巡礼范文10篇

时间:2024-04-05 16:40:48

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德意志巡礼

欧洲是我最喜欢去的地方之一,无论是做学生时还是工作以后,只要有时间或是有机会,我都会毫不犹豫地飞往那里.那里不但有悠久的历史和灿烂的文化,最吸引人的还是那浪漫如歌的人文环境和如诗如画的山水美景.如果有人问我都去过欧洲的哪些国家?我常常会自豪地说:我需要想想还有哪一个欧洲的城市我还没踏足过.此话听起来未免太猖狂了些,但事实是在我旅行过的几十个国家里,欧洲是我去过最多次同时也是最喜欢的地方.想想看,礼拜五下午在达拉斯打一场高尔夫球,礼拜六早晨坐在法国巴黎的大街上喝一杯维也纳咖啡,那该是多么浪漫的生活?!上个月我就得到了这样的一次机会:当欧洲打来的电话希望我参加一个巡回演讲计划,并要我在二十四小时内做个决定时,我立即丢下刚刚打到第三洞的球杆说,我现在就去换衣服准备出发..........

当然,我并没有在第二天坐在巴黎的艾费尔铁塔下喝咖啡,而是飞到了德国的工业大城法兰克福(Frankfurt).德国对于我来说好像有很多的因缘,且不说我有很多的读者因<<莱茵通讯>>十年来不断登载我的文章而熟知我的关系,更因为我的许多同学旧友都在这里学习工作,特别是我过去的好友海伦,那个北大西语系德语专业的上海姑娘,现在已是持德国护照的公司老板.....这一切或许都是吸引我多次漫游德国的诱因.我临上飞机前在达拉斯机场给海伦挂了个电话,告知我将在九个小时后到达法兰克福,希望她能从柏林来接我.她像当年在北大时一样地责怪我做事随心所欲,不给别人任何准备的时间.然后想了片刻后说:我今天要去悉尼(澳大利亚)参加五天的商品展,这几天恐怕难陪你了,我会让公司的玛丽小姐去接你,她会照顾你的.当我表示我可以自己安排自己时,海伦说我认识你这么多年,恐怕要比你太太还要了解你需要什么,你就听我安排吧........

德国航空公司的"空中客车"准时在第二天早晨,降落在被称之为欧洲最繁忙的交通走廊----法兰克福机场.坐落美茵河右岸的法兰克福,是德意志最古老的城市之一,西元一世纪时,罗马人就在此建立了一个聚落,当法兰克人於西元五世纪末兴起於莱茵河谷时,这个罗马人建立的地方也被占据,从此有了「Frankfurt」(法兰克人的河岸)之名,且沿用至今。西元8、9世纪之交,正当查理曼大帝在位时,法兰克福成为这位英伟法兰克王的冬季行宫所在。西元1152年,来自Hohenstaufen侯国的FrederickBarbarossa,在法兰克福被加冕为神圣罗马帝国皇帝,开启了该帝国最辉煌的Hohenstaufen王朝时期,此王朝最後一君主就是在1356年公布「金印勒书」(theGoldenBull)将世袭帝制改变为选帝侯制度的查理四世。选帝侯制度开始实施之後,法兰克福就是法订推选神圣罗马帝国皇帝的地方,具有象徵权力中心的重大意义,教皇为皇帝行加冕礼亦在此举行,虽然後来皇帝人选均来自奥地利的哈布斯堡家族,但法兰克福做为加冕城的地位却未曾动摇。西元1806年,哈布斯堡王室的FranzⅡ,在拿破仑胁迫下宣布结束神圣罗马帝国,法兰克福也结束了最光荣的一段岁月。纵然在神圣罗马帝国中占有极重要的地位,法兰克福却自1219年起就是拥有绝对主权的自由城邦。因政治地位崇高、地理位置重要,自由城邦的身份更使其可以大肆发展经济贸易,法兰克幅自13世纪开始就是欧洲最富裕和

最有权力的城市之一,许多富商大贾所创立的行业甚至流传至今,例如著名的Rothschild国际银行集团即为其中之一。

由于第二次世界大战的原因,美国护照在欧洲是通行无阻的,特别是进出德国连章都不用盖一下.一出机舱就听到有人用中文叫我的名字,循声望去却是一位美丽的德国小姐在冲我微笑.我想她一定是海伦派来的玛丽.等我们坐进汽车后,我才发现玛丽给我的名片上用中文写着:玛丽·歌德.在开往市中心的路上,这位曾留学北京师大的歌德后裔,边开车边给我介绍:西元1749年8月28日,德意志著名的大文豪歌德(JohannWolfgangvonGoethe)就诞生在这个美丽的河滨城市,并在这儿度过他的青年时期,直到他前往来比锡大学读书才离开。後来,歌德亦曾两度回到法兰克福,一次是1768年因生病而回乡疗养,另一次在1772年至1775年之间,著名的「少年维特的烦恼」一书即完成於此时。城内至今做保留许多与歌德相关之事物。玛丽说她在大学的毕业论文就是歌德研究,但后来发现如今研究歌德最多的人却在中国,于是她便到中国呆了四年,不但进一步了解了东方研究歌德的状况,同时也学成一口流利的中国话.她现在正在读博士学位,在德国这个学位要读很久,所以她必须要边工作边研究.她说海伦是她遇到的最好相处的老板.在停好车后,她见我翻阅有关法兰克福的小册子,就笑着说,你不用看了,我讲给你听:

1816年,在维也纳会议中决定的「日耳曼邦联」正式在法兰克福成立,日耳曼地区有了罗马时期以来第一个统一的政治组织,虽然结构松散但在德意志统一史上有其重要意义,而法兰克福就是此邦联的议会所在。1866年,俾斯麦治理下的普鲁士王国将法兰克福合并为其Hesse-Nassau省的一部分;1871年,结束普法战争的正式和约就在法兰克福签订(凡尔赛宫所签者为草约)。从此,法兰克福就走入德意志的近代中,历经第一次和第二次世界大战,虽然每次都使其城市景观遭受重大的伤害,特别是二次大战後几可以满目疮痍来形容;但是,和其他德意志城市一般,法兰克福恢复的非常快,同时挟其雄厚的经济商业基础,发展得比大部分城市更迅速,今日已是德国重要的金融、商业、交通和国际性会议中心,一年一度的汽车展和图书出版展更是蜚声国际的大型集会。法兰克福的历史,细细看来其实就是一部具体而微的德意志发展史。法兰克福存在虽已有近两千年的历史,但几次战火、特别是二次大战,已把该城原有的风貌破坏绝大部分,今天若是初到法兰克福,映入眼中的净是高耸而冰冷的现代摩天大楼,很难让人把此城和悠久的历史联想起来。不过,在美茵河北岸、中央火车站以东、火车东站以西之间的昔日市中心所在地,仍保有原来的都市风貌,是最能展露法兰克福古都之美的地区,也是这个现代大都会最吸引观光客的所在。

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舞蹈艺术创作巡礼论文

了解当代中国艺术发展历程的人,大概谁都不会忘记1989年男子群舞《黄河》在北京演出的盛况。那是《黄河大合唱》的旋律勾起了人们对于祖国的无限深情,舞台上舞者们尽情挥洒着一种高亢的激情,婆娑而舞的身躯互相激励,传递着一种信息,那就是:中华民族将在黄河岸边演绎全新的生活,将要创造一个时代的奇迹!人们屏息观舞,幕落时许多人热泪盈眶。演出盛况的消息很快在全国各地传播。而那一年正是党的十三届四中全会召开之际!

回顾20世纪90年代中国舞蹈艺术的发展历程,真可谓大河浪涛连天涌,花雨缤纷话神奇。这是中国舞蹈家们乘东风,张大帆,鼓干劲,争上游,创造当代中国舞蹈奇迹的年代。

首先,中国舞蹈艺术前所未有地探触当代中国人的时代精神,以动感的肢体语言表现出极其丰富的社会精神风貌,以舞蹈艺术之美勾勒着中国社会精神生活之旅。1989年问世的《黄河一方土》以鲜明的个性勾勒出黄河人的内在情愫,虽然仅仅是婚姻生活的幅幅画面,却极力地将艺术的目光聚焦在人的内心深处。随后,1991年问世的大型舞蹈晚会《献给俺爹娘》,更是整个90年代舞蹈创作的先导。其中对于民族情感、民族性格、民族气派和民族风格的艺术表达,得到了众口一词的高度称赞。它深刻影响了后来的舞蹈创作发展,也几乎可以被看作是自延安新秧歌运动以后中华民族精神在舞蹈领域的又一次昭彰。《俺从黄河来》、《黄土黄》等作品或用大群舞构图中充满渴求力量的身影,或用浓烈的鼓声和奋跃的舞蹈姿态,积极反映了中国开放初期人民群众从闭守心理到张望远方的急切目光和冲动心理。《东方红》、《阿莫惹妞》等一系列作品则比较深入地探索了华夏民族不屈不挠的坚韧性格和容纳百川汇成大海的胸襟与气魄。

另一方面,为了更深刻地揭示当代中国人的精神世界,90年代的舞蹈创作不得不打破原有舞蹈艺术的样式和风格,采用新鲜的手法,大胆探索新的表现理念和表达方式。《长城》、《绿》、《地平线》等作品,也都将艺术创新写在了自己的艺术旗帜上。2001年创作演出的《我们看见了河岸》、《我要飞》等现代舞作品,更是将中国人大胆吸取外来艺术,创造全新自我的时代风貌勾画得生龙活虎。演出中那紧握拳头的速写,让每一个观舞者都深切地感受了历史前进的巨大冲动和力量!

90年代以来,舞蹈艺术不仅是时代的号角,吹响着当代中国进步的主旋律,还用舞蹈艺术特有的心理刻画力量揭示着人类内心的丰富世界。换句话说,如何深入开掘人类内心世界,是这一时期当代舞蹈艺术发展历程上最重大的课题之一。舞蹈艺术创作积极探索了多种社会层面的丰富社会心理,以及不同性别者的精神之旅。《暗战》用双人舞的形式表现了生活中普遍发生着的对抗、冲突及其复杂。在国际上获得很高声誉的《也许是要飞翔》、《和梦一起上岸》则表现了人在现实中所遭遇的暂时挫折以及那不可放弃的永恒追求。也许是舞蹈艺术语言富于优美动感的缘故吧,许多优秀作品都将视觉焦点集中在女性心理的刻画上。《天边的红云》以中国工农红军伟大长征中的女性战士为表现对象,用浓重的浪漫主义手法塑造了艰苦绝地上的牺牲之于女性战士所潜藏的解脱意味,以及正是在牺牲中所蕴藏的精神之壮烈、追求之高尚!杨丽萍的名字,自80年代开始响亮起来,达到了家喻户晓的程度,它不仅证明着一种舞蹈艺术被普遍认可的社会现象,还证明着让舞蹈艺术走进千家万户的艺术理想。这在当代青年舞蹈家中并不多见,也是新时代以前中国舞蹈界所梦寐以求的事情。如果我们深究其理的话,除去杨丽萍所创造的特殊舞蹈形态美之外,我们不得不承认她非常善于创造具有独特心理色彩而又非常富于民族性的舞蹈艺术形象,舞台上时有即兴发挥部分而至自由状态,能够触及人心和生命底蕴。她的《雀之灵》、《两颗树》等,都可以当作女性心理的独白去细细解读。

10余年来,舞蹈者们穿行于历史的时空里,在各级政府的大力支持下,在人民群众日益高涨的审美需求的鼓舞之下,以独特的思考力量和极大的创作热情,创作了大量的舞剧和舞蹈诗。据不完全统计,1950年至1978年间,近30年里舞蹈界共创作了70余部舞剧。自1989年至今的10余年来,共有约120部舞剧问世,是此前舞剧创作的近两倍!这也就意味着中国舞剧创作的年产量已经达到了10余部。在整个世界范围内,这也是个惊人的数字!如此众多的当代舞剧拥有一批鲜明的艺术形象,极大地丰富了中国舞剧人物之画廊。如由黄豆豆主演的舞剧《闪闪的红星》,以巧妙的舞蹈艺术手法,用一个孩子般的眼睛观察事物,塑造了一个充分舞蹈化的“潘冬子”。舞剧《妈勒访天边》,对一个简单而富于象征意味的壮族传说做了大胆的加工和改造,以超越自我、战胜人性中的弱点为艺术表现的大主题,在传统故事里做深入开掘,成为一部当代人心灵历程的诘问史。《阿炳》、《大梦敦煌》、《妈祖》等舞剧和大型舞蹈诗作品,都在各种角度上塑造了多样的人物,或以神奇的民间艺术家生平故事为底本,或以沿海人民普遍尊崇的神灵人物为表现对象,或以古代文化遗产为创作的依托,给我们的舞剧艺术舞台增添了相当美好的形象。

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国家机关精神文明建设巡礼

党的十六大以来,中央国家机关各部门坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,围绕中心、服务大局、积极探索、努力创新,加强精神文明建设,通过争先创优、阳光服务、部长进乡等活动和大力推进行政审批制度改革等一系列举措,有力地推动了政府自身建设和改革发展稳定等各项任务的完成。

实行政务

公开推动政府职能转变

推进政府职能转变,既是民心所盼,也是政府自我完善的大事。人们看到,政府职能转变正在迈出可喜的步伐。

商务部根据政府职能转变的要求,按照依法行政、廉洁高效、公正真实、及时便民的原则,对该取消的政府审批项目坚决取消,对该下放的政府职能坚决下放,逐步提高政府依法行政能力。目前,商务部由最初的104项审批项目,削减为56项,削减了53.8%。让公众了解、参与并监督公共权力。在政府网站上开设了“司局长访谈”和“商务专题访谈”栏目,对国内外贸易中的热点问题与公众直接沟通,进行政策解读。开设了“公众留言”专栏,并承诺当日留言当日处理,特殊情况须在5个工作日内答复,重要留言报送部领导参阅。截至11月底,共收到并回复各类意见8万多件。许多公众留言说,这是为百姓办了一件大好事。

在加强和改善宏观调控中,国家发展和改革委员会坚持月度和季度分析制度,密切跟踪经济形势变化,针对倾向性问题开展专题调研,适时提出政策建议。在推进结构调整中,从7月份开始,针对部分行业产能过剩问题,组织力量对煤炭、电力、钢铁、水泥、铝等重点行业进行调研,形成了11个专题报告和总体工作思路,正在组织实施。在编制和实施中长期规划中,结合制定“十一五”规划,采取委托和向社会公开招标等多种形式,对160多个重大课题组织力量进行研究,形成了“十一五”规划送审稿。同时,先后会同有关部门组织编制了有关能源、铁路、交通、钢铁、汽车、教育、卫生等50余项专项规划。

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互联网艺术巡礼理论研究论文

互联网艺术理论是现阶段数码文论的代表。所谓“数码文论”,指的是以数字编码与艺术之关系为重点的理论。早在古希腊,毕达哥拉斯学派就提出:“数的原则是一切事物的原则”,“整个天体就是一种和谐和一种数”,“美是和谐与比例”。这一派的波里克勒特说:(艺术作品的)“成功要依靠许多数的关系,而任何一个细节都是有意义的。”①我国先秦时期的思想家也接触到了“数”对于技能的重要性。《庄子·天道》所载轮扁之言称:“斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。”历史上这类有关“数”与作品或技巧之关系的论述)如徐中玉先生发表于《文学遗产》1980年第3期《苏轼创作思想中的数学观念》一文所提到的),构成了数码文论的早期形态,标志着数码文论发展的第一阶段。进入19世纪之后,有关数字的编码技术取得了重要突破,其里程碑是美国画家莫尔斯所发明的电报码。不仅如此,有关数字的计算技术也引起了人们前所未有的关注。英国诗人拜伦之女阿达·洛夫莱斯第一个看到计算机作为艺术工具的潜能。在协助英国剑桥大学科学家巴贝奇建造分析机的过程中,她指出:分析机的操作机制可以对数字以外的其他东西起作用,如果对象之间的本质关系可以按计算科学的要求来表达的话。根据和声学与作曲学来定调的声音的本质关系同样如此。因此,分析机有可能谱写、制作音乐的科学篇。数字电子计算机在20世纪40年代问世以后,对于运用这种新型机器进行艺术创作之经验的总结构成了数码文论的现代形态,亦可称为数码文论发展的第二阶段。互联网在20世纪80年代脱颖而出,迅速进入社会生活各个领域,引发了范围空前广泛的艺术变革。它作为新媒体促进了艺术信息的迁移、艺术手法的创新、艺术经验的积累,从而有助于提炼新的艺术理论范畴。互联网艺术理论伴随着信息科技与艺术实践的互动而不断发展,并从相关学科吸收营养,正在形成自己的相应范畴及特色。由此出现的诸多艺术论著构成了数码文论的当代形态,标志着数码文论发展进入第三阶段。

一、互联网艺术理论来源

在20世纪思想界,互联网艺术理论有三个主要来源:

(一)新媒体的社会探索

自19世纪以来,媒体的革新一直令人瞩目。从整体看,这种革新是电子媒体逐渐取代书面媒体在传播领域的主导地位的过程。若加细察的话,又可发现电子媒体内部不断推陈出新,从电报、传真、广播电视一直到计算机网络,从电子邮件、BBS、QQ到博客、播客以至于各种酝酿中的新的通信服务,简直令人应接不暇。与此相适应,对新媒体社会特性的探索成为理论界的重要议题。加拿大学者麦克卢汉出版《理解媒体》(1964)一书,阐述了电子媒体所具有的非线性特征,并强调电子媒体的应用缩短了人与人之间的距离,使整个世界似乎变成了一个“地球村”。事实上,互联网所起的正是这种作用。德国著名作家安森伯格《一种媒体理论的要素》(1970),指出媒体隶属于意识产业,其作用是通过使人们接受不公正的社会而使之不朽。他认为:对媒体掉头不顾并非好办法。我们应该致力于建设倾向于行动而非沉思、倾向于现在而非传统的新媒体。它们对待时间的态度与渴望占有、追求永生的资产阶级文化相反。它们不生产任何可以储藏与拍卖的对象,完全摒弃“知识产权”,并对“遗产”加以清算(这两者都是非物质资本)。这种观念与当今追求信息共享的互联网艺术家非常合拍。有“新麦克卢汉”之誉的鲍德里亚基于媒体、仿真及所谓“赛伯闪电战”(cyberblitz)构建其后现代社会学。他阐述了下述主张:后现代的特点是符号的激增。这些符号是由作为仿真机器的媒体生产出来的,其流行的结果是表征与现实关系的倒置。在媒体社会中,激增的符号通过抵消和分解所有的内容消除了意义,瓦解为无意义的“噪音”,这就是所谓“内爆”。媒体迎合大众,投其所好,而大众既不能也不愿生产意义,只需要奇观与娱乐。他对麦克卢汉的名言“媒介即信息”作了新的解释,即媒介传播没有任何有意义的所指对象。人类将媒介内化并因此变成了传播网络的终端,由主体变为客体。媒介的发达带来了传播的狂喜,一切秘密、场景、隐私、深度或隐藏的意义都被公诸于众而变得很透明。媒体时代因此以仿真、超现实及诲淫为特征。鲍德里亚的上述论断,为互联网的发展所印证。西方马克思主义批评家、英国文化史学者威廉斯对麦克卢汉唯技术决定论倾向进行了尖锐的批评。他认为麦氏只谈媒体技术作为原因在社会历史发展中所起的作用,却不谈媒体技术的产生是诸多社会历史原因起作用的结果;只谈媒体网络如何有效,却不谈控制者的社会意图,对西方社会文化缺乏批判态度。上述论述对于互联网艺术的研究者具有警示作用。他在1972年出版的《电视:技术与文化形式》一书还提出了“流”(flow)这一很有影响的媒体范畴。显然,它有助于人们理解互联网艺术作为信息流的特征。法国思想家德勒兹提出“根茎”、“游牧”等观念,宛然是互联网艺术理论的直接先驱。在互联网艺术领域,有一个取名为“根茎”的网站声名远播,它的命名就受了德勒兹的启迪。此外,还有许多后现代思想家所进行的社会批判在互联网艺术中唤起了共鸣。

(二)新媒体的技术探索

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艺术设计论文:互联网艺术理论巡礼

互联网艺术理论是现阶段数码文论的代表。所谓“数码文论”,指的是以数字编码与艺术之关系为重点的理论。早在古希腊,毕达哥拉斯学派就提出:“数的原则是一切事物的原则”,“整个天体就是一种和谐和一种数”,“美是和谐与比例”。这一派的波里克勒特说:(艺术作品的)“成功要依靠许多数的关系,而任何一个细节都是有意义的。”①我国先秦时期的思想家也接触到了“数”对于技能的重要性。《庄子·天道》所载轮扁之言称:“斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。”历史上这类有关“数”与作品或技巧之关系的论述)如徐中玉先生发表于《文学遗产》1980年第3期《苏轼创作思想中的数学观念》一文所提到的),构成了数码文论的早期形态,标志着数码文论发展的第一阶段。进入19世纪之后,有关数字的编码技术取得了重要突破,其里程碑是美国画家莫尔斯所发明的电报码。不仅如此,有关数字的计算技术也引起了人们前所未有的关注。英国诗人拜伦之女阿达·洛夫莱斯第一个看到计算机作为艺术工具的潜能。在协助英国剑桥大学科学家巴贝奇建造分析机的过程中,她指出:分析机的操作机制可以对数字以外的其他东西起作用,如果对象之间的本质关系可以按计算科学的要求来表达的话。根据和声学与作曲学来定调的声音的本质关系同样如此。因此,分析机有可能谱写、制作音乐的科学篇。数字电子计算机在20世纪40年代问世以后,对于运用这种新型机器进行艺术创作之经验的总结构成了数码文论的现代形态,亦可称为数码文论发展的第二阶段。互联网在20世纪80年代脱颖而出,迅速进入社会生活各个领域,引发了范围空前广泛的艺术变革。它作为新媒体促进了艺术信息的迁移、艺术手法的创新、艺术经验的积累,从而有助于提炼新的艺术理论范畴。互联网艺术理论伴随着信息科技与艺术实践的互动而不断发展,并从相关学科吸收营养,正在形成自己的相应范畴及特色。由此出现的诸多艺术论著构成了数码文论的当代形态,标志着数码文论发展进入第三阶段。

一、互联网艺术理论来源

在20世纪思想界,互联网艺术理论有三个主要来源:

(一)新媒体的社会探索

自19世纪以来,媒体的革新一直令人瞩目。从整体看,这种革新是电子媒体逐渐取代书面媒体在传播领域的主导地位的过程。若加细察的话,又可发现电子媒体内部不断推陈出新,从电报、传真、广播电视一直到计算机网络,从电子邮件、BBS、QQ到博客、播客以至于各种酝酿中的新的通信服务,简直令人应接不暇。与此相适应,对新媒体社会特性的探索成为理论界的重要议题。加拿大学者麦克卢汉出版《理解媒体》(1964)一书,阐述了电子媒体所具有的非线性特征,并强调电子媒体的应用缩短了人与人之间的距离,使整个世界似乎变成了一个“地球村”。事实上,互联网所起的正是这种作用。德国著名作家安森伯格《一种媒体理论的要素》(1970),指出媒体隶属于意识产业,其作用是通过使人们接受不公正的社会而使之不朽。他认为:对媒体掉头不顾并非好办法。我们应该致力于建设倾向于行动而非沉思、倾向于现在而非传统的新媒体。它们对待时间的态度与渴望占有、追求永生的资产阶级文化相反。它们不生产任何可以储藏与拍卖的对象,完全摒弃“知识产权”,并对“遗产”加以清算(这两者都是非物质资本)。这种观念与当今追求信息共享的互联网艺术家非常合拍。有“新麦克卢汉”之誉的鲍德里亚基于媒体、仿真及所谓“赛伯闪电战”(cyberblitz)构建其后现代社会学。他阐述了下述主张:后现代的特点是符号的激增。这些符号是由作为仿真机器的媒体生产出来的,其流行的结果是表征与现实关系的倒置。在媒体社会中,激增的符号通过抵消和分解所有的内容消除了意义,瓦解为无意义的“噪音”,这就是所谓“内爆”。媒体迎合大众,投其所好,而大众既不能也不愿生产意义,只需要奇观与娱乐。他对麦克卢汉的名言“媒介即信息”作了新的解释,即媒介传播没有任何有意义的所指对象。人类将媒介内化并因此变成了传播网络的终端,由主体变为客体。媒介的发达带来了传播的狂喜,一切秘密、场景、隐私、深度或隐藏的意义都被公诸于众而变得很透明。媒体时代因此以仿真、超现实及诲淫为特征。鲍德里亚的上述论断,为互联网的发展所印证。西方马克思主义批评家、英国文化史学者威廉斯对麦克卢汉唯技术决定论倾向进行了尖锐的批评。他认为麦氏只谈媒体技术作为原因在社会历史发展中所起的作用,却不谈媒体技术的产生是诸多社会历史原因起作用的结果;只谈媒体网络如何有效,却不谈控制者的社会意图,对西方社会文化缺乏批判态度。上述论述对于互联网艺术的研究者具有警示作用。他在1972年出版的《电视:技术与文化形式》一书还提出了“流”(flow)这一很有影响的媒体范畴。显然,它有助于人们理解互联网艺术作为信息流的特征。法国思想家德勒兹提出“根茎”、“游牧”等观念,宛然是互联网艺术理论的直接先驱。在互联网艺术领域,有一个取名为“根茎”的网站声名远播,它的命名就受了德勒兹的启迪。此外,还有许多后现代思想家所进行的社会批判在互联网艺术中唤起了共鸣。

(二)新媒体的技术探索

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少数民族体育运动会开幕式巡礼

第六届少数民族体育运动会开幕式巡礼

[正文]嘉峪雄关,一片神奇美丽的热土;雄关钢城,一颗光彩夺目的明珠。2005年8月20日,二十万嘉峪关人怀着激动喜悦的心情迎来了期盼已久的民族体育盛会,在热烈丰盛的庆典中,热情好客的东道主又圆了一个壮丽辉煌的体育梦想。一时间,四面八方的媒体和国内外客人把关注的焦点和目光又一次投向了这个年轻美丽的戈壁城市。

[口播](记者康文萍)金秋雄关,风景明媚;各族同胞,欢聚一堂。观众朋友们,早上好!我现在是在嘉峪关市体育场向你作现场报道。今天上午,全省各族人民期盼已久的重大盛会——甘肃省第六届少数民族传统体育运动会在这里隆重开幕。这是嘉峪关市继“铁人三项赛”后承办的又一项大型体育赛事,年轻的戈壁钢城,在澎湃的体育热潮中,又一次向世人展示出了明珠城市的亮丽风采和青春活力!

[正文]嘉峪关南市区新区,风景这边独好。一座造型新颖、美观大方的现代化国际标准体育场被各色广告和横幅标语装扮得焕然一新。在激昂嘹亮的《运动员进行曲》中,来自全省14个市、州、三个大专院校的17个代表团1200多名运动员、体育工作人员昂首阔步、意气奋发,紧跟国旗、原创:会旗和会徽,依次从主席台前走过,绚丽多彩的各民族服装和祝福标语在阳光下熠熠生辉,充分展示了我省各少数民族崭新的精神风貌和文化特色。他们或载歌载舞,或挥洒花絮,纷纷向主席台领导致敬,向承办赛事的东道主——嘉峪关人民表达着美好的祝愿。浓郁而深厚的民族热情,又一次激发了嘉峪关市人打造中国西部“体育城”的信心和决心。

近几年来,嘉峪关市认真贯彻落实省委、省政府“两个高举、一个加强”的战略方针和“两抓两放”的重大举措,坚持科学发展观,积极构建社会主义和谐社会,物质文明、政治文明和精神文明建设取得了显著成效。相继获得了中国优秀旅游城市、全国文明城市、全国卫生城市、全国双拥模范城“三连冠”等称号,2004年,被中央电视台评为“我最喜爱的西部名城”、被省政府命名为甘肃省园林城市。创建国家卫生城市和国家环保模范城市工作可望年内正式命名。目前,嘉峪关市正朝着建设“五城三高”、实现“两个率先”的宏伟目标而努力奋斗。

与此同时,嘉峪关市充分利用得天独厚的体育运动资源,打造高标准的体育基础设施,积极营造体育文化氛围,为体育产业的强劲发展奠定了坚实的基础。目前可利用的资源有滑翔基地、“七一”冰川、汽摩赛车场和赛马。嘉峪关滑翔基地是世界三大滑翔基地之一,其上升气流也是三大基地中最好的,是开展航空运动的有利场所,基地与民航飞机场浑然一体,特别适合空中观光和滑翔运动。开阔和浩瀚的戈壁,本身就是天然的赛车场,是开展汽摩运动的理想场所。距离市区大约100公里的“七一”冰川是亚洲距离城市最近的冰川,是开展登山运动和体育旅游探险的最佳场所。体育场、科技馆、雄关广场、赛马场以及新建成的体育馆都是理想的体育比赛和竞技场所。在大力打造体育设施的同时,嘉峪关市积极引进体育赛事,先后成功举办了铁人三项赛、“甘肃省百万职工健身活动启动仪式”等规模大、影响大的活动;每年还举行10次以上的群众性体育活动,每次参与者达到5万多人次;许多单位和个人荣获了全国和全省体育先进集体和个人荣誉称号。明年,嘉峪关市还将举办亚洲国际铁人三项锦标赛和全省第十一届运动会。

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少数民族体育运动会开幕式巡礼

体育潮涌民族情

——甘肃省第六届少数民族体育运动会开幕式巡礼

[正文]嘉峪雄关,一片神奇美丽的热土;雄关钢城,一颗光彩夺目的明珠。2005年8月20日,二十万嘉峪关人怀着激动喜悦的心情迎来了期盼已久的民族体育盛会,在热烈丰盛的庆典中,热情好客的东道主又圆了一个壮丽辉煌的体育梦想。一时间,四面八方的媒体和国内外客人把关注的焦点和目光又一次投向了这个年轻美丽的戈壁城市。

[口播](记者康文萍)金秋雄关,风景明媚;各族同胞,欢聚一堂。观众朋友们,早上好!我现在是在嘉峪关市体育场向你作现场报道。今天上午,全省各族人民期盼已久的重大盛会——甘肃省第六届少数民族传统体育运动会在这里隆重开幕。这是嘉峪关市继“铁人三项赛”后承办的又一项大型体育赛事,年轻的戈壁钢城,在澎湃的体育热潮中,又一次向世人展示出了明珠城市的亮丽风采和青春活力!

[正文]嘉峪关南市区新区,原创:风景这边独好。一座造型新颖、美观大方的现代化国际标准体育场被各色广告和横幅标语装扮得焕然一新。在激昂嘹亮的《运动员进行曲》中,来自全省14个市、州、三个大专院校的17个代表团1200多名运动员、体育工作人员昂首阔步、意气奋发,紧跟国旗、会旗和会徽,依次从主席台前走过,绚丽多彩的各民族服装和祝福标语在阳光下熠熠生辉,充分展示了我省各少数民族崭新的精神风貌和文化特色。他们或载歌载舞,或挥洒花絮,纷纷向主席台领导致敬,向承办赛事的东道主——嘉峪关人民表达着美好的祝愿。浓郁而深厚的民族热情,又一次激发了嘉峪关市人打造中国西部“体育城”的信心和决心。

近几年来,嘉峪关市认真贯彻落实省委、省政府“两个高举、一个加强”的战略方针和“两抓两放”的重大举措,坚持科学发展观,积极构建社会主义和谐社会,物质文明、政治文明和精神文明建设取得了显著成效。相继获得了中国优秀旅游城市、全国文明城市、全国卫生城市、全国双拥模范城“三连冠”等称号,2004年,被中央电视台评为“我最喜爱的西部名城”、被省政府命名为甘肃省园林城市。创建国家卫生城市和国家环保模范城市工作可望年内正式命名。目前,嘉峪关市正朝着建设“五城三高”、实现“两个率先”的宏伟目标而努力奋斗。

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地税局成立十周年巡礼

蓦然回首,心潮澎湃。从呱呱坠地,到呀呀学语,成长为风华正茂,##地税悄然走过了十个春秋。创业初始的卧薪尝胆,如日中天的凌云壮志,辉煌时刻的壮怀激烈,都将被时光云烟尘封而载入历史永恒。这不是风雨历程的简单感慨回顾,而是灿烂未来的豪情万丈新生!因为这颗深藏在秦巴山区汉水流域的璀璨新星,历经了从零起步、小步快跑、大步跨越、最终荣膺全国精神文明建设先进单位,惊人而完美地实现了物质文明、精神文明和政治文明“三级跳”。每次跳跃,都使##地税脱胎换骨化蛹为蝶;十年飞跃,更让##地税誉满陕南闪亮三秦。

物质文明:十年磨一剑

##秦时设关,西汉置县,明崇八年始建城池。因县城四周叠翠,三面临水,一线着陆,峰高谷低,沟壑分明,八卦罗列;且汉江南流,旬河北绕,两流合襟,阴阳回旋,神奇无限,山环水复而浑然天成的“太极城”堪称中国县城一绝。就在这座具有江南水乡风韵的典型山水园林小城,当2003年新年钟声敲响的同时,也传出了一组激情燃烧令人振奋的数字:全县财税总收入首次突破两亿大关达到2.3亿元,其中地税局组织入库税收4000万元,占地方财政总收入的54%,分别是十年前的7.5倍和3.6倍!数字是枯燥的,但数字最有说服力,其中既凝聚有##纳税人无私的奉献,也饱含着##地税人艰辛的付出!

没有分娩的阵痛,就没有新生命的诞生!遥想起1994年10月,太极山城爆出一件石破天惊的大事,##地税局在税制改革浪潮的漫卷中催生成立!当年,47名税务干部和8名助征员,赤手空拳租住进简陋的民房,奏响了艰苦创业序曲。不畅的管理体制,分散的零星税源,落后的征税条件,繁重的税收任务,都像座座沉甸甸的大山,压的地税人有腰难直。狭路相逢勇者胜!##地税局以干克难排除万难,仅两个月就征收地方税收536万元。这看似微不足道的数字,却是地税组建前全年地方税收收入的1.5倍,见证了##地税挺进经济建设主战场的历史性一幕!

开弓没有回头箭!首战告捷的##地税局,自此以后始终胸怀壮志雄心和恢宏抱负,坚定不移地以组织地方税收为中心,牢固坚持以实绩促发展的以有为换有位,促使地方税收增长如同芝麻开花节节高,十年来累计组织收入近3亿元,年增长速度高达22%以上,连年超额完成县政府下达的税收征收任务。地方经济滋润了地税,地税催动了地方发展,今日的##无限风光,特大型汞锑伴生矿床、纳米级活性氧化锌、铁路覆盖县域密度、规范化黄姜种植基地称雄全国,具有国际先进水平的打叶复烤线、钟家坪民营电站、国际型优质烤烟基地拔尖西北,铅锌矿成龙配套开发、祝尔慷景观大道、安康第一高楼华声大厦领衔陕南……##地税局因卓越的功绩而跃入陕西地税系统一面猎猎飘扬的旗帜!

精神文明:打造地税魂

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我市党的基层组织建设巡礼

近年来,我市各级党组织坚持以“三个代表”重要思想为指导,紧紧围绕市委工作大局和中心任务,按照“夯实基础,拓宽领域,分类指导,突破难点,抓好典型”的工作思路,以改革创新的精神,抓关键,攻重点,破难点,大力实施固本强基工程,全面推进党的基层组织建设,取得了一系列成就,谱写了新的篇章。全市4530个基层党组织、100904名共产党员在深化改革、促进发展、保持稳定以及在同自然灾害斗争的紧要关头,都显示出了强大的创造力、凝聚力和战斗力,为建设开放性区域性中心城市提供了坚强的组织保证。中央领导曾庆红、贺国强先后来漯河视察工作,对我市基层党建工作给与了高度评价。

突出重点整体推进农村党建上水平

加强领导,创新工作机制,不断增强农村基层建设的活力。我市市县乡三级都成立了农村基层组织建设领导机构,一级抓一级,层层抓落实。每年年初,市委在调查研究的基础上确定工作重点,制定规划和各项工作目标,下发专门文件,明确要求,布置任务。市委组织部定期组织考核检查,年终总结评比,保证各级党委完成好各项任务。不断强化各项责任制的落实是农村基层组织建设工作不断取得成效的关键。我市建立健全了抓农村基层党建工作的一整套工作制度,落实了县区委书记、乡镇党委书记为农村基层组织建设第一责任人的责任制,市直、县区直单位结对帮扶单位帮扶责任制,形成了各级党委书记亲自抓,领导班子成员分工抓,职能部门共同抓和“领导包村,单位联村,工作队驻村”的工作格局,调动了各级抓农村基层组织建设的积极性和责任感,使农村基层组织建设重点突出、整体推进,不断上新水平。

坚持不懈抓好“三级联创”,形成农村基层组织建设长效机制。近年来,我市通过实施“一把手”工程、“领头雁”工程、“强村”工程和建立农村政治工作运行新机制等措施,形成了“县、乡、村联创”、党政联动、争先创优、你追我赶的工作新局面。通过“三级联创”活动,使工作被动、经济发展滞后的乡镇党委、村党支部奋发图强,奋起直追,打开了工作局面,出现良好的发展势头;处于中间状态的迈步奋进,加快步伐,进入先进行列,达到了总体上全面推进、不断发展的目的。区划前,我市县区全部达到先进县区标准,临颍县、郾城县、舞阳县先后受到省委表彰,90%以上的乡镇党委、85%以上的村党支部达到“五个好“标准。为进一步提升“三级联创”标准,丰富“三级联创”内涵,把“三级连创”活动引向深入,*年,市委出台了《关于深化农村党的建设“三级联创”活动的意见》,把“三级联创”的范围扩展到县区涉农部门、乡镇站所和农村各类非公有制经济组织,同时配套开展“争先创优树旗”活动,树立不同层面典型100个,采取目标管理、责任制推进、表彰激励等形式,推动“三级联创”活动深入开展。

求真务实抓“双强”工程,提高农村党员干部整体素质。我市按照“三级联创”、“双强”工程和驻村工作“三位一体”的工作思路,通过落实责任抓“双强”,壮大队伍育“双强”,广开渠道选“双强”,管帮并重促“双强”,营造氛围争“双强”,促进了“双强”工程的顺利开展,提升了基层干部执行政策的能力、加快发展的能力、领富共富的能力和群众工作的能力。目前,全市共有“双强”村支部书记889名,占现任村支部书记总数的70%;“双强”型村干部3283名,占村干部总数的48%以上;“双强”党员10662人,占农村党员总数的25%。舞阳县在“双强”工程中,实施了“三百强”计划,在全县农村筛选出100名“双强”村党支部书记、100名“双强”村主任、100名“双强”党员,通过集中培训、择优帮扶、设岗培育、奖惩激励等措施进行重点培育,涌现出了陈永新、杜民山为代表的一大批农村“双强”党员干部群体,在他们的影响带动下,先后有100多名“双强”党员走上了村干部岗位,起到了很好的示范带动作用。

大力开展驻村工作,发展壮大村集体经济,夯实为民办事的物质基础。经济建设是中心。从*年4月开始,我市连续5年开展了机关干部驻村工作,累计派驻工作队1685支,队员5916人。各级驻村工作队在充分调动乡村方方面面积极性、大力发展农村经济的同时,着力加强“外力”扶持,在资金、资源、信息、技术、人才等方面给予帮扶,把“扶贫”与“扶志”、“外力”与“内力”结合起来,开展了“驻新联老”、“一包双联”、“一学三创”、创建各具特色的示范村等活动,共帮助选配村党支部书记371人,调整村干部1100人,引进帮扶项目3022个,帮扶资金1.65亿元,解决热点、难点问题22800多个,为群众办实事、好事30600多件,实现了机关干部受到教育、农村群众得到实惠、基层组织普遍增强之目的,为广大农村的经济和各项事业的发展注入了生机和活力。

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二十年风雨写华章-县城关中学发展巡礼总结

二十年风雨写华章

——##县城关中学发展巡礼

##县城关中学,1987年创办,1998年被批为完全中学,2003年被评为市级示范高中。历经二十年风雨,特别是1999年以钟怀树校长为首的新班子上任后,城关人坚持以“稳定初中规模,大力发展高中,以发展促质量,以质量出效益”为办学目标,凝心聚力,抢抓机遇,走出了一条由小变大,由弱变强的创业之路;由名不经传的镇办初中发展到拥有81个教学班,5600名学生的示范中学,从而成为规模最大、设施一流、师资过硬、管理规范、质量上乘的区域名校。二十年难言沧桑,二十年堪称巨变——

基础设施日新月异

城关中学占地83.4亩,建筑面积4万平方米,总投资达6000万元。新一届领导班子上任后,先后建成了地区一流的科技馆和标准化运动场,装修了一号教学楼,新建了四号教学楼,改造了北大门,打通了西大门,整修了校园道路,美化绿化了校园环境,使校园面貌焕然一新。科技馆内实验室达到国家ⅰ类标准,图书室藏书达3万册,电脑室有330台微机,语言室设施一流,多功能厅拥有三百多个座位,天文台被确立为国家级天文科普基地,美术室、音乐室、健身房基本满足教学需要。

教师素质日臻完美

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