政治功能范文10篇

学科功能，即该学科在学校课程结构中的地位和作用。思想政治课的学科功能是什么？这几年来人们一直在争论着这个问题。本文将结合当前政治教学中面临的一些问题，就政治课的学科功能谈谈自己的粗浅认识。

1.从政治课与社会制度的关系看其学科功能的基本内容

在阶级社会，教育具有鲜明的阶级性，社会制度不同，教育的目的、内容和方式也不一样。我国人民民主专政的国家性质决定了各级各类学校必须坚持社会主义办学方向，为社会主义现代化建设服务。从根本上说，中学各门学科都与我国社会制度存在着联系，但是，由于各门学科的内容和特点不同，其与社会制度联系的程度和方式也不一样。思想政治课作为一门对学生进行马列主义、思想基本常识和社会主义政治思想品德教育的课程，与我国社会制度的性质存在着十分特殊的联系。思想政治课与我国社会制度的这种密切联系决定了它具有以下三方面的学科功能：政治功能。通过政治课教学，使学生的政治素质得到不断提高，自觉拥护党的领导和党的路线、方针、政策，树立正确的政治方向，坚定走社会主义道路的信念。品格教育。通过政治课教学，使学生的道德素质、心理素质得到不断提高，能正确处理个人利益、集体利益、国家利益三者之间的关系，能正确对待个人生活道路上的得失成败，进而树立科学的人生观，形成健全的人格。文化教育。通过政治课教学，使学生能够初步掌握社会科学的基础知识，特别是建设有中国特色社会主义理论的基本内容，拓宽学生的视野，培养学生用马列主义的立场观察问题、分析问题的能力。

上述三方面是相辅相成的，不可分割的。政治功能是政治课的首要功能。在政治课教学中，我们必须把坚定学生正确的政治方向放在首位，以提高学生的政治素质为首要任务。淡化了政治功能，必然使政治课的品格教育、文化教育步入歧途，动摇学生的社会主义信念，从根本上违背我国的教育方针。品格教育是政治课的一项极其重要的学科功能。政治课品格教育功能的发挥程度，直接影响着学生人格的发展和将来事业的成就。在市场经济条件下，随着社会对劳动者的人格素质要求越来越高，品格教育在政治课教学中的地位也愈来愈突出。文化教育是最基本的一项学科功能，也是政治课政治、品格教育功能得以实现的前提。削弱了文化教育功能，政治课只能成为空洞无物的说教，不能说服学生，政治课的政治、品格教育也就必然会被架空。

2.从理论和现实看增强政治课德育功能的必要性

政治课学科功能是三方面的统一，但各方面的地位并不一样。德育始终是政治思想教育课的主要功能。当前，我国改革开放和现代化建设事业进入了一个新阶段。一方面，我国正处于前所未有的改革大开放时期，社会经济迅速发展，整个社会呈现出一派生机勃勃的气象。另一方面，由于旧体制尚未彻底打破，新体制尚未完全建立，整个社会还存在着各种矛盾。形势的发展要求我们必须加强和改进政治课的德育教学工作，引导学生在孰是孰非问题上作出正确的抉择，激发他们为中华腾飞而不断进取的强烈愿望，更好地为社会主义现代化建设做贡献。

稳定状态是任何一个系统存在与发展的前提，维持稳定是每个系统必须具备的内部功能。政治系统（国家是其外在的法律表现形式）也不例外。追求稳定是当今世界各国政权的主要政治目标之一，而如何在社会发展中保持政治稳定则是各国政权在不断探索、寻求解决的重要课题。

在全球化浪潮日益高涨的今天，各个民族国家的外部环境与内部结构都在发生着深刻变动，面临诸多挑战与考验，政治稳定问题自然倍受关注。政治民主是政治稳定的直接的、重要的相关因素，围绕二者关系学术界有诸多讨论。本文拟从民主，作为一种政治权力的结构形式及运行机制

──即从政治体制的层面上，梳理政治民主与政治稳定的关系，旨在探讨民主的政治体制是否具备政治稳定的功能、能否产生政治稳定的效应。

一、制度民主与体制民主

在传统的政治思维之中，有关民主的认识主要是在政治制度的层面上展崐开的。对于民主的政治制度的论述最早可以追溯到亚里士多德，他提出了古崐希腊城邦国家民主制度的标准

──“凡照顾到公共利益的各种政体就都是正当或正宗的政体；而那些只照顾统治者们的利益的政体就都是错误的政治崐或正宗政体的变态（偏离）。”①

政治社会化是政治文化传播、传递、改变和发展的过程，借助学校、家庭、大众传媒等方式完成。传统社会亦有一套传播忠孝节义等伦理道德准则的机制，它由家庭、学校、政治、录用、宣讲、表彰、祭祀等环节构成，为传统政治文化的传承做出了巨大贡献。表彰这一形式极富特色，且至今尤有生命力，故以汉、唐、宋、明、清的褒赠史实为契入点，进行理论分析。

一、表彰的内涵及对象

现代意义的表彰即表扬之意，但起初是“表”和“彰”分别表示：《荀子·大略》载：“武王始入殷，表商容之闾”，商容是殷代贤臣，不受重用，周武王刚取代殷王统治就表扬他；《周书·毕命》曰：“彰善瘅恶”，彰是彰显、褒扬。“表”与“彰”都是为了显贤扬善，二者连用最早见《汉书·武帝纪赞》：“罢黜百家，表章六经”，意为突出，延伸为表扬之意，如《晋书·王导传》载：王导“德重勋高”，“诚宜表彰殊礼”。后世使用表彰时多延用引伸意。历史文献用来表示表扬意义的还有“旌（表）”、“扬”、“嘉”、“褒”、“显”、“励”、“劝”等诸多词语，其意与表彰相近。

古人云：“自古皇王，褒崇勋德”（注：《唐会要》卷45《功臣》。），“崇贤旌善，王教所先”（注：《南史·刘穆之传》。），认为表彰之制自古有之，是教化的首要任务，因此才有那么多的褒赠故事见诸史书野话。那么传统社会是以什么为标准衡量人们当否受表彰的呢？

《左传·僖公十四年》：“以志吾过，且旌善人”；《风俗通·正失》曰：“世俗褒扬，言其德比成王。”显然，“善”与“德”是表彰的依据。在传统文化里，“善”、“德”属伦理范畴，与忠孝节义等同。《周书·毕命》曰：“旌别淑慝，表厥宅里。”孔（安国）传：“表异其居里”；孔颖达疏证：“表异其居里，若今孝子顺孙节妇义夫，表其门闾也”。后世的注点出了表彰对象，即忠臣义士、孝子顺孙、节妇义夫”。地方官说要将“孝子、义夫、节妇为乡里所称者”，“条析以闻”，上报朝廷（注：《宋史·礼志》。）；明代叶伯臣认为：“忠臣孝子义夫节妇，视为末而不暇举，所谓宣异德化安在哉？”（注：《明史·叶伯巨传》。）清雍正帝也多次“命举忠孝节义”（注：《清史稿·孝义传》。）。把察举旌表忠孝节义做为政治事务强调，促使人们争做忠臣孝子，义夫节妇。传统社会的表彰不论怎么强化发展，到清末也没有突破忠孝节义组成的衡量框架。

二、表彰在传统社会政治生活中的具体运用

一、加强高中思想政治课的德育功能

1.坚持思想政治课的导向性。高中思想政治课的德育功能，应体现在教育和引导学生热爱中国共产党、热爱祖国、热爱人民，拥护中国特色社会主义道路，弘扬民族精神，增强民族自尊心、自信心和自豪感，增强公民意识、社会责任感和民主法治观念，学习运用马克思主义的基本观点和方法观察问题、分析问题和解决问题，学会正确选择人生发展道路，具备自主、自立、自强的态度和能力，初步形成正确的世界观、人生观和价值观。这是思想政治课应该发挥的最为基本、最为首要的功能。2.重视学生道德品质的塑造。高中阶段，是学生世界观、人生观和价值观从萌芽到初步形成的时期，也是影响学生形成正确“三观”的关键时期。高中学生处在接受学校教育与面对社会现实的交汇处，其道德品质的形成与发展受到学校和社会的双重影响，具有较大的可塑性。学校日常教学中的日积月累、潜移默化，对每一个高中学生思想道德品质的形成至关重要。思想政治教学就是要帮助学生学会区分好与坏、该做与不该做，明确新时代的行为规范和道德标准，形成高尚的道德信念和道德理想。因此，培养学生良好的道德品质，是思想政治教学的基本任务之一。3.关注学生良好行为习惯的养成。理论联系实际是思想政治教学的基本原则，而指导学生学以致用、言行一致是理论联系实际的不可忽视的一个方面，这就要求政治教师在发挥思想政治课导向功能、道德品质塑造功能的过程中，重视学生的实际行为表现，引导他们不断提高对自身的要求，帮助他们形成自我控制、自我调节的能力，从而规范自己的行为，养成良好的行为习惯。

二、体现高中思想政治课的德育功能

根据思想政治课的目的、任务、地位和作用，在教学中，政治教师应针对德育的现状和其应具备的功能，着重从以下几个方面做好工作。1.必须承认思想道德教育功能的广泛性，要分层次、讲实效，注重可行性。对学生的思想道德教育应是多功能的，以往的德育工作要求过高、过急，超出了学生可接受的程度，以致欲速则不达，出现了动机与效果的矛盾，愿望与实际的矛盾。思想道德教育要根据学生的身心、智力发展水平及特点，从他们成长的实际出发进行。如促进学生良好行为习惯的养成，应该有一个引导学生从尊重、接受一定规范到逐步自律的过程，最终让学生真正做到以一定的道德观念、道德理想支配自己的行为。这就要求政治教师必须从学生常见的和较为熟悉的心理现象入手，抓住最需要解答的心理问题和最应该解决的心理矛盾；从学生关注的和已经接触到的社会现象入手，抓住最需要解答的认识问题和最应该解决的认识矛盾，展开正确的道德观念、良好的道德品质及行为习惯的培养。2.要把灌输与自主自律结合起来，力求知、情、信、意、行的统一。“愚蠢来自无知。”要实现思想政治课的德育功能，首先要解决好学生“知”与“不知”的矛盾，从而为德育奠定坚实的思想认识基础。当学生实现了“知”，还要解决“信”与“不信”的问题。要把“信”与“不信”的环节作为关键环节来抓，在“信”的基础上引导学生落实在“行”上，实现“知、情、信、意、行”的统一。3.要做到“定性”与“定量”相结合。思想道德教育有其特殊性，要体现思想政治课的德育功能，应解决一手硬、一手软的问题，可把一些内容进行量化考核，但全部进行量化，也是不科学的。在学校德育的不同阶段，面对不同的教育对象和任务、目标，“定性”与“定量”具有不同的功能，二者不能互相替代。学生日常行为规范的训练、知识的获取，可以进行量化，而学生具体思想问题的解决、个体心理的辅导，以及世界观、人生观和价值观的培养则只能采用“潜移默化”的办法，这样才能取得较好的效果。“定性”与“定量”，应结合实际灵活运用。4.言传加身教，发挥教师的表率作用。“喊破嗓子不如做出样子”，实践证明，身教是无声的教育，它不带任何强制性，完全是靠教师的示范作用来影响学生、带动学生，其具有极大的感染力。“打铁先得自身硬”，政治教师必须重视自身的专业发展，要不断地提高自身的政治、思想、道德和业务素质，以适应做好本职工作的需要。

作者:马倩 单位:临夏回民中学

学科功能，即该学科在学校课程结构中的地位和作用。思想政治课的学科功能是什么？这几年来人们一直在争论着这个问题。本文将结合当前政治教学中面临的一些问题，就政治课的学科功能谈谈自己的粗浅认识。

一、从政治课与社会制度的关系看其学科功能的基本内容

在阶级社会，教育具有鲜明的阶级性，社会制度不同，教育的目的、内容和方式也不一样。我国人民民主专政的国家性质决定了各级各类学校必须坚持社会主义办学方向，为社会主义现代化建设服务。从根本上说，中学各门学科都与我国社会制度存在着联系，但是，由于各门学科的内容和特点不同，其与社会制度联系的程度和方式也不一样。思想政治课作为一门对学生进行马列主义、思想基本常识和社会主义政治思想品德教育的课程，与我国社会制度的性质存在着十分特殊的联系。思想政治课与我国社会制度的这种密切联系决定了它具有以下三方面的学科功能：政治功能。通过政治课教学，使学生的政治素质得到不断提高，自觉拥护党的领导和党的路线、方针、政策，树立正确的政治方向，坚定走社会主义道路的信念。品格教育。通过政治课教学，使学生的道德素质、心理素质得到不断提高，能正确处理个人利益、集体利益、国家利益三者之间的关系，能正确对待个人生活道路上的得失成败，进而树立科学的人生观，形成健全的人格。文化教育。通过政治课教学，使学生能够初步掌握社会科学的基础知识，特别是建设有中国特色社会主义理论的基本内容，拓宽学生的视野，培养学生用马列主义的立场观察问题、分析问题的能力。

上述三方面是相辅相成的，不可分割的。政治功能是政治课的首要功能。在政治课教学中，我们必须把坚定学生正确的政治方向放在首位，以提高学生的政治素质为首要任务。淡化了政治功能，必然使政治课的品格教育、文化教育步入歧途，动摇学生的社会主义信念，从根本上违背我国的教育方针。品格教育是政治课的一项极其重要的学科功能。政治课品格教育功能的发挥程度，直接影响着学生人格的发展和将来事业的成就。在市场经济条件下，随着社会对劳动者的人格素质要求越来越高，品格教育在政治课教学中的地位也愈来愈突出。文化教育是最基本的一项学科功能，也是政治课政治、品格教育功能得以实现的前提。削弱了文化教育功能，政治课只能成为空洞无物的说教，不能说服学生，政治课的政治、品格教育也就必然会被架空。

二、从理论和现实看增强政治课德育功能的必要性

政治课学科功能是三方面的统一，但各方面的地位并不一样。德育始终是政治思想教育课的主要功能。当前，我国改革开放和现代化建设事业进入了一个新阶段。一方面，我国正处于前所未有的改革大开放时期，社会经济迅速发展，整个社会呈现出一派生机勃勃的气象。另一方面，由于旧体制尚未彻底打破，新体制尚未完全建立，整个社会还存在着各种矛盾。形势的发展要求我们必须加强和改进政治课的德育教学工作，引导学生在孰是孰非问题上作出正确的抉择，激发他们为中华腾飞而不断进取的强烈愿望，更好地为社会主义现代化建设做贡献。

摘要：文学作品蕴含诸多的教育资源与功能，对思想政治教育资源具有重要的借鉴与促进作用。当前，思想政治教育吸引力不强，一个重要的原因就是没有很好地借鉴文学作品的艺术教育方式。鉴于此，高校思政教师应该充分开发利用各种优秀文学作品的资源与功能，从教育内容、目标、形式等方面推动思想政治教育朝着大众化、艺术化、生活化方向改革创新，以此不断提升思想政治教育的吸引力与影响力。

关键词：文学作品；思想政治教育功能；教育资源

在2016年召开的全国高校思想政治工作会议上，提出要把思想政治教育贯穿大学生教育的全过程。而富含丰富多彩教育资源的文学作品可充分发挥其强大的思想政治教育功能。环视高校思想政治教育的现实场域，文学作品的思想政治教育功能与资源的开发利用极缺位[1]，影响了思想政治教育的吸引力与影响力，也限制了文学作品生存与发展的空间场域。因此，研讨文学作品中的思想政治教育功能及资源的合理利用，具有十分重要的现实意义与长远价值。

一、文学作品与思想政治教育的相关性

1.文学作品为思想政治教育提供了特殊的载体、介体。思想政治教育的正常开展需要很多的条件，比如教育理念的选择、教育内容的设计、教育方式的整合、教育保障制度与条件的准备、教育效果的考核管理供给、教育平台的搭建等。其中，文学作品作为一种特殊而较为普及的教育资源，可为思想政治教育开展提供一定的教育载体与平台，能够从文化、文学、历史、风俗等层面丰富思想政治教育的内容。因此，文学作品能够为思想政治教育提供富有吸引力的教育载体与教育养分。2.思想政治教育拓展了文学作品生存与发展的空间场域。文学作品的生存与发展需要很多的条件，人们的需要、社会的发展、思想政治教育等等均是其条件。而思想政治教育作为中国共产党的优良传统与政治优势，为不同学科的生存与发展提供了新的舞台与发展空间。文学作品也不例外，借助思想政治教育平台，极大拓展了自己的发展空间，拓展了自己服务社会、人类的场域。3.文学作品的学习与思想政治教育具有很多的相通性。文学作品的学习与思想政治教育都是教育学习活动，自然具有很多的相通性，比如终身学习理念、互动的教育理念、教学相长的理念、系统论的学习理念、科学化的学习理念、协作协同的学习理念等都是两者所需要的；文学作品中隐含诸多的思想政治教育目标，比如政治素质、思想素质、心理素质、道德素质等都蕴含在不同的文学作品中，这些素质也是思想政治教育活动必须要注重培养的；自主学习、网络学习、课堂教育、实践教学活动等教育模式是文学作品学习需要采用的，也是思想政治教育活动需要选择使用的；文学作品中有很多题材可以为思想政治教育活动的开展所借鉴与使用，思想政治教育活动中也有很多理论性的东西可以为文学作品的学习提供一些理论支撑与指导。

二、文学作品中的思想政治教育功能分析

《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中曾明确指出：“要把思想政治教育融入到大学生专业学习的各个环节，渗透到教学、科研和社会服务各个方面。要深入发掘各类课程的思想政治教育资源，在传授专业知识过程中加强思想政治教育……”科学技术的发展和信息时代的到来，使我国高校的思想政治教育工作急需注入新鲜血液，从实际出发，解放思想，借助各种有效资源和途径加强建设，实现根本性突破。思想政治教育较强的实践性和应用性决定了它具有流动性、交叉性、借鉴性等特点，深入探掘各学科资源为己所用，是提升教育效果的有效途径和必行之策。中国古典文学与思想政治教育分属不同学科领域，但二者在接受者身上所产生的德育作用和人文价值却是相同和统一的。古典文学属中国传统文化的一部分，自古就有德育、美育和情感教育的功能，其中的经典之作更是千百年来被世人广为传颂，对中华民族高尚情操的形成和民族精神的弘扬起到了不可磨灭的作用。古典文学对当代大学生产生的道德熏陶和精神教化的作用，恰恰也是高校思想政治教育工作的最终目标。以往我们对古典文学进行探讨和研究只局限在审美层面上，过分强调其存在的美学意义和价值，轻视甚至忽视了作品本身对人类精神层面的潜在影响、精神信仰的巨大感召和生命意义的终极关怀。深入探掘中国古典文学中蕴藏的宝贵思想政治教育资源，对于当代高校提高思想政治教育的学科交叉度、充实思想政治教育资源和提升思想政治教育效果具有特殊的重要意义。[1]

1、深入探掘中国古典文学潜在思想政治教育功能的现实意义我们可以将中国古典文学的创作和研习视为古代艺术家提高自身修养、促进自身进步的一种途径，其中不少经典之作更是突显出了强烈的政教色彩和自觉的人文关怀。它们所倡导的世界观、人生观和价值观对当代高校人文精神的塑造、综合实力的增强具有重要的现实意义。

1.1文学艺术本身所具有的政治导向功能可以有效引导社会成员坚定立场，认清方向，充实情感，帮助他们树立远大的政治理想。中国古典文学一方面是通过其独有的充满古典气息的艺术魅力，激发群众的参政热情，坚定群众的政治信念，使他们能够以主人翁的姿态主动积极地参与到社会活动中去，营造出安定团结的政治氛围。另一方面将古典文学中广大群众喜闻乐见的故事、情节运用到政论或演说中去，往往能取得意想不到的宣传和教化的效果，使广大群众的思想觉悟和道德境界在潜移默化中得到提高，顺利完成新旧思想的蜕变。在阐述问题的时候就善于引用古典文学作品中的典型人物、经典故事和代表性语言，例如《红楼梦》：在建国初期的“三反运动”中，他用“贾政做官”来教育共产党员要警惕受人包围；在1963年最高国务会议的结束语中，用王熙凤对刘姥姥说的“大有大的难处”来说明大国的事情也不那么好办的等等。

1.2很多古文经典暗含对人类社会发展规律的深刻揭示，读者能够在阅读和欣赏中逐渐认识到社会的发展轨迹，将历史和现实统一起来，所以这些作品往往又会被当成哲学经典去解读。正如世界上没有两片完全相同的树叶一样，每个艺术家都有着自己的思想观点、生活理想和政治要求，而这些必然会有意无意地反映到他所创作的作品中去，从而在一定程度上得到与该作家处于相同或相似经济、政治地位的某一社会集团的认可，逐渐形成具有普世意义的政治理想。“这种文学其中包蕴的政治理想与追求，以及其他丰富的文化内涵成为一种重要的力量，在社会变革和历史发展的过程中，特别是在文化转型的重要时刻，往往充当着先导性角色，预告，召唤并促成政治、文化变革的到来。”[2]因此，纵观人类历史，很多具有决定意义的社会变革之前涌动的往往是某种政治思潮，而该政治思潮又以与之遥相呼应的某种文学思潮作为先锋，比如说“”前的新文化运动。

1.3调节现实矛盾，协调利益关系，推动社会的和谐发展和全面进步。很多优秀的古典文学作品都倾注了作者对崇高人性的膜拜，对理想生活的向往，对文明政治的憧憬，尤其表现出对和谐社会的热烈追求，从而意味深长。古人创作的大量诗词曲赋蕴含深刻的文化涵义，表达了作者对未来的诉求，潜移默化中引导阅读者走上追求美好生活、树立崇高理想的道路，从而进一步实现对其心灵的慰藉和灵魂的涤荡。当今社会生活节奏加速，人们压力增大，各种问题逐渐凸现出来，对古文精品的研习更能对阅读者起到放松心情、愉悦身心、缓解疲劳的效果，这利于调动人们学习和生活的积极性，激起群体性的参政议政热情，增强民族的凝聚力和向心力，最终缓解各种矛盾，净化社会风气，减轻大众压力，实现社会的和谐稳定与国家的长治久安。

2、中国古典文学所具有的潜在思想政治教育功能深入探掘中国古典文学中丰富的思想政治教育资源，主要应从以下几方面着眼。

「内容摘要」文章从国家和市民社会互动关系的角度进行考察认为摘要：作为形成市民社会基础力量的现代公司制度，在促进现代社会政治民主、制衡国家权力、推动依法治国等方面发挥着极其重要的功能。现代公司制度是达致国家和市民社会良性互动的中介环节。由此得出的必然结论是，中国企业的公司化改革必然是一个微观经济运行机制和宏观宪政体制机制实现双向建构的渐进历程。

「」现代公司制度；国家；市民社会；良性互动

诚然，人们最为关注现代公司制度的经济功能，然而，现代公司制度作为一种庞大的制度存在，在促进现代社会政治民主、制衡国家权力方面已经和正在发挥着极其重要的功能。本文拟从国家和市民社会互动关系的思维路径入手，对现代公司制度的政治功能进行一些初步探索，以期对我国建立现代企业制度的改革实践有所裨益。

一

马克思认为，随着社会利益分化为私人利益和公共利益两大相互独立的体系，整个社会分裂为市民社会（civilsociety）和政治国家两大领域。这种分裂在自由资本主义随着大量法人社团加盟市民社会而日趋明显。由于市民社会表现为一种经济的力量-这是一种最根本的力量。因此，市民社会本身即为对政治国家的一种控制。公司制度的普遍推行，建立了为数众多的个人力量无法比拟且意图成为社会自主代言人的新型私法主体-公司法人，直接壮大了市民社会的力量，强化了市民社会对政治国家的权利主张，为防止国家权力的异化和对市民社会私域的随意介入，严格界定政治国家的活动范围，奠定了强大的经济基础。

公司制度和现代民法典不仅划定了政治国家进入市民社会的空间范围，而且划定了公司法人（市民）相互之间不得随意进入的空间，使主体意识，人格平等观念和私法自治观念深入人心。这也是公司法人作为经济人的必然逻辑。多元化的公司利益主体势必要求政治上的机会均等和政策上的平等待遇，反对政治国家给予个别市场主体以经济上的特权和政治上的优待，监督政府行为。换言之，“社团性利益集团是从事利益表达的专门机构，它们是为了表达某些特定集团的目标而专门建立起来的。”并且“它们相对具有公开表示目的和提出要求的合法性，它们整个集体代表广泛的利益，因而也能在某种程度上限制以至控制机构性集团和非正式小集团的比较隐蔽的行动。”[1进而要求政府行为的合法化和公开化。这种公司间基于关注自我利益而展开的“博弈”，对确保政府依法行政，廉洁奉公，公正执法，彻底消除身份等级观念，意义重大。

一、高中政治教材中的德育点要深入挖掘

高中政治教师要深入挖掘高中政治教材中的知识，要将正确的价值观、爱国主义教育、公民意识教育、世界观、时代精神、人生观等德育功能知识点挖掘出来。有机结合政治教材和这些具备德育功能的知识点，例如：在讲解市场经济法制性这一课时，政治教师向学生可以讲解以下内容：当今社会，人们所面对的不仅仅是由法律法规规范的经济生活，还要面对由法律法规规范的社会生活。我们可以通过这样或者是类似的方式，来提高学生的法律意识。在对经营者职业道德这节课程进行讲解时，为了让学生了解对于商品贸易活动职业道德的重要性，为了能够给学生在心理上带来较大的冲击，我们可以讲解如以下这样的内容：国内日用生活品在二十世纪九十年代出现在了俄罗斯的市场当中，俄罗斯的部分电视台曾因为泛滥的假冒产品，作出了警惕中国产品的标语。

二、教师要加深自身素养

高尚的师风能够为学生带来最具体、最深远的教育，这是国家领袖主席曾经说过的话。我国古代的大教育家孔子也曾说过：道之德，齐之以礼。这都要求在对学生进行教育的过程中，教师也需要加强自身方面的素养。要想潜移默化的教学和培养学生，让学生效仿，那么教师就必须要先具备发自内心的思想道德情操，要具备热爱祖国，热爱人民以及无私奉献的思想品德。政治教师要在各个方面都做到为人师表，在关注学生政治考试成绩的同时，还要育好人。教师还要有奉献主义精神，道德情操当中最崇高的表现，就是奉献精神，要做到干一行爱一行。培养甘于吃苦、甘受寂寞，乐于奉献的意志和精神，全心全意地投身到教育事业当中。我国著名教育家陶行知先生达到了强化德育功能的目的，在学生心中建立起了高大的形象，始终保持着捧着热心来，不带东西去的高尚精神。

三、加强鼓励教育

教师对学生的表现进行恰当的鼓励在高中的政治教学过程中，就能够做到很好的强化德育功能。“激励能使人奋进，使人创造奇迹”这是列夫托尔斯泰的名言。高中生的心理思想还没有完全成熟，正处于青春发育期，在学习的同时还需要得到教师的认可，在高中政治教学过程中要做到以人为本，要对学生正确的表现给予应有的鼓励和表扬，要不断肯定学生的成绩，这不仅能够促进师生之间的情感，更能实现高中生自我心理方面的需求。反之，如果一味地进行批评说教，会造成学生的自信心下降，通过鼓励教育，不仅对学生健全人格进行了培养，同时也完成了德育功能的强化。当今社会发展极为迅速，高中学生的德育教育培养是高中政治教育不可推卸的责任，此外，其也成为了当今教育界和高中政治教师密切关注的一个问题。在进行高中政治教学过程中，要加强政治教师的自身素质，要以学生的全面发展为核心，通过多媒体技术，通过生活实例结合课程内容，做到能够满足现代教育要求，加大政治课程中德育功能的渗透，以为祖国和社会培养出合格的人才。

稳定状态是任何一个系统存在与发展的前提，维持稳定是每个系统必须具备的内部功能。政治系统（国家是其外在的法律表现形式）也不例外。追求稳定是当今世界各国政权的主要政治目标之一，而如何在社会发展中保持政治稳定则是各国政权在不断探索、寻求解决的重要课题。

在全球化浪潮日益高涨的今天，各个民族国家的外部环境与内部结构都在发生着深刻变动，面临诸多挑战与考验，政治稳定问题自然倍受关注。政治民主是政治稳定的直接的、重要的相关因素，围绕二者关系学术界有诸多讨论。本文拟从民主，作为一种政治权力的结构形式及运行机制

──即从政治体制的层面上，梳理政治民主与政治稳定的关系，旨在探讨民主的政治体制是否具备政治稳定的功能、能否产生政治稳定的效应。

一、制度民主与体制民主

在传统的政治思维之中，有关民主的认识主要是在政治制度的层面上展崐开的。对于民主的政治制度的论述最早可以追溯到亚里士多德，他提出了古崐希腊城邦国家民主制度的标准

──“凡照顾到公共利益的各种政体就都是正当或正宗的政体；而那些只照顾统治者们的利益的政体就都是错误的政治崐或正宗政体的变态（偏离）。”①