专业人士仍然认为成人教育只是普通教育的一种学历补充或替代，而不是一种独立的办学形式。一些普通高校的领导层往往认为学历教育才是学校的主要任务，把非学历培训看成是学校创收的副业，重学历教育、轻非学历培训的观念还未根本上转变。表现在成人教育的办学形式上，高校目前大量进行的是学历教育(脱产、业余、函授);在成人教育的人才培养模式上，主要还是一些普通高校全日制的本专科的“翻版”或“缩身版”。所以，高校目前直接参与的非学历培训项目占有的市场份额还相对较小，还不能较好地满足构建终身教育体系的需要。

(二)非学历教育的办学体制和机制还不完善我国成人教育的非学历培训的发展之所以不尽如人意，固然有认识不到位，政策支持力度不大的原因，但与自身的体制和运行机制不完善也有很大关系。成人教育的培训对象是在职的从业人员，既然是为成人学习服务，就必须建立符合成人教育特点的办学体制和运行机制。但遗憾的是，在成人教育体制不健全的情况下，一些不具备办学条件的单位蜂拥而至，造成培训市场十分混乱，鱼目混珠，良莠不齐。就是一些普通高校举办的非学历培训，也存在着只讲经济效益，不顾培训质量，乱办班、乱收费的现象严重，个别地方出现只管理培训班的招生，对教学过程不闻不问，无法满足学习者的要求。因此，高校非学历教育在办学体制和运行机制上仍有待于进一步理顺。

本文作者：杨丽丽工作单位：铁岭卫生职业学院体育系

终身体育教育思想对高校体育教育的促进作用现阶段高校体育的授课内容和形式都不够新颖，不能很好的激发学生的学习兴趣，千篇一律的教学内容使大学生的个性受到压制。此外，高校体育运动教育中将体育技术和技能的传授放在了首位，而对趣味性教育则比较忽视，这导致学生的自主学习精神和创造精神不能得到充分的发挥。因此高校体育运动教育中必须注入新的思想，只有这样才能正确引导我国的高校体育教育之路，使我国高校体育教育能够朝着更加宽广的方向迈进。终身体育思想的渗透可以吸引学生的主动学习热情，可以将高校体育从竞技技术为主的道路转到全民健身的道路上来，为高校体育教育教育开拓出一条崭新的道路，因此，终身体育思想对高校体育教育授课形式和内容的改变有着积极的促进作用。第一，高校体育课堂可以从理论上教导学生投身于终身体育，教师要充分利用各种实例，使学生能够在主观意识上重视终身体育这个观点，并将其铭记于心。第二，从课堂内容上看，可以根据学生的不同兴趣开发出每个学生喜欢的领域，使其产生兴趣，从某个体育运动项目兴趣的养成来培养终身体育的兴趣，让学生能够体会到体育运动锻炼给人们身体和心灵带来的益处，使学生主动的感悟终身体育精神存在的必要性。第三，高校体育教育中，除了增强学生的体育竞技水平之外，更要重视提高学生身体素质和健康水平这个重要目的。学生身体素质的提高才是高校体育运动的根本目的，是培养高素质综合型人才的重要要素之一。

高校体育在终身体育中有着很重要并且十分深远的特殊地位，高校体育改革的成功，对终身体育有着重大的影响。高校体育课程在课堂内容上的改革课堂内容上的改革标志着高校体育个性教育以及创新教育的开始，是学生自主学习体育技巧、锻炼方法的开端，为学生提供了一个锻炼自己专长的平台，为终身体育打下良好的基础。对于有不同运动喜好和不同运动能力的学生，他们可以根据自己的运动特长和运动水平来选择适合自己的运动项目和运动内容，这就改变了小学和初中死板的应试教育模式，使体育教育真正的做到因材施教，为每一位学生的身体健康的提高而努力。不同运动水平的学生被分到不同的班级，在授课过程中也可以使教师的教学更有针对性，也可以更好的保护运动水平相对较低学生的自尊心和自信心。这样，学生也更容易确立学习目标，无论能力高低都会取得不同程度上的进步，从而使自信心不断增强，有利于学生从运动中得到身体和心灵上的双重愉悦。在体育课程的考试过程中，除了对体育课程本身做考核以外，高校体育也应增加一些与终身体育知识有关的考核内容，这样，终身体育的精神才能更加深入人心，使学生在校期间就能够掌握终身体育对人一生的巨大影响，为今后进行终身体育锻炼打好基础。高校体育在增强学生自主学习的积极性上的改革在学生的主动学习过程中，要充分体现自己的学习兴趣，把有着共同爱好的学生组合成为一个全新的班级，在这个班级中有相同志趣的学生之间可以相互促进，共同进步。这样的课程安排，不但可以使体育运动锻炼的影响力逐渐增强，而且学生的体育运动意识也得到了相应的提高，理论和实践技能都得到了不同程度的进步，身体素质也变得更强，这样高校体育的最根本目的也就达到了，学生能够快乐的学习体育课程，掌握体育知识，终身体育也就变得不那么令人难以接受了。

不知不觉中，终身体育这个原来看似不可能的难点问题，也就迎刃而解。相信无论是谁都不会拒绝终身可以给其带来快乐，对其身体健康有益的事。高校体育在增强延续性上的改革以往的高校体育课程会随着学生年级的升高以及其他主要科目课业的繁重而变得越来越少，甚至被一些专业课所代替，失去了体育课程的延续性。学生在校期间，到了高年级就很少有机会接触到体育课程，这对今后的终身体育是十分不利的。一旦停止锻炼，好不容易形成的体育锻炼习惯就会被破坏，体育运动技能也会随着时间的推移退化，学生对某种运动所产生的兴趣也会逐渐的衰退，这对终身体育精神的伤害是致命性的。不利于学生的身心健康。高校体育课程的改革，很好的解决了这个问题。无论学生的课业多么的繁重，也要抽出时间来进行体育锻炼，正所谓磨刀不误砍柴工，身体健康如果不能保证，专业课知识的学习势必受到很大的影响。因此，高年级的学生每周也要保证两节以上的体育课程。使学生深切的体会到体育锻炼给日常生活和学习带来的促进作用，学生尝到了甜头，这样才能让他们懂得今后即便是离开了学校也要找机会坚持体育锻炼，将体育运动终身化，让体育锻炼伴随其一生。高校体育课程在学校资源利用上的改革学生步入社会之后倘若再想接受到系统性正规的体育运动技能培训就需要花更多的时间和金钱去参加社会体育培训课程，高校体育课程改革以后，拓展出了很多当今社会上时髦的运动锻炼项目，这样，大大增加了学生参与的兴趣，也可以让学生自由的按照自己的需求来选择自己与自己兴趣吻合，与自己身体状况匹配的课程，给学生提供了更多可以利用的免费资源。课程选择更具多样性，课程的设置更加人性化，不再是走形式，真正满足了学生日后参与到终身体育锻炼中的需求。例如，瑜伽、健美操、有氧舞蹈、游泳、力量训练、形体训练、乒乓球、网球、羽毛球等课程，都是学生可以在毕业后持续使用的用来改善其身体健康状况的可伴随一生的体育锻炼项目。能够在校园中接受免费训练，学生何乐而不为呢，这就使得终身体育思想真正的深入大学生的内心，终身体育在大学生内心变得不再枯燥、不再艰难、不再抵触，学生自觉自发的努力将终身体育的思想融入生活。综合以上，终身体育教育思想的确立，应成为高校体育教育中不可忽视的一个重点。让学生在大学期间就掌握正确的体育锻炼方法、拥有正确的体育锻炼思想，对其一生的发展都有着积极的作用。

党的十七大报告把建设终身教育体系作为实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求。全国各个地区都依据各自在教育发展方面的理念、教育体制和结构以及教育发展取得的成就优势建设终身教育体系。深入分析、研究终身教育体系规划指标的基本框架，无疑对于科学设计建设终身教育体系的战略规划目标，加快终身教育体系的建设步伐，具有重要的理论创新和实践指导意义。

一、终身教育体系的发展模型

终身教育体系是在传统教育体系基础上演化而来的，目的是建设学习型的社会。联合国教科文组织前主席埃德加·富尔指出：“如果学习包括一个人的整个一生(既指它的时间长度，也指它的各个方面)，而且也包括全部的社会(既包括它的教育资源，也包括它的社会资源)，那么，我们除了对‘教育体系’进行必要的检修以外，还要继续前进，达到一个学习化社会的境界”。[1]终身教育体系是适应人和社会全面、可持续发展的开放的教育体系。建设终身教育体系的目的是人类发展和社会进步达到学习型社会的境界，把学习从教育范畴拓展到人的生存与发展的广阔范畴，形成人人学习、事事学习、时时学习、处处学习的学习型社会。而学习型社会的出现是对传统社会生态的开拓，目的是把学习作为每个人的义务、责任和权利，把学习活动作为开发人的潜能、促进人的发展并创造理想社会的根本。

终身教育体系是在国民教育体系基础上发展起来的。从我国国办教育体系、国民教育体系到终身教育体系，根据各个阶段教育体系的组织系统的结构与功能特征以及建设的突出问题，可以建立终身教育体系演化模型，如图1。

终身教育体系演化模型的建立还要依据教育体系发展的内在逻辑对终身教育体系的发展进行描述。例如，我国正在建设和完善社会主义市场经济体制，在国民教育体系基础上建立终身教育体系，应更多借鉴市场领导模式。例如，英国在推动终身学习、构建学习型社会进程中采取的是典型的市场领导模式，强调以学习者为中心，先了解学习者的需求，进而提供与之相对应的学习内容，强调市场原则与机会公平等[2]。并且，还依据追求教育体系协调发展、提高教育的社会成效以及满足人的发展规定性的原则。这是建设终身教育体系世界性发展趋势。例如，OECD《2001年教育政策分析》就提出：“终身学习的目的在于促进个人发展、社会凝聚与经济成长”，其中，特别强调要使“终身学习具有促进个人发展，提升民主价值，发展小区生活，维持社会凝聚，增进创新、生产力及经济成长”[3]方面的功能。

二、建设终身教育体系的评价维度

福建省人大常委会

福建省人民代表大会常务委员会关于颁布施行《福建省终身教育促进条例》的公告

闽常〔2005〕14号

《福建省终身教育促进条例》已由福建省第十届人民代表大会常务委员会第十八次会议于2005年7月29日通过，现予公布，自2005年9月28日起施行。

福建省人民代表大会常务委员会

2005年8月1日

一、终身教育与学习型社会的内涵

一般认为,“终身教育”这一专业术语,最早是由法国教育思想家保罗•郎格朗于1965年在联合国教科文组织召开的“第二届促进成人教育国际委员会”会议上提出的。他认为,“教育不能只停留在儿童期和青年期,而是应该在人的有生之年得到持续的发展;教育方法也应该根据个人和社会的需要不断的改善和进步”。同时,“新的教育理念是,人类不论在任何时候、任何地方生活,都有自我教育、自我教授、自我发展的要求。在这种新的教育理念之上,学校教育、社会教育等等的教育活动必须去除掉至今为止固有的与理念不相符的形式上的壁垒和障碍”。[1]以此为基础,1972年,联合国教科文组织组织编写的研究报告《学会生存》指出:“教育要面向整个社会成员”,受教育的时间不再局限于“某一特定的年龄”而是面向“个人终身的方向发展”。这使得终身教育思想进一步系统化和理论化,它标志着现代终身教育思想的形成,并引发了对传统教育观念的革命性变革。自20世纪80年代开始,由于信息技术的普及,从终身教育理论中派生出了一种新的“学习型社会”教育理论。学习型社会和终身教育,实际上是一个问题的两个方面:学习型社会的形成是建立终身教育的必要条件,终身教育制度的建立又促进学习型社会的巩固和完善。终身教育制度的建立又促进学习型社会的巩固和完善。这正如《学会生存》中所指出的那样:“每一个人必须终身不断学习,终身教育是学习型社会的基石。”可见,学习型社会不仅强调学习者的主体性,同时,学习型社会的突出特点是学习和接受教育从个体行为逐步转变为社会群体行为。可以这么说,终身教育已被人们视为“知识社会的根本原理”,终身学习业已成为个人适应现代社会的基本生存方式。学习型社会为人的全面发展、进行终身教育提供了更广阔的空间。

二、我国学习型社会构建的依据

学习型社会是信息时代社会发展的重要潮流,也是现代社会发展的一个重要特征。我国学习型社会的构建主要基于以下三个方面的原因:

第一,学习型社会的构建是基于我国在世界潮流下的一种明智的政策选择。构建终身教育体系和建设学习型社会的理念得到了党和国家政府的一致肯定和高度重视。党和国家在不同时期出台了一系列相关的政策、法律,明确指出了发展终身教育,建设学习型社会,对于不断提高全民整体素质,实现国家民族的伟大复兴所具有的重大意义。1993年,中共中央、国务院颁发的《中国教育改革与发展纲要》首次在中央文件中正式提出“终身教育”的概念。1999年1月31日国务院批转的教育部《面向21世纪教育振兴行动计划》中指出,终身教育将是教育发展和社会进步的共同要求。2001年5月,同志在亚太经合组织人力资源能力建设高峰会议上正式提出,“构筑终身教育体系,创建学习型社会”。在党的十六大报告正式提出要“构建终身教育体系”,“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展。”随着我国经济社会的迅速发展,2007年,总书记在党的十七大报告中,将现代国民教育体系更加完善,终身教育体系基本形成,全民受教育程度和创新人才培养水平明显提高作为实现全面建设小康社会的新目标,明确提出了“发展远程教育和继续教育,建设全民学习、终身学习的学习型社会”的新要求,这为我们当前和今后一个时期推进终身教育事业,建立学习型社会指明了方向。

第二,从发生学角度讲,学习型社会的构建也是人的未完成性、全面发展性的客观选择。现生学认为,“人在生理上尚未完成,这一点对我们认识人是有独特贡献的。我们可以说,人永远不会变成一个成人,他的生存是一个无止境的完善进程和学习过程。人和其他生物的不同点主要就是由于他的未完成性。事实上,他必须从他的环境中不断地学习那些自然和本能所没有赋予他的生存技术。为了求得生存和谋求发展,他不得不继续学习”。[2]人带着潜能来到世界,不停地进入生活,不停地发展完善自己,不停地变成一个“成人”。这一发生学的理论成果,有力地支持了终身教育和学习型社会的论点。