语言符号范文10篇

摘要：科技发展迅速的当今，世界文化传播的范围越来越大，人类社会正由文字时代转向图像时代，视觉文化的研究价值日益凸现。作为动态视觉艺术的样式之一，动画中的视觉语言符号的运用，深刻地影响着动画作品的表形性思维的表述。在传统基础上，数字化、多媒体为动画一中的视觉语言符号注入了更多的形式和手法，在视觉语言引导的通感体验中把信息更完整地传播给受众。

关键词：动画视觉语言符号数字化多媒体信息传播

符号是人类认识事物的媒介，又是表达思想观念与情感的物质手段。符号以其特有的指示性成为受众实现知识的传递与相互交往的重要途径，人类意识领域正是一个符号的世界。动画是艺术与科学的交互与综合，是一种创造运动幻觉的视觉艺术，它用虚构的世界反映现实中的生命世界，是创造或转达一个人的内心世界的完美媒介。其内核是社会文化的传递与超越，其本质是创造，同时，它作为视觉语言符号，又是信息传达的媒介和一种社会文化的载体。动画的创作过程中，设计师扮演着翻译的角色，将多样化的信息和感官体验迅速而准确地转译为各种视觉元素传播给受众。

一、符号元素

1.1符号元素与符号学

事物显现出的主要信息特征、标记就是它的符号。人们对事物特征化的主要信息产生的记忆可称为符号记忆。符号的显现是任意的，可为某种图像、声音、色彩等。在当代各个门类的视觉艺术形式中，艺术家在对符号的运用作不断的研究与探索，通过作品将某一图像不断地运用、锤炼并符号化，作视觉意义的升华，这是现代艺术的特征之一。符号的运用强化了作品自身的面貌特点，让人过目不忘，这就是符号的力量。符号学.正是研究符号规律的科学它涉及交际的全部，任何表意的东西都在符号学研究范围之内。因其看似简单却深刻的影响作用逐渐被引申到动漫设计领域，也正是由于它的存在，使动画中的视觉语言传达得更加科学准确，表现手法更加丰富多彩。

内容摘要：符号研究和语义分析已经成为当代设计领域的热点，但对于视觉语言的元素化问题还鲜有重视。文章试图研究视觉语言、元素符号与平面图形的关系，探讨视觉元素结构、特性及其文化意义，提出视觉语言研究的新遐想和思路。

关键词：视觉语言符号元素通感转译

“视觉语言”作为一种重要的平面设计语言，是设计师传达信息的重要手段。在创作图形的过程中，设计师扮演着翻译的角色，将多样化的产品信息和感官体验迅速而准确地转译为各种视觉元素，并在由视觉语言引导的通感体验中把信息完整地传播给受众。

一、符号元素

1.符号元素与符号学

随着科学与技术的快速发展，平面设计作品在日常生活中触目可及。而语言作为信息的载体，在平面设计过程中逐渐由单一的文字表达被转换成具有一定代表性意义的符号元素。符号正是利用一定的媒体来代表或者指示某一事物的东西。①意大利著名符号学家艾柯提出：将符号定义为任何这样一种东西，它根据既定的社会习惯，可被看作代表其他东西的某种东西——一个记号X代表并不在的Y，成语“雁泥鸿爪”生动准确地表述了符号的概念，鸿雁在泥沼与雪地上留下的爪印，使人们得知曾有鸿雁经过这里的事实，并且可由此推断出鸿雁的大小多寡等信息。爪印，是记号X，而鸿雁是并不在的Y。符号学，正是研究符号规律的科学，它涉及交际的全部，任何表意的东西都在符号学研究范围之内。因其看似简单却深刻的影响作用逐渐被引申到平面设计领域。也正是由于它的存在，使平面图形设计中的视觉语言传达得更加科学准确，表现手法更加丰富多彩。

【内容摘要】本文从传播学、语言学、符号学相结合的角度，对网上交流中所出现的新的语言现象进行了归纳和分析，提出了网上交流语言新现象的生成机制。

【关键词】网络；语言符号；生成机制

无线电广播问世38年后拥有5000万听众，电视诞生13年后拥有同样数量的观众，而互联网从1993年对公众开放到拥有5000万用户只花了4年时间。网络传媒越来越引人注目。网络传播中的语言符号在传递信息的过程中，与印刷媒介中的语言符号，规范的现代汉语相比，出现了很多新现象。（我们这里谈论的网络传播中的语言符号，不包括上传自传统媒体的语料，专指在网络上发表的正式或非正式的言论和谈话。）具体可以归纳为以下七种情况：

一、使用英文及英文的简写、英文的汉译谐音

在网络传播中，出现了大量中英文混杂的情况。抛开社会文化心理的影响，出现这种语言现象的很重要的一个现实原因是，英文字母的组合在键盘上要比拼写汉字节省时间，在上下文语意足够清晰的情况下，汉字中混杂英文字母也就流通起来。在这一类型中又有三种情况：除夹杂完整的英文，如Viva——万岁（表示特别喜爱某样东西时使用），还包括英文的简写，例如PS——Photoshop，GF——女朋友（源于英文GirlFriend）。BF——男朋友（源于英文BoyFriend。）BTW——顺便说一句（源于英文：ByTheWay。）IMHO——窃以为（源于英文：InMyHumbleOpinion。属于Internet的文言文。）另外还有个人“发明”的英文汉译谐音，例如：faint——分特（指因为激动或震惊而昏倒，网络上用来夸张感情的强烈。）

二、拼音及拼音的简写

【摘要】：新闻采访是新闻传播的重要基础和关键环节，是记者与被采访对象进行信息交流与分享的动态过程。在新闻采访中，从某种意义上来讲，记者巧妙、有效地运用语言符号和非语言符号，在很大程度上决定采访的质量。文章试从分析新闻采访语言的有效性和非语言符号的重要性方面进行了探讨。

【关键词】：新闻采访；语言符号；有效性；非语言符号；重要性

长久以来，记者采访水平的高低是非常个人化的东西，采访中技巧的运用成为记者个人的法宝，带上了神秘主义的色彩。新闻采访是记者与被采访对象进行信息交流与分享的动态过程，从传播学角度讲，记者与采访对象交流与分享的是信息符号，声音、语言、文字、图画、手势、姿态、表情等都属于符号。文章拟就这些信息符号在采访中的运用进行探讨。

一、采访中的语言符号与非语言符号

传播学认为，人类使用的信息传播符号分为两类，一类是语言符号；另一类是非语言符号。语言符号是人类进行信息传播与感情交流的主要工具，包括了声音语言（有声符号），文字语言（写作符号）两部分。语言符号传播的特征是概念清晰，陈述按照时间顺序，推理合乎逻辑规范，富有抽象概括性。非语言符号是指在声音语言与文字语言以外的为人们的感觉器官接收的各类表象符号，例如人的神态、姿势、服饰、色彩、人际距离、环境景别、音响、画面等。非语言符号的意义在于符号自身。表象是具体的，但含义往往模糊容易产生多义性。因此，非语言符号的传播往往无秩序，且多通道，不如语言符号便于控制。

二、采访中语言符号的有效性

近年来学术界一直对中国电影语言进行着不断探索，但历史题材古装电影汉语言符号的特性及其功能研究却鲜少涉及，通过研究电影和查阅相关资料，本文结合部分历史题材古装电影对其中汉语言符号的曲指性、直观性、层级性和单向性进行研究，并具体阐述汉语言符号在提高电影故事性、增强电影美感以及弘扬时代精神方面的功能，希翼国产历史题材古装电影能够打开国门，走向世界，吸引更多观众。

一、汉语言符号的具体内涵

在传播学领域，任何可以用来传递信息的事物都可以称为符号，符号分为语言符号和非语言符号。电影作为一种传播媒介，利用语言和非语言的符号向观众传达情感体验或文化价值，引起观众的强烈共鸣；而其中非语言的符号主要指画面，语言符号则包括文字、人物同期声和解说；汉语言符号即是具有中国元素的文字、人物同期声和解说。例如，《绣春刀II：修罗战场》中陆文昭劝信王杀北斋时的“正义凛然”与其最后发出的感叹“我们最终是逃不出这个修罗场了”，两者形成鲜明对比，“飞鸟尽，良弓藏”的中国式权谋悲剧跃然于银幕之上，将人物内心的凄凉刻画得淋漓至尽。[1]

二、电影中的汉语言符号特性

（一）曲指性。与电影语言不同，自然语言和科学语言的本质特性是直指性，追求认识的客观与确定性，要求语言符号与指代的对象符合；而电影语言却言在此意在彼，它表达的意涵只有观众通过思考才能得到，并且由于受教育水平和地域文化的差异，每个人通过思考得到的意义不尽相同。影片《大唐玄奘》中，玄奘赢得在曲女国举办的辩经大赛后，戒日王授予玄奘“骑白象巡游”的荣誉，玄奘通过内心旁白“此时我的心，看着一个叫玄奘的法师，被人簇拥着，骑上了大象，他被人欢呼着，赞美着，在人群中游走，我可以回去了，我要回去了”，通过这段旁白，一些人看到了玄奘艰苦求学后在印度佛学界取得的无上荣耀，另一些人则看到玄奘在那烂陀寺的灿烂前程，也有人看到玄奘对于家乡的思念，对解救大唐万民于苦恼困惑中的期望。正是由于这种艺术语言的不确定、错纵交织、互相暗示，才使得电影文学意象丰富灵活、充满想象。[2]《妖猫传》里马嵬坡兵变，唐玄宗李隆基和幻术大师黄鹤为安抚军心，欲欺骗杨贵妃心甘情愿毫无怨恨地死去，黄鹤说“我有一条万全之计，可保皇帝平安，也可保娘娘不死，这是一条脱身之计，名叫尸解大法”，尸解大法的字面是指封闭真气之后呼吸脉搏都会消失，像尸体一样，而拔掉金针之后人又会活过来，影片中则是指让杨玉环假死来化解皇帝的危机；而实际上这是皇帝欺骗杨玉环来成全自己的颜面和保障自己的安全，危机解决之后，包括黄鹤在内所有知情人都成为了尸体。影片通过这种象征和谐音手法表达的电影语言，推动受众运用自己的思维去思考、去想象，从而吸引观众的注意力，达到了较好的观影效果。即使观众有和导演不一样的理解，也是电影的另一种解读。（二）直观性。以影视艺术为首的新兴艺术出现之后，需要一定文化基础的“读”文化就成了“阳春白雪”，而“视”文化则成为全民的新宠儿。在观影过程中，观众直接受到画面和语言的冲击，不需要任何文学素养和知识储备，而直观性是艺术语言运用的基本原则，让受众明白艺术的目的，保持艺术的吸引力。电影转瞬即逝的画面没有留下给观众思考的时间，使得观众反映更为情绪化，特别是信息时代后，信息传播速度不断加快，人们休闲娱乐时间进一步被压缩，观众更愿意接受能够直接触发自己情绪的影视作品，而一些晦涩难懂的电影则没办法吸引观众的目光。影片《冯梦龙传奇》讲述冯梦龙从苏州至寿宁、由为文而从政的传奇经历，以其在寿宁的为官经历为主要表现内容，围绕抗倭寇、灭虎患、禁溺女婴、倡导文教等事迹，表现其爱民、务实、清廉的形象。该片语言平实，出现大量古诗词来表现人物的凌云壮志与远离故乡的哀伤之情，如“喜踏柔情水，哀愁结伴行”是苏松巡抚祁大人来为冯梦龙送行时，冯梦龙随口吟出以表达自己去国怀乡的感伤，这样的电影语言符合故事背景，贴近人物形象，将冯梦龙大文豪形象刻画得入木三分，但无奈曲高必定和寡，普通观众较难接受电影中出现大量的象征手法，这种电影语言的不直观性为这部影片评分大打折扣。类似的问题也出现在《大唐玄奘》中，《西游记》里唐僧取经的事迹家喻户晓，吴承恩紧紧抓住玄奘取经这一主线，以《大唐西域记》为蓝本，吸取民间传说，将艰难晦涩的内容以轻松幽默甚至带有传奇色彩的故事表达出来。比如《大唐玄奘》中出现的曲女国被吴承恩改成了女儿国，并且将女儿国描绘成只有女人的国家，这样的改动让人轻松记住了女儿国；而电影《大唐玄奘》为了忠于史实，出现很多梵语和拗口的佛经，甚至连玄奘西行的背景都只用“皇上降旨，未能恩准西行，真觉、圆通二位法师亦不能与你共赴佛国了，经律论三藏已通，老衲以为你就不用前去了”这样寥寥数语，概括出玄奘虽在长安小有所成，但他坚持在没有同伴和没有皇帝批准的情况下，冒着被杀头的风险远赴天竺的诚心与坚定，而这却不是所有观众都能体味的。相反2018年由赵丽颖主演的热映电影《西游记女儿国》，同样是以唐僧取经为主线，但该片台词简单，贴近现代语言，没有太多的隐喻和象征手法，通过票房的对比就可以看出上述三部电影在观众中的受欢迎程度。历史题材古装电影中汉语言符号曲指性可引人想象，直观性则逗人捧腹，一部好的影片要在两者之间取得平衡，既具有让人一目了然的主线直接触发观众的情感，也要有观众走出影院之后能够回想品味的深意。（三）层级性。现代语言学家索绪尔认为语言是一个具备完整结构的工具，它的各个元素处于不同层级相互作用，而并非处于同一平面。比如中文的中字组成词，词再成为词组，词组组成句子，句子组成句群，最后形成段落和章节。电影语言是画面和文字语言的有机组合，如果去掉电影中的画面，那么电影语言就和文学作品没有差别，去掉语言，电影作品的表达就会大打折扣。电影诞生之初，是没有语言的，当时喜剧大师卓别林的作品虽让人开怀大笑，但如果和今天有声音和背景音乐的喜剧相比，在喜剧效果的渲染方面，还是如今的喜剧片更胜一筹。（四）单向性。创造语言的目的是交流，交流是双向的、互动的。导演和演员通过自己对作品的理解，运用精湛的演技和光影特效将故事展现给观众，而观众只能结合自己的经历理解导演想要表达的影片意涵。《绣春刀II：修罗战场》中陆文昭这个人物比沈炼更能牵扯人心，影片开篇以残酷的萨尔浒之战的战场暗示修罗战场，沈炼从敌军刀下救出即将被砍的陆文昭，陆文昭说“几万人，就像割草一样没了。要想不这么死，就得换个活法儿”，之后出场的陆文昭花了三百两买了在魏忠贤面前多伺候的机会，魏忠贤钓鱼，陆文昭跳下水为魏忠贤捡鱼，其谄媚嘴脸让人以为他是一个趋炎附势的小人，当情节发展到他压下凌云凯的案子以及警告沈炼时，观众又会觉得这还是一个重情重义的人，刚给他贴上好人的标签，而在沈炼救下北斋和裴纶后，陆文昭要求沈炼杀死两人和自己共事，遭到沈炼拒绝后，他立即又毫不留情下达了杀人的命令，其性格又似乎瞬间发生了变化，直到最后陆文昭劝信王杀北斋，自己在吊桥前的战场和沈炼、裴纶两败俱伤后，陆文昭对沈炼说：“到了我这个年纪，气节，傲骨都磨得差不多了，就只剩个念想”，最后陆文昭奋战浴血而亡。陆文昭这个人物从头到尾都牵动着观众的神经，观众对他的感情由同情到鄙夷、到敬佩，最后转为一声悲凉的感叹，而这些都是导演通过电影语言传递给观众的，在没有到达特定的情节之前观众只能跟着导演一步步揭开这个人物的神秘面纱，而这就是电影语言的单向性。

三、电影中的汉语言符号作用

符号语言具有鲜明的特点，能够将语言中的一些内容更好地表达出来，给人更直观的感受，能够带给人们清晰、立体、层次感分明的效果。在平面设计中融入符号语言，能够使所设计的平面图形更好地被人们所认可理解，便于理解平面设计中所涵盖的意义以及为平面设计添加了更强的艺术性，呈现给人们更加具有震撼的视觉效果。在平面设计中融入符号语言，能够使平面设计体现出具有地方特色的艺术价值。

一、符号语言与平面设计的具体内容

1、符号语言的具体概括符号语言是文化传播中的一种方式，隶属于图形中的一种，符号语言的历史十分源远。从古至今一直在流传，在古代时主要通过符号为人们生活传递信息，供人们日常交流，一些特定的符号为人们指明一些所含有的生活信息。近年来的考古发现，一些历史文物会有特殊符号的存在，在当时的历史背景下含有特定的历史信息，为历史传承提供信息储存。随着朝代的更替，文化日益丰富，人们日常交流有了特定的文字，但是在语言表达中符号语言依然占据着人们生活中的重要地位。符号语言自身所带有的特殊含义，能够便于人们更好地理解，能够为人们的信息交流提供更为丰富的传递方式，带给人们视觉上更为强烈的感觉。进一步推动了符号语言的长远性发展，并且使得符号语言各行各业都有运用，并且在其中发挥着特殊的意义。符号语言经历2000多年的发展，现在已经具备一套成熟的符号内容体系，到现如今，符号语言在人们的日常生活中随处可见，发挥着重要的作用。人们在日常的交流中不仅用文字交流还善于用符号语言、图片语言来交流，能够使人们的交流变得更加的丰富、灵活，避免文字交流的死板，为文化传播起到促进作用。同时，符号语言在文化传播中也占比较重，具有特殊的意义，重要的作用。2、平面设计的具体内容平面设计主要包含文字色彩、图形语言等内容，通过将不同的内容相结合，呈现给人们视觉上享受的产品，带给人们视觉享受的同时，还利用平面设计的内容为人们传播了主要的信息，在生活中的作用可见一斑。平面设计利用图形与色彩的对比来达到吸引人们注意力的目的，能够带给人们视觉上强烈的冲击感。利用符号语言来更好的传递所要表达的内容，能够使一些文化知识变得更为具象化，有助于人们更好地理解平面设计所蕴含的知识。不同场合中符号语言的运用，会带来不一样的作用，符号语言根据人们的喜好不同会有不同的变化。比如，日常生活中的广告，广告也是平面设计的一种，广告对于人们来说，是快捷获取信息的重要途径，广告对于艺术来说，广告设计的精彩能够带给人们视觉上美的享受。很多精彩、美观的广告在制作的过程中运用了很多平面设计相关知识。在广告的设计中融入符号语言为人们带来美的同时，也带来了重要信息的传递，平面设计在城市广泛的应用与城市的风貌融为一体，在整个平面设计中渗透城市的区域特色，为城市美的展示更添一份力量。

二、符号语言在平面设计中的应用

符号语言在平面设计中主要分为三个方面：直接意指的图形符号、指示符号、象征符号。在平面设计中融入三种不同的符号语言，需要根据所需设计的方向将三种不同的符号语言进行不同层次，运用不同视觉要素来对不同的信息分别进行传递。将整个平面设计中的符号语言系统分为图形创意与整体之间的统筹规划，所设计的图形必须要与客体之间存在一定的相像性。图形符号是客体相似的再现性图形符号，比如房屋出售中心，广告牌上所设计的房屋照片就是再现性图形符号。图形符号还具备一定的隐喻性，所展示的图形符号需与客体有着共同的性质。比如，保险公司将雨伞作为他们的标志，这里的雨伞就有一定的隐喻性。体现的共同性质就是保护的意义。图形符号还有一层寓意与客体之间的，具有一定的象征性，比如，中国银行的标志“中”，象征着这个标志代表中国银行。平面设计中还会用到一种符号，比如公共标识符号、交通标识符号等等，这种符号是约定俗成的，人们一眼看过去就能理解其中的寓意。还有一些符号是属于硬性规定，人们对于这种符号的理解来自约定俗成以及长期形成的意义习惯。在平面设计中有些符号具有一定的动机性，比如，人们能够一眼认出万宝路男子的形象代表着男性的力量，美宝莲女子代表着女性柔美的象征。符号语言中三种不同符号语言的运用是十分紧密的，三者之间属于相辅相成，共同促进的。图形、文字等视觉元素在整个平面设计中组成了符号系统，符号系统中的每个所能设计的符号都需要具备特定的指涉作用，而较为明确的指涉功能的符号——创意符号，所需指涉的内容需与客体职能要有一致性。这样在平面设计中符号才能将相应的信息恰如其分地传递，这就需要从符号的所指、能指、应指三者关系中找寻最合适的视觉信息传递。

三、符号语言在平面设计中的意义

摘要:随着时代文化多元化的发展，人们对视觉审美的提高，接受信息的心理也在发生着转变，复杂的信息传播方式已经不能满足当前时代的发展的需求，人们接受信息的方式更加倾向于简洁的视觉元素的信息传递，对于平面设计从事者来说视觉语言符号在平面设计中的价值体现显得越来越重要。

关键词:多元化;信息时代;视觉语言符号;平面设计

谈到视觉语言一定要从它的平面构成谈起，平面构成的视觉元素包括:点、线、面、明暗、色彩、空间、质感等。

平面构成研究的重点在于寻求其在二维空间中的表达方式，将既有的形式和样式(具象形式和抽象形式)在二维空间中依照形式美的排列法则和特定的要求进行分解组合，从而创造出全新的形态和理想的组合方式，构成强调形态之间的比例、位置、对比、节奏、韵律、黑白、肌理的同时还要讲究不同的图形符号构成样式所传达的视觉感受和心理效应。这里的视觉感受和心理效应，海德格尔在《存在于时间》中表示哲学的传统一开始就把“看”定位为传达存在者和传达存在的首要方式，他明确认定西方哲学始终维持一种视觉主义传统，不管是一般意义上的视觉主义还是严格的哲学视觉主义，都是围绕“如何看”和“看什么”而展开的，无论这里的“眼看”还是“心看”二者有何区别，在某一时刻二者又相互结合，这存在于个体生理机能视觉直观感受和通过意识转化的间接感受，二者不同的视觉语言体验。在梅洛庞蒂《眼与心》中对于梅洛庞蒂而言不在有“心”与“眼”二者的对立，因为他强调身心相融的第三维度，不存在谁为主导，而是通过眼看的生理视觉感转化为心看的意识感受的共同作用。总之当我们通过生理的双眼看事物时却不在单单局限于生理之眼去看也不是在心得主宰下用眼去看，因为当我们去观察事物时已经是“眼”与“心”的结合。因而在平面设计中主要是依赖于视觉来传递信息，因此平面设计有着更加直观的信息表现能力。

一副平面设计作品由于基本设计的目的性，决定了其不仅要具有一定的审美形式，同时还要具有传达信息的准确性，对于平面设计师来说根据所表现主题的不同从而用不同的视觉语言符号进行展现，达到最简洁的信息直观传达的感受。在视觉语言中，“符号”作为视觉语言中的主体充当着不可替代的作用，在平面设计中一个图像由不同的符号所组成，以达到信息传递的效果，或者利用某种符号隐含其中的象征意义达到同样传达信息的效果。“符号”是符号学中的一个基本概念，通常一个画面的组成形式都可用不同的符号来代替，符号的产生是人类活动的一种文明方式也是意识的主体，符号的产生和发展始于原始社会，早在原古时期人类活动就开始利用一些符号进行简单的生活和生产的记录，这些符号行为有时是自觉的有时是不自觉的，而这些符号却极大程度上丰富了人类活动。符号学中“符号”的形成是根据时间和历史发展中沉淀下来的一种文化形式，它所包含某种特定的信息，在视觉语言中通过符号的隐喻进行着信息的传递，而每个符号的形成是人类活动中的一个漫长的文化进程，每一个符号代表其不同于它本身的信息文化成分，符号学理论的核心是给卷入创造和解释符号这一持久过程因素下定义，随着符号进入文化活动中的各个领域，概念工具的发展有助于我们把握这一过程。当事物作为另一事物的替代从而代表另一事物时，它的功能被标注为“符号功能”而承担这个功能的事物被称为“符号”。在平面设计中符号化的图形具有较强的视觉张力，能够达到较强的视觉语言传达效果，而视觉艺术和视觉语言的基本功能特点既是较快和准确的信息传递。

在福田繁雄的平面设计作品《1945年的胜利》海报中采用类似于漫画的表现形式，创造出一种简洁、诙谐的视觉符号语言，画面中描绘了一颗子弹反方向飞回枪管的形象，借此讽刺发动战争者自食其果，含义深刻。这张纪念二战结束30周年的海报设计以一种幽默、风趣的视觉语言带给观者一种愉悦的视觉感受。而1987年在《福田繁雄招贴展》的招贴设计中，福田繁雄将静止坐在台前的人物以四个不同的视角展现状态，表现在同一画面之中，用单穿的线、面造成视觉空间的穿插，大面积的黄色与人物剪影的黑色形成强烈的对比，使得整个画面产生强的视觉语言符号，这种视觉语言表现带给观者多重意义的感受。德国当代国际著名视觉设计大师霍尔戈－马蒂斯曾这样说:“一副好的平面设计应该是靠视觉图形符号语言说话而不是靠文字注解”。在平面设计中以视觉语言符号的形式重现在作品上，使简洁的图形符号成为信息传递的媒介，由此使设计作品兼具艺术性与精神性的内涵。时代的发展视觉语言符号的演变都离不开其精神内涵。

摘要：科技发展迅速的当今，世界文化传播的范围越来越大，人类社会正由文字时代转向图像时代，视觉文化的研究价值日益凸现。作为动态视觉艺术的样式之一，动画中的视觉语言符号的运用，深刻地影响着动画作品的表形性思维的表述。在传统基础上，数字化、多媒体为动画一中的视觉语言符号注入了更多的形式和手法，在视觉语言引导的通感体验中把信息更完整地传播给受众。

关键词：动画视觉语言符号数字化多媒体信息传播

符号是人类认识事物的媒介，又是表达思想观念与情感的物质手段。符号以其特有的指示性成为受众实现知识的传递与相互交往的重要途径，人类意识领域正是一个符号的世界。动画是艺术与科学的交互与综合，是一种创造运动幻觉的视觉艺术，它用虚构的世界反映现实中的生命世界，是创造或转达一个人的内心世界的完美媒介。其内核是社会文化的传递与超越，其本质是创造，同时，它作为视觉语言符号，又是信息传达的媒介和一种社会文化的载体。动画的创作过程中，设计师扮演着翻译的角色，将多样化的信息和感官体验迅速而准确地转译为各种视觉元素传播给受众。

一、符号元素

1.1符号元素与符号学

事物显现出的主要信息特征、标记就是它的符号。人们对事物特征化的主要信息产生的记忆可称为符号记忆。符号的显现是任意的，可为某种图像、声音、色彩等。在当代各个门类的视觉艺术形式中，艺术家在对符号的运用作不断的研究与探索，通过作品将某一图像不断地运用、锤炼并符号化，作视觉意义的升华，这是现代艺术的特征之一。符号的运用强化了作品自身的面貌特点，让人过目不忘，这就是符号的力量。符号学.正是研究符号规律的科学它涉及交际的全部，任何表意的东西都在符号学研究范围之内。因其看似简单却深刻的影响作用逐渐被引申到动漫设计领域，也正是由于它的存在，使动画中的视觉语言传达得更加科学准确，表现手法更加丰富多彩。

摘要：秦汉时期我国道家文化进入到鼎盛时期，而朱雀作为道家文化中“四神”之一，具有羽化升仙之意，这也使得朱雀纹成为了当时主流装饰纹样之一。同时朱雀纹具有王者之风，在我国传统装饰艺术中具有独特的价值。为此，本文主要对秦汉时期朱雀纹艺术符号形式语言进行解读。

关键词：秦汉时期；朱雀纹；艺术符号；形式语言

朱雀纹样是秦汉时期的主要装饰纹样，而这与秦汉时期流行的道家文化以及统治阶级冲上仙道的思想有着非常密切的关系。朱雀纹最早可以追溯到庙底沟彩陶中的鸟纹造型，其对于中国凤造型的发展起着承上启下的作用，后世的凤造型不论是在造型元素上还是在造型手法上都借鉴了于此。传统凤鸟纹在秦汉时期以道教“四神”之一的朱雀之名而出现，朱雀成为了当时主流文化中羽化升天思想的象征符号，正好迎合了当时人们对于仙境的向往之情。这也使得朱雀纹成为了当时重要的装饰题材之一，并衍生出了形式多样艺术符号语言。

1秦汉时期朱雀纹的形式语言

1.1朱雀头部姿势语解。秦汉时期朱雀纹的头部姿势主要受到早期凤鸟形态的影响，头部表述多为单冠，是整个朱雀形态造型中最具动态引导性的元素。头元素是人类的视觉元素中非常重要的一个点，而这个点对于整个朱雀动态表现能够起到决定性的作用。在秦汉时期，朱雀形象的表述在民间得到了丰富，朱雀头部姿势也变得更加的多元化，不再是单一的侧面或朝前的姿态，出现了很多更多生动的姿态，如顾盼回首、昂首鸣叫、低头衔食、眺望凝视等。而民间匠人在对朱雀头部动态进行表达时，也不再拘泥于雀冠的造型，创造出了多变的造型，如以双支的卷曲羽毛造型、3个1组的卷云纹造型、以“S”形的单支羽毛造型等（见图1）。朱雀在生动的头部动态和多变的雀冠造型的辅助下，透入出了虎虎生威的王者之气。1.2朱雀身体造型语解。身躯造型是朱雀纹整体动态造型展现的重要载体，秦汉时期的朱雀纹的身躯呈现出概括化和曲线化的特征，朱雀具有一定体积的流线躯体，如此一来，不仅能够将密集的朱雀身躯结构线条变得有条不紊，同时还极大地扩大了朱雀纹整体的覆盖面。因此，秦汉时期的朱雀纹经常会被用于圆形或方形的砖瓦上，曲线造型能够将朱雀纹样的适形能力得以充分发挥。另外，秦汉时期的朱雀造型在腿部姿势走向上进行了扩张，使得整体造型更具空间感和形式感。但是就目前所收集到的秦汉时期朱雀纹样来看，大多数朱雀形象都是在地上奔跑或展翅欲飞的动态姿势，没有刻意去绘制朱雀在空中翱翔的形象，由此我们可以看出，秦汉时期人们对于羽化升仙的强烈向往。1.3朱雀羽尾的语解。秦汉时期朱雀造型侧重于气势的张扬，为了将朱雀蓄势待发的气势体现出来，当时的匠人们通常会将朱雀尾部造型进行曲线处理，以此来形成一种意犹未尽、气势张扬之态。秦汉时期的朱雀尾部造型注重整体动态的把握，羽尾与头部和身躯造型相协调，如当朱雀展翅欲飞时，羽尾多为向下垂坠；当朱雀原地伫立时，羽尾多为平行拖撒；当朱雀奔跑疾走时，羽尾多为高高翘起。另外，秦汉时期朱雀尾部造型向上或向下蜷曲时，末端通常被分为3股或4股，而羽毛则向上或向下铺展，如此一来既能够将朱雀俊秀的身躯烘托出来，同时也使得尾部造型变得更加的具有层次感和变化感。

2秦汉时期朱雀纹的艺术符号特征

新闻采访过程是记者综合素质的全面体现过程，尤其是记者新闻采访的水平高低以及在采访过程中队语言符号和非语言符号的有力掌控、应用，关系到采访质量的优劣，记者巧妙的运用技巧，实现记者在采访过程中与采访对象交流分享的声音、语言、文字、图像、手势姿态等符号的准确应用，构建良好的采访模式。

1简述新闻采访中语言符号和非语言符号的涵义

1.1语言符号的基本内涵

从传播学的角度来讲，信息传播符号是一种有形和无形的最佳应用。在新闻采访过程中，语言符号是一种重要的媒介，是进行信息传播与情感交流的主要工具，尤其对于记者综合素质的要求，语言符号是必不可少的一个环节。语言符号的掌握，是新闻采访记者的基本技能，既要掌握好和受访者的语言沟通能力，也要实现非语言符号的准确拿捏，否则就会给整个新闻采访带来被动局面，从而使新闻采访陷入一定的困境和误区。语言符号氛围声音语言和文字语言，声音语言是一种直接的表达方式，是记者与受访者的语言沟通，文字语言是后期制作过程的文字处理能力，将口头表达的语言通过文字的形式描述出来，形成通俗易懂、新闻趣味、真实可靠的新闻采访节目，达到与观众的理解沟通。通过文字语言对声音语言的补充，更好的形成概念准确，时间精准、事件鲜明的合乎逻辑、规范的新闻文体[1]。

1.2非语言符号的具体表现特征

非语言符号是存在于语言符号之外的一种传播媒介，是对新闻采访记者综合素质的更高要求，是记者对新闻采访过程中各种要素的及时应用能力，如果没有一定的综合素质和应变处理能力，就很难掌控好非语言符号的实际应用。非语言符号是指在声音语言与文字语言以外的为人们的感觉器官接收的各类表象符号，例如人的神态、姿势、服饰、色彩、人际距离、环境景别、音响、画面等。非语言符号是记者对符号本身认识的一种升华，将具体的语言抽象化，通过与受访者的心灵沟通，在察言观色中掌握使用语言的技巧和新闻采访的方式进步，从而避免在采访过程形成被动的、蛮目的、机械化的采访模式，尤其是在特殊采访对象，比如群体采访、高端采访等一些素质高、知识面广的采访对象，运用非语言的能力更是采访的本质要求。