一声叹息范文10篇

流萤

扑朔迷离

比荒火美丽

但比荒火更短暂

它曾是心中的温暖的红灯笼

却已经熄灭在黎明

内容摘要：这篇文章主要就当前流行的一部以婚外恋为题材的电影进行结构主义分析，阐释其中丈夫、妻子与情人的关系。电影通过对这些关系的处理展示的一个价值系统是：应该保持传统的以亲情责任为基础的婚姻家庭；妻子应该是中国传统的为家庭丈夫孩子着想的妻子，同时应该对丈夫的婚外恋行为持宽容的态度；丈夫的这种行为是可以理解的，甚至隐含的希望是丈夫可以同时拥有妻子和情人；而情人也只能和丈夫保持一种情人的关系，而不是婚姻家庭的关系。这样一种价值系统的电影的出现是当前人们性观念的开放和个人主义的上升，以及社会流动性增强所导致的。同时电影还有它的出品背景，即当前有许多以女性视觉来观察婚外恋问题的同类题材的影视剧作品，及当前我国已对婚姻法做了大的修改。通过对这部电影的分析，引发了一个如何建立平等和良好的婚姻关系的问题。

关键词：婚外恋结构主义

前言

中国在最近的十年当中发生了巨大的变化。另一方面，中国在最近的十年快速的城市化和消费化。这两方面的因素导致在最近的大众影视作品当中，有关“婚外恋”、“第三者”题材的影视作品越来越多。

问题的提出

对于最近大量出现的有关婚外恋题材的大众影视，结合文化和婚姻两方面进行分析的不多。在这篇文章当中，我主要对当前的这种表现婚外恋的大众影视文化进行文化分析。

内容摘要：这篇文章主要就当前流行的一部以婚外恋为题材的电影进行结构主义分析，阐释其中丈夫、妻子与情人的关系。电影通过对这些关系的处理展示的一个价值系统是：应该保持传统的以亲情责任为基础的婚姻家庭；妻子应该是中国传统的为家庭丈夫孩子着想的妻子，同时应该对丈夫的婚外恋行为持宽容的态度；丈夫的这种行为是可以理解的，甚至隐含的希望是丈夫可以同时拥有妻子和情人；而情人也只能和丈夫保持一种情人的关系，而不是婚姻家庭的关系。这样一种价值系统的电影的出现是当前人们性观念的开放和个人主义的上升，以及社会流动性增强所导致的。同时电影还有它的出品背景，即当前有许多以女性视觉来观察婚外恋问题的同类题材的影视剧作品，及当前我国已对婚姻法做了大的修改。通过对这部电影的分析，引发了一个如何建立平等和良好的婚姻关系的问题。

关键词：婚外恋结构主义

前言

中国在最近的十年当中发生了巨大的变化。另一方面，中国在最近的十年快速的城市化和消费化。这两方面的因素导致在最近的大众影视作品当中，有关“婚外恋”、“第三者”题材的影视作品越来越多。

问题的提出

对于最近大量出现的有关婚外恋题材的大众影视，结合文化和婚姻两方面进行分析的不多。在这篇文章当中，我主要对当前的这种表现婚外恋的大众影视文化进行文化分析。

内容摘要：这篇文章主要就当前流行的一部以婚外恋为题材的电影进行结构主义分析，阐释其中丈夫、妻子与情人的关系。电影通过对这些关系的处理展示的一个价值系统是：应该保持传统的以亲情责任为基础的婚姻家庭；妻子应该是中国传统的为家庭丈夫孩子着想的妻子，同时应该对丈夫的婚外恋行为持宽容的态度；丈夫的这种行为是可以理解的，甚至隐含的希望是丈夫可以同时拥有妻子和情人；而情人也只能和丈夫保持一种情人的关系，而不是婚姻家庭的关系。这样一种价值系统的电影的出现是当前人们性观念的开放和个人主义的上升，以及社会流动性增强所导致的。同时电影还有它的出品背景，即当前有许多以女性视觉来观察婚外恋问题的同类题材的影视剧作品，及当前我国已对婚姻法做了大的修改。通过对这部电影的分析，引发了一个如何建立平等和良好的婚姻关系的问题。

关键词：婚外恋结构主义

前言

中国在最近的十年当中发生了巨大的变化。另一方面，中国在最近的十年快速的城市化和消费化。这两方面的因素导致在最近的大众影视作品当中，有关“婚外恋”、“第三者”题材的影视作品越来越多。

问题的提出

对于最近大量出现的有关婚外恋题材的大众影视，结合文化和婚姻两方面进行分析的不多。在这篇文章当中，我主要对当前的这种表现婚外恋的大众影视文化进行文化分析。

内容摘要：这篇文章主要就当前流行的一部以婚外恋为题材的电影进行结构主义分析，阐释其中丈夫、妻子与情人的关系。电影通过对这些关系的处理展示的一个价值系统是：应该保持传统的以亲情责任为基础的婚姻家庭；妻子应该是中国传统的为家庭丈夫孩子着想的妻子，同时应该对丈夫的婚外恋行为持宽容的态度；丈夫的这种行为是可以理解的，甚至隐含的希望是丈夫可以同时拥有妻子和情人；而情人也只能和丈夫保持一种情人的关系，而不是婚姻家庭的关系。这样一种价值系统的电影的出现是当前人们性观念的开放和个人主义的上升，以及社会流动性增强所导致的。同时电影还有它的出品背景，即当前有许多以女性视觉来观察婚外恋问题的同类题材的影视剧作品，及当前我国已对婚姻法做了大的修改。通过对这部电影的分析，引发了一个如何建立平等和良好的婚姻关系的问题。

关键词：婚外恋结构主义

前言

中国在最近的十年当中发生了巨大的变化。另一方面，中国在最近的十年快速的城市化和消费化。这两方面的因素导致在最近的大众影视作品当中，有关“婚外恋”、“第三者”题材的影视作品越来越多。

问题的提出

对于最近大量出现的有关婚外恋题材的大众影视，结合文化和婚姻两方面进行分析的不多。在这篇文章当中，我主要对当前的这种表现婚外恋的大众影视文化进行文化分析。

内容摘要：这篇文章主要就当前流行的一部以婚外恋为题材的电影进行结构主义分析，阐释其中丈夫、妻子与情人的关系。电影通过对这些关系的处理展示的一个价值系统是：应该保持传统的以亲情责任为基础的婚姻家庭；妻子应该是中国传统的为家庭丈夫孩子着想的妻子，同时应该对丈夫的婚外恋行为持宽容的态度；丈夫的这种行为是可以理解的，甚至隐含的希望是丈夫可以同时拥有妻子和情人；而情人也只能和丈夫保持一种情人的关系，而不是婚姻家庭的关系。这样一种价值系统的电影的出现是当前人们性观念的开放和个人主义的上升，以及社会流动性增强所导致的。同时电影还有它的出品背景，即当前有许多以女性视觉来观察婚外恋问题的同类题材的影视剧作品，及当前我国已对婚姻法做了大的修改。通过对这部电影的分析，引发了一个如何建立平等和良好的婚姻关系的问题。

关键词：婚外恋结构主义

前言

中国在最近的十年当中发生了巨大的变化。另一方面，中国在最近的十年快速的城市化和消费化。这两方面的因素导致在最近的大众影视作品当中，有关“婚外恋”、“第三者”题材的影视作品越来越多。

问题的提出

对于最近大量出现的有关婚外恋题材的大众影视，结合文化和婚姻两方面进行分析的不多。在这篇文章当中，我主要对当前的这种表现婚外恋的大众影视文化进行文化分析。

高中毕业赠言

还记得那天晚上我们在星光下畅谈的情景吗？谈学习、理想，还有……将来即使我们天各一方，但那晚的星空我永远都会记得。

我们曾经在一起欣赏过美丽的花；我们曾经在一起幻想过美丽的季节。同学啊，同学，分别后不要忘了我们曾经一起走过的日子。我们有过如水的平静，有过激烈的辩论，也有过无声的竞争。我们紧靠肩头，紧握双手，拥有一个共同的理想，发出一个共同的心声。无论是得到的，还是失去的，一切都将存留在我记忆的最深处。

四个希冀的春天，我们播种了四次；四个金黄的秋天，我们收获了四遍；我们曾经受了四个火夏的磨砺和四个严冬的考验，请别忘记这有滋有味、有声有色的时光。

四年光阴，匆匆而过，如梦的年纪，弥漫着串串欢声笑语，不要挥手叹息，觉得繁花尽去，鼓足勇气，不要忘了互递惊喜的消息。

一千五百个日日夜夜就这样结束了，四年岁月，那么多争执，那么多欢笑，那么多烦恼，那么多骄傲，真的随身后的门这样“砰”地一声，就留给了过去?

西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里，一心将捡到的4000元现金送还失主。经媒体报道后，李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。

家徒四壁的乡村教师李小棚，用在他看来最“理所当然”的举动，深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以正品德。李小棚的朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。

教书3年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么？钱！然而，当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数十里也要把它送还失主，并婉拒酬谢。

“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫，什么“思想斗争”，他觉得这是“天经地义”的道理，“我告诉他们做好事不留名，但自己却没做到。

”李小棚还为在他的学生那里没有“信守诺言”而深深内疚。朴朴实实一句“道理”，求全责备一句自责，却都那么掷地有声，那么感人肺腑，分明见证了一位重诺守信、拾金不昧者的亮丽品质。

当前，有人抱怨社会道德滑坡，拾金不昧“只归记忆”。毋庸置疑，在有些人眼里，“利”比“义”重，当“利”与“义”博弈时，往往表现为趋“利”而忘“义”。面对如此不正之气，不乏有人作“忧容”之态，套用鲁迅先生发一通“世风日下，人心不古”的感慨，接着是长长的一声叹息。仿佛于叹息之中，便可以从“日下之风”当中除却自己，但真的就能除却了我们自己吗？

各位评委、各位叔叔、阿姨：

大家好！今天我演讲的题目是《朋友，请珍惜我们的生命吧》。

在这人海如潮、滚滚红尘的现实社会中，请问你最珍惜什么？是金钱，是权利，还是荣誉，或者是地位？我说，这些都不是。如果让我来回答，我会说：我最珍惜的是生命。在这个星球上，最蓬勃旺盛和美好的，就是人的生命。

人的一生总要经历或多或少的曲折、坎坷甚至于磨难。然而，只要你的生命不息，任何曲折、任何坎坷，就是再大的磨难，我们也会战胜它的！

但是，在我们的社会，在我们的生活中，却有一些人不去珍惜自己或者他人的生命，使一条条活蹦乱跳、鲜活的生命燃到了尽头！然而，他们的死，虽然惨不忍睹，却死的很不值得，没有人去赞许他们，没有人歌颂他们，更没有人把他们作为学习的楷模或者是工作的典范。人们对他们的死，只有一声无奈的叹息和一丝怜悯。也就是说，他们的死不仅给社会造成了不安定的影响，给企业带来了较大的经济损失，而且，给家庭带来了永远抹不去的伤痕和无限的酸楚。慈祥白发的老母亲，没了儿子；善良漂亮的妻子，失去了丈夫；天真可爱的孩子，再也见不到父亲了。一个原本幸福的家庭，就此坍塌、解体了。

这就是，在煤矿违章所带来的严重后果；这就是，你在工作中不注意安全，蛮干、胡干，瞎干所付出的沉重的代价。

童年，是记忆的开始，是梦的源泉。读着《城南旧事》我仿佛也随风飘进了书里，跟随着小英子，让她为我一一讲解：缓缓的骆驼队，惠安馆、胡同的井，还有草垛子后而的秘密。

我渐渐明白，原来，小英子的童年里有如此美丽、快乐、天真、灿烂的记忆。

我最喜欢其中的一首小诗：“我们看海去！我们看海去！蓝色的大海上，扬着白色的帆。金色的太阳，从海上升起来，照到海面，照到床头。我们看海去！”这一首短短而稚嫩的小诗，像一场清韵的雨，冲刷着每一个读者的心。

这让我也回想起我的童年生活，无忧无虑的日子。

那年我还七岁，暑假在外婆家玩。那天，我们兄妹几个一块帮外公洗石灰袋（做纸的原材料之一），我穿着父亲的拖鞋去小溪里，我一摇一摆地走，好像脚上穿的不是拖鞋，是小帆船。

其实我并没有洗石灰袋，而是在玩水，一不留神，脚下的“小帆船”就顺着溪水离开了我的脚，我大喊一声：“拖鞋游走了。”兄妹们一听，蜂拥而上，你抓一把，我抓一把开始帮我捞拖鞋。