新中国成立范文10篇

请问这土地谁爱得最深

“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉。”这是艾青《我爱这土地》一诗里的名句，它说出了诗人心头萦绕不破的一个乡土遗梦。是对泥土的情结，是对生命之根所依附的大地母亲的无限眷恋与挚爱。

生命总是这样，躯干在风雨中挺立，绿叶和枝子向天空打开，向太阳打开，灿烂所有的日子。而它苦挣未来，奋战过去的所有力量却来自大地，来自泥土，来自根，来自那无限的深入。亲近泥土，深入泥土，发掘泥土在人心中不可替代的蕴含和无与伦比的沉痛重量，因而也就显示出深远无极的意义。对土地和劳动，不是躲避而是参与，不是疏离而是贴近，躬耕垅亩，使自己从日常猥琐细碎的人生中走出来，走向田园，走向泥土，走向久违的劳动和锄头，更是萦系人心的梦想。

终有一日，我又回到了田园，回到了曾经熟稔而又陌生的劳作之中。在一片大大的田洞里，在一片宽阔的田园上，我和农夫田妇一道，挥锄舞铲，抽沟排行，侍弄大地上荒凉疲惫的田土。汗水掺和着兴奋，劳累夹杂着喜悦，一锄一锄翻耕着恩深情厚的土地，翻耕着心底里沉寂已久的对泥土的眷恋。什么时候，我们久违了自己赖以存身的衣食父母、生命之根？什么时候，我们成了无根的人，我们把双脚高高提起，把沾在脚踝上的泥水洗了一遍又一遍，以为自此离开了农门，以为生命有了新的超越和意义？什么时候，我们脚底下的根须渐渐萎缩，双手像棕榈树的叶脉摊开，向着天空，只问索取，不再给予？灵魂在田园阴郁的血里生锈，土地压不住呜咽，在蟋蟀的呻吟里困惑不已，我们给大地不断增加新的创伤。

此刻，我挥动着手里的锄柄，左一锄，右一锄，在泥土的沉默里不停翻耕，内心里也不断地问着自己：躬耕，躬耕，使劳动产生新意，使它不同于往昔的操作，不同于那种令人厌倦的反反复复的简单操作，辛苦与困顿。劳动还有着更深的意义。在这荒凉的乡村，荒凉的大地上，我为这一日的躬耕而倍感欣慰。风来了，我不歇手；雨骤了，我也不离去。我不避讳自然中的风雨，我愿意与它们遭遇在田园之中，遭遇在泥土之中，就象遭遇大自然本身一样。我翻耕一丘田亩，我种下一片葱茏，汗水从我的额角流下，雨水打在我的脸上，打在我的身上，血水从手掌磨破的水泡中绽放，我却不感到艰辛与痛苦。就是因劳累而饥渴痉挛的胃，也不使我哀怨脚下的泥土。我甘愿做地里面一条默默勤垦的蚯蚓，满身泥泞，精耕细作，虔诚抚慰大地心灵的创痛。

这一日躬耕，让我涤去满身的慵倦，抚平心头一道豁开的裂痛——它与泥土日渐分离，不知觉间拉大距离，且越来越远；让我抓住随风飘荡的精神的风筝，握紧又中的线绳，使它不离我而去。我曾经那么放飞了自己，放飞了我全部的想望。我把梦想的轨道铺在苍茫的天空，铺在飘渺的云彩之上，我在一片虚空之中划下生命的轨迹，只想望逃离泥土，追寻高远。但是，我一无所获，我空无所依。我既未实现所谓的梦想，也未能在大地之上站稳脚跟，获得实实在在的立足之地。我忘却了一个朴素的道理，如同落叶回报泥土的深情，飞得再高的鹰鹫也要栖息到地上，我生命的根须依然在泥土之中，我精神的家园依然是这永恒不变的土地。我只有回归，我只能回归，在泥土里来找回我灵魂的憩园。

请问这土地谁爱得最深

“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉。”这是艾青《我爱这土地》一诗里的名句，它说出了诗人心头萦绕不破的一个乡土遗梦。是对泥土的情结，是对生命之根所依附的大地母亲的无限眷恋与挚爱。

生命总是这样，躯干在风雨中挺立，绿叶和枝子向天空打开，向太阳打开，灿烂所有的日子。而它苦挣未来，奋战过去的所有力量却来自大地，来自泥土，来自根，来自那无限的深入。亲近泥土，深入泥土，发掘泥土在人心中不可替代的蕴含和无与伦比的沉痛重量，因而也就显示出深远无极的意义。对土地和劳动，不是躲避而是参与，不是疏离而是贴近，躬耕垅亩，使自己从日常猥琐细碎的人生中走出来，走向田园，走向泥土，走向久违的劳动和锄头，更是萦系人心的梦想。

终有一日，我又回到了田园，回到了曾经熟稔而又陌生的劳作之中。在一片大大的田洞里，在一片宽阔的田园上，我和农夫田妇一道，挥锄舞铲，抽沟排行，侍弄大地上荒凉疲惫的田土。汗水掺和着兴奋，劳累夹杂着喜悦，一锄一锄翻耕着恩深情厚的土地，翻耕着心底里沉寂已久的对泥土的眷恋。什么时候，我们久违了自己赖以存身的衣食父母、生命之根？什么时候，我们成了无根的人，我们把双脚高高提起，把沾在脚踝上的泥水洗了一遍又一遍，以为自此离开了农门，以为生命有了新的超越和意义？什么时候，我们脚底下的根须渐渐萎缩，双手像棕榈树的叶脉摊开，向着天空，只问索取，不再给予？灵魂在田园阴郁的血里生锈，土地压不住呜咽，在蟋蟀的呻吟里困惑不已，我们给大地不断增加新的创伤。

此刻，我挥动着手里的锄柄，左一锄，右一锄，在泥土的沉默里不停翻耕，内心里也不断地问着自己：躬耕，躬耕，使劳动产生新意，使它不同于往昔的操作，不同于那种令人厌倦的反反复复的简单操作，辛苦与困顿。劳动还有着更深的意义。在这荒凉的乡村，荒凉的大地上，我为这一日的躬耕而倍感欣慰。风来了，我不歇手；雨骤了，我也不离去。我不避讳自然中的风雨，我愿意与它们遭遇在田园之中，遭遇在泥土之中，就象遭遇大自然本身一样。我翻耕一丘田亩，我种下一片葱茏，汗水从我的额角流下，雨水打在我的脸上，打在我的身上，血水从手掌磨破的水泡中绽放，我却不感到艰辛与痛苦。就是因劳累而饥渴痉挛的胃，也不使我哀怨脚下的泥土。我甘愿做地里面一条默默勤垦的蚯蚓，满身泥泞，精耕细作，虔诚抚慰大地心灵的创痛。

这一日躬耕，让我涤去满身的慵倦，抚平心头一道豁开的裂痛——它与泥土日渐分离，不知觉间拉大距离，且越来越远；让我抓住随风飘荡的精神的风筝，握紧又中的线绳，使它不离我而去。我曾经那么放飞了自己，放飞了我全部的想望。我把梦想的轨道铺在苍茫的天空，铺在飘渺的云彩之上，我在一片虚空之中划下生命的轨迹，只想望逃离泥土，追寻高远。但是，我一无所获，我空无所依。我既未实现所谓的梦想，也未能在大地之上站稳脚跟，获得实实在在的立足之地。我忘却了一个朴素的道理，如同落叶回报泥土的深情，飞得再高的鹰鹫也要栖息到地上，我生命的根须依然在泥土之中，我精神的家园依然是这永恒不变的土地。我只有回归，我只能回归，在泥土里来找回我灵魂的憩园。

摘要:国家发展时要做好司法变革活动，加快法制化建设，为国家经济发展创造一个良好的环境。司法改革时要借鉴历史经验，反思历史，保证变革工作的顺利进行。新中国成立初期国家开展了司法变革活动，为国家的法制化建设奠定了一个良好的基础。主要对新中国成立初期的司法变革工作进行反思，更好的了解历史，借鉴历史。

关键词:新中国;司法变革;反思

新中国成立初期在司法变革工作中采取了三项重要的措施:第一，废除旧法统，建立新司法;第二，兴无灭资，学苏批资;第三，开展司法改革工作;这些工作的开展加快了国家司法变革工作的开展，为国家司法变革工作创造了一个良好的环境。司法变革中需要充分的了解历史，做好反思工作，避免司法变革工作中出现类似的错误，这就需要对新中国成立初期的司法变革工作进行反思。

一、废除旧法统，建立新司法

六法全书是旧法统的代表，是国民党执政时期国家采用的法律体系，旧法统代表的是反动统治阶级的利益，新中国刚刚成立，中国共产党代表广大人民群众的利益，因此旧法统已经无法满足国家发展的需求，必须进行破而后立，建立全新的法律体系。1949年的4月份颁布了《废除国民党的六法全书及其一切反动法律》的训令，训令中明确提出“要彻底废除旧法律，建立人民法律”。10月份颁布《共同纲领》，标志着旧法统的退出。废除旧法统，建立新司法，保障人民的基本权利，司法改革的开展受到了群众的支持，为国家发展创造良好条件。

二、兴无灭资，学苏批资

四代人的通讯变化

“映丽，你好。父亲很想念你。”看到这条短信，我的心中五味杂陈，有高兴，有感动，也有伤怀。高兴的是一直拒绝让我给他买手机的父亲居然会发短信了，这样我们的交流更加方便，也能省不少话费了。感动的是父亲竟然给我发了这样一条短信，不善言辞的他是在怎样的心境下，给远在他乡的小女儿按下那一个个小按钮的呢？伤怀的是父亲老了，岁月的流逝使他更加渴望亲情。我忍住几欲夺眶而出的泪水，给父亲回复：“爸爸，我也好想你和妈妈。”而后又回复一条：“我在这里一切都好，你和妈妈要注意身体。”发完后不久，收到了只有四个字的回复“我的闺女”。看着这四个字，我只想大哭一场。后来，在和母亲的谈话中，我得知，文中开头的文字是父亲学会发短信后发出的第一条短信。我的泪再也忍不住，顺着眼角流下来。

我最初离开家乡时，打电话得先打到村里的小卖部，然后由小卖部的张嫂去喊家人。一来一回浪费不少时间，父亲每每不舍，总是斥责我乱花钱。后来，邻居们渐渐地安上了固定电话，由于我们家的邻里关系很好，父亲觉得去别人家接就行了，走不了两步路，用不着装电话。直到我参加了工作，挣钱了，手机渐渐成了人人都有的东西，他还是一再推阻，不让我给他买手机，怕我花钱。我硬是给他买了一部。因为我知道，父母越来越需要听到我的声音，而我也真的很想经常听到他们的声音。

父亲拿到手机后，掩饰不住喜悦，翻来覆去地研究，嘴里喃喃地说：“这个小玩意儿真神奇，再远的地方都能通话。比我年轻的时候好多了。”年轻时候的父亲，曾经一度为写信苦恼。我7岁那年，母亲要去照顾远在大连生了重病的大舅，父母两个人联系只能靠写信。这可把文化水平不高的父母难坏了，很多心里话不知道从何说起，也不好意思让人。信还是写了好几封的，但是不知道是他们自己销毁了，还是藏得太严实，我一直没有看到过。说起那时候写信的情景，父亲笑了，说：“这也比你爷爷那时候好得多。”

爷爷是新中国成立前出生的人，16岁时就远离家乡。思念故乡时，他就会托回来的老乡捎口信，但是回家的同乡真是不多。不识字的爷爷就找人写家书。结果前十几次，次次都是“一切安好，勿念。”后来，居然次次都是“奶奶、大叔、二叔、大婶、二婶、大哥、二哥、大嫂、二嫂、大侄子、小侄女……都好吧？”开头把家中所有人物都问个遍，甚至连牲口和鸡狗都捎带上了，最后以“我在这里一切都好，不要牵挂”作为结尾，而实质性话语却没有几句。这让收到信的老奶奶总是忍不住埋怨：“好歹也是花钱买了邮票的，咋就不多写几个字呢？”后来爷爷回了老家一趟，大伙儿才知道，这是爷爷不舍得花钱请师傅，转而请识字不多的工友写的。前后换了两个人，故而就是两种不同的格式了。

现在我和老公发短信、打电话都不在话下了，上网可以发e-mail，可以聊qq，方便得很，再也没有了祖辈们的困窘。我才三岁半的小女儿都会用手机给她爸爸打电话了。她说：“爸爸，你想我不想？我可想你了。我给你表演个节目吧，今天才学的。嘎嘎嘎嘎白胖鸭，一摇一摆回到家。爸爸你看看我的动作，老师都说好呢！你看呀！”看着小女儿不惜话费和老公联络感情，我就是再心疼也不忍心打断她。当她要求老爸看动作的时候，我忍不住笑了起来，这又不是可视电话，咋能看到动作呢！于是对她说：“乖，等你长大了，买一部可视电话，到时候就可以让爸爸看到你的动作了。”转念一想，我又说：“不，还是上网好，又能看又能说，还省钱。”

故乡有片花生地

初秋，又到落花生的季节了。立秋刚过，小妹就从乡下老家捎来一篓新花生，说是平才叔刚刨的鲜花生。我高兴极了，捧起那胖嘟嘟的鲜花生，啊，一股带着泥土气息的淡淡清香，沁人心脾，令人沉醉……

说真的，我从小就喜欢吃这有泥土味的花生，煮着吃或生吃都香甜可口。此刻，我捧起这鲜嫩的新花生，不由得想起了故乡那片花生地，想起平才叔讲过的那名抗日战士。

平才叔是我本家的叔叔，今年七十开外，早年一直担任村里的生产队长，人们都管他叫“老队长”。我在家时，他就知道我爱吃花生。长大后，我在城里成了家，平才叔每到落花生时，就托人给我捎一些来，说是让我尝尝鲜。平才叔对花生也是格外喜爱，虽说家乡是丘陵地，土质干硬，不常种植花生，但他每年都要在东山坳种上一片花生，说那块地沙性好、有灵气，长出的花生粒多又饱满。

有一年夏天，我休假回去，路过家乡的东山坳，看见坡下一片郁郁葱葱的秧儿，非常茂盛。我走近一看，那正是平才叔种的花生。时值花生开花的时候，淡淡的橘黄色的小花，星星点点夹在椭圆形叶片之间，若隐若现。在一片葱绿的花生秧之中，一块竖着的片石引起了我的注意，细看才知是一座墓碑，只不过墓碑周围的花生秧更茂密，使墓碑后不大的坟头不太显眼罢了。再看墓碑斑驳粗糙，上面无任何字迹，也看不出有加工的迹象，看样子已是年代很久了。我被这偶然的发现吸引住了，在墓前伫立良久，思索着在这简陋的墓里躺着的是谁。回到村里，去拜见平才叔。他正在门前扎烟把，见我回来了，忙放下手中的活儿，点燃一锅旱烟，同我拉起了家常，我顺便问起了花生地里那座无名墓碑的事。良久，平才叔紧吸了两口旱烟，慢慢给我讲起了花生地里发生的故事。

日军投降的那年3月，一天夜里，西冲那边响起了激烈的枪声，村里人都被惊醒了，不知发生了什么事。过了一个多时辰，枪声平息了，只有村里的狗还在狂叫。第二天一早就有人说,鬼子打到河口来了，昨夜新四军小分队在西冲和鬼子干了一仗，后来新四军向东山坳那边撤去了。平才叔那年不到11岁，一大早揣起一个白薯就赶着牛到东山坳放牧，走到东山坳时，猛然发现草沟里有一摊血迹，顺着血迹一瞧，前面躺着一个人，那人着一身灰军衣，脸色惨白，血把大腿上的裤子都浸透了，滴在身下草丛上。平才叔发现那人胸口还有些微微颤动，就拔腿跑回村子叫人，当村里人带上水和玉米粥赶来时，那人的嘴只张了张就牺牲了……讲述中，平才叔的烟锅早已熄灭了，他老人家很是伤感，深深地叹了口气说：“唉，年轻得很呀，顶多二十来岁……伤太重，流血过多啊……一句话没说，连眼皮都没睁一下，也不知道叫什么名字，是哪里人……”

××地处华东腹地，长江、淮河横跨省境，将全省分为皖南、江淮之间和淮北三大区域。沿江和沿淮支流、湖泊众多，巢湖是全国五大淡水湖。同时，××省是中纬度过渡带、南北方过渡带、海陆过渡带叠加地区，降雨南多北少，时空分布不均。特殊的地理位置、复杂的气候条件，决定了发展水利事业在××有着重大的意义。

一、新中国建立前××水利情况

近代至新中国成立前，水利工程废多兴少，水利事业步履艰难。淮河流域水系紊乱，河道淤塞，长江和淮河堤防低矮单薄，丘陵和山区灌溉依赖塘坝，平原和圩区没有排涝设施。

淮河流域：1938年，国民党军队扒开黄河花园口大堤，滔滔黄水漫流南下入淮达9年之久，极大地破坏了淮河流域原有水系，使得原有水利工程几乎全部失去了效能。长江流域：1931年长江大水后，××实施近代以来大规模的堤防工程，培修两岸堤防总长达639公里。此后因战争、洪水等原因，建成后的水利设施和涵闸工程陆续遭到破坏，效益衰减。

工程经费筹集困难。新中国成立前，每次大灾后多采取募捐的办法筹措资金，举办工赈。虽有工程计划和实施步骤，但实施很少，或因经费、战事而中途停止。工程也因管理松弛、质量低劣而难以发挥设计效益。

水利职能逐步萎缩。民国初期，省财政厅内设水利局，后因经费原因而裁撤。其后省建设厅内设水利工程处，6年后撤销，由建设厅建设科办理。期间颁布的一些水法规、条约、办法，因缺少具有权威的水行政主管部门的组织实施而成为一纸空文。

四代人的通讯变化

“映丽，你好。父亲很想念你。”看到这条短信，我的心中五味杂陈，有高兴，有感动，也有伤怀。高兴的是一直拒绝让我给他买手机的父亲居然会发短信了，这样我们的交流更加方便，也能省不少话费了。感动的是父亲竟然给我发了这样一条短信，不善言辞的他是在怎样的心境下，给远在他乡的小女儿按下那一个个小按钮的呢？伤怀的是父亲老了，岁月的流逝使他更加渴望亲情。我忍住几欲夺眶而出的泪水，给父亲回复：“爸爸，我也好想你和妈妈。”而后又回复一条：“我在这里一切都好，你和妈妈要注意身体。”发完后不久，收到了只有四个字的回复“我的闺女”。看着这四个字，我只想大哭一场。后来，在和母亲的谈话中，我得知，文中开头的文字是父亲学会发短信后发出的第一条短信。我的泪再也忍不住，顺着眼角流下来。

我最初离开家乡时，打电话得先打到村里的小卖部，然后由小卖部的张嫂去喊家人。一来一回浪费不少时间，父亲每每不舍，总是斥责我乱花钱。后来，邻居们渐渐地安上了固定电话，由于我们家的邻里关系很好，父亲觉得去别人家接就行了，走不了两步路，用不着装电话。直到我参加了工作，挣钱了，手机渐渐成了人人都有的东西，他还是一再推阻，不让我给他买手机，怕我花钱。我硬是给他买了一部。因为我知道，父母越来越需要听到我的声音，而我也真的很想经常听到他们的声音。

父亲拿到手机后，掩饰不住喜悦，翻来覆去地研究，嘴里喃喃地说：“这个小玩意儿真神奇，再远的地方都能通话。比我年轻的时候好多了。”年轻时候的父亲，曾经一度为写信苦恼。我7岁那年，母亲要去照顾远在大连生了重病的大舅，父母两个人联系只能靠写信。这可把文化水平不高的父母难坏了，很多心里话不知道从何说起，也不好意思让人。信还是写了好几封的，但是不知道是他们自己销毁了，还是藏得太严实，我一直没有看到过。说起那时候写信的情景，父亲笑了，说：“这也比你爷爷那时候好得多。”

爷爷是新中国成立前出生的人，16岁时就远离家乡。思念故乡时，他就会托回来的老乡捎口信，但是回家的同乡真是不多。不识字的爷爷就找人写家书。结果前十几次，次次都是“一切安好，勿念。”后来，居然次次都是“奶奶、大叔、二叔、大婶、二婶、大哥、二哥、大嫂、二嫂、大侄子、小侄女……都好吧？”开头把家中所有人物都问个遍，甚至连牲口和鸡狗都捎带上了，最后以“我在这里一切都好，不要牵挂”作为结尾，而实质性话语却没有几句。这让收到信的老奶奶总是忍不住埋怨：“好歹也是花钱买了邮票的，咋就不多写几个字呢？”后来爷爷回了老家一趟，大伙儿才知道，这是爷爷不舍得花钱请师傅，转而请识字不多的工友写的。前后换了两个人，故而就是两种不同的格式了。

现在我和老公发短信、打电话都不在话下了，上网可以发e-mail，可以聊qq，方便得很，再也没有了祖辈们的困窘。我才三岁半的小女儿都会用手机给她爸爸打电话了。她说：“爸爸，你想我不想？我可想你了。我给你表演个节目吧，今天才学的。嘎嘎嘎嘎白胖鸭，一摇一摆回到家。爸爸你看看我的动作，老师都说好呢！你看呀！”看着小女儿不惜话费和老公联络感情，我就是再心疼也不忍心打断她。当她要求老爸看动作的时候，我忍不住笑了起来，这又不是可视电话，咋能看到动作呢！于是对她说：“乖，等你长大了，买一部可视电话，到时候就可以让爸爸看到你的动作了。”转念一想，我又说：“不，还是上网好，又能看又能说，还省钱。”

故乡有片花生地

初秋，又到落花生的季节了。立秋刚过，小妹就从乡下老家捎来一篓新花生，说是平才叔刚刨的鲜花生。我高兴极了，捧起那胖嘟嘟的鲜花生，啊，一股带着泥土气息的淡淡清香，沁人心脾，令人沉醉……

说真的，我从小就喜欢吃这有泥土味的花生，煮着吃或生吃都香甜可口。此刻，我捧起这鲜嫩的新花生，不由得想起了故乡那片花生地，想起平才叔讲过的那名抗日战士。

平才叔是我本家的叔叔，今年七十开外，早年一直担任村里的生产队长，人们都管他叫“老队长”。我在家时，他就知道我爱吃花生。长大后，我在城里成了家，平才叔每到落花生时，就托人给我捎一些来，说是让我尝尝鲜。平才叔对花生也是格外喜爱，虽说家乡是丘陵地，土质干硬，不常种植花生，但他每年都要在东山坳种上一片花生，说那块地沙性好、有灵气，长出的花生粒多又饱满。

有一年夏天，我休假回去，路过家乡的东山坳，看见坡下一片郁郁葱葱的秧儿，非常茂盛。我走近一看，那正是平才叔种的花生。时值花生开花的时候，淡淡的橘黄色的小花，星星点点夹在椭圆形叶片之间，若隐若现。在一片葱绿的花生秧之中，一块竖着的片石引起了我的注意，细看才知是一座墓碑，只不过墓碑周围的花生秧更茂密，使墓碑后不大的坟头不太显眼罢了。再看墓碑斑驳粗糙，上面无任何字迹，也看不出有加工的迹象，看样子已是年代很久了。我被这偶然的发现吸引住了，在墓前伫立良久，思索着在这简陋的墓里躺着的是谁。回到村里，去拜见平才叔。他正在门前扎烟把，见我回来了，忙放下手中的活儿，点燃一锅旱烟，同我拉起了家常，我顺便问起了花生地里那座无名墓碑的事。良久，平才叔紧吸了两口旱烟，慢慢给我讲起了花生地里发生的故事。

日军投降的那年3月，一天夜里，西冲那边响起了激烈的枪声，村里人都被惊醒了，不知发生了什么事。过了一个多时辰，枪声平息了，只有村里的狗还在狂叫。第二天一早就有人说,鬼子打到河口来了，昨夜新四军小分队在西冲和鬼子干了一仗，后来新四军向东山坳那边撤去了。平才叔那年不到11岁，一大早揣起一个白薯就赶着牛到东山坳放牧，走到东山坳时，猛然发现草沟里有一摊血迹，顺着血迹一瞧，前面躺着一个人，那人着一身灰军衣，脸色惨白，血把大腿上的裤子都浸透了，滴在身下草丛上。平才叔发现那人胸口还有些微微颤动，就拔腿跑回村子叫人，当村里人带上水和玉米粥赶来时，那人的嘴只张了张就牺牲了……讲述中，平才叔的烟锅早已熄灭了，他老人家很是伤感，深深地叹了口气说：“唉，年轻得很呀，顶多二十来岁……伤太重，流血过多啊……一句话没说，连眼皮都没睁一下，也不知道叫什么名字，是哪里人……”

2009年是中华人民共和国成立60周年（以下简称“新中国成立60周年”）。做好庆祝活动的宣传工作，对于鼓舞全县人民以极大的热情投身改革开放和社会主义现代化建设事业，具有十分重要的意义。根据、省委宣传部和市委宣传部的统一部署，制定如下宣传工作方案。

一、总体要求

高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，贯彻落实党的十七大、十七届三重全会和中央经济工作会议精神，贯彻落实总书记在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话精神，坚持正确舆论导向，坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主，紧紧围绕活动主题，宣传党领导全国各族人民推翻三座大山建立新中国的丰功伟绩和重大历史意义，宣传新中国成立60年来以、邓小平、同志为核心的三代中央领导集体和以同志为总书记的党中央领导全党全国各族人民艰苦奋斗的光辉历程，宣传60年来、改革开放30年来特别是10年来我县取得的伟大成就和成功经验，以及人民群众精神面貌发生的巨大变化。要广泛开展“爱党爱国”主题教育活动，唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、人民军队好、人民群众好、伟大祖国好的时代主旋律，振奋民族精神，激发爱国热情，引导广大干部群众深刻认识历史和人民是怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路，深刻理解只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义，进一步激励全县人民更加紧密地团结在以同志为总书记的党中央周围，在县委、县政府的正确领导下，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为建设四个强县，夺取全面建设小康**而不懈奋斗。

二、认真做好新中国成立60周年媒体宣传

国庆60周年媒体宣传分四个阶段进行。

第一阶段：从7月下旬起至8月底，在各项宣传中注重体现新中国成立60周年宣传内容。要结合“八一”建军节，重要纪念日活动宣传，通过丰富多彩的报道形式和表现手段，引导人民群众深刻认识中国共产党领导中国人民进行社会主义革命和建设的奋斗史、创业史和改革开放史，深刻认识只有中国共产党才能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义伟大事业的胜利，才能开创出中国特色社会主义道路，实现科学发展、民族复兴、国家富强和人民幸福。

--天安门前看升旗

安逸、舒适的日子过久了，很多事难以让我激动了。但激情很容易被点燃，当看到鲜艳的五星红旗在天安门前缓缓升起的时候，我心潮澎湃，一时难以平静。

今年8月12日，是一个普通的日子，对于我而言，却是一个难以忘记的日子。为了看升国旗，我头天晚上再三核实升旗时间，当日起了个大早，不到5时，就赶到了天安门广场。

我赶到时，天安门广场已是人山人海了，历史博物馆、人民大会堂前面的人行道上也站满了翘首等待升旗的人----有相扶相搀的老人，亲密牵手的恋人，身经百战的老军人，金发碧眼的外国人……

等待，有时是一种无奈的选择，而此时却成了一种神圣的企盼。5时10分，人群中不知谁喊了一声“来了！”刹那间，所有人的目光齐刷刷地投向了对面的城楼下。只见32名武警战士组成的护旗方队走出城楼，踏上金水桥，跨过长安街，昂首阔步地向广场走来。旗杆下，旗手、护旗手的一系列动作一气呵成。5时22分，一声“敬礼”，伴着国歌，迎着朝阳，五星红旗缓缓升起……

国旗在眼前飘扬，国歌在胸中激荡。那一刻，鲜艳的五星红旗恍若南昌城头的烈焰、长征路上的篝火。忽而，又幻化成抗日疆场上血染的杜鹃，延安窑洞里启明的灯光……在这些滚动的画面里，一种精神在跳跃，一种尊严在挺立，一个民族在腾飞。