真实性范文10篇

1.会计信息缺乏真实性的表现

第一，误导会计信息的使用者，低估费用价值，高估资产价值；

第二，提供不真实的利润数据，阻碍管理者的管理，高估费用的同时低估资本价值；

第三，在进行费用分配和计算成本的时候，随意使用不同的方法，这样就能扭曲成本的数据。

上面这三种方法，都是法律严令禁止的行为。在一些企业的会计系统中，员工不依照法律法规来进行会计工作，法律意识淡薄，这样就会造成严重的会计信息不真实的现象。而在法律法规方面，关于会计的条目并不是很健全，有的方面无法顾及，造成出现了会计问题的时候，执法困难的现象，也会给国家带来重大的经济损失。某些从事会计工作的人员，思想道德觉悟不高，职业素养也很低。一旦受到了利益的驱使或者权利的鞭策，为了自身利益和迎合领导的想法，就制造虚假的会计信息，为虎作伥。而有些会计从业人员没有经过系统的培训，就开始从事会计方面的工作。这些人员对财务的知识掌握的不好，业务不精，导致会计信息的不真实。

2.保证会计信息真实性的对策

1.绿色营销在实施中的真实性问题

一是绿色产品的不真实性，在产品的生产过程中，虽然产品及对环境有严重的污染，甚至是伪劣产品，但仅在包装上制作绿色标志。二是绿色价格的不真实性，非绿色产品却以绿色产品的价格销售。三是绿色渠道不真实，分销渠道对社会、环境和消费者有较大的污染。四是绿色销促的不真实性，绿色营销宣传的绿色性与企业提供的产品或服务的实际内容不相符，或者是在选择绿色营销词时，故意选用一些语言含义不清的词语，来引导消费者在接受信息时产生误解，或绿色服务不能兑现等等。

2.消费者的虚假绿色消费表现在以下几个方面

假冒绿色产品盛行，消费行为中真实绿色消费和虚假绿色消费并存，消费者的决策就是在真实和虚假绿色消费之间选择。产品的绿色程度对制造商而言信息是充分的，而对于消费者却是不完全信息。因此，制造商有可能利用这种信息不对称的客观条件实现虚假宣传，误导消费者对产品的认知程度进而误导其消费行为。由于个体知识的有限性，消费者不可能对所有产品的性能及其对环境的影响都能了解，因而在其消费过程中由于知识的欠缺而不能实现消费行为的绿色化。

3.实施真实绿色营销的对策

增强消费者的绿色意识。绿色消费意识的建立绿色营销的核心是提倡绿色消费意识，让绿色需求成为企业市场营销活动的出发点和归宿点。培育绿色文化，营造绿色消费的群体意识，就能创造出绿色消费的宏观环境。绿色消费意识适应了人们保护和改善生态环境、实现全球经济可持续发展的要求，因此得到了发展。强化消费者协会的职能。首先，消费者协会应该从维护消费者权益入手，培植绿色消费文化，通过宣传、教育、启发消费者，真正使绿色消费观念深入人心，树立新型文明的消费观念，从而壮大绿色消费群体。另外，消费者协会要积极受理消费者在绿色消费中的投诉，做好维权工作，维护消费者的绿色消费权益，增强消费者的绿色消费信心，促进全社会的绿色消费。

摘要：会计报告的真实性决定了企业未来的发展趋势，随着市场环境的变化，会计信息真实性得到了越来越多的企业管理人员的重视。但是在很多企业中却存在着会计信息的不真实现象，在个人利益和短期利益的驱使下，企业缺乏有效的内外部监督，会计工作人员的职业素养也存在一定的欠缺，因此，如何加强会计信息的真实性是当前企业发展的重中之重。

关键词：会计；信息；真实

一、概述

一般来说，会计信息是指企业通过一定的原则和标准制定的能够反映企业财务情况的会计报告，这些报告主要向企业的投资人或者债权人表明经营和财务情况。因此，会计报告的真实性决定了企业未来的发展趋势，随着市场环境的变化，会计信息真实性得到了越来越多的企业管理人员的重视。除了企业自身，行政监管部门更需要得到真实的会计信息数据来制定政策，平衡各方面经济的发展。会计信息的真实性成为了企业经营发展的基础要素之一。但是，我国部分企业仍然存在会计信息不实的情况，企业会计信息失真，不仅对于投资者和债权人造成不可挽回的经济损失，也不利于企业自身的健康有序发展，甚至会给整体行业发展的大环境造成严重的危害。作为企业，应当重视会计信息真实的重要性，并且正视会计信息能够给企业带来更多的发展空间，获得更完整的信息资源，不应当为了获得暂时的、短期的利益而不顾企业的长期发展。目前，发现并分析企业会计信息失真的现象与原因，并根据实际情况提出相关的对策，是企业财务管理人员和学术界共同关注的议题。

二、关于会计信息真实性的问题分析

（1）个人利益和短期利益的驱使。一般来说，严格的内部控制有利于企业的会计管理更加健全，为其提供制度保障、系统控制。在现实工作中，一些企业的管理人员没有充分认识到会计信息真实性的重要意义，他们更加注重企业发展中的短期成果，为了能够使企业能够在短期中赢利，一些企业的管理层甚至授意工作人员篡改会计数据，对外瞒报、漏报、隐瞒企业自身的会计信息，透过这些手段，企业可以偷税、漏税，企业管理人员认为节约了一大笔资金。而实际上，由于缺乏长期、有规划的经营发展目标，为了牟取暴利铤而走险的行为时刻挑战着道德和法律的底线，一旦被查处，企业自身的发展和信用会受到十分严重的影响。同时，一些财务管理人员为了牟取个人私利，同样会改动会计信息的数据，操纵企业的财务报告，在这些利益的驱使之下，一些人铤而走险，使会计信息陷入了不真实的局面。（2）缺乏有效的内外部监督。在企业中，很多债权和债务不能得到及时有效的清理，对企业财务信息管理的真实性造成了一定的影响。权责分工也不够明确，一旦出现财务管理上的问题和漏洞，缺乏明确的责任人，容易造成推卸责任。归根结底，造成这一现象的原因在于缺乏有力的内部和外部监督。企业缺少完善的监督机制来实现内部控制的规范性，内部审计是指企业的财务人员定时定期对账目情况进行审计，很少有企业将审计作为会计工作的常态，发现并及时修正会计系统的问题，以及弥补财务管理机制漏洞。目前，企业很难保证资金流程中的每一个环节都能够安全，只有从内部严格规范财务管理，明确监督职能，杜绝违法违纪的情况发生。从外部来看，也缺乏一定的监督机制，相关行政单位如何才能够甄别企业会计信息的真伪，仍然难以落到实处，很多企业出于经营等多方面考量，并没有请第三方机构定期对会计信息进行审计核对，导致一旦内部监督缺失，没有其他任何手段可以保证企业的财务真实。（3）企业会计工作人员的职业素养欠缺。很多会计从业人员职业技能不足，在面临复杂的市场环境时，仅仅能够记录企业的收支情况，无法满足市场和企业的需要。企业所需要的人才不仅能够从事基础的会计工作，更需要通过分析企业的财务情况，制定出合理的财务规划、预算，并严格执行的得力助手。在企业中，很多工作人员在管理层的指导下改动会计信息或者为了私利导致会计信息的不真实，不仅是工作人员的职业技能问题，更突出了会计工作人员的职业道德问题。

摘要：随着我国市场经济的快速发展，会计信息的真实性对企业的健康发展发挥着重要作用。会计信息的真实性影响着企业的财务状况，促进企业经营的良好发展。本文第一部分讲述了会计信息真实性的具体意义，以及对社会产生的重要性。第二部分分析了会计信息缺少真实性的主要因素，最后，为了保证会计信息真实性，提出了相关的有效措施。

关键词：会计信息；真实性；失真；解决措施

一、会计信息真实性的意义

会计信息真实性，也称会计信息客观性，是对会计核算工作、信息质量的基本要求，会计核算必须根据实际发生业务中合法的凭证作为核算依据，从而能够真实地反映真实状况。对于国家来说，根据会计核算结果所提供的会计信息分析其财务数据，是我国宏观经济管理部门，制定经济政策的重要依据。对于企业来说，会计核算的结果可以帮助企业了解真实的经营状况，及时发现经营中的问题，进行各部门的资源优化，提升企业的综合竞争力。

二、会计信息失真的主要因素

1.会计人员业务能力不够。会计工作人员是会计信息的提供者，是企业获得会计信息的基本途径，因此会计工作人员在保证会计信息质量上需要把好第一关，这就需要会计工作人员要有良好的职业精神和会计知识储备。既要顶住各方面可能会给的压力，又要能够提供高效率准确的会计信息为企业服务。但实际工作中有些会计工作人员，职业道德和专业水平薄弱，面对各方的压力容易妥协，选择和中饱私囊的小群体站在一起，从而使会计信息在第一防线就失真，导致企业决策者对企业没有明确认知做出错误的经营方案，使得投资者和员工的根本利益受损，进而引发社会各方面对会计信息的信任危机，对社会经济的稳定产生影响，损害国家的利益。2.企业的监督机制不健全。首先，企业内部监督不良。企业的会计部门本应是独立的，但因为一些企业决策者的价值观不正确，对会计部门人员提拔和培养上多数是和自身站在一个群体的，方便其利用自身的职权干预会计信息的真实性。使得内部监督部门形如虚设，无法发挥其监督的根本作用。其次，外部监督的不严格。财政部门多注重财政收入的提升，对会计相关知识缺乏，对会计信息造假很难及时发现。审计部门，对企业会计信息质量审核上，对企业实际的业务发展过程不了解，导致审计上有所偏差，使得一些启用做假账高手的企业，没有被审计出问题。最后，由于内外部的监督不够全面完善，惩罚和考核的力度不严格，双向加重了会计信息的失真情况。3.企业的外部动力。企业出现会计信息质量发生失真的问题，不仅是单纯的内部因素压力造成的，还有不容被忽视的外部因素压力造成的。内部因素压力，一方面，来源于一些企业为了上市融资，不惜伪造假的会计信息，制作漂亮的财务报表，以求成功融资上市。另一方面，来源于企业为了偷税漏税设立内外账本、为了私藏小金库在销售收入和库存现金上做手脚等。外部因素压力，一方面，来源于有些致力于盲目发展经济数据和经济指标达成的相关管理当局。另一方面，来源于同行业之间的竞争压力，为了向竞争者表示自己企业更加优秀的实力，不惜伪造假的会计信息，制作假的财务报表，从而隐藏自身的真实状况。

在西方艺术发展中米勒的绘画艺术是很质朴而独特的，当代中国文化艺术领域的发展空前繁荣，在这个时候回顾米勒绘画艺术在我们文化艺术发展中的一点影响，也许是非常必要的。早在法国工业革命初始的年代，萌发了一种现实主义思潮。这种思潮既厌烦学院派古典主义的教条，也不欣赏浪漫主义的夸张声势，而是返朴归真地表现周围客观平静的现实生活。这也正是米勒穷其一生追求的真实生命体验，他怀着对自己农村生活的美好憧憬和对“农夫”这个身份的热爱，用单纯而质朴的韵律把人们的灵魂带进了他的绘画当中。罗曼•罗兰称赞米勒的艺术含蓄而深沉，富含人生的哲理。让•弗朗索瓦•米勒（1814—1875）是法国诺曼底人，巴比松画派画家。米勒的艺术是当时社会的一面镜子，真实地再现了法国19世纪中期欧洲乡下农民生活的全貌。现实中身为农民的米勒在劳作之余用其艺术的眼光审视着无产阶级的喜怒哀乐，描绘着他们保守与虔诚、倔强又逆来顺受的命运遭遇的同时，还表现着他们淳朴厚实、热爱生活的本质。米勒出身于农民家庭，他生来就是用一双农民的眼睛来看世界，他身后有诸多的光环，晚年官方及主流社会对其艺术的认可，被誉为19世纪现实主义的先驱，他的艺术对当时社会以及对后世影响都极为深远。时至今日，米勒绘画艺术的审美价值和感染力使其成为世界艺术发展中里程碑式的人物。

一、米勒艺术的典型化

罗曼•罗兰在编写《米勒传》的开篇中写到，“在19世纪的法国，让•弗朗索瓦•米勒的品格颇令人诧异：他仿佛是属于另一个时代，来自另一个民族，并具有与众不同的思想形态；他在法国艺术中独一无二，而且几乎像是一个外国人。”西方艺术发展中也时常出现擅长于表现农民形象和田园生活的画家，如勃鲁盖尔、勒南三兄弟等。在将很多不同时期不同作者的作品相互对比后，会发现在米勒的作品中饱含着对农民田园生活的真挚和深厚的感情，米勒是一位在生活中日夜操劳，用尽办法奔波生计并努力维持家庭圣洁的农民画家，他在劳动中体会生活的艰辛与不易，这使得他的绘画作品中获得的写实风格非常严正，画面中出现的人物形象没有悠然自得，没有诗情画意，总是充满着凝重与庄严的气质。米勒一生都是在乡下度过，对平实的田园生活和辛苦劳作的人们有着深刻的体验和深厚的感情，并终身以一名农夫而自豪。米勒绘画作品中偏爱那些厚实的甚至有些呆拙的人物形象，这一点与当时官方主流绘画流行高贵华丽的风格样式比较就显得格格不入，主要也是出自他对劳动生活和农民的热爱，也可以说他是对自己的生活状态和自认为农夫身份的尊重，以至于他逐步形成在当时社会与众不同的审美意识。在他眼中能看到农民内心深处真实善良的本性，他不顾当时生活窘迫和社会对他的蔑视、嘲笑以及批评，自1849年定居巴比松村直到离世，他都是以乡下田园间的劳动生活为主要线索和题材描绘作品中的对象，始终坚持创作农民生活的作品。我们以米勒创作的经典作品《拾穗者》为例，在这幅作品里没有故事情节，没有宏大场面，画面中三位身着粗布包头巾的农妇，正在收割后的麦地中捡拾麦穗，她们沉默着只是低头专注于地面，她们的动态并不优雅，却表现出厚实健壮的体魄和劳苦吃力的动作。画面中阳光普照，广阔的麦地被炙热所笼罩，在无垠的麦浪中，她们的形体似雕塑般的坚实，轮廓简约有力，他用线条将人物的心灵与躯体紧密连结，自然而真实。

画中的构图，三位劳动妇女形象被前置，远处高低起伏的麦垛以及牛马房车与之交相呼应，画面中戴黄色头巾妇女的头巾与地平线的重叠，使人物与环境穿插联系。米勒用这种近乎神圣的形象组合对劳动场面中的劳动者进行歌颂和赞美，于平实中见真奇，用日常的劳动生活寻找到了打动人心、指引人们回归真善美的源头。这幅画是他在生活最为困难的时期创作的，同时也是他的巅峰之作。米勒的创作并不局限于对道德的说教，更不简单的流于再现生活的真实。画面中三人斜向的排列组合，近、中、远景在天地之间的交相呼应，曲线构成的人物轮廓与远处较直的地平线的穿插等等，都使这幅作品充满了律动和韵味，体现了米勒所具备的极高的艺术水平和形神兼备的审美追求。在这幅作品前，我们好像化身农民一样耕耘在天地之间，深深地体会到米勒身上所独有的庄重而质朴的气息，也将这种农耕精神亲切地带进了自己的情怀之中。这幅经典之作的艺术形象生动、亲切，并且具有宗教气质，总能使人对之肃然起敬。显然，这是米勒对田园生活和生活中非常熟知的农民形象具有炙热情感，是他的真实生活与强烈的主观感受相融合。米勒在艺术创作中将自身的思考和情志都转化为那些动人的形象，他在大量的创作作品中都是非常深入的描绘了他亲身经历的种种生活场面，将其中的深切体验思考，庄重地带入了对这些场面的塑造当中，有些形象化了，这样达到了精神思想与被描绘的客观事物形象之间的高度统一，或者说是由形入神的一种升华，这即是米勒艺术审美中的典型化。

二、米勒艺术的真实性

其实在米勒的很多作品中，都体现出以作者内心对生活体验而产生美好情感为基础的朴实且真诚的艺术愿望，没有对世俗追捧，也不会对贫苦生活一味的忧怨，这是米勒对生活的乐观积极的真实情感，我们是否可以把这理解为是一位艺术家内心中最真实的美，他的作品因为有这样真实的内心世界而变得很美。我们再以米勒的另一幅传世经典《晚钟》为例，看到这幅画我们首先感受到浓郁的宗教氛围，在遥远的地平线与夕阳的交相呼应下，两位农民夫妇自然而然很虔诚的俯首祷告，似乎聆听着远方传来的晚钟之声，用这种方式结束了一天的劳作，追寻着内心对平安宁静的归宿，虽然两个人的形象色调都很凝重，甚至无法清晰地看到神态，但正是这份凝重恰到好处地反映出农民在简朴的劳动生活中有着复杂的精神思考。在他们面前的观者，也会感同身受的发现，面对生存中的贫穷、艰辛，内心却总是有着一种庄严而神圣的对生命的虔诚。米勒是注重家庭的人，他受到父辈对宗教信仰的影响，意识中认为自然是宗教中神的外在体现，换句话说就是崇拜着自然，这是非常纯朴的意识形态，而米勒生活中的自然更多的是它周围环境中的田园生活，这就促使他在作品中多是以田园生活为表现内容，他崇尚自然中的大地、树木、河流以及为之劳作的人们，这种田园诗歌般的审美意识，倒是与我们东方传统文明中的农耕文化思想有着一点异曲同工。《晚钟》再后来被视为法国的国宝，到美国巡回展览时更是激发了无数美国民众在开拓时代的美好回忆和精神诉求。米勒这种朴实真诚的艺术愿望和对生活乐观积极的真实情感正是现实主义强调艺术反映现实生活，关注现实人生、社会和自然，真诚的表现艺术主观世界的审美情感的原则。他的作品具有强烈的视觉真实感，真切地反映出现实中的情感和思想，体现出真实生活中的真、善、美。这是米勒艺术审美中的真实性。

编者按：本文主要从引言；物与像的概念界定；旅游中物与像的真实性模型分析；结语进行论述。其中，主要包括：光学中，人们经常面对物与像这两个基本物理概念、旅游者总在努力寻找真实性却经常失败、物与像是光学成像过程中的基本概念、实像是自物点发出的光线经透镜折射后，实际汇聚于一点的像、旅游真实性的理论研究、客观主义的真实性、建构主义的真实性、后现代主义的超真实、基于旅游者视角下的旅游真实性、物与像的真实性模型分析、构建真实性模型框架、真实性模型的相对性及其转换、旅游真实性问题日益为许多旅游学者所关注等，具体请详见。

提要旅游真实性问题日益为许多旅游学者所关注。本文认为可借助物与像的光学原理，从旅游者视角出发来研究旅游真实性问题。因此，本文通过构建物与像的真实性模型框架，对其相对性及转换进行了探索性的讨论和分析。

一、引言

光学中，人们经常面对物与像这两个基本物理概念。物和像可以看成是由许多的物点和像点构成的集合，对于一定的光学器件，物点和像点是一一对应的。由物体发出的入射光束射到光学器件上（如平面镜或透镜），经过反射或折射形成出射光束，出射光束形成像点。真实性是旅游者渴望得到、并积极追求的一种经历，这种经历被认为是反映真实的、不掺假的目的地的日常生活，或者能够让旅游者接触这种生活。随着旅游业的发展，出于对市场需求的适应以及某些因素的影响，使得旅游者总在努力寻找真实性却经常失败，原因归根于旅游并不总是能够让旅游者找到旅游客体的真实性，形成真实的旅游主体认知。为此，本文借助了物与像的光学原理，从旅游者视角构建了物与像的真实性模型框架，并对其进行了探索性的讨论。文中分析了旅游者在寻找真实的旅游经历时，如何将真实作为一种感觉，借助于旅游活动形成真实的旅游主体认知，使旅游主体凝视的客体具有更强的真实感，进而实现旅游者真实的自我。

二、物与像的概念界定

物与像是光学成像过程中的基本概念，也是讨论物与像的真实性模型的基础，其概念界定应首先通过光线和光束来进行。光线是表示光传播途径的有向几何线，它是光传播的方向，也是光能量的传播方向。光束是具有一定关系的光线的集合，即光波波阵面的法线的集合。

摘要：本文通过对话剧《万家灯火》中宋丹丹的表演片段的赏析，解读话剧舞台表演的技巧：艺术来源于生活但有高于生活，一切表演技巧都是通过演员丰厚的生活基础体现出来的，演员必须要热爱生活。

关键词：话剧；舞台表演；技巧

北京人民艺术剧院演出的话剧《万家灯火》，上演后深受广大观众的赞扬和好评，曾经被评为国家舞台艺术精品工程年度十大精品剧目。在评论界看来，此剧在思想性、艺术性和观赏性等方面，都达到了当代戏剧舞台表演创作的最高水平。

全剧以一个南城人家近十年的生活变迁为主线，以“金鱼池”地区危房改造为背景，塑造了一群平民百姓的鲜活形象，表现了北京老城居民的生活环境和生活状况，反映了政府为改善群众生活所做出的实际成效。

为该剧担当编剧重任的是著名作家李龙云。他的戏剧语言功力和对于南城市井生活的熟谙，使得整部剧作生动亲切，而又意味深长。

导演林兆华和李六乙，在指导排演的过程中善于挖掘生活本身的细节和幽默，将看得见、摸得着、活生生的人物形象展现在舞台上，充分发挥了北京人艺善于刻画市井百姓和小人物的特长，从而引起了观众的强烈共鸣。

一、电视内容的真实性

如果要体现电视新闻真实原则，首要的就是内容的真实。新闻内容的真实，是第一位的真实。新闻的真实性具体要求做到:报道中的新闻要素(时间、地点、人物、事件、原因、过程)必须真实准确；新闻背景的介绍，包括事物的发展变化以及与其他事物的联系，必须真实；情节描写、人物的语言、心理活动、思想变化的介绍必须真实，不能渲染夸张，不能以想象代替事实；不能以偏概全，以点代面，不仅要做到所报道的单个事情的真实、准确，尤其要注意和善于从总体上、本质上以及发展趋势上去把握事物的真实性，做到局部真实和整体真实的统一，杜绝片面化和绝对化的报道；新闻解释要合乎客观事实本身的逻辑。

在中外新闻史上，新闻失实现象不乏其例。近年来，随着各地新兴报道杂志的纷纷创刊，传统媒体的争相扩版，乃至“第四媒体”网络新闻传播容量上的巨大扩充，使稿件的需求量大大增加，各类虚假新闻的出笼也有了可乘之机。人民日报所办的网站《人民网》和上海的《新闻记者》杂志等，每年都要在年初评出上一年的“十大假新闻”，搜集了全国各媒体出现的虚假新闻。仔细分析，这些失实的新闻主要有三种类型:非故意失实，主要属于业务性，由于编辑、记者、通讯员等工作作风不踏实，造成失实；编造性失实，基本是通篇捏造，纯属子属乌有；片面性失实，新闻报道的事实并不是假的，但是只报道了客观事实的一面，而隐去了另一面。虽然从这些年涌现的假新闻中来看，90%集中于平面媒体(报纸、杂志)，很少有电视新闻，但这并不能证明，电视屏幕上没有出现过假新闻，我们更不能掉以轻心，放弃或松懈对电视新闻的真实性原则的坚守。

如何防止假新闻的出现？从新闻史上大部分情况及当前的电视新闻的实践来看，搞好新闻及防止假新闻的主要保证还是品格端正、具有良知、新闻素质高的新闻工作队伍。新闻从业者的道德素质及其新闻专业主义的教育乃是杜绝假新闻的关键。在全球媒体的道德准则中一般都会有这样的规定:真诚、真实、准确、客观；并认为对读者、观众笃诚守信是一切名符其实的新闻工作的基础，真实是新闻的生命和新闻从业者追求的最终目标;新闻工作者必须公平待人；新闻工作者必须对公众利益负责，必须尊重礼仪，具有高雅情趣等。这些原则有些是从新闻理论派生出来的，有些是随着新闻工具的不断发展变化而进化的，而有些则来自整个社会的一般道德观念。但这只是条文，要印到从业者的脑海中还需要对其进行新闻职业道德素质的培养，这同时也是新闻专业主义的要求之一。在我们社会已有的新闻规则和新闻道德准则中，对假新闻及有悖于新闻准则的行为都已有明确的规定，可以说我们对付假新闻的规定不是不多，而是不够深入人心。新闻从业者中除了一部分人是对新闻准则缺少了解之外，大部份人是因为缺少职业的责任感，这种责任感可使新闻工作者不致被社会压力和个人私利弄得东倒西歪，站不稳脚跟，也可使他们免受功利主义的影响，而且只有这样才会使自由不致变成放肆，才会使事情做得合情合理。所以说我们要对新闻从业人士进行新闻专业主义教育的时候，就意味着不仅是对其进行业务素质的教育、业务技能的培养，还要对其进行新闻职业道德的教育，并最终在专业主义的潜移默化中使其自觉的把新闻道德准则付诸实践。

就我国的实际情况来看，新闻立法的问题可能还要等各方面的条件更加成熟的时候才可以考虑了。事实上，如果新闻工作一旦丧失道德价值，新闻一旦变成不真实的信息，它即刻便变成一种对社会无用的东西，就会失去任何存在的理由。但新闻评论体系的建立、各种新闻批评自由的出现、读者意见调查制度的建立，以及新闻道德核心原则（即以充分而真实的新闻报道来为大众服务）的魅力加上更具新闻专业主义的新闻教育，都使得我们有信心看到一切都会好起来，对未来充满信心，相信新闻工作今后会继续得到改进，人们依然可以依靠新闻报道来获得关于不断变化的周围世界的真实情况。

二、电视新闻图像的真实性

民主推荐是落实群众对干部选拔任用的知情权、参与权、选择权、监督权的重要方式，是党的群众路线在干部工作中的具体运用。科学把握民主推荐的程序，增强民主推荐结果的真实性，对于拓宽选人视野，提高选人用人公信度有着十分重要的意义。

一、近年来我县民主推荐工作的基本做法

近年来，我县严格执行《干部任用条例》中民主推荐的有关操作程序，总结去年开展的党政工作部门综合考核评价试点工作的成功经验，对民主推荐环节各项工作进行了不断的完善。

1、多渠道收集信息，全面掌握干部基本情况。

一是从走访中掌握信息。坚持定期与不定期的走访活动，听取不同阶层人员对县管领导干部及优秀中青年干部的评价反映。包括走访人大代表和政协委员，市级相关部门的领导，县四套班子领导、县直部门和乡镇主要领导。同时，推行“部长接待日”制度，每周确定一个工作日，在办公室或到乡镇、部门接待党员、干部群众。通过各种渠道，全方位立体式掌握县直机关部门、乡镇领导班子和班子成员以及优秀中青年干部的情况，并将掌握的情况与推荐结果进行印证和分析。

二是从测评中掌握信息。结合乡镇、部门年度综合考核，开展对县管领导干部德、能、勤、绩、廉五个方面的民主测评和优秀干部民主推荐。在民主测评推荐中，尽量扩大参评对象，除所在单位的人员及下属单位负责人外，还将测评范围延伸至服务对象和“两代表一委员”。建立民主测评推荐档案库，将历次民主评议推荐结果统一收集归档，并逐年进行比较，对测评结果进行认真分析，动态了解掌握干部的成长情况。

一、光学中物和像的介绍

光学中，人们经常面对物与像这两个基本物理概念。物和像可以看成是由许多的物点和像点构成的集合，对于一定的光学器件，物点和像点是一一对应的。由物体发出的入射光束射到光学器件上（如平面镜或透镜），经过反射或折射形成出射光束，出射光束形成像点。真实性是旅游者渴望得到、并积极追求的一种经历，这种经历被认为是反映真实的、不掺假的目的地的日常生活，或者能够让旅游者接触这种生活。随着旅游业的发展，出于对市场需求的适应以及某些因素的影响，使得旅游者总在努力寻找真实性却经常失败，原因归根于旅游并不总是能够让旅游者找到旅游客体的真实性，形成真实的旅游主体认知。为此，本文借助了物与像的光学原理，从旅游者视角构建了物与像的真实性模型框架，并对其进行了探索性的讨论。文中分析了旅游者在寻找真实的旅游经历时，如何将真实作为一种感觉，借助于旅游活动形成真实的旅游主体认知，使旅游主体凝视的客体具有更强的真实感，进而实现旅游者真实的自我。

二、物与像的概念界定

物与像是光学成像过程中的基本概念，也是讨论物与像的真实性模型的基础，其概念界定应首先通过光线和光束来进行。光线是表示光传播途径的有向几何线，它是光传播的方向，也是光能量的传播方向。光束是具有一定关系的光线的集合，即光波波阵面的法线的集合。

成像过程是由物发出的光束，射向成像系统，经成像系统出射，相交而形成像，即通过光束在成像系统前后形态的转变而实现的。物是入射光束的交汇点。其中，发散的入射光束的顶点，称实物；汇聚的入射光束的顶点，称虚物。光学成像过程中的物可以是一个实际存在的物，也可以是前一个系统出射光束的交汇点，即光束的交汇点，可以是实物，也可以是虚物。

光学成像过程中的物与旅游活动中的物（这里主要指旅游客体）存在着某种相似性。旅游活动中的成像过程也既可以是实物，此时该物发出的是发散光束；又可以是虚物，如舞台真实情形，真实的旅游客体（实物）以虚构的摹本而被复制到舞台上表演。在这种情况下，对旅游客体的模仿或模拟变得如此真实，即使舞台表演完全是假的（虚物），旅游者可能还是在追求一种真实性，即一种替换的、由旅游活动激发的真实性。