艺木范文10篇

摘要：模板的加工材料主要是木材，木模板一直以来都是应用最广泛的一类模板。这主要是因为其工序简单，且可迎合模板各种形状变化的需求。随着科技的发展，其施工工艺也在不断提高。由于该类型模板的耗损量大，周转率不高，为减少能源耗损量，通常情况下都是事先在工厂加工成所需要的元件，再运输到施工场地中实施安装。本文以新疆库什塔依水电站工程为例，详细论述了木模板施工工艺的具体应用，以期为相关建筑企业提供一定的帮助。

关键词：木模板；施工工艺；具体应用

拼板是木模板基本元件中的一种，在开展拼板作业的过程中，要遵照工程结构特点及相应的设计方案来确定拼板的大小，然后进行统一加工，以便组装。加工拼板时，应注意其重量，一般要求2人可以搬动就算达标。在开展相关作业时，有时会出现板条不够用的情况，这时就需要进行补充，接口需在拼条的位置，且要错开，这样才能确保拼板的应用强度达标。

1工程概述

新疆库什塔依水电站为引水式电站，厂内安装4台水轮发电机组。水轮机层高程▽1225.01m、发电机层板顶高程为▽1232.19m。大机组机墩风罩内壁底部高程▽1225.01m，顶部高程为▽1232.19m；高差7.18m。该机墩风罩体型结构变化较大，体型不易控制，内壁外挑牛腿有1处，混凝土结构最厚处▽1225.01～1227.06m为2.4m，最薄处▽1227.74～1231.07m为0.6m，厂房小机组机墩风罩内壁底部的高程▽1225.01m，顶部高程为▽1232.19m；内壁外挑牛腿有1处（上机架），混凝土结构最厚处▽1225~1227.08m为2.07m，最薄处▽1227.63～1229.61m为0.5m，薄壁结构混凝土施工困难，混凝土入仓难、振捣难。大机组机墩风罩结构形式为同心圆结构，内壁结构尺寸由φ3800mm先变为φ9240mm再变至φ8400mm；外壁结构尺寸由φ8600mm变至φ10440mm；小机组机墩风罩结构形式为同心圆结构，内壁结构尺寸由φ3000mm先变为φ2680mm再变至φ6800mm；外壁结构尺寸由φ7000mm变至φ7800mm；由于机墩风罩体型变化次数较多，加之附带牛腿结构，所以使机墩风罩模板在设计、制作上都存在难点。在分析该工程模板的基础之上，论述各环节的施工。

2基础性模板

摘要：在实际加工生产中，最难保证的就是产品的质量，产品质量越好，使用性能就越佳。然而在实际的加工生产过程中，影响产品质量的因素很多，本文以电木加工为例，分析影响其加工的因素，对电木产品的加工工艺进行简要探析。

关键词：产品质量；影响因素；加工工艺

1前言

随着社会的发展，科技的进步，越来越多的产品要求也越来越高，使得加工市场竞争日益激烈[1]。产品的质量影响着公司的生存与发展，如选择工艺方法不合理、加工参数设置不正确等，就有可能导致产品报废。因此，要想获得高质量的产品，除了会看图、设计、开机床，还要学会分析产品的材料和确定出合理的加工工艺，来保证产品质量，提高零件的合格率。下面就结合在实际加工电木中做出的一些具体加工工艺方法进行探析。

2零件图纸分析

如图1所示，此工件为一个中等加工难度的零件，工件毛坯材料为矩形电木。零件的尺寸精度要求在±0.05，但是需要来回翻面进行装夹加工，加工的过程中要使用到钻头、立铣刀等多把不同的刀具，步骤繁琐，装夹多，这就要求加工操作人员掌握有较高的技术技能：能对零件加工材料的特性进行分析，装夹工艺的安排，机床性能的掌握，加工参数的选择等。

论文关键词：艺术；再现；表现；形式主义；观念艺术

论文摘要：就历时的角度来说，西方艺术在观念上可区分为再现艺术、表现艺术、形式艺术和观念艺术，每一种艺术观念针对不同的艺术，适合解释特定种类的艺术。现代艺术从形式艺术发展到观念艺术，抛弃了艺术品的概念，不再强调审美价值，本身即成了艺术理论。

美学用语就像隐喻，我们必须时刻注意不要按字面意义去理解这种隐喻性表达。

对“艺术是什么”这样一个涉及本质的观念问题，在后现代的今天被认为是应该抛弃的伪问题，它普遍地被认为是不可能的也是无解的。迪弗在《艺术之名》中认为:“在这个由艺术显示并强化了的象征功能之外，人类命名为艺术的东西失去了同一性，分裂成为多种多样的艺术以及数不胜数的风格和样式”川。迪弗这里所说的艺术的多样性主要是就现代社会这一共时态来说的，艺术在我们时代分化为无数的种类和样式，艺术之名不再具有整合的能力，共名的艺术受到了普遍的怀疑。应对艺术之名失去同一性的问题，波普尔的历史哲学提出了“情境逻辑”的概念，认为对这样一些价值概念，努力穷究其本质不如探讨其历史发展脉络。任何一个名词概念都有历史的所指，回到它的具体时代，在具体情境中探讨，是我们可以做应该做也是更具意义的事。贡布里希的《艺术的故事》就是按照波普尔的情境逻辑重构了艺术发展的特定情境，告诉我们不同时代的艺术面貌，解释对于不同时代的人来说，艺术意味着什么，不同时代的艺术在社会中各处于什么样的位置。本文的写作也不期望能给出一个关于艺术的本质界定，只是希望通过对艺术观念的历史追溯，厘清艺术理论史上出现的主要艺术观念，尤其将重点放在疑问多多的现代艺术上，对其观念主张进行更深人的阐释，以对艺术有更深人全面的理解和把握。

就历时的角度来说，不同时代有不同的艺术，不同时代出现了不同的艺术观念，本文将历史上古往今来的艺术分为再现艺术、表现艺术、形式艺术和观念艺术四种，每一种艺术观念都试图从不同角度对艺术进行本质的把握，每一种艺术观念都适合解释特定样式的艺术，只有这样历时和整体的把握才能使我们对艺术的内涵有更深刻的认识。

一、再现艺术

摘要：就历时的角度来说，西方艺术在观念上可区分为再现艺术、表现艺术、形式艺术和观念艺术，每一种艺术观念针对不同的艺术，适合解释特定种类的艺术。现代艺术从形式艺术发展到观念艺术，抛弃了艺术品的概念，不再强调审美价值，本身即成了艺术理论。

关键词：艺术；再现；表现；形式主义；观念艺术

美学用语就像隐喻，我们必须时刻注意不要按字面意义去理解这种隐喻性表达。

——H·G·布洛克

对“艺术是什么”这样一个涉及本质的观念问题，在后现代的今天被认为是应该抛弃的伪问题，它普遍地被认为是不可能的也是无解的。迪弗在《艺术之名》中认为:“在这个由艺术显示并强化了的象征功能之外，人类命名为艺术的东西失去了同一性，分裂成为多种多样的艺术以及数不胜数的风格和样式”川。迪弗这里所说的艺术的多样性主要是就现代社会这一共时态来说的，艺术在我们时代分化为无数的种类和样式，艺术之名不再具有整合的能力，共名的艺术受到了普遍的怀疑。应对艺术之名失去同一性的问题，波普尔的历史哲学提出了“情境逻辑”的概念，认为对这样一些价值概念，努力穷究其本质不如探讨其历史发展脉络。任何一个名词概念都有历史的所指，回到它的具体时代，在具体情境中探讨，是我们可以做应该做也是更具意义的事。贡布里希的《艺术的故事》就是按照波普尔的情境逻辑重构了艺术发展的特定情境，告诉我们不同时代的艺术面貌，解释对于不同时代的人来说，艺术意味着什么，不同时代的艺术在社会中各处于什么样的位置。本文的写作也不期望能给出一个关于艺术的本质界定，只是希望通过对艺术观念的历史追溯，厘清艺术理论史上出现的主要艺术观念，尤其将重点放在疑问多多的现代艺术上，对其观念主张进行更深人的阐释，以对艺术有更深人全面的理解和把握。

就历时的角度来说，不同时代有不同的艺术，不同时代出现了不同的艺术观念，本文将历史上古往今来的艺术分为再现艺术、表现艺术、形式艺术和观念艺术四种，每一种艺术观念都试图从不同角度对艺术进行本质的把握，每一种艺术观念都适合解释特定样式的艺术，只有这样历时和整体的把握才能使我们对艺术的内涵有更深刻的认识。

摘要：就历时的角度来说，西方艺术在观念上可区分为再现艺术、表现艺术、形式艺术和观念艺术，每一种艺术观念针对不同的艺术，适合解释特定种类的艺术。现代艺术从形式艺术发展到观念艺术，抛弃了艺术品的概念，不再强调审美价值，本身即成了艺术理论。

关键词：艺术；再现；表现；形式主义；观念艺术

美学用语就像隐喻，我们必须时刻注意不要按字面意义去理解这种隐喻性表达。

对“艺术是什么”这样一个涉及本质的观念问题，在后现代的今天被认为是应该抛弃的伪问题，它普遍地被认为是不可能的也是无解的。迪弗在《艺术之名》中认为:“在这个由艺术显示并强化了的象征功能之外，人类命名为艺术的东西失去了同一性，分裂成为多种多样的艺术以及数不胜数的风格和样式”川。迪弗这里所说的艺术的多样性主要是就现代社会这一共时态来说的，艺术在我们时代分化为无数的种类和样式，艺术之名不再具有整合的能力，共名的艺术受到了普遍的怀疑。应对艺术之名失去同一性的问题，波普尔的历史哲学提出了“情境逻辑”的概念，认为对这样一些价值概念，努力穷究其本质不如探讨其历史发展脉络。任何一个名词概念都有历史的所指，回到它的具体时代，在具体情境中探讨，是我们可以做应该做也是更具意义的事。贡布里希的《艺术的故事》就是按照波普尔的情境逻辑重构了艺术发展的特定情境，告诉我们不同时代的艺术面貌，解释对于不同时代的人来说，艺术意味着什么，不同时代的艺术在社会中各处于什么样的位置。本文的写作也不期望能给出一个关于艺术的本质界定，只是希望通过对艺术观念的历史追溯，厘清艺术理论史上出现的主要艺术观念，尤其将重点放在疑问多多的现代艺术上，对其观念主张进行更深人的阐释，以对艺术有更深人全面的理解和把握。

就历时的角度来说，不同时代有不同的艺术，不同时代出现了不同的艺术观念，本文将历史上古往今来的艺术分为再现艺术、表现艺术、形式艺术和观念艺术四种，每一种艺术观念都试图从不同角度对艺术进行本质的把握，每一种艺术观念都适合解释特定样式的艺术，只有这样历时和整体的把握才能使我们对艺术的内涵有更深刻的认识。

一、再现艺术

按照水电站水库蓄水林木清理技术规范和要求，我局就水电站水库蓄水林木清理工作做如下汇报：

一、概况

省水电站是干流水电规划“三库22级”的第11级电站。上接长河坝梯级电站，下游为电站。工程场址位于省自治州县镇上游约2～6.5km河段，坝址上距县城约100km，下距县和县分别为31km和30km，距成都340km。库坝区有省道s211公路相通，并在瓦斯河口与国道g318线相接，对外交通十分方便。

二、林木清理范围

水电站水库蓄水林木清理范围为水位线1445-1476m之间淹没的范围。

三、清理对象

摘要：模板工程在钢筋混凝土施工中是非常重要的一项工作，我在几年的工作实践中总结并参考有关资料，就如下修配问题谈一下在混凝土施工中的模板工程。

关键词：模板工程；混凝土；施工

一、模板工程指新浇混凝土成型的模板以及支承模板的一整套构造体系，其中，接触混凝土并控制预定尺寸，形状、位置的构造部分称为模板，支持和固定模板的杆件、桁架、联结件、金属附件、工作便桥等构成支承体系，对于滑动模板，自升模板则增设提升动力以及提升架、平台等构成。模板工程在混凝土施工中是一种临时结构。

模板的分类有各种不同的分阶段类方法：按照形状分为平面模板和曲面模板两种；按受力条件分为承重和非承重模板(即承受混凝土的重量和混凝土的侧压力)；按照材料分为木模板、钢模板、钢木组合模板、重力式混凝土模板、钢筋混凝土镶面模板、铝合金模板、塑料模板等；按照结构和使用特点分为拆移式、固定式两种；按其特种功能有滑动模板、真空吸盘或真空软盘模板、保温模板、钢模台车等。

二、我国在二十世纪六十年代前的公路工程施工中主要采用木质模板，由于木材易于制作成各种形状，有些形状特殊的构筑物，通常均采用木材制作模板，近代仍然有许多国家、许多公路工程中使用木模板或钢木混合结构。

七十年代末，我国执行以钢代木的技术政策，组合钢模板大部分用于基础、柱、梁、板、墙等施工中，尤其用于公路工程中的大体积混凝土施工中，呈现了明显的优势。

摘要：满族历史源远流长,在半农耕、半渔猎生产、生活、祭祀等过程中创造了古老而独特的民族文化艺术,满族家具是其历史文化重要载体之一，承载着厚重深沉的文化和工艺，折射出深厚独特的设计文化信息。通过分析满族传统家具的文化起源、结构、涂饰工艺、造型与装饰等特点，探讨满族传统家具的设计文化特征。以期抛砖引玉，引起更多学者对满族传统家具工艺和文化的关注，增强我国少数民族传统家具艺术的活化与传承研究。

关键词：满族传统家具；设计；用材；造型；装饰

满族起源可追溯到两千年前肃慎及后来挹娄、勿吉、靺鞨和女真[1]。1583年东北地区女真各部被努尔哈赤征服，建立八旗政权，1616年建都赫图阿拉，1635年皇太极继位后改女真族为满洲族，1636年定都沈阳，1644年顺治进京称帝，部分满族人扈从入关，散居全国各地。1949年中华人民共和国成立，正式改为满族[2-6]。满族是我国少数民族的重要组成部分，“白山黑水”的东北地区是其发源地。满族是一个善于博采众长、融汇创新的民族[7-8]，民众勇猛、聪慧、质朴、勤劳，在漫长民族文化发展过程中，形成独具民族特点、地域特色的风俗文化，满族传统家具作为其传统文化的重要载体之一，极具研究意义。满族传统家具吸收鲜明的明式家具艺术特征，与周边朝鲜族家具、蒙古族家具互相渗透、互相影响。如今，满族传统家具可在东北地区贵族墓葬壁画中看到相关图像信息，也可在沈阳故宫博物院看到满族传统家具实物，然而，散落于民间的满族传统家具越来越少，只有少量收藏于博物馆。

1用材特征

满族传统家具就地取材，外观浑厚简朴。用材以东北地产木材为主，金属、石材、兽骨、螺钿、绣品等为辅。满族传统家具与明式家具用材明显不同，明式家具因两广、海南、云南等省出产硬木，加之国外进入中原地区优质硬木，因此，明式家具用材以黄花梨为代表的硬木为主。满族因地处东北，当地不出产硬木，因此，多以本地产出柴木为主，例如榆木、楸木、桦木、榉木、梨木、枣木、椴木、松木、水曲柳、栗木、椿木、胡桃木、樱桃木、梧桐木等[9]。由于清代多位皇帝数次北巡瞻仰先祖遗迹，多次对损毁家具进行仿制修复，虽然造型工艺修旧如旧，但用材常用优质硬木。这导致沈阳故宫博物院遗存的满族传统家具可见紫檀木、黄花梨、红木、鸡翅木等硬木所制，而流传于民间及其它地方博物馆收藏的满族传统家具少有硬木。满族传统家具所用木材因家具功能不同也有所区别，其民间留存的椅子、凳子等传统家具多用柞木、榆木等韧性较好树种，柜子箱子等储藏类家具，多用榆木、楸木等，案、桌、几等类家具多用榆木、柏木等[9]。

2结构特征

一、镇纸产品的设计特征

镇纸，是古代文人在写字作画时用以压纸的物品。在古代，人们常把小型的青铜器和玉器用以把玩和欣赏，同时将之用来压纸或是压书，逐渐便发展成为文人书房里重要的用具——镇纸。古代镇纸多以兔、马、牛、羊等动物塑造造型，之后镇纸造型则发展为多以尺状为主，长方条形，其上雕刻各种浮雕纹样或是贴花镶嵌传统图形，因此镇纸也被称作镇尺和压尺。镇纸一般来说体积较小但分量较重，早期其材质多为铜、玉和陶瓷等，后来镇纸大量用于书画文房当中。木质镇纸相对其他材质更易于塑造造型，因此，酸枝木、紫檀木和花梨木等多种名贵红木被大量用于优质硬木镇纸的设计制作当中。

二、红木镇纸的外包装设计特征

基于广西高等教育教学改革工程项目《高职院校家具专业课程创新教学法研究——以家具专业赴企业开展实践教学项目为例》的研究课题，在我们与区内多家红木家具公司的深度校企合作中，针对红木家具生产余料衍生品做了大量的设计，其中包括红木镇纸的造型设计及其外包装设计。红木镇纸的包装设计，需要从外包装尺寸、色彩搭配、包装材料、包装结构和生产工艺等几个方面进行考虑。一般来说镇纸体积较小，红木镇纸的包装尺寸也就相对较小。但是在红木产品的设计中，有时会将文房用具成套进行设计，如文房四宝的笔、墨、纸、砚，又如笔托和笔架等，都可以作为红木工艺产品生产出来，与红木镇纸产品成套组合。因此，该类产品的外包装设计的尺寸也会相应加大；红木镇纸的包装设计需要考虑色彩之间的搭配，红木镇纸无论是在其文化性的特征上，还是在木材本身所具备的特性上，都要求我们在色彩上体现红木的稳重和品质感，切忌在设计中使用浮夸躁动的色彩；红木镇纸的外包装材料有很多种类，主要包装材料大体上有金属、塑料、玻璃、陶瓷、纸、竹本和复合材料等，包装辅助材料则有各类涂料、粘合剂和印刷工艺等，有时还可以选择红木原木材料作为其外包装设计的一部分，这样既能够与红木镇纸产品相联系和呼应，同时也能够将红木的高贵品质体现在包装设计上；红木镇纸的包装结构，可以采用传统生产工艺，也可与现代工艺结合起来。紫檀木、酸枝木、鸡翅、花梨等名贵木材被大量用于红木家具生产当中，而作为红木家具生产传统工艺的榫卯结构，则可以与红木镇纸的包装结构设计结合起来，赋予包装设计中式家具传统工艺的文化性；红木镇纸包装设计结合现代工艺，将激光雕刻、镂空雕花和拼接贴花等方式运用到包装设计中，体现红木镇纸包装设计的现代感。同时，传统工艺与现代工艺的穿插与结合，也成为日后各类工业产品包装设计产业的发展趋势。

三、红木镇纸包装设计在实践中的运用

以下是几件在与家具企业合作中设计的红木镇纸外包装设计作品，这些设计曾入选国内工业产品设计大赛，在红木家具生产余料工艺产品的外包装设计中具有一定的创新性。盔甲，是古代战争中将士用以保护自身身体的重要防具。古代战甲大多数以犀牛、鲨鱼等皮革制成，并将甲片编缀起来。商周时期的铠甲有练甲，到了战国时期，有青铜甲和铁甲等，后又出现金丝甲和锁子甲等战甲。该红木镇纸产品包括毛笔、墨块、砚台和镇纸四件文房用具，因此包装尺寸相对较大。包装设计中将古代战甲作为设计的创意来源，盔甲的符号也得到合理地发挥和体现，将古代文化元素与现代设计相结合，体现了包装设计的多元文化元素之间的包容和融合。该红木镇纸产品外包装设计追求古代将士战甲的“威武”和文人墨客的“高雅”相统一。设计者提取盔甲腰部的设计，提取盔甲上的甲片镶嵌于红木盒上，再搭配上武将的腰带重新设计作为包装绑扣。在材料选择上，采用紫罗兰、花梨木和红檀木等红木实木材料，以体现原木本身所具备的天然材质和色泽。外包装材料利用红木余料板材，在金属面板上使用激光雕刻工艺进行镂空雕刻处理。盔甲的甲片使用银片和合金镀银贴花，镶嵌在红木实木面板当中，一方面将包装设计的材质肌理有效地体现，突出材质之间的层次感；另一方面，红木传统工艺与现代工艺的结合，更加能够体现红木生产余料工艺产品细腻、美观、大方的品质感。在包装设计中，所选择材料的质感往往能够体现出产品的品质，从而抓住消费者的心理。作品《简•爱》的设计构思来源于我国古代的竹简。竹简和木简都是我国最早的书籍形式之一，是战国至魏晋以来最常用的书写材料，古人常以竹简和木简作为知识传递和沟通交流的主要途径。以环保再生纸作为该红木镇纸产品的外包装及其手提袋的材料，通过平版印刷方式进行制作。再生纸使用帆布纹银灰色材质，无论是在色泽还是肌理表现上，都给人一种雅致的品质感；加上不同再生纸质的暗花处理，并采用浅灰色暗纹做旧的处理手法，不仅将包装盒的元素层次拉开，提升创作元素的层次感，而且还能够带给人一种古朴而高雅的质感。该红木镇纸产品的内包装材料使用广西地域盛产的资源——竹子进行制作。竹子作为一种绿色环保材料，具有重复利用和循环可再生的特点。竹子与原木都同属于自然中最天然的、最古朴的材质，竹简的包装与红木镇纸产品的搭配能够更加和谐与自然。在竹简的表面上使用激光雕刻机雕刻古代篆文，传递了中国古代文化的深厚底蕴和韵味。同时，这种形式的包装设计还能够便于消费者收藏的需求，满足他们对于产品包装设计独特文化和使用价值的追求。以竹简造型作为创意的红木镇纸产品包装设计，能够将整个包装设计追求古朴的文化性和现代精美的设计性相统一。红木镇纸作为古代文房重要的用具之一，一直受到文人墨客的喜爱，它有着中国悠久的历史和深厚的文化底蕴。红木镇纸的目标消费者一般为喜爱中国传统文化，并具有一定生活品味和精神追求的人群，它可以作为贵重礼品馈赠亲朋好友，可作为观赏之物供人把玩，也可以作为个人收藏之物。红木镇纸的特性决定了其包装设计也需要具备现代的独特文化性和使用价值。红木镇纸的包装设计不仅需要考虑红木本身所具备的特性，还需要从材料、色彩、结构和工艺等方面做出适当的选择，用现代的设计手法将技术与艺术结合起来，从而将中国深厚的文化底蕴与内涵赋予到包装设计作品当中，提高红木镇纸产品的经济文化和精神价值。

摘要

宁波地区是明清时期中国传统家具的制作中心之一。宁式家具集雕刻、镶嵌、漆作、书画于一体，形成了自己独特的装饰风格，极具地方特色。本文探讨宁式家具应用于装饰的各种工艺手法，从中探寻宁式家具在文化、技术上的独特内涵。

Abstract

NingboisoneofthecentersofmanufactureforChinesetraditionalfurnitureinMing-QingDynasty.Ningbo-styleFurnitureflockscarvingcraft,tessellation,paintingartandcalligraphyarttogetherandshapesitsdistinctivedecorativestyleandprocessesregionalcharacteristics.ThearticleexploresvarioustacticsappliedindecorationofNingbo-styleFurnitureanditsdistinctiveconnotationincultureandtechnology.

关键词：宁式家具、装饰手法、技法

Keywords：Ningbo-styleFurniture、technologyofdecoration、craftart