语文教材范文10篇

摘要：小学语文教材内容不仅仅是文选，在文选的相关部分还安排插图，插图有的是相关事物的照片，有的则是美术作者的绘画。这是语文教学不可忽视的资源，本文对语文教材插图资源需强化运用的思考，可供人们借鉴。

关键词：教材插图；强化运用；策略思考

综观现在的小学语文教材，插图可以说是篇篇都有安排，插图因为直观形象深受小学生的青睐。运用插图资源进行语文教学，不仅能够激发学生的阅读兴趣，而且对阅读文本来说有一定的辅助解释作用，插图可将抽象的文字具体化，学生借助插图也可深入地了解文本内涵，增强德育和美育。现拙于笔端的是笔者平时插图运用的思考，恳请方家指正。

一、语文教材插图运用强化需学生以慧眼去读懂

小学语文教材的插图，内容丰富且覆盖面广。从形式上看,有单幅也有多幅；从内容上看，有绘画也有照片，绘画插图有国画有油画有工笔有写意；从具体来源看，有专门为教材而作的，也有从公开发表的绘画作品中选用的。插图风格各异，对小学生而言具有很高的审美价值。但从语文教学实际去看，大都比较简单。虽然我们让小学生阅读插图，但往往都是让学生去一扫而过，或者就是教师指着那些画面，围绕教材文本所需，给学生进行有目的地阐释。学生虽然也对插图产生一定意义上的感触，但感悟不是那么自主和明显。对此，我们应当思考，插图的安排，可以说凝聚着编者的汗水与智慧，并不是那么简单。我们做出的抉择虽然与教学需求是相融的，但体现不出学生的自主，其作用何在？因此，作为语文教材插图运用的强化，我们应当让学生以慧眼去读懂画面。譬如，教学《船长》一文，其中有船长随着船只沉入大海的插图，教学时，就让学生在适宜的时候阅读画面，让学生紧紧抓住此时此刻船长的面部神情，以自己的一双慧眼去阅读。学生在充分阅读的基础上，以自己的眼力和脑力有效而且是比较高度的结合，产生比较理想的思维。学生们不仅看到船长的神情，且而看到了船长那高度而又强烈的责任心。

二、语文教材插图运用强化需学生以个性去识别

然而，我认为：新编义务教育语文教材，仍有不尽人意之处。这就是，那种富有时代精神、当代气息的，那种歌颂祖国、歌颂人民、歌颂四化建设的优秀作品入编较少。这不能不说是个明显的欠缺。

语言文学这门学问，它是人类用来表达意思、交流思想的工具，是研究语言文学本质和规律的科学。它在保持本身属性特点的前提下，又受社会的制约，要符合时代的要求。如果我们的的语文教材缺乏时代特色、时代气息、时代风味、时代内容的优秀作品，那就不利于培养四化的有用之才。何况现行义务教育语文教材中，还有极少数与时代精神相距甚远，语言枯乏单调，晦涩难懂之作（如有的文言文），很不适合青少年学生接受。我国语言学家吕叔湘先生说：“学习文言文对白话文写作有帮助，为什么这些东西不能从现代作品中学到，还要到老祖宗那儿去讨救兵呢？……我看文言文里有些东西多数都能从现代文里学到，不一定非要读《桃花园记》才能学到‘豁然开朗’，是不是现代人的气息少了点？据说白话里加点文言成分就像菜里边加点盐，味道好，可是也要想到盐多了，会咸得你咽不下去。那文绉绉的味，但是毕竟不如从人民群众嘴里来的语言那么新鲜、生动、泼辣，那么有泥土味，有时代气息。”张志公先生也说：“文言它的典章文物、思想内容、思想方法，同今天都不相同，它的生命力不是那么强大的。而当代的作品，大都有很高的思想性和艺术性，充满着时代精神和浓厚的生活气息，具有强大的魅力和深广的影响。”这两位著名的语言学家都坦率地表明了自己的观点，说明文言文受社会的时代的局限，有的价值不高，不可过多选取，特别是时代气息缺乏的，思想艺术不高的。不要认为是各家的文章，或名人推荐的文章，就不能删减了。我们要对人民负责，对整个民族负责，不是对哪一个人负责。我们要将当代那些富有时代气息、教育意义大的优秀作品多选编一些，增大当代作品的比重。例如，几次入藏、为西藏广大群众谋福利的孔繁森的典型事迹；徐洪刚誓死与歹徒英勇搏斗的事迹；北京1233号列车售票员李素丽同志那样几十年如一日，热情周到为旅客服务的事迹；麦贤德报效祖国，忠于人民忠于党的战斗英雄的事迹；韩素云尊敬孝顺长辈，支持丈夫安心服役的范例；赖宁舍生忘死的高尚品质；还有许多为我国科研事业作出成就的科学家，为人民教育事业作出贡献的优秀教师的事迹，等等，都在我们作家的笔下得到了生动的反映。如果语文课本多选编一些这样的作品或文章，对正在成长中的中学生的教育作用不是更大些，更直接些吗？当然，选取当代优秀作品，要注意方方面面，要有代表性；如果特别注意选取青少年中涌现出来的十佳青年或青年标兵，着重宣传他们严于律己，为四化建设乐于奉献，全心全意为人民服务，勤奋学习，奋进拼搏，刻苦攻关等优秀事迹，则更能激发学生奋进向上。

假如我们的新教材选编的文章时代精神，时代气息不充分，没有很高的思想性、艺术性，没有吸引力、感染力，不切近学生的思想、生活实际，就不能更好地教育青少年一代。必须懂得：旧瓶装鲜美的乳汁常有，不宜过多，新瓶装陈腐的乳汁就不新鲜，就不能提供精美的养分。只有适当选取当代切近学生生活、文质兼美的文章，才能使青少年中学生喜爱欣赏，易于接受，才能培养他们学习语言的兴趣，才能扎实地学好语文。

新语文教学大纲明确指出：语文训练和思想教育是统一的。祖国的语言文字源远流长，博大精深。我们的教科书，古代灿烂的文化遗产要继承，近代现代精美有益的文章要编入，当代熠熠生辉的佳作更要选编，这样就与时代脉搏一起跳动，与时代气息息息相通，对学生思想品德教育和高尚情操的陶冶大大有利再说，我们伟大的祖国欣欣向荣、兴旺发达，党和国家重视教育、科技，通过多种举措、多种途径加强两个文明建设，希望举国上下、各行各业，开创精神文明建设的新局面，让精神文明之花结出丰硕之果。而我们语文教材，就不能与当今现实脱离，就不能与当今国家的教育形势脱轨。教育是新生一代的成长和社会生活的继承和发展所不可缺的手段。教育与社会的发展密切相关，与人的发展密切相关。教育是培养人的社会现象。它是随着人类社会的产生发展而产生、发展，对社会起显著的推动作用。既然教育与社会与人息息相关，既然教育是培养人的社会现象，是随着社会的发展而发展，那么，当代精神风貌东西的比重，少了怎么行？从一定意义上说我们的教材也好比机器，我们的学生好比产品，如果我们过多地使用以前的老机器，怎么能生产最理想的优质产品呢？这种比方虽不确切，但也有近似之处。我们当今的社会，在共产党的正确领导下，发展到今天这样如此理想的境地，我们怎能让以前的老观点、老习俗、老意识的课文，在教材中占其较大的比重？我们应用全新的观点，全新的意识，扣紧生活现实，用充满活力的知识，向青少年一代灌输，这才是上策。只有承前启后、继往开来，加大当今佳作的比重，增强时代精神和时代气息，以促进社会的发展，促进青少年的健康成长。

摘要：部编本语文教材于2016年正式投入使用，由教育部组织，温儒敏教授带领主编。这套语文教材与以往的教材相比有重大的改变，本文将通过人教版的七年级语文上册与部编本的七年级上册的选文系统的比较，主要来探究部编版七年级语文教材选文系统的变化的意义以及在教学中提出一些相应的建议。

关键词：部编版语文教材;人教版语文教材;选文系统

语文教材作为语文教学的凭借，一直在随着时代的发展更新，自古以来我国的语文教材都把选文作为教材主体。温三立说“课文体裁，题材，样式丰富，突出民族传统文化色彩，尊重多元文化，重视多科学沟通，发挥课文的多样功能。”所以对于选文系统的研究有助于我们对教材的了解，进而处理好两版教材的衔接，从而促进教学设计。

1选文编排结构的比较

通过对两版教材编排结构的分析，我们得出部编本教材实施的是双线单元结构体制，一条线是以文章的主题来编排，部编本的语文教材主要以单元编排，同时每个单元又将阅读，写作，综合性学习，名著导读，课外古诗词阅读，按顺序编排其中。课文类型包括教读课文和自读课文。另一条线是把“语文素养”和语文知识，必需的语文能力，以及写作，综合性学习分成若干个知识点，由浅入深来编排。如：第一单元要求重视朗读，揣摩和品味语言。第二单元提到在朗读的基础上，体会作者的思想感情。第三单元重点学习默读，还要学会在阅读中把握基本内容。第四单元要求在默读的基础上学会勾画，作标注，分层次。第五单元在边读边记得基础上又加了思考，概括大意。第六单元要求学习快速阅读。这样的编排符合处于形象思维阶段的初中学生的学习心理。人教版教材主要是以主题为单元结构，每个单元一个主题，在单元导读中也没有涉及到明确的学习目标，只是从语文人文性的角度出发，没有关照到语文是一门学习运用语言文字的学科。

2选文篇目和数量的比较

在中学语文教材中，存在着许多“丑”形象，然而人们在教学过程中往往注重对作品正面形象的鉴赏，而忽略了对“丑”形象的品味。其实“丑”形象也是艺术审美的重要内容，同样具有审美价值，理应引起我们的重视。

综观整个中学语文教材，不少作品在塑造正面形象的同时，也塑造了许多个性鲜明、形象生动的“丑”形象，使作品更具典型性和社会认识价值。如奥楚蔑洛夫、黄世仁、贾雨村、菲利普夫妇、胡屠户、周朴园、鲁四老爷、别里科夫、葛朗台、张委、康大叔等人物，我们可以通过这些“丑”形象的言行去了解一切剥削阶级的罪恶和腐朽，以及社会制度的黑暗和腐朽，提高对社会生活的复杂性的识辨力。同时，这些“丑”形象还可衬托、表现一切美好的事物和人物，使人们在美与丑的对比中，领略人生的意义。中学语文教材中的“丑”形象主要有如下几种典型：

一、浅薄势利型

《范进中举》中的胡屠户，是手艺人，虽然不是什么大恶人，但这个市侩在范进中举前后的不同表现，充分表明这是一个粗野自私、浅薄势利的小人。范进中举前，他责怪范进“不知累了我多少”，骂范进“尖嘴猴腮”，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”；而范进一旦中举，就变骂为捧，说他“才学又好，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，没有我女婿这样一个体面的相貌”。这前倨后恭的浅薄势利表现，把胡屠户的丑恶灵魂暴露得淋漓尽致。

和胡屠户一样，菲利普夫妇、奥楚蔑洛夫也是这样的势力小人。我们从他们身上可以看到当时社会道德风气的败坏，因为他们丑的思想、丑的言行，归根结蒂都是当时社会制度和社会风貌的体现。

二、残忍虚伪型

[内容]

在中学语文教材中，存在着许多“丑”形象，然而人们在教学过程中往往注重对作品正面形象的鉴赏，而忽略了对“丑”形象的品味。其实“丑”形象也是艺术审美的重要内容，同样具有审美价值，理应引起我们的重视。

综观整个中学语文教材，不少作品在塑造正面形象的同时，也塑造了许多个性鲜明、形象生动的“丑”形象，使作品更具典型性和社会认识价值。如奥楚蔑洛夫、黄世仁、贾雨村、菲利普夫妇、胡屠户、周朴园、鲁四老爷、别里科夫、葛朗台、张委、康大叔等人物，我们可以通过这些“丑”形象的言行去了解一切剥削阶级的罪恶和腐朽，以及社会制度的黑暗和腐朽，提高对社会生活的复杂性的识辨力。同时，这些“丑”形象还可衬托、表现一切美好的事物和人物，使人们在美与丑的对比中，领略人生的意义。中学语文教材中的“丑”形象主要有如下几种典型：

一、浅薄势利型

《范进中举》中的胡屠户，是手艺人，虽然不是什么大恶人，但这个市侩在范进中举前后的不同表现，充分表明这是一个粗野自私、浅薄势利的小人。范进中举前，他责怪范进“不知累了我多少”，骂范进“尖嘴猴腮”，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”；而范进一旦中举，就变骂为捧，说他“才学又好，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，没有我女婿这样一个体面的相貌”。这前倨后恭的浅薄势利表现，把胡屠户的丑恶灵魂暴露得淋漓尽致。

和胡屠户一样，菲利普夫妇、奥楚蔑洛夫也是这样的势力小人。我们从他们身上可以看到当时社会道德风气的败坏，因为他们丑的思想、丑的言行，归根结蒂都是当时社会制度和社会风貌的体现。

对选文体式的正确判定，是合理确定教学内容的重要前提。在文体意识不断淡化的今天，正确判定文体更显必要。散文，由于其体式最为“自由散漫”，故在教学内容的确定上难度最大。解决问题的办法之一，就是对散文进行再次分类，以便发现特定的某一散文亚类的明显特征。在语文教材中，回忆性散文所占比重较大，因此，发现其独特的文体特征意义重大。在回忆性散文的写作中，通常存在两重叙述视角[1]，并由此造成一种张力，产生一种特殊的美学效果。对选文进行此方面的分析解读，应在回忆性散文的重要教学内容范畴之内。申丹教授在研究小说叙述视角时指出：“在第一人称回顾性叙述中，通常有两种眼光在交替作用：一为叙述者‘我’追忆往事的眼光，另一为被追忆的‘我’正在经历事件时的眼光。这两种眼光可体现出‘我’在不同时期对事件的不同看法或对事件的不同认识程度，它们之间的对比常常是成熟与幼稚、了解事情真相与被蒙在鼓里之间的对比。”[2]以上两种叙述视角，前者称为“叙述自我视角”，负责以后来者的眼光记录、讲述过去的经历；后者称为“经验自我视角”，用以感受当下的故事。由于散文的中间性，它一端连着诗歌，另一端连着小说，所以，用小说的叙述学理论分析散文（尤其是回忆性散文）中的叙事，是完全可以的。

一、沈复《童趣》中的两重叙述视角

在《童趣》中，沈复追忆了自己童年时喜欢细致地观察事物，借助丰富的想象，就能从细微的寻常物中发现超然物外的乐趣。文中经验自我视角的运用是比较明显的，如“忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院”这一段描述，就典型地表现了作者当时作为一个儿童的天真烂漫、纯洁无邪和活泼可爱，面对吞吃昆虫的癞虾蟆，成年人恐怕很难会将其视为“庞然大物”、痛恨之继而“鞭数十，驱之别院”。但不管怎么说，叙述自我是在以现在的心态讲述着过去的故事，因此，经验自我的言说内容和言说方式还是要受叙述自我调控的，经验自我同时也是叙述自我观察、反思的对象。那么，本文的叙述自我（也就是写作《浮生六记》时年已46岁的沈复）是以何种心态在观察儿时的自己、回忆自己的童年趣事呢？沈复出身于幕僚家庭，年轻时在多地做过幕僚，后又经商，均不成功。他与妻子陈芸感情甚好，但不容于家庭，乃偕妻离家旅居外地，历经坎坷，后妻子客死扬州。沈复有感于苏轼所云“事如春梦了无痕”，乃作《浮生六记》。由此可见，文中种种闲情、种种趣事，都是经叙述自我精心组织、加工润色而成，从中传达出的，却是叙述自我在残酷环境中的焦虑不安。也就是说，写作中的“我”在用一双痛苦的眼睛冷静地看着无忧无虑、欢快活泼的儿时的“我”。观草间二虫斗的兴致被突如其来的癞虾蟆野蛮破坏，正象征着自己短暂的幸福生活随时可能被家庭变故或其他什么突发事件所破坏，而“癞虾蟆”，其实就是笼罩在自己生活之上的重重雾霾和阴影。汉学家宇文所安目光如炬，他深刻指出，沈复在文中表现出来的乐趣，其实是“那种私下的、在痛苦、伤害和当众凌辱的夹缝里苟且残存、微乎其微的乐趣”[3]。总之，经验自我眼光中的童趣，是真正的、无忧无虑的童年乐趣；而叙述自我眼光中的童趣，则折射出一种成年人正在体味的痛苦和悲凉。

二、张岱《湖心亭看雪》中的两重叙述视角

张岱的《湖心亭看雪》以精练之笔墨，记述了自己雪夜赴西湖湖心亭赏雪的一段经历，描绘了一幅幽静深远的雪景图，并含蓄地抒发了内心感受。本文出处是《陶庵梦忆》，此书是作者对往日生活精美细节的咀嚼与回味。就《湖心亭看雪》来看，文中之经验自我无疑给人以名士之印象。你看，在大雪三日之后，谁人能象张岱一样，深夜独往“人鸟声俱绝”的湖心亭去赏雪呢？所赏湖景之奇，不正契合了他卓然不群的高雅情趣吗？湖中偶遇知音，则更衬托了他性情的不俗和率真。也就是说，此时的张岱所赏的，不只是别样的美景，更是自己特立独行的名士风度。诚然，此段赏美景、遇知音的经历是美好的。但是，回忆此段经历的叙述自我，也就是写作时的张岱因时过境迁，心境已变，他会以何种心态反观当时的自己、回顾这一段美好的生活经历呢？张岱生活在明末清初，少年时为纨绔子弟，过惯了贵族奢侈繁华的生活。江山易主以后，从天堂回到现实中去，并选择了隐居不仕的生活。巨大的生活和心理落差使他时时追忆过去美好的往事，并产生了人生如梦的无限感慨和深沉的家国之思。以这样的心境讲述过去的美好往事，往事中的自己夜赴湖心亭赏雪就不只是如王子猷夜访戴安道那般的自由、洒脱和狂放不羁，和偶遇之知音“强饮三大白而别”也就不单有陶渊明那样的“既醉而退，曾不吝情去留”的不俗和率真了。首先，“崇祯五年十二月”距作者写作之时至少已有十余年，如此长的时间跨度还让他对往事记忆犹新。张岱特意点出这个时间，恐怕不是在夸耀自己记忆力之强，而是在以平淡之语不露痕迹地抒发亡国之痛。再看“人鸟声俱绝”及“独往湖心亭看雪”句，不由让人联想到柳宗元《江雪》中“清峭已绝”的氛围，以及抒情主人公凛然无畏和孤傲清高的人格。张岱在文中通过对湖景空寂、辽远和清寒的点染，营造了类似的氛围，塑造了类似的个人形象，是否在有意将自己和柳宗元类比，以柳宗元的政治失败暗喻自己处于家国不在这个更大的败局中，以柳宗元的孤傲清高暗喻自己“披发入山”，对满清不投降、不合作的高傲不俗呢？而“天与云与山与水，上下一白”与“舟中人两三粒而已”的对比，也足以让此时的叙述自我产生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生彻悟。第二段写到遇知音的欣喜之情，彼时的欣喜此时则化作知音难觅和人生的聚散无常所带来的悲哀感。免去俗间的“姓氏”而突出“金陵”，无疑还是在点亡国之痛，突出“客此”则表现出人在宇宙中也无非一过客而已的感慨。最后由舟子点出的作者之“痴”，则由经验自我因舟子不解自己的山水之“痴”而孤芳自赏，转为叙述自我因无人理解自己的家国之痛和人生彻悟这种更高层次的“痴”而产生的无限孤独和悲凉。总之，以经验自我“兴之所至，率性而为”的心境去湖心亭看雪，赏的是美景，遇的是知音，品的是自己的优雅。以叙述自我“深沉痛切”和“人生如梦”的心境回顾往事，看到的是哀景，遇的很难说是真知音（如现在再遇铺毡对坐之二人，二人未必和自己心境契合），品的则是自己的痛。此心境本身就是一种痛，以此心境观彼心境，则又添了一层痛。

三、杨绛《老王》中的两重叙述视角

1993年秋季开始，全国初中起始年级正式使用义务教育教材，这表明我国实施义务教育又向前迈出了实质性的一步。

这套初中语文教材吸收了原教材的合理成分，并参照国内外编选语文教材的经验，有所创新，是一套色调鲜明的新教材。由于它是在原教材基础上产生的，为说明它的特点，有必要将其与原教材作一些比较分析。

一

语文教材主要有综合型与分科型两类。我国传统的语文教材都是综合型的，即将知识体系、训练序列和课文三部分编入一套教材里，又有按文体分类、年代顺序和训练要求三种不同的编排方法。近代语文教材又基本上按文体分类或训练要求组成单元的方法编选课文。50年代中期，我国学习苏联经验，编选了一套《汉语》和《文学》的分科型教材。所谓分科型教材，是根据语文知识和训练体系将语文教材分编为几种。实行分科教学，知识系统、完备，各成体系，便于教学，也有明显的优点。

1978年以前，我国中学语文教材都是全国统一的。这种做法不能适应各地发展的不平衡和要求的不相同，也不利于教改实验。党的十一届三中全会以后，为了开展各种教材和教学的研究与实验，一些学校和教育研究机关编选了一些实验教材，有综合型的，也有分科型的；分科型教材一般分为“阅读”“写作”和“汉语知识”三种。统编中学语文教材吸收了各种实验教材的优点，也分综合型和分科型两种，即“初（高）级中学语文课本”高、初中各6册和“三年制初级中学语文课本（试用本）”《阅读》和《作文·汉语》各6册。

综合型初中语文教材根据教学大纲的“以读写训练的要求”“由易到难、由浅入深、循序渐进”的体例分单元编排。读写训练主要通过课文（每册30课）体现，是教材的主线；语文知识贯穿其中，编写成短文，是教材的副线。

摘要：在语文教学中渗透情感教育在教学实践中容易被忽视或割裂。所谓亲情教育，就是把亲情、友情相结合，对学生进行品德教育和情操教育，目的是培养学生的全面发展，培养符合当前社会要求的发展型、创造型人才。目前我国小学语文教育过程中亲情教育分量加大，但仍有一些问题。本文通过语文教材中情感教育的必要性研究，找到实施亲情教育的措施，让学生在增长文化知识和能力的同时养成正确的人生观、世界观和价值观，为终身发展打下良好的基础。

关键词：小学语文教材；情感教育；策略

教育家陶行知先生曾提出，“学生要爱家乡，爱中华民族，爱师长，爱亲人，学校和老师要从身边、从小事培养起，把祖祖辈辈留下的这种凝重而纯朴的情感从他们内心深处挖掘出来。”随着素质教育改革的推进，达到素质教育目标的重要标志就是学生身心健康，不仅如此，情感因素在教育改革各个环节也有引导、鼓励和强化的作用。语文作为自带情感的学科，改进语文教材内容，加强情感教育，不仅影响学生综合素质，还能有效检验教学成果。

1在语文教材中实行情感教育的基本内涵和重要意义

为了更好地理解亲情教育在小学语文教育中的重要性，首先要了解亲情教育的概念。所谓亲情教育，就是把亲情、友情相结合，对学生进行品德教育和情操教育，目的是培养学生的全面发展，促进学生成为品学兼优的人才。语文学科本身的内容带有情感，用它推动亲情教育是最佳的选择［1］。通过语文学科进行亲情教育对学生和国家发展都有长远的意义。一方面，可以规范小学生行为，提高综合素质。小学生的年龄段处在情感、认知和个性的形成阶段，在这个阶段要重视情感教育，让学生感到受重视，规范学生的行为举止，提高其思想境界，为日后的学习和工作奠定良好基础。另一方面，为素质教育奠定基础，加快教育改革进程。学生综合素质的提高，直接加快教育改革的进程，大大推进我国素质教育的全面发展。

2小学语文教材中情感教育的现状

以前出版过哪些高中语文教材

我国编写语文教材是在1903年全国普遍举办新学之后才有的事。早期的中学语文教材并未区分初中与高中，而是笼统冠之以“中学”、“中等”等名。1922年，我国基础教育实行“6、3、3”学制，即初等教育6年，中等教育分为初中、高中两个阶段，各为3年，正式在中学教育中划分出高中阶段。自此，高中语文教材始独立成册。

据首都师范大学教授饶杰腾统计，从1922年初、高中分家到1949年新中国成立前，有“高中”或“高级中学”字样的语文教材主要有30种版本。最初，教材的编写一直采用“审定制”，即民间编写、政府审查出版、学校自行选用。抗日战争爆发后，国民政府改而实行“部编制”，即由国家有关部门统一组织编写、并在各学校统一发行使用。这种教材编写方式一直沿用至今。<--IWMS_AD_BEGIN--><--IWMS_AD_END-->

在1922－1949年近30年间，高中语文教材编写一直在进行新的尝试：比如，开始只选文言文，后来则逐渐选编一些平明易懂的语体文；

开始只是简单的文章汇编，后来则增加一些语法、修辞等语文知识的教育，等等。这些都为建国后高中教材的编写积累了宝贵的经验。不过，在建国前的30余种高中语文教材中，对新中国高中语文教材编写影响较大的还是1946年由胡乔木主持编写的《中等国文》（共三册）。这套教材选文多是平易朴素的语体文，有不少是宣传性的时文，如《说服群众》、《新民主义的宪政》等等，文言文和文学作品则很少。

1950年，国家成立人民教育出版社，统筹全国中小学语文教材的编写和出版。该社成立后，除前面所说的将于今秋向全国推广的两套教材外，还先后编写出版过六种全国通用的高中语文教材。其中，以1956年版和1963年版最具有代表性，分别体现了我国高中语文教材体系的两种主要模式。前者借鉴苏联经验，属“分科型”，即将高中语文课分成“汉语”和“文学”两科，编写两套相对独立的教材。其主导思想是要加强文学教育在高中语文教学中的份量。由于政治形势等多种因素的影响，此次语文教材改革仅仅持续了两年，于1958年以失败而告终。后者则借鉴我国的传统经验，属“综合型”，即把阅读、写作和语文知识三者综合编进一套教材，以课文为主体，几篇课文组成一个单元，在课文教学中同时进行阅读、写作和语文知识方面的训练。这次高中语文教材改革由于“”的干扰和破坏也未能坚持下来。

摘要：“语文要素”是统编小学语文教材提出的一个核心概念。它贯穿整个统编教材，成为小学语文训练的基本要素。但在具体的单篇课文教学中，仍有不少教师，理不清每篇课文的语文要素，出现“穿新鞋走老路”现象。理清语文要素，要定位“篇章页”，在单元导语中明晰“语文要素”；要关注“泡泡语”,在教材泡泡中识别“语文要素”；要聚焦“新题目”,从课后练习中提炼“语文要素”；要链接“新栏目”,在语文园地中运用“语文要素”。

关键词：语文要素；统编教材；教学方法

统编小学语文教材编排的一大特色就是“人文主题”和“语文要素”双线并进。过去的教材大多是以人文主题进行编排，统编本教材增加了“语文要素”这个概念。所谓“语文要素”就是语文训练的基本元素，包括基本方法、基本能力、基本学习内容和学习习惯。［1］对于这一变化，在新教材培训时，都会有重点的讲解培训，强化概念。正如崔允漷所说的：教了，不等于学了；学了，不等于学会了。［2］这句本来是说课堂教学的，但用到教师的培训学习上，也很恰当。新教材培训了，教师不一定会了，记住了“语文要素”，不等于就落地了。所以，在深入课堂听课后发现，就“语文要素”落地问题，普遍存在两种现象：一是不少教师受习惯思维的影响，一回到课堂上，在具体的课文教学中，又回到老路上，把“语文要素”撂到一边；二是有些教师仅凭新教材培训所听到的理念，思想有“语文要素”，行动上却是“穿新鞋走老路”。经过调查访谈发现，对教材缺乏深入学习和研究是“语文要素”得不到落实的主要原因之一。不少教师走老路，是凭着对课文的老经验、老方法、老套路，特别是一些老课文；还有教师在备课时，多重视教参书或教案书的阅读，重视资料的收集，如在网上下载一些教案、课件、练习、试题等。上完课，如果问这个教师，你这节课“教什么”，大多是一脸茫然，往往回答的是“我用的某某名师的教学设计（课件）呢”。温儒敏教授特别强调，备课时不能备一课是一课，也不能临时抱佛脚，克隆现成的教案了事，一定要研究教材，梳理其“隐在”的知识体系，比较自然而又扎实地体现在自己的教学中。［3］教材中这些“隐在”的知识体系在哪里？应该如何梳理？文章试就针对这一问题提出一些对策，旨在实现清清楚楚理要素，明明白白教语文。

一、定位“篇章页”，在单元导语中明晰“语文要素”

统编教材从三年级上册开始，每个单元前面都设置了单元导读篇章页。这是本套教材在单元编排上新增的体例。篇章页有两部分，分别提示本单元的“人文主题”和“语文要素”，是教材编者意图的体现。教师在教学设计时要立足“篇章页”，要读懂“篇章页”，并从中明晰“语文要素”，确定本单元“教什么”。如三年级上册第一单元的篇章页中，“美丽的校园，成长的摇篮，梦想起航的地方。”这诗一样美妙的文字告诉我们本单元的人文主题是“学校生活”：“阅读时，关注有新鲜感的词语和句子；体会习作的乐趣。”这便是本单元的“语文要素”。这里的“语文要素”至少有两个方面：一是对“有新鲜感”词句的关注，二是体会习作的乐趣。课标中，“积累自己喜欢的成语和格言警句”是第一学段目标内容，“积累课文中的优美词语、精彩句段”是第二学段目标内容，这是三年级第一单元，所以这里的要求是“关注”。“习作”也是三年级开始才有的，这里的要求是“体会”“乐趣”。

二、关注“泡泡语”,在教材泡泡中识别“语文要素”